粘結性強還是黏結性強
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土壤的粘結性強—→土壤的黏結性強
【結論】前者是錯誤的,而後者是正確的。
【説法】漢字規範的多次調整,是“粘”與“黏”使用混亂的根本原因。1955年文化部和文改會發布的《第一批異體字整理表》把“黏”作為“粘”的異體字處理了。文化部和文改會1965年《印刷通用漢字字形表》又確立了“黏”的規範地位。國家語委和新聞出版署1988年頒佈的《現代漢語通用字表》再次確定“黏”的規範字地位。兩個字的分工很簡單:讀 nián 的時候寫“黏”,讀zhān 的時候寫“粘”。
【例子】以下這些詞語必須寫“黏”:黏性、黏度、黏土、黏膜、黏液、黏糊、黏結性、黏合劑、黏着語。
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“州”“洲”爭名記
文字國公民“州”和“洲”都愛旅遊觀光、闖蕩世界,為文字國的繁榮作出傑出貢獻。可他倆卻有相似的弱點,就是喜歡標榜自己,因而兩個之間發生了一件件不愉快的事兒。一次,“洲”駕船穿越茫無邊際的海洋,舉起望遠鏡遠望,忽然一片綠色的土地進入他的視野。“洲”高興極了...
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“始作俑者”是貶義詞還是褒義詞
問:“始作俑者”是貶義詞還是褒義詞?答:是貶義詞。孔子反對用俑殉葬,説:“始作俑者,其無後乎!”意思是最早發明用俑殉葬的人,大概不會有後代吧。後來用“始作俑者”來比喻惡劣先例的開創者。...
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《論語》是非辨析 為政之二十三
【原文】『⒉23』子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。”【譯文】子張問:“你可以預知未來十代的情形嗎?”孔子説:“商朝在繼承夏朝的禮制時有所調整,周朝在集成商朝的禮制時又有些調整,根據這樣的趨...
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《論語》是非辨析之,學而篇第一
學而篇第一【原文】子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【譯文】孔子説:“學了之後能經常温習是件愉快的事;有同學從遠方來也是件愉快的事。遇到別人不懂時不嫌棄別人才是君子。”【評析】這段話可能是我們日常生活中經常運用...