【精】弟子規讀後感

當認真看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編為大家收集的弟子規讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

弟子規讀後感1

這幾天一放學，我就急匆匆地趕回家。你可能會想：“莫非她是有急事不成？”——“NO！”我是趕著回家看爸爸前不久送給我的《弟子規》！那是幾個星期前的事了。我在家中上網，無意中看到了一本名叫《弟子規》的書，我想這本書的名字挺怪的：這“弟子”指的是什麼呢？那“規”又是指什麼呢？“規範”嗎？一連串的好奇心驅使我把它買下來。可我沒這麼多錢！怎麼辦？我只好向爸爸“求助”。沒想到爸爸不假思索地答應了。但是爸爸給我提了一個條件——要我對照自己平時的行為閱讀這本書。哈！這還不容易！我平時在學校是尖子生，在家裡是大人誇的好孩子，應該不會有太大的差距吧！

我每天認真閱讀《弟子規》，慢慢地，我發現自己在學習和生活中還是存在著許多缺點的。

《弟子規》中說：“房室清，牆乾淨，几案潔，筆硯正。”可是我呢？真是“不比不知道，一比嚇一跳。”我的.房間永遠不會和書中所說的有相交點——我的房間裡亂七八糟的，地上一塊橡皮，床上一個文具盒，桌子上又胡亂地攪和著幾本書。要讓我的房間做到“窗明几淨”，簡直是天方夜譚！

《弟子規》中還說：“列典籍，有定處，看完畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”我雖然學習不錯，可偏偏和書“作對”。你只要翻開我的語文書，就會發現一些“不堪入目”的字跡映入眼簾。各式各樣的抄寫本也難逃“此劫”。有的被我打上了草稿；有的被我用來畫上了不三不四的畫；還有的就是被我撕下當摺紙了。一本新書用不了多久就會在我的手下變成“爛書渣”。別人向我借作文書我也拿不出手——因為作文書上滿是我“琳琅滿目”的“草書”！

《弟子規》中還有一條使我更加慚愧：“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”我吃東西可是出了名的挑：什麼冬瓜呀、白菜呀、蘿蔔呀、茄子呀，我從不入口。任憑媽媽怎麼說，我就是不吃，最後惹得媽媽拿著雞毛撣子在我後面“窮追不捨”。但是，一碰到大魚大肉，我就暴飲暴食，到頭來受罪的還是我的肚子。想起來還真後悔，現在我已經改變了食譜，葷素相容，這樣不僅讓我口感豐富，還使我營養搭配均衡，我的身體也慢慢地棒了起來，如此好事何樂不為呢？

漸漸地，我反覆讀了《弟子規》，感觸頗深。其中許多警句我都能脫口而出，更重要的是他常能給我的言行舉止敲響了警鐘，並時時督促我用規做事，用規做人。《弟子規》不但使我改掉了學習和生活上的許多不良習慣，他還將成為我一生的座右銘。

弟子規讀後感2

我和很多人相比，是幸運的。在我上國小一年級的時候，媽媽把《弟子規》“請進”了我們家，我和媽媽一起開始在家學習《弟子規》，是它伴我一路成長。

記得剛開始讀《弟子規》的時候，我讀起來有些困難，有許多字不認識，還有許多字與現在的發音不一樣，媽媽教了我好幾遍，我都讀不會，就想退縮，而且還發脾氣。可媽媽還是一遍一遍地教我，即使我不讀，媽媽自己也堅持讀完。就這樣，在媽媽的帶領和感染下，我也下定決心，克服困難，反覆跟著媽媽練習，很快就會讀並且能夠背誦了。當我第一次背誦《弟子規》的時候，媽媽臉上露出了欣慰的笑容。

在我會背《弟子規》以後，媽媽又一字一句地給我講解字面意思和引申的含義。從《弟子規》中我學習了孝敬父母、友愛兄弟、尊敬師長、泛愛眾、親仁、餘力學文等。在理解意思以後，媽媽又進一步引導我用《弟子規》來解決我生活和學習中遇到的問題。如當我犯錯誤的時候，媽媽就說：“過能改”，我馬上接：“歸於無，倘掩飾，增一辜”；又如有的時候我看完書隨便放，媽媽就提醒我：“讀看畢”，我於是緊跟“還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之”。現在我不僅知道看完書要放回原處，還知道了用過的其它物品也要放回原處，壞了趕緊修補好。這樣的例子還有很多很多，在這個過程中我又學會了------學習要做到舉一反三，要做到聞一知十，要做到學以致用。

現在，《弟子規》我已經很熟悉了，但媽媽又告訴我：《弟子規》是聖學的根基，會念會背，沒有用處，重要的是每一句每一個字都要一貫做到！不要成為“記問之學”。雖然我學《弟子規》已經有一段時間了，但我真正能夠做到的還很少很少，但是，我有信心把《弟子規》踏踏實實學下去，認認真真做到底！

我們翠微國小三（九）班的同學們也是幸運的，我們的班主任馬靜老師也把《弟子規》請進了我們班，我和同學們一起在學校學習《弟子規》，利用晨檢時間讓我們會讀的同學帶領全班同學誦讀，雖然同學們還沒有讀完，相信同學們只要學習也一定會有大收穫的`，讓《弟子規》伴我們全班同學成長。

《弟子規》點亮了我的心燈，也點亮了我們三、九班同學的心燈，當點亮自己的時候，周圍的人也能得到光明。願翠微國小的每一名同學都被《弟子規》照亮，處處是光明！

弟子規讀後感3

要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力?社會離不開誠信，一個人要誠實守信才能被社會所接受，所容納。弟子規讀後感作文沙漠需要更多的綠葉降臨，哺育 綠樹，用綠色點綴沙漠，告別生命的荒漠。750字作文那太累了!請簡要說明理由。其實一點不，也許說的人是為了寫好一篇文章、得到大家的支援，但是雨不傷感，在我的字典裡，雨的解釋是“快樂的故事”呵。

現在的人在閱讀之後不難發現《弟子規》從裡到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之後淨是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的`德行。且可發現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象徵，正所謂其雲；君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規範，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的發展後會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。

有些歷史常識的人會發現中國的歷史發展一直處於儒法並舉的相容式發展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因為我們在發展經濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人20xx餘年，當我們重新撿起他時會重骨子裡透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規》實屬多餘，對經典的背誦給該是自發的背誦能引起自己共鳴的。

這次的《弟子規》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之後會自發的去閱讀其他傳統作品。通過對古代先賢的品讀與自身環境的辨別形成自己的一套價值體系，而對於《弟子規。》中的一些觀點，因為我們和作者處於不同的時代故我們只要領會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。

弟子規讀後感4

寒假中，我有幸拜讀了《弟子規》，對我的心靈震撼很大，感觸很深。我感覺它既提升了我的語文素養，又清洗了我的靈魂。

弟子規 中的兩句話對我很有啟發。

第一句：首孝悌， 次謹信。意思是首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。這是做人的基本道理。

家裡我是獨生女，父母愛我我當做是理所當然，父母疼我我還對父母頤氣指使。現在我深深地意識到我錯了，孝敬父母是我們的責任和義務，忤逆父母是天理難容。有一次我在電視上看到一對夫妻嫌出去幹活累，整天在家玩，讓年老的父親養活，更讓人氣憤的是問父親要還沒發到手的拆遷款，父親沒錢給就上電視評理。看到這，我的內心無比悲憤，天下怎麼還有這麼無恥的兒女。聽了節目主持人的批評和心理學家的剖析，我明白了不孝順父母將來一事無成。我想：如果我們從小就讀弟子規，學弟子規，以弟子規為行為準則，相信這樣的社會渣滓就會消失。以後在家裡我一定要聽父母的話，做個孝順的孩子。

第二句：父母呼， 應勿緩 ；父母命 ，行勿懶。父母教 ，須敬聽； 父母責 ，須順承。意思是父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母的'教誨，應該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理。

以前每當父母責備我的時候，我總是和父母頂嘴，把父母氣得罵不得，打不得。讀了弟子規我知道是我錯了。有一個微視訊應證了弟子規的魅力:有一個男生就是不學好，整天打架鬥毆，父母為他操碎了心，中學沒畢業就輟學了，沒技能沒工作，過著父母厭鄰居躲的日子，有一天母親給他了一本書，就是弟子規，他讀了以後就想改變自己，從零做起，他來到一家養老院做義工，什麼苦活累活都幹，開始是咬牙堅持，後來和老人們有了感情就一直堅持下去，直到有一天養老院一位奶奶的兒子被他感動了，給了他一份工作，終於自己能夠養活自己，過上了普通人過的幸福生活。

再想想我自己，如何做一個品學兼優的學生，我感覺要從孝敬父母開始。父母給我定的時間表我要遵循，回家認真寫作業，刻苦鑽研白天沒學會的知識。在學校，聽老師的話，好好學習，熱心幫助同學。遇到需要我幫助的鄰居爺爺奶奶我會熱心幫助，做一個學習出類拔萃，品德優秀的好學生。大家看我的行動吧！

弟子規讀後感5

炎炎夏日，在陽光的照耀下，我拿著《弟子規》津津有味的讀起來，這本原名《訓蒙文》，它以三字一句，兩句一韻編纂而成的，分為七個部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家，出外，待人接物，求學等應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。

想要做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，守信用。

首先是《入則孝》。“入”是在家，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心裡面要時時刻刻記得父母對我們的養育之恩，全心全意照顧父母。正所謂：“百善孝為先”。父母所做的.都是為了我們好，無論如何，我們都應聽從他們的教誨。所以，我們首先要做到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”父母呼喚，應及時回答，不要慢呑吞的很久才答應，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，應該恭恭敬敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當有則改之無則加勉，不可頂撞父母，使父母生氣，傷心。

其次是《出則悌》教我們如何與他人相處。就是在生活中要順從長上，奉事兄長。“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”就是告訴我們：當哥哥，姐姐的要友愛弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。

《謹》是指我們行為要謹慎，不可放縱。我們應“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒淨手。冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切。”早晨起床後，務必洗臉，刷牙，漱口使面貌整潔，精神清爽，有一個好的開始。大小便後，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔，戴帽子要戴端正，衣服釦子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應繫緊，一切穿著以穩重端莊為宜。

《信》就是誠實守信的意思，是人立身之根本。“人而無信，不知其可也。”沒有信用的人，古往今來在人世間是沒有多少立身之地的。

《弟子規》這本書對我們一生都會有幫助，讓我們時時刻刻用這本書來鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的，它須在幼小的時候培養。《弟子規》中要求我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學習，不但要認真學習還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之人。

讀了這本書，我真是受益匪淺啊！並且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母對我百依百順，我還不滿足，總還埋怨父母。只想貪圖享樂，不思進取，但在讀完這本書後，我立志要做個好學生，好孩子。

弟子規讀後感6

讀了《弟子規》之後，我深有感受，特別是在入則孝那一部分，反思自己的行為，覺得自己還做得非常不夠，父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶，像這個最基本的我都沒有做到，每次父母叫我做一些事時，我都懶在那裡看電視不聞不問，而且有時候很不耐煩，可是每當自己讓父母給自己做事時，父母都會做而且做的很好，我每次就算是做了，也是一副不情願的樣子。

“父母教，須敬聽；父母責，須順承。”對於父母的教誨，我一直覺得那是囉嗦，所以我經常不喜歡聽，而且動不動就發小脾氣，對父母的責備我更是不屑一顧，而且經常喜歡埋怨父母，其實想想都是我的錯，父母苦口婆心最終都為我好。

“親有疾，藥先嚐；晝夜侍，不離床”。這一點我更是沒有做到，我連跟爸爸媽媽洗腳都沒有洗過，他們病了，我感覺自己連句安慰話也說不出來，只記得自己病了，父母對我很呵護，更別說幫父母嘗藥了，而且從來沒有陪伴在他們的身邊。

其實《弟子規》裡面的很多我都沒有做到，讀完《弟子規》，知道了做人的規矩，處事與處世，我希望自己以後可以改掉不好的毛病，在父母叫我做事的時候，認真對待，

在以後學習的過程中，我要認真學習，不讓父母傷心，那樣父母就可以開心，不會責備我，即使犯了錯誤但是我依然要認真聽父母的`教誨，因為父母終究是為我好。

出去玩時告訴父母自己去了哪裡，回家時也慰問了父母，這一點我很高興，因為我做到了，《弟子規》帶我們學習了很多，那些剛步入學堂的孩子們可以從小開始領悟到做人的道理以及做人的準則，從小培養各種好的習慣以及一顆善良的心，《弟子規》可以讓犯了錯誤的孩子們認識到自己的錯誤，並且勇敢的承認並改正。

其實剛開始我也不相信《弟子規》有這麼大的威力，但是我親眼見證過身邊發生的一些事，《弟子規》的每一句話背後帶給我們的都是感動和忠誠、信義等，我覺得應該把它做為人生的準則，規範我的行為，讓我今後不再犯錯。

做完那些最基本的要求之後，我應該盡最大的努力將剩下的力量留去學文，就像老師說的那樣，有餘力，則學文。

弟子規讀後感7

《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規範，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。

當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關係？中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人？

這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依託，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的.總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有餘力，則以學文”的教誨，以此成為做人的原則，那麼我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關係，進而和諧整個社會成員的關係，那麼共建和諧社會就不會是一句空話。

《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠於職守，互相幫助，協作共事，作為服務視窗工作，要樹立良好的服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事，並且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。

《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。

弟子規讀後感8

傳統文化在如今這個科技發達的現代社會似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學習傳統文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時髦生活，在網路時代、吃著洋快餐、穿著耐克的時代青年，開始反省自己：現代社會哪些才是最根本的東西？

對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那麼他依靠什麼立足社會呢？“人無信不立，企無信難存”，李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起家，做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業社會中，誠信也許並不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益，於是一些目光短淺的企業便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什麼呢？眼前的`“三鹿”，不就是一個活生生的例子嗎？

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。

弟子規讀後感9

幸福源於感恩——讀《弟子規》有感幸福，是一個很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動得流淚。

人們就像追求一切美好的東西一樣，也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源於哪裡呢？是那片蘸著乳酪的麵包？還是那杯冒著熱氣的牛奶？真正的幸福源於我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之後得到的感悟。《弟子規》教誨我們要懂得感恩，學會感恩。古語云：滴水之恩，當湧泉相報。當我們剛出生的時候，我們是什麼也不懂什麼也沒有的，我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母給予的。只要我們去學學一門外語，我們就能體會當初父母教育我們講話的辛苦了；只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了；只要我們去嘗試教育一個調皮的小孩我們就能體會父母對我們的養育之恩了。

我們有了父母的關愛本是幸福的，但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，閤家歡樂的幸福。要如何感恩呢？父母對我們的索求並不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰。《弟子規》所教導的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關愛的幸福。一個人若是連父母都不能贍養，不能尊敬的話，如何能對別人友善呢？那他就更不可能得到別人的'尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養的就是感恩的品格，尤其是對父母的感恩。每天早上起來關心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時間關注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊，這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎？如果做到了，那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責。

虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈，只有真正關心我們的人，真正為我們好的人才會斥責我們的過失並幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責，我們才知道什麼可為而什麼不可為，我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此，今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個感激的過程中，我們也在用心地感受著生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。

弟子規讀後感10

《弟子規》是一門國學，已經開課一個學期了，學了它後我也有了很多的體會，然而，在眾多的體會中最大的就是我變了。

以前的我總是衣來伸手，飯來張口的生活著。而如今學了《弟子規》後的我，變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著起床了；一些該做的事我也不會不做而讓媽媽做了；現在每天晚飯後都由我來刷碗、擦地，也經常給父母洗腳，替他們分憂。

現在的我也深刻地感受到了農民們的辛苦。所以我現在變的非常的節儉。在飯桌上時，我都會小心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來。浪費了農民們用辛勤汗水澆灌而出的果實。而且每當吃飯前我都會在心中默背"感恩詞"。

我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時間。以前我總是說一句話："還有時間呢！不著急！"往往也都是因為這句話使我總是在最後一分鐘才開始著急，而前面的大好時光也都白白地浪費掉了。現在可不同了，有事我不會再拖時間做了，總是很積極地做著，很快就會做完，剩餘的時間我也不浪費掉，用它來幹一些有意義的事，讓我的生活中沒有空白的部分。

除了珍惜我還懂得了愛惜和環保。我不再亂扔垃圾了，反而開始遇到垃圾就撿起來仍進垃圾箱裡。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪裡遛狗，小狗也經常把糞便排到草坪裡，造成了環境影響，我也開始經常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環保知識，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護環境。

我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現在的我非常的有禮貌，在學校遇到老師就問"老師好！"並深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那麼刁蠻了，懂得了關心父母，不再和父母發脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我更是做的.講禮貌了。串門時受到親人們的讚賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了。《弟子規》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以後會繼續的變，變的更好！

弟子規讀後感11

如何做人？怎樣做人？做一個什麼樣的人？這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。可見，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。最近學習了《弟子規》，從這本書中，我也懂得了一些做人的道理。

中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中華文明是唯一不曾終絕而綿延五千多年的。中國自古就重視兒童的早期啟蒙教育，在眾多的啟蒙教材中，《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》《唐詩》等文字簡練、合轍押韻、內容豐富，讀起來琅琅上口，對孩子語言能力的開發和良好品質的形成都具有重要意義。

《弟子規》，先後有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規範。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和餘力學文。

第一章，就是“入則孝”顧名思義就是告訴我們做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋、報答。也會對所有付出的人，對這個社會有所感知，有所理解，不是想當然的說：這是他們應該做的。進而我們也會有所付出，才會之恩圖報。而回饋報答父母的方式並不是只是對他們好那麼簡單而已……第二章“出則涕”則告訴我們，兄弟姐妹之間交往的方式；第三章“謹”讓我們學會如何修身養性，如何使自己成為一個具備良好品質的人；第四章“信”讓我們學會做一個講誠信的人；第五章“泛愛眾”這一章則教育我們要先尊重他人，愛社會，愛集體，愛他人，這樣的'人一定會收到他人的愛戴與尊重；第六章“親仁”，這一章雖短，但它也深刻的教育我們學會“仁！”； 最後一章為“餘力學文”，這一章則是讓我們懂得如果不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，矇蔽了真理，也是不對的。

這短短的360句話，1080個字。道出了我們每一個人，每一個學生，每一個子女應該如何做好一個善良的人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人。讓我們在學習這聖賢的話語時，學會做一個真真正正的人!

弟子規讀後感12

平常我有很多不足，可我今天讀了一本叫《弟子規》的書，這本書教育我要當一個勇敢，聰明，誠實，孝順的人。對照《弟子規》的教育，再想想自己以前的行為，情不自禁的低下頭一陣面紅耳赤，我經常跟父母頂嘴，不聽他們的教導，他們讓我往東，我偏要往西，我沒做到《弟子規》中得父母呼，應勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個不願意，所以就隨便應付了一聲馬上到，然後繼續睡覺了。等到我醒來已經是11點30了。我飛奔到客廳，見媽媽已經早早的吃完了早飯等著我起床。我愧疚的低下了頭，儘管臉再紅也沒有用。

還有一次，我上英語補習班晚回家了半個小時，媽媽說我是不是不會背書留了下來?可我沒有一點耐心，站在那的我暴跳如雷，於是，媽媽便去找老師問一下，老師說我英語課文不會背，於是我又火冒三丈，媽媽再一次問老師，可是老師說的還是原話。我只好承認了。後來回想一下，這件事不應該欺騙媽媽，我應該做一個誠實的孩子，我真對不起媽媽。

《弟子規》是我啟蒙我好老師，教會我很多，讓我學會了怎麼做人。

今天我讀了弟子規其中的一個章節，讀過之後使我深有感觸。弟子規這本書是根據先師孔子的教誨而編成的`，弟子規是我們生活的典範。

“無心非，名為錯。有心非，名為惡。過能改，歸於無。倘掩飾，增一辜。”教會了我犯錯並不可怕，重要的是要敢於認錯並勇於承擔責任。無心的錯誤，只要肯改錯，錯誤就會慢慢減少，如果知道是錯事，還偏偏去做，或做了錯事去掩飾，那就是罪惡了。

“人不閒，勿事攪……過不規，道兩虧。”教會了我別人不高興的時候或有事在身的時候切莫去打擾他，別人有短處，千萬不要去揭穿，如果無意中知道別人的隱私，或別人把祕密告訴你時，你一定要守口如瓶。平時我在街上經常看到有些小朋友在捉弄或模仿殘疾人走路並嘲笑他們，雖然我沒有加入他們，但也沒去制止;還有的時候在班裡，同學們為了一些小事而發生爭執，我身為班長很多時候沒有去勸阻……明白了這些道理之後，我為我以前的行為深深地感到羞愧。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”古人說的話雖然古板，卻都是貨真價實的道理，教會我們如何做人，如何孝敬父母，如何尊師愛幼。我一定要遵循古人的教誨，做一個正直的人。

弟子規讀後感13

中國文化五千年源遠流長，從古時候起中國就作為一個強國屹立於世界強林之中。“禮儀之邦”這個輝煌的稱號一直是中國獨有的標誌，而其中《弟子規》作為一本傳世經典，不僅僅影響著古人，同時也影響著現代人；它不僅僅是一本啟蒙讀物，同時也是所有人規範行為的經典讀本。

總敘“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文”中，包含眾多深刻理念，其中最基本的便是“孝”、“信”。所謂“百善孝為先，萬惡懶為首”，“孝”乃是我們為人子女所要做到的最基本的。但隨著科技的不斷髮達，文明的高度進步。這些似乎正在悄悄地發生著一些變化。

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這是《弟子規》中講孝的。但是，縱觀大千世界，真正做到的能有幾人。就說我自己吧！“翊嘉，幫媽媽把垃圾拿出去倒了！”“啊？哦！”過了五分鐘，我才去倒了垃圾。這時，媽媽便對我笑了笑。再看，我晚自習回到家，洗完澡，便對媽媽說：“媽，你去幫我把杯子的水換了吧！我要吃藥了！”媽媽則立馬放下了手中的'事情，馬上去給我倒水了，當媽媽回來時，我卻連一句感謝的話也沒有，把這當做了媽媽本來就該要做的事似的。現在想來，還真是愧疚啊！王祥都能臥冰求鯉，閔損也能勸和，我們卻連倒個垃圾也拖拉，真是慚愧啊！在我們真應該把這句話改成“子女呼，應勿緩；子女命，行勿懶”啊！唯有“孝”才能報答我們對父母的感恩，應時常懷有一顆感恩的心。多多幫助親人，多做一些力所能及的事情。

“人無信則不立”、“民無信不立”、“言必信，行必果”都是講誠信的，誠信是做人的基本準則，人如果失去了“信”，那人生必定會有缺憾！宋慶齡的故事，大家應該都知道吧！她在小的時候，就知道不能失信於人。從小具有優良品質的宋慶齡，長大後終成一代偉人，深受人們愛戴。所以，只有做一個誠實守信之人，才會得到別人的尊重。如一個失信於人還不知自責的人，只會被別人鄙視。

讀了《弟子規》之後，我似乎明白了很多事。這本傳世經典，還在深深地影響著一代代的人。它讓我們知道如何做人，如何做一個好人，如何做一個對國家、對社會有所幫助、有所貢獻的人。

最後，再送給大家一句影響名人一生的名言——“讚美別人的善行，就等於自己在行善！”

弟子規讀後感14

看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德範本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的聖賢書指引這，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。入則孝母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應當聽從他們的教誨，畢竟是他們創造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。

這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”出則弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂。

這樣他們從心裡為我們感到高興。謹俗話說：無規矩，不成方圓。最起碼的.規則一定要遵守，身為學生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁代表仁慈，親仁，仁愛，仁心……對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養，學習這本經典也是恰當的。

特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人文關懷，建立和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發至內心，而後謙虛謹慎的做人，九零後的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而後標新立異，自由散漫而後無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

弟子規讀後感15

《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，建立和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”。這是《弟子規》的總敘，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學習，如何講究文明和禮貌。

“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細緻地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”。“謹”告訴我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你的性格，不要不把小事放在眼裡，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時時講誠信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛眾”告訴我們要做到“已所不欲，勿施於人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們人與人之間要互相關愛，不要勾心鬥角，這就使人與人之間的關係親密無間。“餘力學文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁物。但這一章中說的“非聖書，屏勿視”我不能認同，如果光看儒家的`著作，難免使人知識面過於狹窄，失去讀書的樂趣。

弟子規用平實的語言講了很多大道理，讓今天的我們深受啟發。我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才能贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？