劉仙倫—《念奴嬌·送張明之赴京西幕》
【年代】:宋
【作者】:劉仙倫——《念奴嬌·送張明之赴京西幕》
【內容】
艅艎東下,望西江千里,蒼茫煙水。
試問襄州何處是?
雉堞連雲天際。
叔子殘碑,臥龍陳跡,遺恨斜陽裡。
後來人物,如君偉能幾?
其肯為我來耶?
河陽下士,差足強人意。
勿謂時平無事也,便以言兵為諱。
眼底河山,樓頭鼓角,都是英雄淚。
功名機會,要須閒暇先備。
【鑑賞】:
張明之,生平不詳。京西,路名。宋熙宗年間分京西路為南、北兩路,詞中提到的襄州,即襄陽,就是京西南路所在地。在南宋,這裡是宋金對峙的前沿。從“勿謂時平無事也”等句來看,當時宋金正處於相持狀態,所以連前沿地區也保持著平靜。這種形勢往往助長人們的麻痺情緒,甚至放鬆收復失地的努力。
但是,劉仙倫於此時送朋友到京西幕府,卻能以十分清醒的頭腦勉勵張明之作好戰備,為抵抗侵略、恢復中原立功。宋室南渡以後,統治集團不思進取,苟且偷生,一部分人甚至幻想與金人“互不侵犯,長治久安”。所以每當雙方暫時脫離軍事接觸的時候,便是投降派、主和派得勢的時候。明白了這一點,也許有助於我們認識劉仙倫此詞所具有的積極意義。
上片“艅艎”三句從送客之地落筆。“艅艎”,大艦:“西江”指流經襄陽的漢水:“試問”兩句緊接著展開對襄陽的描寫,作者的眼裡甚至清楚地出現了那裡連雲的“雉堞”——遙遠的兩地,因為抒情的需要而縮短了距離。“叔子”是西晉人羊祜的字,他鎮守襄陽十年,曾積極策劃滅吳,後人因此為他在峴山樹碑。臥龍,即諸葛亮,他出仕前隱居於襄陽附近的隆中。偉,在這裡用來盛讚張明之才華橫溢。以上五句中,不同時代的三個人也因主題的需要碰了頭。下片“其肯為我來耶”用韓愈《送石處士序》一文成句。
韓愈原文說有人向烏重胤推薦石洪,烏重胤說:“先生(指石洪)有以自老,無求於人,其肯為某來耶?”烏重胤當時任河陽軍節度使御史大夫,所以詞中接著說:“河陽下士”(下士,即禮賢下士意)。“其肯為我來耶”三句是詞人對京西南路安撫使闢張明之一事的評論,讚揚其禮賢下士的作風。“勿謂時平無事也”兩句則勉勵張明之入幕後,加強戰備,不要“以言兵為諱”。“眼底河山”三句,轉入抒情,蒼涼悲壯,表現了作者對國事的關心,極富鼓舞力量。結句“功名機會,要須閒暇先備”,再次勉勵張明之抓住入幕這一時機,為國家建功立業。送別之際,一再以國事和建功立業相勉勵,主客之間愈顯親切,作者送人的情意也就愈顯誠摯了。
岳珂《檉史》說“廬陵在淳熙間有二士”一個是劉過,一個就是劉仙倫。仙倫不但與劉過在地方上地位相當,即詞風也有相似之處。比如這首詞所表達的對祖國命運的關注,就是劉過詞中常見的主題。此外,仙倫詞中的散文化句法,也顯然和劉過一樣,都與辛棄疾一脈相承。這首詞中“其肯為我來耶”、“勿謂時平無事也”等句純用散文入詞,讀來親切、自然,很符合摯友送別時的心理狀態。同時,句式的變化,也使詞篇活潑,風格獨特。
-
石孝友—《卜算子》
見也如何暮。別也如何遽。別也應難見也難,後會難憑據。去也如何去。住也如何住。住也應難去也難,此際難分付。作者:(生卒不詳)字次仲,南昌(江西)人。宋孝宗乾道二年進士。以詞聞名於世。填詞常用俚俗之語,狀寫男女情愛。著有《金谷遺音》。註釋:①難憑據:無把握,無確期。...
-
劉克莊—《剪梅·袁州解印》
【年代】:宋【作者】:劉克莊——《剪梅·袁州解印》【內容】陌上行人怪府公,還是詩窮,還是文窮?下車上馬太匆匆,來是春風,去是秋風。階銜免得帶兵農,嬉到昏鍾,睡到齋鍾。不消提嶽與知宮,喚作山翁,喚作溪翁。【鑑賞】:劉克莊是一個心懷天下、渴望為國立功的人。但在當時那...
-
周邦彥—《浣溪沙》
【年代】:宋【作者】:周邦彥——《浣溪沙》【內容】:翠葆參差竹徑成,新荷跳雨淚珠傾。曲闌斜轉小池亭。風約簾衣歸燕急,水搖扇影戲魚驚。柳梢殘日弄微晴。【作者】:周邦彥(1056-1121)字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。他懂音樂,能自作曲,向來被認為是北宋末年的大詞...
-
劉克莊—《沁園春·夢孚若》
【年代】:宋【作者】:劉克莊——《沁園春·夢孚若》【內容】何處相逢?登寶釵樓,訪銅雀臺。喚廚人斫就,東溟鯨膾;圉人呈罷,西極龍媒。天下英雄,使君與操,餘子誰堪共酒杯?車千乘,載燕南趙北,劍客奇才。飲酣畫鼓如雷,誰信被晨雞輕喚回。嘆年光過盡,功名未立;書生老去,機會方來。使...