韓非子名言名句
1、私行勝,則少公功。
2、數披其木,毋使枝大本小;枝大本小,將不勝春風;不勝春風,枝將害心。
3、去其智,絕其能,下不能意。
4、自見之謂明。
5、與死人同病者,不可生也,與亡國同事者,不可存也。
6、愛多者則法不立,威寡者則下侵上。
7、人主無威而重在左右。
8、事在四方,要在中央。聖人執要,四方來效。
9、巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。
10、佯愛人,不得復憎也;佯憎人,不得復愛也。
11、存亡在虛實,不在於眾寡。
12、夫龍之為蟲也,柔可狎而騎;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者,則必殺人。
13、君臣之利異,故人臣莫忠,故臣利立而主利滅。
14、以人言善我,必以人言罪我。
15、欲成其事,先敗其事。
16、使殺生之機,奪予之要在大臣,如是者侵。
17、臣得樹人,則主失黨。
18、智術之士,必遠見而明察,不明察,不能燭私。
19、不以智累心,不以私累己;寄治亂於法術,託是非於賞罰。
20、道私者亂,道法者治,不吹毛而求小疵。
21、遠聽而近視以審內外之失,省同異之言以知朋黨之分。
22、舉世有道,計入有計出。
23、明君無為於上,群臣竦懼乎下。
24、故明主使其群臣,不遊意於法之外,不為惠於法之內,動無非法。
25、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
26、饕貪而無饜,近利而好得者,可亡也。
27、自勝謂之強。
28、千里之馬時一,其利緩;駑馬日售,其利。
29、勢不足以化則除之。
30、行成於思,毀於隋。業精於勤,荒於嬉。
31、火形嚴,故人鮮灼;水形懦,人多溺。
32、法不阿貴,繩不撓曲。
33、民之性,飢而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計利,死則慮名。
34、凡人之大體,取捨同者則相是也,取捨異者則相非也。
35、勝而不驕,敗而不怨。
36、天下難事必作於易,天下大事必作於。
37、樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹。
38、利莫長於簡,福莫久於安。
39、故勢不便,非所以逞能也。
40、長袖善舞,多錢善賈。
41、小信成則大信立,故明主積於信。賞罰不信,則禁令不行。
42、無私賢哲之臣,無私事能之士。
43、夫有材而無勢,雖賢不能治不肖。故立尺材於高山之上,則臨千仞之溪,材非長也,位高也。
44、誘道爭遠,非先則後也,而先後心皆在於臣,上何以調於馬。
45、君無見其所欲。
46、道私者亂,道法者治。
47、人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。
48、非知之難也,處之則難也。
49、眾人助之以力,近者結之以成,遠者欲之以名,尊者載之以勢。
50、行小忠,則大忠之賊也。
51、見而不見,聞而不聞,知而不知。
52、虛則知實之情,靜則知動者正。
53、時有滿虛,事有利害,物有生死。
54、誘道爭遠,非先則後也,而先後心皆在於臣,上何以調於馬?
55、以儉得之,以奢失之。
56、和氏之璧,不飾以五采。
57、聖人之治民,先治者強,先戰者勝。
58、說之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。
59、慈母有敗子。
60、太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
61、人臣挾大利以從事,故其行危至死,其力盡而不望。
62、不為小害善,故有大名;不蚤見示,故有大功。
63、以子之矛,攻子之盾。
64、濫於文麗而不顧其功者,可亡也。
65、聖人之道,去智去巧。智巧不去,難以為常。
66、法莫如顯,而術不欲見。
67、故視強,則目不明;聽甚,則耳不聰;思慮過度,則智識亂。
68、塞翁失馬,焉知非福。
69、故去喜去惡,虛心以為道舍。
70、不吹毛而求小疵。
71、華而不實,虛而無用。
72、明主立可為之賞,設可避之罰。盲者處平而不遇深溪,愚者守靜而不陷險危。如此,則上下之恩結矣。
73、散其黨,收其餘,閉其門,奪其輔,國乃無虎。
74、行賢而去自賢之心,焉往而不美。
75、恬淡有趨舍之義,平安知禍福之計。
76、倒言反事以嘗所疑。
77、世有不可得,事有不可成。
78、事有舉之而有敗,而賢其毋舉之者。
79、聖人之救危國也,以忠拂耳。
80、因可勢,求易道。
81、夫妻者,非有骨肉之恩也,愛則親,不愛則疏。
82、愛臣太親,必威其身;人臣太貴,必易主位。
83、一手獨拍,雖疾無聲。
84、民之性,飢而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計利,死則慮名。
85、千里之堤,毀於蟻穴。
86、欲速則不達。
87、輿人成輿,則欲人之富貴;匠人成棺,則欲人之夭死也。
韓非子
《韓非子·難言》
1、私行勝,則少公功。
2、數披其木,毋使枝大本小;枝大本小,將不勝春風;不勝春風,枝將害心。
3、去其智,絕其能,下不能意。
4、自見之謂明。
5、與死人同病者,不可生也,與亡國同事者,不可存也。
6、愛多者則法不立,威寡者則下侵上。
7、人主無威而重在左右。
8、事在四方,要在中央。聖人執要,四方來效。
9、巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。
10、佯愛人,不得復憎也;佯憎人,不得復愛也。
11、存亡在虛實,不在於眾寡。
12、夫龍之為蟲也,柔可狎而騎;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者,則必殺人。
13、君臣之利異,故人臣莫忠,故臣利立而主利滅。
14、以人言善我,必以人言罪我。
15、欲成其事,先敗其事。
16、使殺生之機,奪予之要在大臣,如是者侵。
17、臣得樹人,則主失黨。
18、智術之士,必遠見而明察,不明察,不能燭私。
19、不以智累心,不以私累己;寄治亂於法術,託是非於賞罰。
20、道私者亂,道法者治,不吹毛而求小疵。
21、遠聽而近視以審內外之失,省同異之言以知朋黨之分。
22、舉世有道,計入有計出。
23、明君無為於上,群臣竦懼乎下。
24、故明主使其群臣,不遊意於法之外,不為惠於法之內,動無非法。
25、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
26、饕貪而無饜,近利而好得者,可亡也。
27、自勝謂之強。
28、千里之馬時一,其利緩;駑馬日售,其利。
29、勢不足以化則除之。
30、行成於思,毀於隋。業精於勤,荒於嬉。
31、火形嚴,故人鮮灼;水形懦,人多溺。
32、法不阿貴,繩不撓曲。
33、民之性,飢而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計利,死則慮名。
34、凡人之大體,取捨同者則相是也,取捨異者則相非也。
35、勝而不驕,敗而不怨。
36、天下難事必作於易,天下大事必作於。
37、樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹。
38、利莫長於簡,福莫久於安。
39、故勢不便,非所以逞能也。
40、長袖善舞,多錢善賈。
41、小信成則大信立,故明主積於信。賞罰不信,則禁令不行。
42、無私賢哲之臣,無私事能之士。
43、夫有材而無勢,雖賢不能治不肖。故立尺材於高山之上,則臨千仞之溪,材非長也,位高也。
44、誘道爭遠,非先則後也,而先後心皆在於臣,上何以調於馬。
45、君無見其所欲。
46、道私者亂,道法者治。
47、人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。
48、非知之難也,處之則難也。
49、眾人助之以力,近者結之以成,遠者欲之以名,尊者載之以勢。
50、行小忠,則大忠之賊也。
51、見而不見,聞而不聞,知而不知。
52、虛則知實之情,靜則知動者正。
53、時有滿虛,事有利害,物有生死。
54、誘道爭遠,非先則後也,而先後心皆在於臣,上何以調於馬?
55、以儉得之,以奢失之。
56、和氏之璧,不飾以五采。
57、聖人之治民,先治者強,先戰者勝。
58、說之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。
59、慈母有敗子。
60、太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
61、人臣挾大利以從事,故其行危至死,其力盡而不望。
62、不為小害善,故有大名;不蚤見示,故有大功。
63、以子之矛,攻子之盾。
64、濫於文麗而不顧其功者,可亡也。
65、聖人之道,去智去巧。智巧不去,難以為常。
66、法莫如顯,而術不欲見。
67、故視強,則目不明;聽甚,則耳不聰;思慮過度,則智識亂。
68、塞翁失馬,焉知非福。
69、故去喜去惡,虛心以為道舍。
70、不吹毛而求小疵。
71、華而不實,虛而無用。
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