古今中外愛情的故事

愛情是人世間最美好的情感之一,是世人為之欣喜為之憂的奇妙情愫。每一個人都有戀愛的自由,都有品嚐愛情滋味的權利。下面是本站小編為您整理的古今中外愛情的故事，希望對你有所幫助!

古今中外愛情的故事篇一：柏拉圖式戀愛的經典

法國著名哲學家、文學家薩特與西蒙-波伏娃的愛情儘管沒有附麗於婚姻，但去長達50多年並終其一生。1920xx年，青春年少、生機勃勃的薩特就讀於巴黎高等師範學院，與好友尼讓、埃博德組成“三人幫”，如疾如醉的遨遊於知識的海洋。這時，西蒙-波伏娃——一位年輕、聰穎而清秀的女朗進入了薩特的生活。薩特與波伏娃迅速陷入熱戀，“我們在早晨人需，直到很晚才會分手。我們穿過巴黎散步，一直在繼續我傘兵話題——我們的事、我們的關係、我們的生活和我們即將寫的書……”畢業考試結束了，薩特名列第一，波伏娃緊接第二，真可謂比翼齊飛。薩特為期18個月的服役不得不讓這對戀人分別，但他們共同制定了一個特殊的戀愛合同。在合同中，雙方強調，兩人要保持最親密的關係，無話不談，不準有任何欺騙行為。然而，隨著兩人感情加深，他們在愛情觀點上的差異也逐漸表現出來。薩特說：“在青春期，當我能看女人的時候，我是想要她的全部。”“獨身生活是我的原則，我生來就是當光棍的。”“我不會結婚，永遠單身，我要所有的女人……只要能搞到手。”這是對波伏娃的宣告，一方面要同她保持親近的、永不結婚的愛情關係，另一方面又要波伏娃不要干預他的私生活。至於波伏娃，她對薩特的這一點非常清楚，並能接受。“薩特不願履行一夫一妻制的職責，他喜歡與女人在一起，他認為這些人和男人在一起，不那麼狡猾。”“在我們之間，存在著必要的愛情，同時我也認識到，需要偶然愛情。”正是在這種理解與寬容的愛情中，薩特與波伏娃的愛情顯得與眾不同，他們沒有結婚，但卻情投意合，並將這份情感維持了半個多世紀，直到1980年薩特去世。

古今中外愛情的故事篇二：夢裡花落知多少

臺灣作家三毛與荷西的故事浪漫而纏綿緋惻，儘管兩人都已逝去，但他倆仍是無數少男少女心目中的愛情偶像。三毛和荷西相識在西班牙，當時三毛念大學二年級，兩人常常一起看電影、逛公園。一天，荷西對三毛說：“你要等我6年，我有4年在大學要讀，加兩年兵役要服，6年一過，我就娶你。”後來兩人分手了。按照承諾，以後的6年中他們沒有任何聯絡，這其間三毛去了德國、美國。6年後命運再度將三毛帶回馬德里。這天，有位朋友打電話給三毛：“快來，搭計程車過來。”不知發生了什麼事的三毛匆匆趕到朋友家。朋友神祕地讓她把眼睛閉上，三毛只覺得一雙溫柔的手臂把她整個兒抱了起來，張開眼一看，哎呀!不得了，竟是那位身材高大、長滿鬍鬚的、她當年的小朋友——荷西。兩人熱烈親吻、擁抱後，荷西把三毛帶到自己的屋內，滿屋子三毛的巨幅照片再一次讓三毛驚呆了，6年來，荷西一直惦戀著她。三毛感動至極，對自己說：“這一生我還要誰呢?”婚後的生活雖然清苦，但充滿溫馨和情趣。三毛說堵塞，“因為幸福滿溢而怕得悲傷”。悲劇果然降臨，在一次意外事件中，潛水員荷西過早地離開三毛而去，痛不欲生的三毛幾次試圖自殺，終因親情難捨而止步。然而，數年後三毛還是自縊於醫院，不能不說與此有著密切的關係。

古今中外愛情的故事篇三：不愛江山愛美人

愛德華八世與沃利斯·辛普森的愛情故事可謂舉世聞名。1931年，生於巴爾的摩市的沃利斯-辛普森與第二任丈夫英國大商人歐內斯特懷著對上流社會的迷戀，與當時還是親王的愛德華結識，並經常參加親王的各種流動。起初親王對沃利斯這位不太出眾的女人並沒有多大的關注，隨著親王對情人西瑪爾興趣逐漸冷淡，特別是他發現西瑪爾與伊斯梅利穆斯林首領阿迦汗的獨生子阿里汗親王有染後，便把注意力投向了沃利斯，並很快被這個37歲的女人深深迷住了。“唯一能說明他地我感興趣的原因也許在於我那美國人的獨立精神、我那直率、我那自以為具有的幽默感，以及我對他和與他有關的每件事的樂觀或好奇……他是孤獨的，也許我是第一個洞察他內心深處孤獨感的人”溫莎公爵夫人的回憶錄這樣說道。漫斯頓-丘吉爾對親王與沃利斯的戀情也評價道：“他喜歡同她在一起，並且從她的品質中獲得他要的幸福，就像她需要呼吸新鮮空氣一樣。”1936年元月，威爾士親王愛德華繼位，成為愛德華八世。國家大事的重任絲毫沒有減低他對沃利斯的愛，他向王室宣佈要和沃利斯結婚。這時，沃利斯與丈夫歐內斯特的離婚宴也擺上了日程。愛德華八世的決定遭到朝野強烈的反對，他們無論如何也接受不了一人結過兩次婚的女人成為王后。多次交涉未果之後，愛德華八世決定遜位來完成這樁亙古未有的婚姻。頂著來自皇室、首相以及新聞界的各種壓力(沃利斯也成為英國早期“狗仔隊”捕獵的物件)，愛德華八世遜位而成為溫莎公爵，1937年終於在法國與沃利斯成婚。對於失去王位以及永遠不能回到自己的國家，溫莎公爵對沃利斯說：“你可別後悔，我絲毫也不。我只知道幸福永遠維繫在你的身上……”

古今中外愛情的故事篇四：長恨歌

楊玉環原為壽王瑁王妃，玄宗驚豔於她的美貌，但礙於她是自己的兒媳而不便明目張膽納入宮中，於是想出個讓楊玉環出家，脫離壽王，再以“楊太真”身份入宮的方法。從此楊玉環“三千寵愛在一身”，並於公元745年被冊封為貴妃。玄宗對楊貴妃的寵愛可謂無所不用其極，所謂“君王從此不早朝”，為了兩情歡愛，可以把國事先放在一邊;而從“一騎紅塵妃子笑”的賊後面，我們看到玄宗甚至動用了他手中的權力來取悅楊貴妃，這樣的做法出發點固然是為了愛，但皇帝畢竟是皇帝，他所做的一切並不僅僅是他個人的，必然要牽涉到政治的東西。這使得他們的愛情洽談室不可單純，並最終敵不過政治：755年安史之亂爆發，次年玄宗匆匆出逃，發生馬嵬兵變，楊貴妃被賜死，就算是皇帝也挽救不了自己心愛的女人的性命。他們的愛情雖以悲劇收場，但正如白居易所描述的那樣，“七月七日長生殿，夜半無人私語時：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”他們的愛情，已經遠遠超出了一般皇帝與妃子之間的感情，上升到了真正的愛的層次，這也是後人廣為傳頌其愛情故事的原因。