歷史故事傳說：曹操與摸金校尉

據傳，摸金校尉是中國古代一個盜墓者的門派，起源於東漢末年三國時期，當時魏軍的領袖曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將、摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍用。之後，有盜墓者以摸金校尉之風水方法盜墓，皆稱為“摸金校尉”。先不說是否真有此職位，但是東漢末年，盜墓現象猖獗倒是真的，這也就應該能夠理解考古界人士常稱的“漢墓十室九空”的道理，也能體味出他們“漢墓考古靠運氣”話語中的無奈。

校尉是古代軍官職稱，而摸金校尉相傳最早為三國曹操所設，通俗地說，就是國家盜墓辦公室主任。古代指專門發掘墳墓盜取財物以充軍餉的人，後多指盜墓者。

出處：漢·陳琳《為袁紹檄豫州》：“操又特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”

不啻摸金校尉，何殊發丘中郎。括盡前朝翰墨，搜窮歷代彝章。(明·東魯古狂生《醉醒石》第八回)

網路小說中的摸金校尉

摸金校尉是中國當代網路小說《鬼吹燈》所突出描寫的門派。故事的主人公都是屬於該門派的人物。

摸金校尉要擅長找墓，掘開墓時，在墓室內要點上蠟燭，放在東南角方位，然後開始摸金。如果公雞啼蠟燭熄滅了，財物必須放回原處，恭敬磕三個響頭，空手回去。雞鳴燈滅不摸金。墓室只准進一次，方不可再進。如果遇到同行，互相扶持，但由先來者先選取明(冥)器。

當然這是《鬼吹燈》故事中的描述，但實際上，天下霸唱曾經澄清過，雞鳴燈滅不摸金這規矩，是他自己編的，歷史並無這種規矩。不過如今很多盜墓的故事中依舊在引用，足可見《鬼吹燈》的不凡之處!

歷史典故

曹操派兵首盜樑王墓葬

在三國爭霸初期，曹操的勢力範圍仍然很小。有些時候，打下的城池往往還沒來得及休整，就已經換了新的主人。地盤“朝秦暮楚”已不是什麼新鮮事。誰都不知道自己能在佔領的地盤上盤踞多久。於是，打下的城池經常被洗劫一空。在這種情況下，軍隊很難實現休養生息的目的。

軍閥混戰使曹操的大軍無法長時間休整，也使流離失所的農民看到春種卻等不到秋收。這好比剛剛做好的一鍋飯，轉眼間卻變成了別人的盤中餐。於是，在短時間內籌到軍餉成了諸侯們四處殺伐攻戰的先決條件。

為了解決自己的糧餉問題，曹操把目光放在了盜墓這個古老的行當上。眾所周知，西漢中期，經歷文景之治的太平盛世之後，社會生產力得到充分發揮，經濟的繁榮使得當時厚葬成風。這也就為曹操偷墳掘墓，盜取金銀財寶以充軍餉提供了條件。“發丘中郎將”和“摸金校尉”這類專司盜墓的官職在曹操的軍隊裡便應運而生。

按常理來說，這不是一個光彩的行當，但所謂“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”胸懷天下的曹孟德，只要軍隊能吃上飯、打勝仗，哪裡還在乎背上罵名。

魯迅曾經說，“曹操設了‘摸金校尉’之類的職員，專門盜墓”。更為確切的記錄是，當時袁紹手下的名士、列為“建安七子”之一的陳琳，在為袁紹攻伐曹操前釋出的檄文中說：“特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”這篇文字成為古今檄文的名篇。據說正犯頭風病的曹操看後，驚出了一身冷汗，頭立刻就不疼了。

根據陳琳的這篇檄文，曹操盜的應該是位於永城芒碭山的漢樑孝王墓群。

三國時代曹操的兵卒，應該是第一批走進漢樑王墓葬的盜墓者。漢樑王墓葬群的每一座墓都用大量上千公斤重的塞石封死了墓道，所以普通的盜墓賊就算找到墓葬的準確方位，也很難進入墓室。為了取得墓葬裡的寶物，曹操動用了龐大的軍事力量。但即便如此，進入墓室也不是件易事，士兵們要一錘錘地鑿，一點點地清理。陳琳在檄文中具體描繪了曹操親自指揮將士盜掘樑孝王陵墓的情景。文中說：“(曹)操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶。至令聖朝流涕，士民傷懷。”《水經注疏》中說：“操引兵入碭，發樑孝王冢，破棺，收金寶數萬斤。”

曹操的部下進入墓室後看到了什麼，現已很難想象。據史料記載，曹操用從墓葬裡盜得的寶物，養活了手下的軍隊3年。西漢盛行厚葬之風，但凡家境殷實的，少不得帶些財寶到另一個世界，何況坐擁三百里江山、富可敵國的樑孝王等八代九王?

據傳陳琳在袁紹失敗後，歸附曹操集團。曹操曾經對陳琳在此文中揭露他祖上的行為表示不滿，對盜掘陵墓的批評卻似乎持預設態度。所謂“發丘中郎將”和“摸金校尉”的設定，或許確有其事。由此看來，曹操盜墓是個不爭的事實。

從上世紀80年代末開始，我國的考古工作者對漢樑孝王墓群進行保護性發掘，在這個三國時代就被盜過的墓群中，仍發掘出了金縷玉衣、大型玉璧等珍貴文物2萬餘件，許多文物價值連城。可以想象，這個巨大的寶藏，對當時缺衣少食的曹操軍隊來說，是一個多麼大的誘惑。

盜墓盜得多了，曹操就悟出了厚葬容易招來盜墓者這個道理。於是，曹操成為中國曆第一位提倡“薄葬”的統治者。公元218年，他頒佈了一道《終令》，提出死後不要厚葬，要將自己埋葬在貧瘠的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不封土，不植樹。金玉、珠寶、銅器等物，一概不要隨葬。

要知道，當時曹操雖未稱帝，但權力與地位不亞於帝王，為什麼他不但提倡“薄葬”，而且身體力行呢?推想原因有二：

其一，他一生主張節儉。據說，他對家人和官吏要求極嚴。他的兒子曹植的妻子因為身穿綾羅，被他按家規下詔“自縊”。宮廷中的帷帳屏風，破舊之後縫補一下再用，不可換新的。

其二，為了防止盜墓。大概是因為自己早年曾幹過盜墓的勾當，也曾親眼目睹了許多墳墓被盜後屍骨縱橫，什物狼藉的場面，他不願重蹈覆轍，所以一再要求“薄葬”。這個說法比較可信，他的兒子曹丕就曾分析過諸侯墓被盜的原因：“喪亂以來，漢氏諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨並盡，是焚如之刑，豈不重痛哉!禍由乎厚葬封樹。”郭太后也說：“自喪亂以來，墳墓無不發掘，皆由厚葬也。”

在力主和實踐“薄葬”的同時，他還採取了“疑冢”的措施。傳說，在安葬他的那一天，鄴城所有的城門全部開啟，72具棺木從東南西北四個方向，同時從城門抬出。從此，曹操之墓的千古之謎隨之懸設。這72座疑冢，哪座是真的呢?千百年來，盜墓者不計其數，但誰也沒發掘出真正的曹操墓。

面對“曹墓不知何處去”的感嘆，人們對曹操的奸詐多疑有了更深的認識。但是從另一角度看，曹操一生節儉，帶頭“薄葬”，是有積極意義的。在那戰亂頻仍、社會動盪的時代，身居高位的他，用隱祕的辦法處理後事，也是迫不得已。這樣做，既保護了自己，也使盜墓者無從下手，這也不失為一個明智之舉。一千多年過去了，曹操的真正陵寢仍未現蹤跡，也許永遠是個謎中之謎。

相關見解：

曹操設了‘摸金校尉’，到底是真是假?

南朝宋前廢帝劉子業是歷有名的凶戾之君，在位不到兩年，昏悖亂行卻不少。從小他就常受父皇孝武帝的責讓，總感到“不為孝武所愛”，所以繼位後立刻想扒了他老爹的景寧陵，雖被太史勸阻，但仍覺得不解恨，於是下令向景寧陵潑大糞，邊潑邊罵“齇奴”(齇，即俗謂酒糟鼻)。

不過，這個人小小年紀，卻喜歡讀書，對歷的奇聞軼事頗為熟悉。他看到史書上說曹操曾設過“發丘中郎將”和“摸金校尉”兩個官職，覺得挺好玩，便正兒八經地也設了這兩個官職，兩頂官帽分別戴到了建安王休仁、山陽王休祐的頭上。

所謂“發丘”其實就是挖墓，而“摸金”也就是在墓中尋寶。這兩個官職通俗地講相當於“政府盜墓辦主任”角色。那麼，曹操是否真的設過發丘、摸金兩個官職呢?這事兒還得從頭說起。

建安五年(公元200年)，袁紹出兵討伐曹操，後來列名“建安七子”之一的大文人陳琳寫了篇《為袁紹檄豫州》的檄文，文中聲討曹操“特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”將曹操罵得狗血噴頭，據說當時曹操正犯頭疼病，看到檄文後出了一身冷汗，結果連頭都不疼了。

不過，筆者一直覺得曹操可能是被冤枉的。你想啊，身為國家高層公職人員，曹操怎可能設立這樣明顯違反人倫道德的官職呢?這不是明擺著讓後代人唾罵自己是盜墓賊嗎?就算是為了獲取財物以充軍餉，他也會“悄悄地進村，打槍的不要”啊，哪會明目張膽授人以柄呢?

曹操不是沒幹過挖墓的勾當，但在他之前，董卓早就把洛陽地區的帝王陵墓洗劫一空，也沒見董卓設立什麼專門的機構和官職，曹操如此梟雄怎會比董卓還蠢?所以，這多半是敵對雙方兵戎相見時的刻意宣傳，捕風捉影、添油加醋甚至無中生有，都是可能的。後來曹操掃平袁紹，將陳琳也俘虜了。曹操問陳琳，你為什麼罵我罵得那麼厲害?陳琳說：箭在弦上，不得不發。可見，敵對雙方罵出的話，有時候未必該算數的。

儘管史書上並沒有明確記載曹操曾設發丘、摸金二職，但因為陳琳的罵人功夫十分了得，這篇檄文不脛而走，負面影響極大，而那個時候又沒有網路、媒體，無法及時迴應、辯駁，消除影響，所以後人便信以為真了。連睿智如魯迅者，也曾以訛傳訛地說：“曹操設了‘摸金校尉’之類的職員，專門盜墓。”近年更有《鬼吹燈》小說，將盜墓分為發丘、摸金、搬山、卸嶺四大門派，特別是對摸金校尉一派描寫得神乎其神，加深了人們對曹操曾設發丘、摸金二職的印象。

後人也有以劉子業曾設發丘、摸金二職來佐證曹操確有其事，筆者認為十分牽強。領此二官的休仁、休祐本是劉子業叔輩，而劉子業繼位後狂悖無道，誅殺大臣，後又將休仁、休祐等集體囚禁起來，肆意凌辱，甚至當著休仁的面讓左右淫逼休仁的生母楊太妃。因為兩人形體肥壯，還將二人裝進竹籠，一個叫“殺王”，一個叫“賊王”。所以，劉子業設此二官不假，卻不是真的要讓休仁、休祐去盜墓，而是故意以此羞辱二人，屬於昏悖少年的惡作劇而已。

歷曹操真的設有發丘中郎將和摸金校尉嗎

魯迅曾經說，“曹操設了‘摸金校尉’之類的職員，專門盜墓”。這是根據袁紹攻伐曹操時釋出的檄文中的說法：“特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”檄文又具體指出曹操曾經親自組織和指揮盜發樑孝王陵墓：“(曹)操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍。”這篇文字成為古來檄文的名篇，起草者是大名士，列為“建安七子”之一的陳琳。陳琳在袁紹失敗後，歸附曹操集團。曹操曾經對陳琳此文中對於他祖上行為的揭露表示不滿，對盜掘陵墓的批評卻似乎取預設態度。所謂“發丘中郎將”和“摸金校尉”的設定，或許確是事實。

當前很多小說、散文都說曹操設定過“發丘中郎將”、“摸金校尉”。尤其是暢銷小說《盜墓筆記》和《鬼吹燈》系列，其中關於盜墓門派尤其是“摸金校尉”描寫得神乎其神。那歷曹操是否設定過“發丘中郎將”、“摸金校尉”呢?

其實，在正史中並沒有關於曹操設定這一“官職”的記載，而是最早出自於袁紹討伐曹操的一篇的檄文裡面。該檄文有陳琳執筆，把曹操罵了個狗血淋頭。其中說到曹操設定了“發丘中郎將”、“摸金校尉”，討伐徐州陶謙時沿路掘人丘墓，先人屍骨散於道路，招致天怒人怨。

後來中國古典第一通俗小說《三國演義》也說曹操設定了“發丘中郎將”、“摸金校尉”。

筆者研究了這一問題，發現古代一些專家就給出了明確的答案。清代歷史學家毛宗崗就評價《三國》的這一說法是“文人曲筆也”。筆者也同意這一看法。睿智如曹操，不可能設定這麼一個違反中國倫理道德傳統的官職。如果說三國期間誰盜墓最厲害，那只有董卓。把洛陽地區的帝王陵墓挖了一遍。

曹操之所以會有此惡名，是因為其父曹嵩在途徑徐州時為陶謙部將所殺，因此大舉興師問罪。曹操部隊在進軍道路上大肆殺戮、發人丘墓，曹操也予默許，即“你殺我父親，我毀你先人墳墓”。當時的好事者予以諷喻，曹操就此被人戴上了高帽。