河南民間故事

洛陽紙貴便道出了洛陽這個地方的民間故事何其多。下面是本站小編為大家準備的河南民間故事，希望大家喜歡!

河南民間故事篇一

林縣是柿子的故鄉，柿樹遍及整個山莊窩鋪。可柿木用處不多，因它是黑心。這裡有個故事。漢時，劉秀被王莽攆的心驚膽顫，躲進黃華山的桑樹林中，仰面挺在樹下，張大嘴喘息。一陣風過，樹上紛紛落下椹子，有幾粒正好落在他的嘴裡，片刻之後，飢渴全消，精神復原。轉眼間劉秀稱帝34年，於建武中元二年晏駕。玉皇大帝念其治世有功，封為“草木仙吏”，專管世間樹木花草之事。一日清閒無事，忽然想起王莽追殺至太行黃華山時樹果救駕之恩，但忘了是何樹之果。為報此恩，便賜“是樹活千年”這句話被柿子樹鑽了空子，立即叩拜道：“謝草木仙吏之恩”。桑樹一步來遲，一怒之下，氣破了肚皮，至今桑樹總是崩裂。劉秀曉得後大罵柿樹：“黑心!”。眾樹出皆指責柿樹是黑心貨。從此以後，柿樹便全部都是黑心了。

河南民間故事篇二

相傳，商朝時，有個宰相(那時叫阿衡)名叫伊尹，他出生在嵩縣伊河岸邊莘樂溝的一棵空桑樹裡，有個姓尹的採桑女聽見樹壁內有哭聲就把他抱回家中，取名伊尹。伊尹長大後聰明伶俐，開荒種田、栽桑養蠶，什麼都會幹，他還學著堯舜的辦法治理鄉郡，百姓們和睦相處，安居樂業。當時，還是夏桀當王，他十分殘暴，百姓們叫苦連天，但誰也沒有辦法。成湯是夏桀手下的一個部落官，他時常勸諫夏桀，但夏桀根本不聽。後來成湯聽說伊尹治理天下很有辦法，就想把他弄到身邊。成湯知道那些有本事的人都有一股子傲氣，派人去請他肯定不會來，便親自去請。 第一次，伊尹正在用牛耕地，聽說成湯來請他，便撇下牛跑了。成湯到地裡一看，嘆了一口氣說：“唉，人不在而牛在!”此後，這個地方就取名叫“牛在”，後來慢慢變成了現在的“牛寨”。隔了些時候，成湯帶著禮物又來請伊尹。伊尹聽說後，就沿著伊河往東跑，眼看成湯快要攆上了，伊尹急中生智，躲進伊河的一個彎曲的山溝裡。後來，這裡也成了一個村子，取名叫“曲裡”。第三次成湯又來請伊尹，這次他早早就坐在一個高臺上，在高臺上看見伊尹走過來，成湯就向伊尹訴說著自己治理國家的決心。伊尹聽了很受感動，便跟著成湯走了。 後來，伊尹助成湯打敗了夏桀，建立了商朝，並做了商朝的阿衡。因為成湯三次請伊尹，第三次終得成功，人們便在那個高臺上蓋了座房子，以後形成了村莊，取名“三聘臺”。

河南民間故事篇三

在印刷業不發達的古代社會，詩歌和文章都是靠讀者手抄流傳的。在中國歷史上，一位叫左思的文學家，因為寫了一篇非常好的文章，以至於貴族富豪們爭相傳抄，因而引起市場上紙張價格陡漲，一時傳為佳話。故事的主人公叫左思，他生於250年，是中國晉代文學家。左思相貌醜陋，從小天賦並不是很高，他學習過書法和鼓琴，都沒有學成個樣子。後來由於父親的激勵，才發憤讀書，寫得一手好文章。左思20歲那一年，妹妹左芬被選入王宮，他的全家因此遷往國都洛陽。這使得左思有更多機會接觸上流社會的文人學者，創作水平有很大的提高，並最終寫出了傳世名篇《三都賦》。《三都賦》大約寫成於左思30歲的時候。作品問世後，當時的文學家皇甫謐作序，張載作注，先是在文學圈內傳播，後來貴族富豪們附庸風雅，也紛紛加入了傳抄的行列，結果洛陽街頭的紙店供貨吃緊，紙張的價格也隨著不斷上漲。這就是“洛陽紙貴”的故事。那麼《三都賦》到底是怎麼樣一篇文章呢?賦是當時流行的一種文學體裁，這種文體講究對仗和運用典故，行文力求辭藻華美。“三都”指晉之前的三個諸侯國蜀、吳、魏的國都。《三都賦》包含《蜀都賦》、《吳都賦》和《魏都賦》，每篇賦中都借假想人物之口，描繪和評論當地的形勢、物產和制度。但整個作品的成就還不單單在形式上，更在於內容上。左思為了創作這篇作品，花了大量的時間考證典籍，並實地調查，力求所引用和描述的事物真實。等材料準備好之後，左思在自己家裡、院子裡，甚至廁所裡，到處佈滿了紙和筆，以便於自己有了靈感之後，隨時隨地都可以記下來。就這樣殫精竭慮，前後花了十年時間才完成。 《三都賦》比較廣泛地反映了中國三國時期的社會生活狀況，同時涉及到當時朝野上下都關心的內容，像統一全國等問題，因此在當時和後世都受到好評。實際上，作為一名文學家，左思並不是僅憑一篇作品就流芳後世的。除了《三都賦》，他還寫了許多詩歌和散文。其中著名的是他的《詠史》組詩。在這些詩歌中，左思用樸實的語言表達了自己憂國憂民的思想，成為後世許多詩人效仿的榜樣。