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改變自我突破停滯美文

人,一旦降臨這個世界,便陷入動盪不安的境遇之中。悲哀、憤怒、憂慮、愧疚和煩惱可能會不間斷地困擾著每個人,給人們的精神套上沉重的枷鎖。面對現實的挑戰,您能抵禦消極情緒的襲擊嗎?您能征服煩惱嗎?您能夠主宰自己嗎?回答是肯定的,問題的癥結就在於您的認知評價系統。

改變自我突破停滯美文

人們往往錯誤地認為,生活的與否,完全取決於外界刺激的大小。刺激大,煩惱大;刺激小,煩惱小。聽起來似乎很有道理。其實這中間忽視了一個關鍵問題,就是您自己頭腦的加工。例如,面對火車晚點這一不良刺激,有的人大發雷霆,急得團團轉,焦躁上火;有的人到服務部買點東西吃,坦然等待;有的人坐在候車室給寫封信,充分利用。很明顯,這三種不同的反應,絕不是由外界刺激的大小決定的,而是由他們對同一刺激的不同決定的。火車晚點絕不會因為你大發雷霆而改變。可見,僅僅是環境並不能使我們或不,而是我們對外界環境刺激反應的選擇。也就是說,事件本身沒有----它們是否使我們感到緊張、有在於我們以什麼樣的思考方式和方法看待它們。

如果您選擇悲傷的事,渾身會充滿淒涼的;如果您選擇恐懼的事,您會感到毛骨悚然,渾身冒冷汗;如果您選擇生病的事情來思考,自然會愁容滿面:如果您選擇令人喜說的事情來思考,定是眉飛色舞;如果您毫無信心,會接踵而來總之,我們必須運用自己自由選擇的權利。作為自己生活的“上帝”,你每天、每個小時都可作出自由的選擇。停滯並不可怕,只要我們勇敢面對、調整,就能擺脫。相反,如果消極逃避、拒絕承認,只能使情況越變越糟。

世事萬物處在不確定的永恆的變化之中,而改變則是對應這種不確定性所做的最好的反應。有些人認為不能克服環境的侷限性而不改變他們的生活方式,或懼怕接觸不熟悉的事務,或為感所麻痺,或因缺乏而被動認命,不肯做應有的變革。因為他們發現照原樣生活舒適寧靜。他們偏好的生活是建立在重複而可預期的安全感之上的,這讓他們覺得自己完全掌握了生活。這種生活不會讓人進步,因為它的本質就是重複。

大多數人需要某種程度的安全感,但同時也需要一點風險,穩定與挑戰是人生的基調,只是在人生的不同階段,二者各自所佔的比重有所不同。我們尋求穩定,以使我們充滿勇氣接受生活中的挑戰。這樣既能知道自己如何生存,又能感受到個人的'。

不論我們的工作多麼成功,它的重要性與我們傾注的精力都應在人生的不同階段作些調整。因為隨著年齡的增長,原來視為重要的東西己不再重要了,成功的機會也逐漸地減少,所以我們應該建立新的成功觀念。如果我們沉迷於第一而不調整觀,最後終將失意地僵死在過去的時光裡,就此停滯。

人生並非永無止息的高潮迭起,雖然我們可以達到高峰,可一旦目的達到,就難以為繼。而成功後的安全感將原有的興奮與刺激化為了現狀的安逸。正如結構型停滯需要個人對自己的能力有所認同,生活型停滯則需要我們對自己的人生機會有所抉擇。

由於我們通常以角色來衡量自己,因而認為換個角色就可以擺脫停滯。但換個角色並非唯一的選擇,我們不是角色的組合。當我們處於停滯時,必須視之為轉換期,認為這是終點也是新的起點,它能把我們帶向人生的新階段。處於停滯,就象登山者處在半山腰時,面臨兩條不同的路徑,一條通往山頂但無法走通,一條通向另一地方。根據這一觀念,停滯正是我們深思、反省、變化的機會,是人生的休耕期。它讓我們趁機自我檢討,使我們有機會以想象不到的方式再。

持續的改變促使我們的起來,只有不斷地面對問題與衝突,才能使我們日益成熟。不盲目地把自己同別人做比較,重要的是自己的。常以積極的自己,從中體驗到更多的成功和。

所有人都需要過一種有意義、有目的的生活,當人們知道了目的所在,人生就有了方向和意義,對這些人來說,人生就是過去、現在和未來,沒有空白,也沒有停滯。

突破停滯的關鍵是要對自己的未來負責。感需要靈活和適應性的策略來輔佐。這些策略包括:

1.讓目標合理起來。

有位因車禍而致殘的年輕人問學家:“你認為我還有前途嗎?”學家回答道:“如果你想當個跳高運動員的話,那是沒有前途了;如果你想做個有作為的人話,那就還大有前途。”就這位不幸的年輕人而言,他合理的生活目標,已經在意外中突然改變了。如果他以當運動員為生活目標的話,那他一定會非常的憂慮,因為他再也不能像正常人那樣的運動了。所以對這樣的人而言,重新建立合理的生活目標,找一個適合自己而又的工作,會增加對自身能力的信心,會因看到希望和前途而重新振作起來。

2.把事物看成是非黑即白。

遇到不愉快的事,要從好處和積極方面著想,以微笑面對痛苦,以樂觀戰勝困難。

3.不要拘泥於自我這個小天地裡,應該置身於集體之中。

多與人,多交,尤其多和精力充沛、充滿活力的人相處。這些洋溢著活力的人會使你更多地感受到事物的光明和。研究人的、行為特點及型別,創造良好的人際關係。

4.儘可能地使生活有規律。

按時起床、按時就寢、按時學習、按時鍛鍊等,有規律的活動會簡化你的生活,使你有更多的精力去做別的事情。而多完成一件事,就會使人多一份成就感和感。

5.要善於向知心、家人訴說自己不愉快的事。

當處於極其悲哀的痛苦中,要學會傾訴。另外,多參加文體活動、寫日記、寫不寄出的信等等,都可以幫助消除緊張。避免討價還價,用極力的承諾,以求得跳出自己目前的。

6.通過分析公司目標、特點和戰略來提高自己在公司的。然後推算如何才能為公司做出具體的貢獻。

7.一旦你對現在的工作駕輕就熟,就要申請新的任務或承擔新的挑戰。不斷為自己設定新的目標。

8.不要等著別人對你的工作的評價。

每隔三個月和你的主管會談,直接聽取他對你如何改進工作的建議。接受意見時心胸要開闊,要把它作為學習的機會。你在為自己爭取。主動尋求反饋顯示你虛心好學的。

9.將你的成績和進步記錄在案,總結時就能對自己一目瞭然。

通過在單位的積極表現,增加你的知名度,使你成為核心成員。多幫助他人,使你更受大家歡迎。

10.學習新知識,與現在的科技保持同步。

網路時代的今天,需要我們用網際網路知識來武裝自己。

11.2到5年變換一個工作。

有時橫向的變動比晉升對你的更有利。擁有者的決心,選擇挑戰最大的崗位。

12.對自己面臨的挑戰充滿。

重新自我定位,考慮更遠大的前景。如果你現在的定位不夠成功,不妨觀察一下你身邊的其它機會。尋找自我,因為“自我”並非隱藏在你的內心深處,而是在你無法想象的高處,至少是在比你平日所認識的“自我”更高的層次裡。

能夠成為你自己本身的導師與典範的,惟有發自你的天性。惟有自己,才有資格成為自己的導師和內心的解放者。

結語

突破停滯的四項基本原則:

你必須知道你是誰。

你必須知道你想去哪。

你必須知道認清影響自己的重大時刻。

而且你必須擁有反叛的。

單憑遵照這些原則,你可能無法達成目標,不過,沒有這些原則,你就不能控制個人。現在是中國有史以來,人們可以真正選擇自己想要變成怎樣、想要做什麼、想知道什麼,以及想去哪兒的年代。這是一個一切都有可能的年代,在這個時代裡,個人、企業、組織、政府及社會能改寫一切、能走進未來,成就所想象的一切。

生活從未這麼輕鬆過,也因為如此,所以生活也從未這麼艱難過。當我們經歷大的生活變遷時,總會不停地發牢騷,恐懼不折不扣地困擾著我們。“如果我無法儘快適應新的生活,就會孤獨無助,會流落街頭,我會變得一無所有,甚至會發瘋!”這個時候自我安慰“有機會”之類的言詞統統變成了騙人的鬼話。

我們現在談的是,不是事實。如果頹喪感控制了你,你就會感到恐慌。如果你意識到你的情形好象正點燃一根很短的導火索,那麼正視某些感受還來得及,你要搞清自己的情況,就得安靜下來不受干擾。接下去就要正視和處置這些具體的感受了。

如果你慣於先控制住,然後開始用行動來擺脫。當你處於極端的中時,你需要對付的情感問題就嚴重得多了,有時花費的會很長。每一次變化都令人心煩,但這是生活的一部分,而且你已證明自己面對變化遊刃有餘了。

如果你無法打造自己的未來,不管你要不要,別人就會取代你。記住,你追求的是你的,不是我們的,而且你最終要取悅的人是你自己。不管是企業、學校、政府或,組織若無法將內部不斷浮現的不同未來加以組合,形成全體共享的目標,就會喪失掌握未來的權利。

當你意志消沉時,你會感到只有目光短淺的人才知道幸福,同時思前想後,想搞明人生到底是怎麼回事。如果你真的看破紅塵,就應使痛苦縮短到今天為止。調整每個晚上的情緒,為一個的明天做準備。

最後,再送你一個流傳很廣很久的寓言,作為結尾吧!

一隻老貓見到一隻小貓在追自己的尾巴,便問道:“你為什麼要追自己的尾巴呢?”

小貓回答說:“我聽說,對於一隻貓來說,最為的便是幸福,而這個幸福就是我的尾巴。所以,我正在追它,一旦我捉住了我的尾巴,便將得到幸福。”

老貓說:“我的,我也曾考慮過宇宙間的各種問題,我也曾認為幸福就是我的尾巴。但是,我現在已經發現,每當我追自己的尾巴時,它總是一躲再躲,而當我著手做自己的事情時,它卻總是形影不離地伴隨著我。”