常州的民間故事兩個

常州是一座有著3200多年左右歷史的文化古城，曾有過延陵、毗陵、毗壇、晉陵、長春、嘗州、武進等名稱，隋文帝開皇九年(589年)始有常州之稱。 有不少民間故事流傳於此。下面是本站的小編為大家整理的常州的民間故事兩個，希望大家喜歡。

常州的民間故事 造陳渡橋

唐荊川從小生得聰明，力氣又大，就是頑波透頂，在附近的小孩當中，他是小佬頭子，經常帶領一批小孩闖禍，勿是拿別人家小孩打得頭破血流，就是在外捉雞打狗，弄得別人來家告狀，他的老子感到實在傷腦筋，便送他到學堂裡去念書，可是他到一處鬧一處，動勿動就舉起拳頭打人，一連換三、四個學堂，都被先生開除了出來。他老子嘸不辦法，只好把唐家村西邊自己的幾間房子騰出來，請先生到家裡來教他。但是，請來的先生多則幾個月，少財幾天功夫，勿是被他氣得自動告退，就是被他的“皮榔頭”趕跑了。

這一年的秋天，唐荊川的老子從西門外頭請來了一位陳渡先生.這位先生是個老學究，在西門一帶蠻有名望的，他一到唐家，就想給唐荊川一個下馬威，叫他今後好服服貼貼。於是，就對唐荊川說：’“今朝頭一天上課，我要考考你嘚，你說是做一篇八股文呢?還是先做一副對子?”

唐荊川說; “做八股文太呆板了，還是對個對子吧!”好的：“陳渡先生心想 “你倒貪便當得!讓我出個難題給你對。”他抬頭一看，天井裡階沿石旁的雞冠花正在待放.便說：“你聽著，上聯是階下雞冠未放——”

唐荊川一聽，心裡想 “你到辣手得!好的!讓我想想，把點辣糊醬你嚐嚐!’於是，東張張，謠望望。突然靈機一動，搓著圍牆上的狗尾草說： “下對是：牆上狗尾先生!”

陳渡先生一聽氣得要命，面孔一板說： “好啊!你竟敢汙辱師長，先打十個手心再說。”說著從臺子上拿起戒方就要動手打，只見唐荊川乖乖地攤開右手，可是也勿曉得怎麼搞的，戒方還未拷到他手上，竟一下子飛得老遠。陳渡先生只覺得身子一晃，一個跟斗四腳朝天跌在地上。唐荊川卻是威風凜凜地舉著“皮榔頭“就要開打，幸虧他老子急忙上前拽住喝道： “畜生!不得無禮。”

陳渡先生從地上爬起來，慚愧地嘆口大氣，就到後面房裡捲鋪蓋準備走路。唐荊川的老子急忙跟了去，又是賠禮，又是挽留：陳渡先生執意不肯，但又念唐老教子心切，便說： “令郎天資聰明，力大無窮，勿是我所能教的。將來好麼樓上樓，不好樓下搬磚頭。要教他上路。除非請我的好朋友來。”

唐荊川的老子急忙問： “貴友姓啥叫啥?現在何處?怎樣才能請得他來?”

陳渡先生說： “此人姓葉名霖，家住奔牛葉家碼頭，當今少有的博學多才和文武全能的人，只是埋沒在鄉間罷了，他心直口快，不肯巴結權貴，只是在家耕讀練功，空閒時同幾個知心朋友，下下棋，論古說今而已。我今修書一封，你可拿了去請他，若能請得來時，勿愁令郎不服。”

陳渡先生走了以後，唐荊川的老子備了禮品，恭恭敬敬前往奔牛葉家碼頭。可是一連兩趟，葉霖先生家都是“鐵將軍把門”：他並不灰心，第三次又去，齊巧葉霖先生正在鎖門外出，他急忙走上前去說明了來意。

葉霖先生將唐荊川的老子從頭到腳打量了一番，說道： “我是一個鄉下佬，雖然識幾個字，會弄弄刀槍，卻畢竟是‘勿上臺盤’的，聘我為師，豈敢!豈敢!”

唐荊川的老子再三懇求，並拿出來陳渡先生的來信。葉霖先生一面看信，一面自語：“陳兄啊，我又要怪你多事了，不過此事還得從長計議。今日不巧，東村還有約會，我們改日再談吧!”

唐荊川的老子看到葉霖先生已經鬆口了，心裡著實蠻喜歡的，便說：“先生今日有事，不便打擾，改日再登門拜請。”過了二天，他第四趟專門來到奔牛，真心誠意懇切相請，葉霖先生感到不但盛情難卻，就是看到陳渡先生的面子上也得答應啊!於是便答應擇日前去任教。講到這裡，又得嚕嗦一句，就是過去常州地方有一口頭禪叫“三請諸葛亮，四請葉先生。”說的就是這椿事體。

再說唐荊川，這一陣嘸沒先生管他，一天到夜東蕩蕩，西相相，倒也蠻愜意。這天聽說老子又請了一個先生，心裡實在勿願意，表面上又嘸辦法違拗，只好跟著老子到書房裡看看再說。當他看到葉霖先生生得眉目清秀，身材矮小，一副文質彬彬的樣子，心裡暗暗好笑：“這種人還想教我?”便有意的問道：“勿曉得葉先生準備教我文的?還是武的?”

葉霖先生說：“我看你啊，文也要學，武也要練。”

“蠻好!”唐荊川嘻皮笑臉的說：“練武我可是頂歡喜，你勿來我還天天拿花園裡的馬鞍石當馬騎吶!不過，歷古以來有句俗話“能者為師”，我想先生一定比我明白，所以請先生同我交一交手，先試試看好嗎?”說著一個箭步，衝上去就要扳葉霖先生的手臂。

葉霖先生料他會出這一手的，所以早已胸有成竹了，略微運動了一下“擒拿法”，撣開他的攻勢，輕輕一把將他的右手逮住，順勢扭到他的背後，頂得他動也勿好動，然後用勁一捏，問道：“聽我的話嗎?”

“喔唷!”唐荊川一聲驚叫，面孔漲得通紅，連忙喊道：“先生饒我先生饒我，我服你，我聽你的話!……”。

從此以後，葉霖先生對唐荊川諄諄善誘，親切教導，每天上半天教他練武，下半天教他習文，特別是向他灌輸了要做一個正直的愛國主義思想。

唐荊川本身就是一個聰明小佬，這下子他更加發憤圖強，勤學苦練，天天“雞鳴起舞三更天，十八武藝件件練，熟讀史書攻文章，愛國愛民記心田!”不到三年功夫，就知書達理，文墨精通，刀劍騎射，樣樣全會，成為文武雙全的有用人才。他十六歲那年就中了秀才，二十三歲進翰林，後來官至兵部主事，在抗倭戰爭中為祖國為人民屢建奇功，並且清正廉明而被人民稱頌。

據說唐荊川做了大官後，有了名氣以後，一直念念不忘他的老師，特別在他小辰光讀書處的西面買了一塊地，造了一座精緻的小園送給葉霖，又在西面的南運河上造了一座石橋，以便眾鄉親過河之便，並準備取名叫“葉霖橋”。這件事被葉霖先生曉得以後，便連連反對，他對唐荊川說：“你的心意我全領了，但是，你要曉得，如果沒陳渡先生的推薦，我又怎麼會來做你老師呢?所以這座橋，萬萬不能叫葉霖橋，如果你真佬要紀念的話，應該叫他陳渡橋才對啊!”

唐荊川接受葉霖先生的意見，把這座橋叫座“陳渡橋”，並把自己小時候的讀書的讀書處也題名為“陳渡草堂”。

這就是陳渡橋和陳渡草堂的來歷，這渡橋這個名稱，一直沿用到現在還勿曾哩!

常州的民間故事 常州素火腿

素火腿是常州傳統名產，味道鮮美。這是一種用豆製品加工而成的淨素食物。為啥取火腿葷名而又稱素呢?據說與梁武帝關。

梁武帝蕭衍，是武進縣萬綏鄉人。他在南京登基以後，篤信佛教，舍宅為智寶寺，拜志公和尚為師，做了不出家的佛教弟子。他戒殺生、吃長素，天天唸經拜佛。還曾召集全國各地名僧到京城開會，先後三次大辯論，要不要吃素?最後一致同意：“五戒”的頭一戒是“戒殺生”，應該吃素。於是，傳旨天下，佛教徒一律吃素。他身為皇上，為民表率，祭祀祖宗祭祀天地用的“五牲一牛、羊、豬、雞、魚部改用米粉或乾麵做成，但保留原名。所以便有了素雞、素火腿、素牛肉之類的菜餚名稱，流傳至今已有一四百多年的歷史了。