近代各地區作偽的基本情況簡介

各時代有各自的仿古作偽特徵，這是判斷年代，辨別真偽的關鍵。而近代各地區仿古作偽也各具特色。古董商人曾將各地偽器按製作地稱為“蘇州造”、“濰縣造”、“西安造”、“北京造”等。下面將近代各地區作偽的基本情況簡述如下。

(一)近代蘇州民間仿古作偽。

蘇州是近代仿古作偽的重要基地之一，偽造銀器的歷史要早於北京。晚清至民國期間，蘇州仿古銅名匠有周梅谷、劉俊卿、蔣聖寶、駱奇月、金潤生。整器皆偽者，以周梅谷作得最精，他常語仿作熟坑的器物。劉俊卿則常仿作生坑器物，同時還加入鐵鏽。周、劉作的偽器流入國外者不計其數。蘇州仿古作偽的基本情況是：

1、多仿河南安陽殷墟的商代器物，仿得精緻、避真。

2、胎質的合金成分與北京不同，冶銅時一般都加入銀元或銀元寶，所以生成的地子亮，閃白。皮色是用大漆加顏色作出來的。

3、分鑄組裝時鑄痕不打磨掉，無墊片，器身常出現―砂眼。

4、偽器與真器大小不一致。

5、由於銅質好，花紋也流暢、利落。

6、銘文鏨刻得較深，而且規整。

7、器物的口沿、扉稜的邊緣及稜角發硬，缺少圓潤柔和之感。

總之，蘇州的`偽器在銅料、皮色、鏽斑、銘文等方面都有獨到之處。鑄造技巧較之濰縣造精細得多;仿熟坑器物比北京的好;但偽造生坑器有的不如北京。

(二)近代濰縣民間仿古作偽。

山東濰縣仿古銅器約始於400年前。清代老藝匠相當多，如有以鏨刻花、銘見長的範壽軒;有擅刻細筆道銘文、又能翻砂制鏡範的王藎臣和他的兒子王海等，共十幾位。濰縣仿古作偽的基本情況是：

1.多按《西清古鑑》圖錄仿造，造型、花紋多不符合商周銅器的特徵。

2.採用組裝法，耳、足、身等分鑄，再用焊錫將其組裝成器。焊接處不是範痕，即使作上假鏽，將鏽去掉便露出錫來。

3.有的用蠟模翻鑄，鑄出的器物壁厚體重，有砂眼。

4.作鏽方法系先用鹽酸浸泡，埋人黃土中，再蓋上溼麻袋，讓器表生出地子和鏽。如前述故宮藏民國仿周代方甭就是用這種方法造成的鏽，鏽層浮薄、鬆軟，沒有地子。此外，方甭腹上的方格獸紋是周代沒有的。

5.濰縣老藝人王氏父子偽刻銅器銘文名噪一時，若不是眼力好的古銅專家，很難看出破綻。故宮藏有半片西周初期殘鼎，殘高21.2釐米。解放前夕，商承柞先生在琉璃廠“尊古齋”看見了這塊方鼎殘片，上有5l字銘，銘文內容文理駁雜，佈局結構鬆散，字型呆板，筆畫粗，顯得臃腫。遂問老闆黃睿從何處買到這真片假字的殘器。黃說王海欠他二百多塊錢，無錢償還，就用刻好字的方鼎殘片頂債。並說字在器上看還可以，拓出來就不太好了，刀痕和字口崩茬非常顯露。粗筆道是王海想仿刻鑄字，但效果不佳。殘方鼎的銘文仿西周後期克鼎，但鼎的造型、花紋又是周初的特徵，二者不能統一。清代著名金石學家陳介祺先生曾經說過：古器文字，一行有一行之氣，一字有一字之氣。偽刻只能得其形，但神氣和韻味是刻不出來的。

(三)近代西安民間仿古作偽。

西安也是仿古作偽較早的地區，在真器上鏨刻偽銘便始於西安。清咸豐二年(1852)刊刻的《長安獲古編》卷2有這樣一段記載：西安知縣劉喜海甚好古銅，對有銘文的古銅加價收買，而無銘文之器卻一件不收。因此，西安一帶的古董商設法在我銘文的真器上鏨刻偽字，以投劉氏所好。從此，在真器上刻偽銘之風便在西安興盛起來。近代西安仿古作偽的基本情況是：

1.仿造度量衡器居多。

2.作鏽方法系將偽器埋入地下若干年。這樣生成的鏽與真器的鏽近似，與酸咬、堆積成的鏽不同。

3.突出特點是在鏨刻偽銘方面。當時，有張姓藝匠人稱“鳳眼張”的，還有蘇億年、蘇兆年兄弟，是西安鏨字作偽的巧匠，多在詔版、量器上刻偽。