描寫西湖的詩句—《雨中花》
《雨中花》原文
旆拂西風,客應星漢,行參玉節徵鞍。
緩帶輕裘,爭看盛世衣冠。
吟倦西湖風月,去看北塞關山。
過離宮禾黍,故壘煙塵,有淚應彈。
文章俊偉,穎露囊錐,名動萬里呼韓。
知素有、平戎手段,小試何難。
情寄吳梅香冷,夢隨隴雁霜寒。
立勛未晚,歸來依舊,酒社詩壇。
《雨中花》鑑賞
開頭三句把友人蔘加出使即將出發的時間、事由點出,與史詞題中“陪節慾行”四字相合。以下就進一步展開關於友人此行的平鋪直敍。“緩帶輕裘,爭看盛世衣冠”,先寫儀表服飾。“緩帶輕裘”,見得風度儒雅,也暗示其未着官服,不是有官職的正式使者身分。“盛世衣冠”,顯示上國威儀;南宋雖屬偏安之局,立國也近百年,維持東南的繁榮,在作者看來,宜可稱為“盛世”。“爭看”二字,説的不僅是出發時路上行人,連進入金鏡以後漢族百姓思宋的心情也包攝在內了。“吟倦西湖風月,去看北國關山”,再體會友人此行心理。上句切此前同社觴詠事,下句切當下陪節使金事。所謂“吟倦”,是暫時放下在西湖吟風弄月的詞筆,去看北國關山。下句承上“吟”字的餘波,在“看”之中當包括有所見、有所感而亦有所詠;字面上省略掉了,這意思還是可以摸得着的。“過離宮禾黍,故壘煙塵,有淚應彈”三句,也約略透露了有“吟”字的一脈貫通。此行所歷關山中,有北宋舊日的大片領土,包括故都汴京(也是友人史達祖的故鄉),還有早割於契丹而為金所承襲的燕雲故地,出使所經,知當有感而出涕。《詩·王風·黍離》序雲:“周大夫行役至於宗周,過故宗廟宮室,盡為禾黍,閔周室之顛覆,彷徨不忍去,而作是詩也。”《黍離》之詩表達了南宋人的共同心聲,也是這三句詞的出典。其中“彼黍離離,彼稷之穗,行邁靡靡,中心如醉”,又是史達祖《龍吟曲。陪節慾行留別社友》詞中“休吟稷穗”句所本。高、史兩詞説到一塊兒去了,這也是兩詞唱和關係之一證。上片由友人之出使,預想其一路上的見聞感慨,場景過度自然,筆調跌宕起伏,感情反差甚大,南方與北國的鮮明對比,產生強烈的藝術感染力。一結又似住未住,有力地聯結了上片,又巧妙地引發了下片。
下片繼續設想友人出使金國後的種種情景,突出其才略的表現。“文章俊偉,穎露囊錐,名動萬里呼韓”,這是外露的。史達祖有雄才大略,能文章,只因未中進士,不能由正途入仕,屈身僚吏,這是作者所熟知的。此番陪節使金,也算是囊錐出頭(用《史記。平原君列傳》所記毛遂語)。西漢時匈奴有呼韓邪單于,此借指金主。中朝傑出人物其聲名為異國所知的,如《新唐書。李揆傳》所載,揆為入蕃會盟使,至蕃,酋長曰:“聞唐有第一人李揆,公是否?”這是以政事見知的。蘇轍《奉使契丹寄子瞻》詩云:“誰將家集過幽都,每被行人問大蘇。莫把文章動蠻貊,恐妨談笑卧江湖。”這是以文章見知的。高觀國詞中亦寓此意,因為是酬贈之作,故不免有很大的誇張成分,這樣的恭維舊時是不以為怪的。下面“知素有、平戎手段,小試何難”,這是內藏的。李壁一行,名為“賀金主生辰”,實則是去深入金國摸底。葉紹翁《四朝聞見錄》載:開禧初,韓侂胄欲興兵伐金,遣張嗣古覘敵(張出使在嘉泰四年即公元1204年,亦賀天壽節);張還報,大不合韓的要求,再於此年遣李壁。派他的親信史達祖同行,用意是很顯然的。韓侂胄的北伐意圖,在南宋都城內部都是公開的祕密,其遣李壁,和史之陪節同行,高觀國恐怕也是知底細的,所以用到了“平戎手段,小試何難”的語言。瞭解了出使的背景,對於這兩句詞的真切合義就更有所體會。這也是作者對於友人此行的鼓勵。如果説,上面這五句是駿馬飛馳,激情迸發,那麼下面的“情寄”兩句則是按轡徐行,含情脈脈。分別後人雖兩地,情結一心,願借書信往還,以互訴相思。寄梅用陸凱自江南寄梅花詣長安與范曄事,夢雁本梁簡文帝《賦得隴坻雁初飛》詩末韻“相思不得反,且寄別書歸”。
《雨中花》作者簡介
高觀國,南宋詞人。字賓王,號竹屋。山陰(今浙江紹興)人。生卒年不詳。生活於南宋中期,年代約與姜夔相近。與史達祖友善,常常相互唱和,詞亦齊名,時稱“高,史”。其成就雖不及史達祖,但也有值得重視之處。他善於創造名句警語,如“香心靜,波心冷,琴心怨,客心驚”;“開遍西湖春意爛,算羣花、正作江山夢”,都頗為後人傳誦。從其作品中看不出有仕宦的痕跡,大約是一位以填詞為業的吟社中人。為“南宋十傑”之一。有詞集《竹屋痴語》。
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