人生必讀的書

讀書是修身養性的必要途徑，也是增長見識，開闊眼界的法寶。可是世界上的書那麼多，總是讀不完的，就像莊子說的，吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已!下面是本站小編為大家準備的人生必讀的書，希望大家喜歡!

人生必讀的書篇一

《資治通鑑》(常簡作《通鑑》)，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時20xx年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年(公元前420xx年)寫起，到五代後周世宗顯德六年(公元959年)徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

《資治通鑑》是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。

人生必讀的書篇二

《聖經》是基督教經典，其信徒認為是上帝所啟示，由歐洲和猶太民族的君王、農夫、政治家、漁夫等不同的人在不同時期編撰、傳承的作品。該經典原文由希伯來語寫成的《舊約》和希臘語寫成的《新約》而組成(部分經文含亞蘭文)。《聖經》是猶太教和基督教的宗教經典。[1]

《聖經》是一部耶和華(雅威)神應許和拯救其選民以色列人和全人類的記錄和預言，是關乎神與人類的傳記;《聖經》又是一部關乎猶太民族、自從在埃及為奴時代終至成為巴比倫之囚的民族歷史，是一部猶太民族傳記。[2]

特點：1、它是世界上發行量最大的書籍，年發行量數以億冊;2、它是翻譯語言最多的書籍，達2500多種;3、它是包含內容最豐富的書籍之一，涉及天文學、地理學、歷史學、人文學、教育學、詩歌書、智慧書、醫學、法學、預言等等;4、它寫作的時間間隔歷經1620xx年。作者的數量、身份各不相同(40位左右)，但內容卻一致。

在西方社會，《聖經》的影響早已超出宗教範疇，其教義滲透在社會的各個階層，影響力遍及哲學、政治、經濟、制度、倫理、法律、文學、藝術乃至日常生活的方方面面。同時，聖經也是聯合國公認對人類有史以來影響最大的一本書。

人生必讀的書篇三

《羊皮卷》作者奧格·曼狄諾。

是世界上最偉大的勵志叢書，《羊皮卷全書》所輯錄的11本書的作者都是近220xx年來美國各個行業中的成功人士，他們根據自己的經歷，循循善誘地向世人告知成功的祕密以及由之所帶來的幸福生活的意義。世界每天都在發生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純淨會帶來純淨的生活和純淨的身體。同樣，骯髒的心靈會帶來骯髒的生活和腐化的身體。

太多的人都在忙於改善自己在物質社會中的地位，拼命地去佔有一切，孰不知，生命是有規律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實現你的目標，從而改變自己的一生。

《羊皮卷全書》，該書的作者奧格·曼狄諾便是這樣的人類多年難得一見的精英。此書附會了一個耶穌降生的故事，人們可以信其有也可以信其無，說在那個時代流傳下來十道羊皮卷，裡面記載了經商與致富的祕訣，誰要是得到了它，誰就會成為富可敵國的人。經過幾世單傳之後，才於近年被允許公諸於眾。該書一經問世，英文版當年銷量突破100萬，迅速被譯成18種文字在世界各地廣為流傳。

人生必讀的書篇四

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》)，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近120xx年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，反映了東漢末年的群雄割據混戰和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事鬥爭和最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。

全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。編者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間，既有情節，也有兵法韜略。

　　人生必讀的書篇五

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統。新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理” 。後40回作者尚有爭議，但是對於矮化甚至腰斬後40回的極端傾向也應保持警惕。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品[3] ，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機 。

《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等，都進行了深刻的批判，並提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻[1] ，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。