《周易》下经(未济)
周易2.7W
64.未济(卦六十四)
ⅵ
ⅴ(坎下离上)
《未济》:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。
《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。
《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。
初六,濡其尾,吝。
《象》曰:“濡其尾”,亦不极也。
九二,曳其轮,贞吉。
《象》曰:九二贞吉,中以行正也。
六三,未济,征凶。利涉大川。
《象》曰:“未济征凶”,位不当也。
九四,贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年,有赏于大国。
《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。
六五,贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。
《象》曰:“君子之光”,其辉吉也。
上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。
《象》曰:“饮酒濡首”,亦不节也。
ⅵ
ⅴ(坎下离上)
《未济》:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。
《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。
《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。
初六,濡其尾,吝。
《象》曰:“濡其尾”,亦不极也。
九二,曳其轮,贞吉。
《象》曰:九二贞吉,中以行正也。
六三,未济,征凶。利涉大川。
《象》曰:“未济征凶”,位不当也。
九四,贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年,有赏于大国。
《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。
六五,贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。
《象》曰:“君子之光”,其辉吉也。
上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。
《象》曰:“饮酒濡首”,亦不节也。
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《周易》上经(大壮)
34.大壮(卦三十四)ⅲⅰ(乾下震上)《大壮》:利贞。《彖》曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。“大壮利贞”,大者正也。正大,而天地之情可见矣。《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。初九,壮于趾,征凶,有孚。《象》曰:“壮于趾”,其孚穷也。九二,贞吉。《象》曰:九二“贞吉”,以中...
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《周易》上经(恒)
32.恒(卦三十二)ⅲⅳ(巽下震上)恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。“恒亨无咎利贞”,久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。...
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《周易》下经(萃)
45.萃(卦四十五)ⅷⅴ(坤下兑上)《萃》:亨,王假有庙。利见大人。亨,利贞,用大牲吉。利有攸往。《彖》曰:“萃”,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也。“利见大人亨”,聚以正也。“用大牲吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。《象》曰:泽上...
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《周易》下经(兑)
58.兑(卦五十八)ⅷⅷ(兑下兑上)《兑》:亨。利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉!《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。初九,和兑,吉。《象》曰:“和兑之吉”,行未疑也。九二,孚兑,吉,悔亡。《象...