百家姓对联姓氏对联—余姓对联及余姓来历
姓氏经典对联2.07W
余(yú)姓出自春秋时秦由余之后,以祖名为氏。得姓始祖:由余。春秋时秦国的大夫,也作繇余。其祖先原为晋人,逃亡入西戎。他助秦穆公谋划攻伐西戎之策,灭国十二,拓地千里,而称霸西戎,最后使秦穆公成为春秋五霸之一。余姓是当今中国姓氏排行第五十一位的大姓。
派系承秦国;
姓源出晋人。
——全联典指余姓的源流。春秋晋人由余,秦奉为上卿。子孙分别以“由”“余”为姓。
孙支挺秀新安郡;
祖德流芳忠惠堂。
——全联典出余姓的郡望和堂号。
安道名高四谏;
曲江德列八贤。
——全联典指北宋工部尚书余靖,字安道。以敢直言著称。仁宗天圣年间,与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时,朝野百官不敢吭声,惟有他出来为范仲淹主持公道,结果一同被贬。著有《五溪集》。后来,广州设有一座“八贤堂”,余靖即为“八贤”之一,可见得他在人们心目中的分量了。
谏草流香,当记由余遗泽;
长茅发迹,勿忘忠惠传声。
——宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后,命天锡在王族里找个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄,就是后来的宋理宗。理宗即位,封天锡为奉化郡公,死后谥“忠惠”。
疏传十渐,安道引吭纳谏;
琴鼓七弦,伯牙痛失知音。
——上联典指北宋余靖,字安道,他以敢直言著称。下联典指周代余伯牙的事典。伯牙善鼓琴,与钟子期善,子期死,伯牙步复鼓琴,痛世无知音也。
附:
劝子勿为官所腐;
知君欲以诗相磨。
——此联为清·嘉庆两江总督梁章钜(1775-1849)赠余姓名人余小霞联。
谏草流香,当记曲江遗泽;
长茅发迹,敢忘宋代传声。
——此联为江西省武宁石渡乡余氏宗祠联。上联典指北宋曲江人余靖。下联“长茅”为地名。
琴操七弦,流水高山,自有知音良友;
疏宗十渐,忠言谠论,克倾纳谏明君。
——佚名撰余姓宗祠联。上联典指周代余伯牙的事典。下联典指明代御史余珊的事典。
派系承秦国;
姓源出晋人。
——全联典指余姓的源流。春秋晋人由余,秦奉为上卿。子孙分别以“由”“余”为姓。
孙支挺秀新安郡;
祖德流芳忠惠堂。
——全联典出余姓的郡望和堂号。
安道名高四谏;
曲江德列八贤。
——全联典指北宋工部尚书余靖,字安道。以敢直言著称。仁宗天圣年间,与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时,朝野百官不敢吭声,惟有他出来为范仲淹主持公道,结果一同被贬。著有《五溪集》。后来,广州设有一座“八贤堂”,余靖即为“八贤”之一,可见得他在人们心目中的分量了。
谏草流香,当记由余遗泽;
长茅发迹,勿忘忠惠传声。
——宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后,命天锡在王族里找个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄,就是后来的宋理宗。理宗即位,封天锡为奉化郡公,死后谥“忠惠”。
疏传十渐,安道引吭纳谏;
琴鼓七弦,伯牙痛失知音。
——上联典指北宋余靖,字安道,他以敢直言著称。下联典指周代余伯牙的事典。伯牙善鼓琴,与钟子期善,子期死,伯牙步复鼓琴,痛世无知音也。
附:
劝子勿为官所腐;
知君欲以诗相磨。
——此联为清·嘉庆两江总督梁章钜(1775-1849)赠余姓名人余小霞联。
谏草流香,当记曲江遗泽;
长茅发迹,敢忘宋代传声。
——此联为江西省武宁石渡乡余氏宗祠联。上联典指北宋曲江人余靖。下联“长茅”为地名。
琴操七弦,流水高山,自有知音良友;
疏宗十渐,忠言谠论,克倾纳谏明君。
——佚名撰余姓宗祠联。上联典指周代余伯牙的事典。下联典指明代御史余珊的事典。
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