《中論》徐幹《中論》目錄
儒家2.43W
學 法象 脩本 虛道 貴驗 貴言 藝紀 核辨 智行 爵祿
卷下:考偽 譴交 暦數 論夭夀 務本 審大臣 慎所從 亡國 賞罰 民數
卷下:考偽 譴交 暦數 論夭夀 務本 審大臣 慎所從 亡國 賞罰 民數
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《荀子》不苟篇第三
君子行不貴苟難,說不貴苟察,名不貴苟傳,唯其當之為貴。故懷負石而投河,是行之難為者也,而申徒狄能之;然而君子不貴者,非禮義之中也。「山淵平」,「天地比」,「齊秦襲」,「入乎耳,出乎口」,「鉤有須」,「卵有毛」,是說之難持者也,而惠施鄧析能之。然而君子不貴者,非禮義之中也。...
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《儒家》讀書分年日程
(元)程端禮序今父兄之愛其子弟,非不知教,要其有成,十不能二三,此豈特子弟與其師之過?為父兄者,自無一定可久之見,曾未讀書明理,遽使之學文。為師者,雖明知其未可,亦欲以文墨自見,不免於阿意曲徇,失序無本,欲速不達。不特文不足以言文,而書無一種精熟,坐失歲月,悔則已老。且始學既...
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《荀子》哀公篇第三十一
魯哀公問於孔子曰:「吾欲論吾國之士,與之治國,敢問如何取之邪?」孔子對曰:「生今之世,志古之道:居今之俗,服古之服;舍此而為非者,不亦鮮乎!」哀公曰:「然則夫章甫絇屨,紳帶而搢笏者,此賢乎?」孔子對曰:「不必然,夫端衣玄裳,絻而乘路者,志不在於食葷;斬衰菅屨,杖而啜粥者,志不在於酒肉...
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《朱子語類》卷七十二 易八
◎鹹"否泰鹹恆損益既濟未濟,此八卦首尾皆是一義。如鹹皆是感動之義之類。鹹內卦艮,止也,何以皆說動?"曰:"艮雖是止,然鹹有交感之義,都是要動,所以都說動。卦體雖是動,然才動便不吉。動之所以不吉者,以內卦屬艮也。"〔僩〕鹹就人身取象,看來便也是有些取象說。鹹上一畫...