《周易》下经(巽)
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57.巽(卦五十七)
ⅳ
ⅳ(巽下巽上)
《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。
《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。
《象》曰:随风,巽。君子以申命行事。
初六,进退,利武人之贞。
《象》曰:“进退”,志疑也。“利武人之贞”,志治也。
九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
《象》曰:“纷若之吉”,得中也。
九三,频巽,吝。
《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。
六四,悔亡,田获三品。
《象》曰:“田获三品”,有功也。
九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
《象》曰:九五之吉,位正中也。
上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。
《象》曰:“巽在床下”,上穷也。“丧其资斧”,正乎凶也。
ⅳ
ⅳ(巽下巽上)
《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。
《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。
《象》曰:随风,巽。君子以申命行事。
初六,进退,利武人之贞。
《象》曰:“进退”,志疑也。“利武人之贞”,志治也。
九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
《象》曰:“纷若之吉”,得中也。
九三,频巽,吝。
《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。
六四,悔亡,田获三品。
《象》曰:“田获三品”,有功也。
九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
《象》曰:九五之吉,位正中也。
上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。
《象》曰:“巽在床下”,上穷也。“丧其资斧”,正乎凶也。
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《周易》下经(困)
47.困(卦四十七)ⅷⅴ(坎下兑上)《困》:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。《彖》曰:“困”,刚掩也。险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“贞大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。《象》曰:“入于...
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《周易》上经(履)
10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,无咎。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。九二,履道坦坦,幽人贞吉...
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《周易》上经(谦)
15.谦(卦十五)ⅱⅶ(艮下坤上)《谦》:亨。君子有终。《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。初六,谦谦君子,用涉大川,吉...
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《周易》下经(革)
49.革(卦四十九)ⅷⅵ(离下兑上)《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时...