中秋節的起源介紹
中秋節的起源
中秋節源自於人們對月亮的崇拜。
我國是古老的農業國家,古人經長期觀察認為,月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關係,因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。
《周禮》中就有“中秋獻良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話,記載了當時中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動,周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當然,這一記載中的“中秋”只是單純的月令時間,並無節日之意。
春秋戰國時,日月神分別稱為東皇公、西王母。後世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。
北魏、隋唐以來,歷代都有秋分祭月的禮儀。人們為了祈求月神為農業發揮有利作用,或為了慶祝豐收,答謝月神的保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。
在長期的歷史進程中,人們在祭月拜月的同時,又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。
中秋節成為固定的節日,大約是在唐代。 是由仲秋時節的月神祭祀發展而來。實際,縱觀華夏諸多傳統佳節,或早或晚,多由節令演變而來,由紀而祭,由祭而慶。
北宋時期,中秋節已經成為普遍的民俗節日。
到了明清,歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態,中秋上升為與新年、清明、端午並重的民俗大節,節俗活動豐富多彩。
“海上生明月,天涯共此時。”月圓之日,又是親人團聚、團圓之時。自古以來,團結、團圓、慶豐收,就是中秋節的主題。因此,中秋節又稱“團圓節”,由家人團聚、團圓、和睦相處,達到社會和諧、民族團結、國家統一。
中秋節,是不折不扣的“祭月之節”“月神之節”“團圓之日”。
中秋是個什麼節
中秋節是一個詩歌節。
説起中秋節,我們很自然就會想起蘇東坡的千古名句:“但願人長久,千里共嬋娟”。中秋節跟月亮有關,而月亮又是古往今來的文人墨客喜歡吟誦的題材,因此,歷代的佳作層出不窮,一切跟月亮有關的詩歌都奔來眼底:“明月出天山,蒼茫雲海間”(李白),“露從今夜白,月是故鄉明”(杜甫),“海上生明月,天涯共此時”(張九齡),“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”(王建),“若得長圓如此夜,人情未必看承別”(辛棄疾)……因此,賞月之外,我們不妨多讀點好詩,多寫點好詩,過一個“詩歌中秋”吧。
中秋節是一個浪漫節。
説起中秋節,我們馬上就聯想到“嫦娥奔月”的神話,聯想起“李白撈月”的傳説。月宮、瓊樓、吳剛、桂樹、玉兔、蟾蜍等等,都是跟中秋節相關的浪漫符號……中華民族也是一個浪漫的民族,只不過我們的浪漫不那麼狂放,而富有更多智慧和文化的內涵。花前月下,正是浪漫之際。所謂浪漫,就是不那麼急功近利,多一些美學的趣味,多一點創意的憧憬;所謂浪漫,就是多一點鬆弛少一點緊張,學會詩意地棲居,享受我們美麗的城市家園。節日的本意就是讓時間頓挫一下,中秋節的舒緩本身就是一種浪漫。因此,讓我們過一個“浪漫中秋”吧。
中秋節是一個感恩節。
在中秋節的這一天,居住在不同地方的人們,都會凝視同一輪皎潔的明月,月亮就把處在不同空間位置中的人們聯繫了起來。人們看着月亮就憶起家鄉和親人、友人、故人、恩人,染着月色就起了相思之情和相思之心,人們緬懷過去的崢嶸歲月,人們憶起人間的點滴恩情。郵遞月餅,郵寄鮮花,短信祝福,電話問候,都成為現代人表達相愛之情、感恩之心的途徑。感念恩情給我們的生活帶來了無盡的意味,施恩和感恩密切了彼此的關聯,淨化了我們的心靈,懂得感恩也成為我們民族和諧進步的力量源泉。因此,讓我們過一個“感恩中秋”
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