賈島的絕句詩詞《三月晦日贈劉評事》
《三月晦日贈劉評事》
唐•賈島
三月正當三十日,風光別我苦吟身。
與君今夜不須睡,未到曉鍾猶是春。
【賞析】
“三月正當三十日,風光別我苦吟身”兩句點明時間,寫春光即將離自己而去。首句破題,把時間精確到春天的最後一天,表明詩人對春天的重視。次句承題,不説自己送別春光,卻説風光別自己而去,用的是擬人手法,顯得自然而有情味。
“與君今夜不須睡,未到曉鍾猶是春”兩句寫惜春。詩人與友人為了把握住最後的一線春光,寧願一夜不眠不休,足見惜春情之真切。因為三月三十日是春天的最後一天,直到最後一刻晨鐘敲響時,春才算真正離去,所以詩人與朋友不願睡去,共同苦吟飲酒,以表送別之情。“猶是春”三字,可謂一刻千金,表達了詩人流連春光,愛惜韶華之情。清代何焯《評曰:“只是秉燭遊耳,然後人送春詩更道不到此,正是善學摩詰《渭城》者。”是説這首詩有古人“秉燭夜遊”的意味,只不過秉燭夜遊者多感歎人生苦短,韶逝,表達的是及時行樂的思想;而此詩的作者徹夜不眠,則是為了流連春光,珍惜光陰,並無傷感之情。沈祖棻:“……流連光景,愛惜韶華,纏綿之情,而出以險仄之筆,包括多少執著痴頑在內。”
擴展閲讀:賈島的人物生平
賈島早年家境貧寒,曾居房山石峪口石村,遺有賈島庵。19歲雲遊,識孟郊等,因和推敲韓愈。還俗後屢舉進士不第。唐文宗時任長江縣(今四川蓬溪縣)主簿,故被稱為“賈長江”。其詩精於雕琢,喜寫荒涼、枯寂之境,多悽苦情味,自謂“兩句三年得,一吟雙淚流”。但後又普州司倉參軍,卒於任所。有《長江集》10卷,錄詩390餘首。另有小集3卷、《詩格》1卷傳世。他的詩喜歡描寫荒涼枯寂之境,頗多寒苦之辭。以五言律詩見長。注重詞句錘鍊,刻意求工。“推敲”的典故,就是由於他的詩句“僧敲(推)月下門”而來的。著有《長江集》。
賈島與孟郊並稱“郊寒島瘦”,孟郊人稱“詩囚”,賈島被稱為“詩奴”,一生不喜與常人往來,《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟,在字句上狠下工夫。
元和五年(810年)冬,至長安,見張籍。次年春,至長安,始謁韓愈,以詩深得賞識。後還俗,屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川大英縣)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840年)遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),在普州去世。
賈島詩在晚唐形成流派,影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”,並列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島,甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜,事之如神(《唐才子傳》、《郡齋讀書志》)。賈島著有《長江集》10卷,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》,用《全唐詩》所收賈詩為底本,參校別本及有關總集、選集,附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等,較為完備。
擴展閲讀:賈島詩詞的創作態度
據《舊唐書》、《全唐詩話》以及蘇絳為賈島寫的墓誌銘等的記載,賈島是當時范陽郡的人。正如賈島在一首題為《劍客》的五言絕句中寫的:“十年磨一劍,霜刃未曾試;今日把示君,誰有不平事?”這位詩人顯然想借此來表達他自己的心情。
然而,賈島之所以成名,卻並非由於他的英雄氣概,而是由於他的苦吟。人們最熟悉的“推敲”的典故,便是出於此公身上。毫無疑問,寫“僧敲月下門”當然比“僧推月下門”的句子要好得多。這幾乎已經成了講究煉字的一個最尋常的例證。可是,懂得這樣一些起碼的文字“推敲”的技巧,難道就可以稱得起是一位苦吟的詩人了嗎?問題當然不是這麼簡單。否則,成為一個大詩人也太容易了。
賈島的苦吟,實際上是在煉意、煉句、煉字等方面都用了一番苦工夫。而這些又都是與作品的思想內容和時代性分不開的。首先我們看到賈島非常用力於煉意,因而他的作品具有引人入勝的意境。如果寫一首詩而意境不佳,味同嚼蠟,叫人讀了興趣索然,那就不如無詩。有了好的意境,然後還必須保證這種意境能夠在字句上充分表達出來。
賈島的每句詩和每個字都經過反覆的錘鍊,用心推敲修改。但是到了他寫成之後,卻又使讀者一點也看不出修改的痕跡,就好像完全出於自然,一氣呵成的樣子。由此可見,所謂苦吟只能是從作者用功的方面説的,至於從讀者欣賞的方面説,卻不應該看出作者的苦來。
賈島有許多作品都可以證明這一點。例如《渡桑乾河》的詩寫道:“客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑於水,卻望幷州是故鄉。”這首詩的意思很曲折,而字句卻很平易。這樣就顯得詩意含蓄,使讀者可以反覆地咀嚼它的意味。如果多用一兩倍的字句,把它的意思全都寫盡,讀起來
就反而沒有意思了。在賈島的作品中,像這樣的例子太多,我簡直不知道應該舉出什麼例子才更好説明問題。
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