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古代神鳥的神話傳說

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神鳥是古代各種中國神話傳說中有靈性的神奇鳥類,關於關於古代神鳥的傳說故事也是五花八。以下是本站小編為你整理的關於古代神鳥的傳說故事,歡迎大家閱讀。

古代神鳥的神話傳說

古代神鳥的傳說故事篇一:三青鳥

中國古代神話中的神鳥。傳說為女神西王母的使者,共三隻。又稱三鳥。本為多力健飛的猛禽,後漸傳為嬌弱依人的小鳥。漢代畫像磚上常見於西王母座側。《楚辭.九嘆》:“三鳥飛以自南兮,覽其志而欲北。願寄言於三鳥兮,去飄疾而不可得。”洪興祖補註:“《博物志》:‘王母來見武帝,有三青鳥如烏大,夾王母。’三鳥,王母使也,出《山海經》。”《山海經.海內北經》:“西王母梯幾而戴勝。其南有三青鳥,為西王母取食。”又《大荒西經》:“三青鳥赤首黑目,一名曰大鶖,一名小鶖,一名曰青鳥。”晉陶潛《讀<山海經>》詩之五:“翩翩三青鳥,毛色奇可憐。”又,詩詞中常借用指相思愛情的使者。唐李白《相逢行》:“願以三青鳥,更報長相思。”

古代神鳥的傳說故事篇二:九頭鳥

古代神話傳說中的不祥怪鳥。產於南方。又名鶬鶊、鬼車鳥、奇鶬。傳說它色赤,九首皆能鳴,因被天狗齧去一首,常滴血,所遭之家,必遭災禍。其傳說起源甚古。《太平御覽》卷九二七引《三國典略》:“齊後園有九頭鳥見(現),色赤,似鳴,而九頭皆鳴。”唐劉恂《嶺表錄異》卷中:“鬼車,春夏之間,稍遇陰晦,則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家爍人魂氣。或雲九首,曾為犬齧其一,常滴血,血滴之家,則有凶咎。”《正字通》:“鶬鶊,一名鬼車鳥,一名九頭鳥,狀如鵂鶹,大者翼廣丈許,晝盲夜了,見火光則墮。”鵂鶹,貓頭鷹的一種。宋梅堯臣《古風》詩:“昔時周公東周,厭聞此鳥憎若仇。夜呼庭氏率其屬,彎弧俾逐出九州。射之三發不能中,天遺天狗從空投。自從狗齧一首落,斷頭至今清血流。邇來相距三千秋,晝藏夜出如鵂鶹,每逢陰黑天外過,乍見火光輒驚墮。有時餘血下點汙,所遭之家家必破。”

古代神鳥的傳說故事篇三:重明鳥

中國古代神話傳說中的神鳥。其形似雞,能闢除猛獸妖物等災害。舊時新年風俗,貼畫雞於門窗上,實即重明鳥之遺意。晉王嘉《拾遺記》卷一:“堯在位七十年......有掋支之國,獻重明之鳥,一名雙睛,言又眼在目。狀如雞,鳴似鳳。時解落毛羽,肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼,使妖災群惡不能為害。貽以瓊膏,或一歲數來,或數歲不至。國人莫不灑掃門戶,以望重明之集。其未至之時,國人或刻木,或鑄金,為此鳥之狀。置於門戶之間,則魑魅醜類,自然退伏。今人每歲元日,或刻木鑄金,或圖畫為雞於牖上,此其遺象也。”

古代神鳥的傳說故事篇四:人面鳥

人面鳥身在古神話中是個相當普及的形象。知名的如黃帝的兒子禺虢,又比如他的兒子禺強(又名禺京),再如東方的大神句芒。《山海經・大荒北經》裡講:“北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇踐兩赤蛇,名曰禺強。”,《大荒南經》裡講:“東海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩黃蛇,踐兩黃蛇,名曰禺虢。”,《海外東經》裡講“東方句芒,鳥身人面,乘兩蛇。”,又有九鳳,“大荒之中,有山名曰北極天櫃,海水北注焉。有神九首人面鳥身,名曰九鳳。”,又有五色鳥,“行玄丹之山。有五色之鳥,人面有發。”。諸如此類,諸如此類。

古代神鳥的傳說故事篇五:鵬鳥

中國古代傳說中最大的鳥。莊子《逍遙遊》中描述:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名 為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也。怒而飛,其翼若垂天之雲。

《神異經-中荒經》裡描述的大鳥“希有”,大約就是大鵬鳥的別稱:“崑崙之山有銅柱焉,其高入天,所謂‘天柱’也,圍三千里,周圓如削。――上有大鳥,名曰希有,南向,張左翼覆東王公,右翼覆西王母;背上小處無羽,一萬九千里,西王母歲登翼上,會東王公也。”《水經注》引《神異經》,又加上了“其鳥銘曰:有鳥希有,綠赤煌煌,不鳴不食,東覆東王公,西覆西王母,王母欲東,登之自通,陰陽相須,惟會益工。”這些從一些側面說明:大鵬鳥有綠、紅雙色,不鳴叫也不進食;僅僅背上小片沒羽毛的地方,就有一萬九千里寬廣,可見它體形多麼龐大。―――原來,從西崑崙到東海的距離,也不過是大鵬鳥兩翅之間耳!

古代神鳥的傳說故事篇六:比翼鳥

中國古代傳說中的鳥名。又名鶼鶼、蠻蠻。此鳥僅一目一翼,雌雄須並翼飛行,故常比喻恩愛夫妻,亦比喻情深誼厚、形影不離的朋友。《山海經.海南經》:“比翼鳥在(結匈國)其東,其為鳥青、赤,兩鳥比翼。一曰在南山東。”又《西山經》:“崇吾之山......有鳥焉,其狀如鳧,而一翼一目,相得乃飛,名曰蠻蠻,見則天下大水。”《爾雅.釋地》:“南方有比翼鳥焉,不比不飛,其名謂之鶼鶼。”郭璞注:“似鳧,青赤色。”三國魏曹植《送應氏詩》:“願為比翼鳥,施翮起高翔。”唐自居易《長恨歌》:“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”魯迅《準風月談.談蝙蝠》:“有情的願作比翼鳥兒。”

古代神鳥的傳說故事篇七:三足烏

中國古代神話中的神鳥。也稱金烏、陽烏。省稱三足。傳說此鳥為日之精,居日中。漢代畫像磚上常有三足烏,居於西王母座旁,為其取食之鳥,或說即青鳥。漢王充《論衡.說日》:“日中有三足烏,月中有兔、蟾蜍。”《史記.司馬相如列傳》:“[西王母]戴勝而穴處兮,亦幸有三足烏為之使。”張守節正義引張揖曰:“三足烏,青鳥也,主為西王母取食。”後亦因以借指日。唐杜甫《嶽麓山道林二寺行》詩:“蓮花交以響共命鳥,金榜雙回三足烏。”仇兆鰲注引黃生曰:“三足烏,即日也。”宋陸游《月夜短歌》:“明星雖高未須喜,三足陽烏生海底。”

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