斷橋上的遐思

杭州西湖美，《杭州西湖》郵票更美，前者是天然美，後者是藝術美，我國多湖泊，但還沒有哪一個湖泊能象杭州西湖一樣美得這樣出名，也美出如此多的故事。千百年來，有多少文人墨客為杭州西湖寫下了無以計數的詩、詞、歌、賦，把個西湖描寫得婀娜多姿，入木三分。
唐代詩人白居易曾在杭州任職，具有詩人氣質的白居易離任時：“未能拋得杭州去，一半勾留在此湖”。
范成大誇讚西湖：“風光不與四時同”。
蘇東坡感嘆西湖：“淡妝濃抹總相宜”。
毛澤東則道：“若問杭州何處好，此中聽得野蔦啼”。
這些名人佳句既表現了杭州西湖的美，也表現了人們對西湖的讚美之情。
西湖作為一片天然水體，面積不大，小巧玲瓏，緊臨市區，人們到湖邊遊覽極為方便，遠近的山峰也襯托了西湖的秀麗。歷史上浙江文人輩出，這些衣錦還鄉的文人回到家鄉，看到西湖，總愛“若把西湖比西子”，生出許多感慨，編成許多故事，使得本來風光秀麗的西湖，人為地加上了人性化的色彩，以至西湖的一草一木，一石一磚都寫滿了故事。讓遊人賞心悅目的同時，玩得如痴如醉，流連忘返。
再次來到杭州西湖斷橋，佇立斷橋之上，環視西湖景色，西子湖就象豐潤的少婦，飽滿、韻味，又猶如不著濃妝著淡抹的佳人，依然顯現出她那美麗的容貌。
斷橋，據說在唐朝時就有了，斷橋兩端，煙柳蔥緣，柳浪聞鶯，斷橋，猶如西子湖的裙帶，點綴湖上，渾然一體。從功能上除卻連線湖岸與白提，斷橋本身更是一種藝術。
一直猜想這橋為什麼叫“斷橋”，按中國人的傳統習慣，這種叫法頗有些不吉。帶著這個疑問，翻閱了一些資料，原來斷橋名稱有兩種說法：一說是在宋朝叫寶石橋，到元朝叫段家橋，“斷”就是“段”，是在相傳中用了諧音。元代詩人楊維禎有詩為證，“下馬題詩嶽王寺，解貂沽酒段家橋”，此一說。又一說是從前因為從孤山通過來的白提到此而斷，是這座橋把白堤和湖岸連線了起來，故而此橋被叫著“斷橋”。按常理，前一種說法的歷史可靠性大於後一說法，可是我倒讚賞後一種說法，因為它可以激發旅遊者的想象，假如：沒有這座橋，白堤與這西湖岸就是斷開的，假如是斷開的，那傳說中的許仙與白娘子又怎麼能在這斷橋上相會呢。
在中國郵票史上，同一事物兩上郵票的不多，而這斷橋就得如此殊榮，《杭州西湖》斷橋上了郵票，叫《斷橋殘雪》，在民間傳說《許仙與白娘子》郵票中，又有了許仙與白娘子的《斷橋相會》。
斷橋，作為西湖上連線兩處的一座極平常的橋，人們賦予其如此多的傳說故事，又通過這些傳說故事，提出了橋的文化內涵，實屬罕見。
《杭州西湖》郵票為斷橋取名是《斷橋殘雪》，斷橋殘雪是西湖景觀之一。已如上面所說的一座普遍的橋成為西湖一景，那自然是橋本身的傳說故事遠勝於橋本身的功能價值和觀賞價值，這橋無論從歷史、造型、還是藝術風格上，都不可能成為中國家喻戶曉的“橋”。看來，任何事物要佔一席之地，要深入人心，文化內涵是首要的。
“斷橋殘雪”，顧名思義，據說每當雪後，佇立橋上可觀賞分外妖嬈的湖光風貌，然而要形成最佳景緻的特色，又必然是消融未盡的殘雪，這樣才能現出“斷橋殘雪”的斑讕成趣，姿態橫生。我發現一種奇怪現象：雖然多少年來人們把這斷橋殘雪譽為西湖絕景，但詩人們寫殘雪的並不多，我沒有在下雪或尚有殘雪的日子來過斷橋，所以無法感受斷橋殘雪的意境。我正在揣測不透時，幕然回首，看到湖岸邊亭碑上篆刻的“斷橋殘雪”四個大字。不論怎麼說這“斷”字和“殘”字，橫豎都使我感到有些抑鬱，中國古代的風水理論中對這兩個字都是起名的禁忌，而這兩個字用在這千百年來被人們認為是風景如畫的遊覽勝地，並平白地生出許多讓人悽婉的傳說故事，今天又堂而皇之地登上郵票，成為人們的追逐的物件，無論如何我還是想不透徹。
我正思襯著，忽而想到那許仙與白娘子，若大個西湖為什麼他們偏偏要在這斷橋上相會呢？單憑這橋名，就預示著他們愛情有著不吉之兆。果然，許仙與白娘子純真的愛情，喜結良緣的橋樑被法海拆斷，白娘子因違犯天規被壓在了雷鋒塔下，其後的漫漫時日所經受的苦難更比那斷橋上的殘雪的寒冷要嚴峻得多了。
橋下湖水，輕波盪漾，疊疊紛紛，猶如迷濛的夢幻，算起來第一次與杭州西湖的親密接觸那是二十多年前的事了。那時的西湖，就象養在深閨待嫁的美少女，是一種超凡脫俗的自然美，也是一種與生俱來的天然美，這種美對於“上有天堂，下有蘇杭”俗稱是最好的詮釋。今天的西湖沿湖周邊進行過大規模修整，也增添了一些人文景觀，形成真正的西湖文化圈。同時沿張公堤實行了“西湖西進”工程，將人們的遊覽範圍擴大了近一倍。西湖從整體上變美了，變大了，內涵也豐富了，許多設施也現代化了，如過去遊湖乘一種木製小舟，木舟上搖擼的船家少年待人真摯熱情，現在取代木舟的，是專門的遊覽小艇，這是一種發展，但有的遊艇上青年人暮氣沉沉，對待遊客也是滿臉掛著冷漠與傲慢的神態，與西湖美景，與遊人的陽光心情形成極大反差，令人遺憾。但我相信，隨著時光的推移，他們的朝氣與熱情是一定能喚發出來的。
我久久地佇立斷橋上，顧盼西湖與白堤，引來過往年青男女的注目，也許他們在笑我這年愈“天命”的人怎麼也在這斷橋上象許仙與白娘子一樣約情人相會。他們不知，我是集郵人，我在這裡是與情人約會，但這情人叫“郵緣”，“郵趣”，我是循著“斷橋殘雪”郵票的足跡來到這裡尋找他們的。我突然悟到這“斷橋”，今日應改作“連橋”，因為它連線了孤山到白堤的通道，也連線了歷史與現實結合，連線了許仙與白娘子同現代人的對話，連線了集郵者與斷橋的遐想。

杭州西湖美，《杭州西湖》郵票更美，前者是天然美，後者是藝術美，我國多湖泊，但還沒有哪一個湖泊能象杭州西湖一樣美得這樣出名，也美出如此多的故事。千百年來，有多少文人墨客為杭州西湖寫下了無以計數的詩、詞、歌、賦，把個西湖描寫得婀娜多姿，入木三分。
唐代詩人白居易曾在杭州任職，具有詩人氣質的白居易離任時：“未能拋得杭州去，一半勾留在此湖”。
范成大誇讚西湖：“風光不與四時同”。
蘇東坡感嘆西湖：“淡妝濃抹總相宜”。
毛澤東則道：“若問杭州何處好，此中聽得野蔦啼”。
這些名人佳句既表現了杭州西湖的美，也表現了人們對西湖的讚美之情。
西湖作為一片天然水體，面積不大，小巧玲瓏，緊臨市區，人們到湖邊遊覽極為方便，遠近的山峰也襯托了西湖的秀麗。歷史上浙江文人輩出，這些衣錦還鄉的文人回到家鄉，看到西湖，總愛“若把西湖比西子”，生出許多感慨，編成許多故事，使得本來風光秀麗的西湖，人為地加上了人性化的色彩，以至西湖的一草一木，一石一磚都寫滿了故事。讓遊人賞心悅目的同時，玩得如痴如醉，流連忘返。
再次來到杭州西湖斷橋，佇立斷橋之上，環視西湖景色，西子湖就象豐潤的少婦，飽滿、韻味，又猶如不著濃妝著淡抹的佳人，依然顯現出她那美麗的容貌。
斷橋，據說在唐朝時就有了，斷橋兩端，煙柳蔥緣，柳浪聞鶯，斷橋，猶如西子湖的裙帶，點綴湖上，渾然一體。從功能上除卻連線湖岸與白提，斷橋本身更是一種藝術。
一直猜想這橋為什麼叫“斷橋”，按中國人的傳統習慣，這種叫法頗有些不吉。帶著這個疑問，翻閱了一些資料，原來斷橋名稱有兩種說法：一說是在宋朝叫寶石橋，到元朝叫段家橋，“斷”就是“段”，是在相傳中用了諧音。元代詩人楊維禎有詩為證，“下馬題詩嶽王寺，解貂沽酒段家橋”，此一說。又一說是從前因為從孤山通過來的白提到此而斷，是這座橋把白堤和湖岸連線了起來，故而此橋被叫著“斷橋”。按常理，前一種說法的歷史可靠性大於後一說法，可是我倒讚賞後一種說法，因為它可以激發旅遊者的想象，假如：沒有這座橋，白堤與這西湖岸就是斷開的，假如是斷開的，那傳說中的許仙與白娘子又怎麼能在這斷橋上相會呢。
在中國郵票史上，同一事物兩上郵票的不多，而這斷橋就得如此殊榮，《杭州西湖》斷橋上了郵票，叫《斷橋殘雪》，在民間傳說《許仙與白娘子》郵票中，又有了許仙與白娘子的《斷橋相會》。
斷橋，作為西湖上連線兩處的一座極平常的橋，人們賦予其如此多的傳說故事，又通過這些傳說故事，提出了橋的文化內涵，實屬罕見。
《杭州西湖》郵票為斷橋取名是《斷橋殘雪》，斷橋殘雪是西湖景觀之一。已如上面所說的一座普遍的橋成為西湖一景，那自然是橋本身的傳說故事遠勝於橋本身的功能價值和觀賞價值，這橋無論從歷史、造型、還是藝術風格上，都不可能成為中國家喻戶曉的“橋”。看來，任何事物要佔一席之地，要深入人心，文化內涵是首要的。
“斷橋殘雪”，顧名思義，據說每當雪後，佇立橋上可觀賞分外妖嬈的湖光風貌，然而要形成最佳景緻的特色，又必然是消融未盡的殘雪，這樣才能現出“斷橋殘雪”的斑讕成趣，姿態橫生。我發現一種奇怪現象：雖然多少年來人們把這斷橋殘雪譽為西湖絕景，但詩人們寫殘雪的並不多，我沒有在下雪或尚有殘雪的日子來過斷橋，所以無法感受斷橋殘雪的意境。我正在揣測不透時，幕然回首，看到湖岸邊亭碑上篆刻的“斷橋殘雪”四個大字。不論怎麼說這“斷”字和“殘”字，橫豎都使我感到有些抑鬱，中國古代的風水理論中對這兩個字都是起名的禁忌，而這兩個字用在這千百年來被人們認為是風景如畫的遊覽勝地，並平白地生出許多讓人悽婉的傳說故事，今天又堂而皇之地登上郵票，成為人們的追逐的物件，無論如何我還是想不透徹。