漢朝的故事有哪些

我國是一個文明古國,有豐富的文化典籍。特別值得自豪的是,有數千年不問斷的歷史記載,這是世界史上所僅見的。下面是本站小編為您整理的漢朝的故事，希望對你有所幫助!

漢朝的故事篇一：漢靈帝賣官之祖

官職者，國家之名器也。歷史上的那些腐敗王朝，大都存在買官賣官的現象。但即便是很腐敗的朝廷，在賣官時也是遮遮掩掩，巧立名目操作之。然而，歷史上有一位皇帝，卻將賣官行為推向了極致：不僅堂而皇之地專門開了個賣官店，明碼標價公開售官，而且將賣官鬻爵行為制度化和持續化，公開賣官長達7年之久。

這位腐敗透頂的皇帝，就是東漢第十一位皇帝漢靈帝劉巨集。漢靈帝與其前任漢桓帝的統治時期是東漢最黑暗的時期，諸葛亮的《出師表》中就有蜀漢開國皇帝劉備每次“嘆息痛恨於桓靈”的陳述。

漢靈帝劉巨集能登上皇帝位，是幸運的。他的前任漢桓帝劉志36歲時就死了，身後無一子嗣。年輕的竇皇后(桓帝死後被尊為太后)及其父親竇武，為了便於控制朝政，就把繼承人的年齡設定在少年段。於是便鎖定了漢桓帝的親堂侄、當時只有12歲的劉巨集。就這樣，劉巨集便懵懵懂懂地由一個本無前途的皇族旁支子弟，一下子君臨天下了。

漢桓帝留下漢靈帝的是一個千瘡百孔的爛攤子。漢靈帝即位後，漢王朝政治已經十分腐敗了，天下旱災、水災、蝗災等災禍氾濫，四處怨聲載道，百姓民不聊生，國勢進一步衰落。再加上宦官與外戚奪權，宦官專權達到了歷史的頂峰，東漢的命運便不可避免地走向衰落了。

而昏庸荒淫的漢靈帝，除了沉湎酒色以外，還一味寵幸宦官，尊張讓等人為“十常侍”(常侍是宦官中權勢最大的職位，負責管理皇帝檔案和代表皇帝發表詔書)，並常常無恥地說“張常侍乃我父、趙常侍乃我母”，宦官杖著皇帝的寵幸，胡作非為，對百姓勒索錢財，大肆搜刮民脂民膏，可謂腐敗到極點，朝野上下均怨聲載道。

漢靈帝酷愛做生意，堪稱歷史上第一個皇帝“頑主”。他在後宮專門開闢了“宮中市”，仿造街市、市場、各種商店、攤販，讓宮女嬪妃一部分扮成各種商人在叫賣，另一部分扮成買東西的客人，還有的扮成賣唱的、耍猴的等。而他自己則穿上商人的衣服，裝成是賣貨物的商人，在這人造的集市上走來走去，或在酒店中飲酒作樂，或與店主、顧客相互吵嘴、打架、廝鬥，好不熱鬧。靈帝混跡於此，玩得不亦樂乎。肆中的貨物都是搜刮來的珍奇異寶，被貪心的宮女嬪妃們陸續偷竊而去，甚至為了你偷的多我偷的少而暗地裡爭鬥不休，靈帝卻一點也不知道。靈帝還用驢駕車，親自操轡執鞭，驅馳於苑中。這件事被京城的百姓知道了，爭相仿效，一時本來低廉的驢價驟然上漲，與馬的價格相同。

如此的荒唐行徑，我們倒還能容忍，因為畢竟對國家沒造成多大的損失。但可悲的是，漢靈帝很快就把他對商業的愛好發展到賣官鬻爵的方面了，這樣一來，後果之嚴重自然不堪設想。

漢靈帝竟然在西園開辦了一個官吏交易所，明碼標價，公開賣官。賣官所得錢款都流入了漢靈帝自己的腰包。漢靈帝親自制定賣官的規定是：地方官比朝官價格高一倍，縣官則價格不一;官吏的升遷也必須按價納錢。一般來說，官位的標價是以官吏的年俸計算的，如年俸二千石的官位標價是二千萬錢，年俸四百石的官位標價是四百萬錢，也就是說官位的價格是官吏年收入的一萬倍。除固定的價格外，還根據求官人的身價和擁有的財產隨時增減。

漢靈帝賣官可謂雁過撥毛，不放過任何機會，連功勞很大、聲望也很高的張溫、段熲等人，也都是給漢靈帝先交足了買官的錢，才登上公位的。關於這一點，《資治通鑑》中有記載：“張溫等雖有功勤名譽，然皆行輸貨財，乃登公位。”及至後來更變本加厲，以後官吏的調遷、晉升或新官上任都必須支付三分之一或四分之一的官位標價，也就是說，官員上任要先支付相當他20xx年以上的合法收入。許多想做官的人都因無法交納如此高額的“做官費”而只好望洋興嘆，徒喚奈何。

崔烈買官的故事十分搞笑。崔烈出身於北方的名門望族，歷任郡守及朝廷卿職。中平二年(185年)三月，崔烈想當司徒，便通過關係，花了500萬錢買了個司徒。到冊拜之日，宮廷舉行隆重的封拜儀式，靈帝親臨殿前，百官肅立階下。望著崔烈春風得意的樣子，靈帝突然覺得他這司徒一職來得太便宜了，忍不住惋惜地對隨從親信嘟噥：“這個官賣虧了，本來該要他一千萬的。”旁邊的中常侍便插嘴道：“他能出五百萬，已經很不錯了。陛下您要有點品牌意識，像崔公這樣的冀州名士，豈肯輕易買官?現在連他都認可陛下的產品，正好給我們做免費廣告，以後這官位就會更暢銷了。”事後，崔烈有一天問兒子崔鈞：“吾居三公，於議者何如?”意思是說，人們對我當上三公有何議論。崔鈞據實相告：“論者嫌其銅臭。”這就是“銅臭”一詞的來歷。

崔烈所買到的司徒一職，與太尉、御史大夫合稱“三公”，是掌握軍政大權、輔助皇帝的最高長官。賣官已賣到朝廷的最高官職——三公，堂堂皇帝竟然貪婪地像買賣貨物那樣討論著三公的價格，真是滑天下之大稽，荒唐到無以復加了。

漢靈帝賣官還推行了競標法，求官的人可以估價投標，出價最高的人就可中標上任。

漢靈帝賣官不僅公開化，而且還具有制度化和持續化的特點。從光和元年(178年)一直持續到中平六年(184年)，漢靈帝不亦樂乎地做了七年的賣官生意，將官場搞得烏煙瘴氣，使原本就風雨飄搖的漢室更是雪上加霜。

皇帝尚且如此，自然是上行下效，那些貪官酷吏更是變本加厲地搜刮、盤剝百姓，榨取更多的錢財來買更大的官，然後利用手中更大的權力來撈取更多的財富。

朝政腐朽黑暗，各地遍佈貪官汙吏，土地兼併十分嚴重。百姓再也忍受不了剝削與壓榨，紛紛走上反抗的道路，各地起義連年不斷，從建寧元年(168年)到中平元年(184年)的十多年時間內，見於史籍記載的農民起義不下十幾起。漢靈帝中平元年，也就是184年(甲子年)，鉅鹿(今河北涿州)人張角兄弟三人以“蒼天已死、黃天當立、歲在甲子、天下大吉”為名舉行起義，史稱“黃巾之亂”，這次起義所向披靡，給病入膏肓的東漢王朝以沉重打擊。雖然被鎮壓，但是影響極大。從此東漢王朝名存實亡。

公元189年，昏庸的漢靈帝在悽風苦雨中結束了他的一生，終年34歲。

漢朝的故事篇二：史上最“摳門”皇帝

漢文帝劉恆，西漢開國皇帝高祖劉邦之第四子。公元前197年，在蕭何等33位朝臣的舉薦下，七歲的劉恆被封為代王。劉恆的母親薄氏，終劉邦之世，一直處在“諸姬”當中，從沒有升到“夫人”的行列，故此其母子才能躲過呂后的迫害，平安地活下來。公元前188年，只有22歲的漢惠帝英年早逝，呂后分立劉恭、劉弘為帝(史稱西漢前、後少帝，因處在呂后專權時期，且被認為非盈帝后代，故未被正史承認)。公元前180年(呂后8年)，呂后死，宮廷發生變亂，齊王兄弟興兵伐呂，太尉周勃、丞相陳平見勢亦響應，夷滅呂氏一族，史稱“盪滌諸呂”。功臣派畏齊王勢壯，貪代王勢孤，擁立之。公元前180年，劉恆登基為帝，是為西漢史上第三位皇帝(若算上上述提到的前後少帝，則是第五位)漢文帝;公元前157年，漢文帝劉恆駕崩，在位20xx年，享年46歲，葬於霸陵(在今陝西長安區東)，廟號太宗，諡號孝文皇帝，他也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。

北宋文學家吳垧《五總志》上有這樣的記載：漢文帝劉恆以“履不藉以視朝”。草鞋最早的名字叫“屨”。由於草鞋材料以草與麻為主，非常經濟，且取之無盡，用之不竭，平民百姓都能自備，漢代稱之為“不借”。在漢文帝時，已經有了布鞋，草鞋已經淪為貧民的穿著，而漢文帝劉恆以“履不藉以視朝”，就是說他穿著草鞋上殿辦公，做了節儉的表率。不僅是草鞋，就連他的龍袍，也叫是“綈衣”，綈在當時就是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍，也一穿多年，舊了，也讓皇后給他補一補，再穿。

漢文帝自己穿粗布衣服不說，後宮也是樸素服飾。當時，貴夫人們長衣拖地是很時髦的，而他為了節約布料，即使給自己最寵幸的夫人，也不準衣服長得下襬拖到地上。宮裡的帳幕、帷子全沒刺繡、不帶花邊。

古代皇帝住的宮殿，大都要修又大又漂亮的露臺，好欣賞山水風光。漢文帝本來也想造一個露臺，他找到了工匠，讓他們算算該花多少錢。工匠們說：“不算多，一百斤金子就夠了。”漢文帝聽了，吃了一驚，忙問：“這一百斤金子合多少戶中等人家的財產?”工匠們粗粗地算了一下，說：“十戶。”漢文帝聽了，又搖頭又擺手，說：“快不要造露臺了，現在朝廷的錢很少，還是把這些錢省下吧。”司馬遷在《史記》中記載：文帝“即位二十三年宮室苑囿狗馬服御無所增益”。宮室就是宮殿建築，苑囿就是皇家園林以及供皇室打獵遊玩的場所，狗馬即供皇帝娛樂使用的動物、設施等，服御即為皇帝服務的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場、顯威嚴、享樂遊玩必不可少的，皇帝們大都十分重視。然而文帝當皇帝二十三年，居然沒有蓋宮殿，沒有修園林，沒有增添車輛儀仗，甚至連狗馬都沒有增添。

漢文帝屢次下詔禁止郡國貢獻奇珍異寶，本皇帝決不當收藏家。他還能關心百姓的疾苦，剛當皇帝不久，就下令：由國家供養八十歲以上的老人，每月都要發給他們米、肉和酒;對九十歲以上的老人，還要再發一些麻布、綢緞和絲棉，給他們做衣服。春耕時，漢文帝親自帶著大臣們下地耕種，皇后也率宮女採桑、養蠶。

在他死前，最後安排了一次節儉的活動—他的喪事。他在遺詔中痛斥了厚葬的陋俗，要求為自己從簡辦喪事，對待自己的歸宿“霸陵”，明確要求：“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。”“霸陵山川因其故，勿有所改”，即按照山川原來的樣子因地制宜，建一座簡陋的墳地，不要因為給自己建墓而大興土木，改變了山川原來的模樣。”

漢文帝還主張死後把夫人以下的宮女遣送回家，讓她們改嫁。

漢文帝在位期間，輕徭薄賦，甚至20xx年免收全國田賦。他還親自耕作，做天下之表率，推動了生產力的迅速恢復與發展。政治上對內加強中央集權，鞏固了國家政權，對外妥善處理同南越和匈奴的關係，對南越王趙佗實行安撫政策，對匈奴在實行和親政策的同時，加強了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境，漢文帝均及時派兵還擊擊退強敵。漢文帝廢除嚴邢苛法，帶頭執行法制判決，並且知人善任，虛心納諫，提拔重用人才，使漢朝從國家初定逐步走向繁榮昌盛，為後來漢武帝的橫掃四方打下了堅實的基礎。

漢朝的故事篇三：漢哀帝的斷袖之癖

中國古代，很少有真正的同性戀，有關雙性戀的記載倒是不少，連帝王也不例外。西漢皇帝大都有關係曖昧、非常寵愛的臣子，比如惠帝時的閎孺、文帝時的江充、武帝時的韓嫣、成帝時的張放，等等。雖然史書上經常會用到“與上臥起”之類的詞句，說這些寵臣陪皇帝同寢，但他們之間究竟算不算真正的同性戀關係，誰都不敢妄下斷語。只有漢哀帝與董賢，不但可以確證他們確實存在著不正常的關係，並且他們的故事千百年來一直作為同性戀的代名詞，那就是“斷袖”。

哀帝劉欣，本來是定陶恭王劉康之子。劉康是元帝劉奭的兒子，因為元帝寵愛其母傅婕妤，愛屋及烏，對這個兒子也非常喜歡，甚至一度想廢黜太子劉驁(成帝)，改立劉康為繼承人。但這件事終究沒能實行，劉康被封為定陶王，帶著母親傅婕妤離開了長安城，歸藩就國。

劉康有許多妻妾，其中丁姬生下一個兒子，就是劉欣。劉康早死，劉欣襲爵為定陶王，綏和元年(前8)，他和叔父、中山王劉興同時入朝覲見。他的祖母傅婕妤(此時已被尊為王太后)也跟著一起到了長安，攜帶大量珍寶，賄賂皇后趙飛燕，以及掌權的大司馬、驃騎將軍王根，想讓孫子劉欣登上太子寶座。成帝沒有兒子，在聽了趙皇后、王司馬的建言以後，又仔細比較了劉欣、劉興兩人的性格、學識，終於決定選擇劉欣作為儲君。劉欣從此就進入宮中，學習禮儀和治國之道。綏和二年(前7)，漢成帝暴斃，太子劉欣繼位，就是西漢孝哀皇帝。

西漢建平二年(前5)，漢哀帝劉欣下朝回宮，偶遇昔日舊友董賢。董賢字聖卿，雲陽(今陝西淳化西北)人，其父原來做過御史，所以董賢自小就跟著父親出入宮廷，在劉欣還是太子的時候做過太子舍人。時隔幾年，昔日的頑童已經是風度翩翩美少年了，舉止瀟灑，形貌迤邐，一下子便俘獲了漢哀帝的龍心。

董賢一進宮，六宮粉黛無顏色，漢哀帝對董賢的寵愛，比之商紂王對妲己、周幽王對褒姒也毫不遜色。每天從梳洗到用膳，同坐同食，出入則同車，毫不在乎朝臣的議論。董賢其人雖然貌比潘安，卻沒有真才實學，每天只知道吃喝玩樂，於是漢哀帝也不去關心朝政了，每天和董賢一起鬼混度日。

有一天，漢哀帝一覺醒來，發現自己的衣袖被董賢壓住了。為了不驚擾熟睡的董賢，他竟然急中生智，從床頭拔出佩刀，將自己的衣袖輕輕割斷，然後悄悄起床。如此體貼入微，實在是令人感嘆不已。這個故事後來便成為了一個有名的歷史典故，“斷袖之癖”也成了後世“同性戀”的代稱。