了凡四訓讀後感
當品讀完一部作品後,想必你一定有很多值得分享的心得,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編為大家收集的了凡四訓讀後感,歡迎閱讀與收藏。
《了凡四訓》是明代袁黃(字坤儀,號了凡)所撰寫的一部教育子女的家訓,分為“立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效”四部分內容,集中概括總結了我國封建時代的道德倫理思想的精華,由於清代及民國初年的高僧賢德們的'推崇、印行,在民間廣泛流傳,對我國民眾的人生和道德實踐發生了重要影響。
“立命之學”中提到了改造命運的原理有兩個方面,即,竭力行善和努力斷惡。而“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”正是印證了這樣的思想。了凡先生由最初的宿命論轉變為相信自己可以改變命運,即在生活中不斷的行善,而不作惡事,他的這種轉變也正是信仰的轉變,從信仰宿命論而改為信仰福善禍淫、命由我造的人生觀。正如其所說“餘初號學海,是曰改號了凡,蓋悟立命之說。而不欲落凡夫窠臼也。”
“改過之法”顧名思義,就是不僅要積極為善,而且還要知非改過。正如孟子所說“人恆過,然後能改。”袁黃先生將改過分為三個層次,分別是從事上改、從理上改和從心上改,並且論述了各自的利弊得失。第一種層次僅僅是從表面上改變,即把毛病找出來一樣樣地改。第二種層次就是從理解道理的角度出發,道理明白了,過錯自然就會消除,正如此所說“其餘種種過惡,皆當據理思之。此理既明,過將自止。”第三是從心上改,即“過有千端,惟心所造,但當一心為善,正念現前,邪念自然汙染不上。”意思是說因為人們有不正當的思想所以這些思想才會發展成千萬種過錯,一個人如果能淨化自己的思想使之充滿心間,那麼其他不正當的思想就不會玷汙自己的心靈,自然就不會犯錯誤。這是袁黃先生論述改過的最高境界。
-
《顏氏家訓》讀後感
當品讀完一部作品後,大家心中一定有很多感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《顏氏家訓》讀後感,歡迎閱讀與收藏。《顏氏家訓》讀後感1現代學校教育中的某些錯誤導向,嚴重地誤導了家庭教育,甚至某些“專家”還有什...
-
《淮南子》讀書心得體會(精選5篇)
讀完一本書以後,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀書心得了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的《淮南子》讀書心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。《淮南子》讀書心得體會篇1最近利用閒暇時間讀了劉安的《淮南子》覺得收益頗...
-
《呂氏春秋》貴直論第三
貴直一曰:賢主所貴莫如士。所以貴士,為其直言也。言直則枉者見矣。人主之患,欲聞枉而惡直言。是障其源而欲其水也,水奚自至?是賤其所欲而貴其所惡也,所欲奚自來?能意見齊宣王。宣王曰:“寡人聞子好直,有之乎?”對曰:“意惡能直?意聞好直之士,家不處亂國,身不見汙君。身今得見...
-
呂氏春秋讀後感 (精選10篇)
讀完一本名著以後,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編為大家整理的呂氏春秋讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。呂氏春秋讀後感篇1戰國時代,兵荒馬亂,諸侯混戰,萬物蒼涼;奇商呂氏,協王登基,高居...