《巴黎聖母院》讀書心得合集15篇

從某件事情上得到收穫以後，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《巴黎聖母院》讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《巴黎聖母院》讀書心得1

在這漫長的八天長假中，選擇搬張長椅放在迎風的陽臺中央，旁邊放著一杯冒著熱氣的白開水，捧著一本不薄也不厚的書，躺在長椅上，迎著清風，聽著悅耳的鳥啼，別提有多快樂了，這不，在安寧的享書盛宴上，我第二次遨遊在《巴黎聖母院》的世界裡，再一次翻看它，仍有一番風味。

在雨果筆下醞釀的巴黎聖母院，巍峨壯美，賦予了歐洲人特有的那說不盡的地域風情，似乎存在著神祕的東西，就像在聖母院中發生的那個故事。在作者的心裡，她是神聖的，是神的產物——“這是一個時代所有力量凝結的神奇產物，每一塊石頭都千姿百態，鮮明地顯示了由藝術天才所統攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創造，偉壯而豐贍，賽似神的創造，似乎竊來了神的創造的雙重特質：繁豐和永恆，龐然大物，見者無不震悚。” 雖然沒有真實的見過這座神聖的教堂，但是在《巴黎聖母院》中，在作者的深情描寫下，就已經讓人無限遐想那個發生在這個完美的教堂中的故事了。

初次看完《巴黎聖母院》，只是僅僅知道了在巴黎聖母院中發生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當自己再一次真正去讀這本書後，就會發現故事背後讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀在法國，巴黎聖母院的副教主克洛德，由於貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達，被上尉隊長福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，並嫁禍於愛斯梅拉達，使愛斯梅拉達被判死刑，在行刑時被卡西莫多救走，藏身在巴黎聖母院，乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎聖母院與卡西莫多發生大戰，可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上，卡西莫多憤然的將那個內心醜陋的克洛德從巴黎聖母院教堂的頂樓推下，最後卡西莫多和愛斯梅拉達的屍體長眠於鷹山地窖中。

“當局者迷，旁觀者清。”在故事背後的真相，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節，讓人永遠都看不完，讀不盡，如同我身邊的那杯白開水，裡面還是熱氣繚繞，煙雲四起，但杯外卻潔白透剔，故事中的人在和命運抗爭，故事外的我們卻還在流連於聖母院是如何的金碧輝煌。

書中人物的性格，命運，以及看似悲哀的結局，無不在演繹現實社會中，真實存在的善惡美醜。 世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個悲慘的結局，

而善良的人也會得到他們最後自己選擇的結果。 正如《巴黎聖母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最醜陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

其實，書中的主人公們不也是現實生活中人們的縮影嗎，沒有人們生活的對映，何來雨果這豐富的閱歷來構建這個浪漫而悲劇的故事，想來，卡西莫多雖然長著天生就是醜陋的一具外殼，還揹著不堪的背景，但他不也堅強的活了下來，在那個弱者就像狗一樣活著的時代裡，做這自己的敲鐘人，屹立在命運的一角嗎?我們現在的學生，有些因為成績而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時的失敗而永遠放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應看淡結果，在這勝者為王敗者為寇的社會裡，要想穩穩的生活其中，不在人生的路上翻幾十個跟頭，栽幾次坑，是不會有生存的經驗的，談何有成功?

人生就是一個填不平的坑。

小說結尾的地方詳細描寫了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什麼偉大的理想，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死後淪落地域，他也不會後悔!

伴隨著夕陽的餘暉，輕輕的合上這本書，望著那露底的水杯，驀然浮現出——在飄渺的雲霧中，一座碩大的教堂在雲霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，開始攻打聖母院;從教堂上投下樑木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復活了，紛紛助戰……

而善良的人也會得到他們最後自己選擇的結果。 正如《巴黎聖母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最醜陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的.陽光下閃閃發光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

其實，書中的主人公們不也是現實生活中人們的縮影嗎，沒有人們生活的對映，何來雨果這豐富的閱歷來構建這個浪漫而悲劇的故事，想來，卡西莫多雖然長著天生就是醜陋的一具外殼，還揹著不堪的背景，但他不也堅強的活了下來，在那個弱者就像狗一樣活著的時代裡，做這自己的敲鐘人，屹立在命運的一角嗎?我們現在的學生，有些因為成績而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時的失敗而永遠放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應看淡結果，在這勝者為王敗者為寇的社會裡，要想穩穩的生活其中，不在人生的路上翻幾十個跟頭，栽幾次坑，是不會有生存的經驗的，談何有成功?

人生就是一個填不平的坑。

小說結尾的地方詳細描寫了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什麼偉大的理想，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死後淪落地域，他也不會後悔!

伴隨著夕陽的餘暉，輕輕的合上這本書，望著那露底的水杯，驀然浮現出——在飄渺的雲霧中，一座碩大的教堂在雲霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，開始攻打聖母院;從教堂上投下樑木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復活了，紛紛助戰……

《巴黎聖母院》讀書心得2

《巴黎聖母院》一書是法國作家雨果著作的，法國巴黎聖母院這樣一半就因為這本書。

這本書是中外名著榜中榜，是藝術上最完整，是最完美的小說，有人曾經評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。

看完這本書，書中一個個栩栩如生的人物在我腦海裡揮之不去：人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲梅拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多，人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……

書中的故事奇異非凡：選醜大王的狂歡節，奇蹟丐幫的生活，聾人法官開庭製造冤案，行刑場上母女重逢，丐幫攻打聖母院……

讀完這本書，我的眼前浮現出了那巍峨壯美，氣勢巨集偉的巴黎聖母院，也覺得雨果在這本書裡傾注了他對聖母院深厚無比的愛慕之情，仰慕之心。

我感慨巴黎聖母院中發生了那麼多事，而它卻像一位母親一樣保衛著一代又一代的'人民，難怪雨果那麼喜歡聖母院。

從一個一個扣人心絃的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上的人。

以聖母院為中心，出現了一幕幕場面，就像聖母院牆上刻著的那兩個神祕的希臘字：“命運”。

這部小說改變了聖母院的命運，使許多人去參觀它，能有這麼大的能力，這部小說真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。

《巴黎聖母院》讀書心得3

克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的`女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，

基督教對他的迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。

《巴黎聖母院》讀書心得4

最近看完了著名的《巴黎聖母院》，我的感觸有很多。

書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的'善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》其實告訴我們，任何時代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長相很醜，你得比長得好看的人多付出很多努力。

現實生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當中，你會選擇誰？相信大多數人都會選擇卡西莫多，況且現實中也沒人會像卡西莫多那樣醜的不堪入目。但是，現實中也沒有卡西莫多那樣一心一意，心甘情願，不求回報對你好的人。每個人在現實中都多少有點腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒良心。所以卡西莫多無論是在書裡面，還是在現實中都是孤單的，都是獨一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那麼那個人一定會被回報以太多驚喜。

只是，希望女生都不要像愛斯梅拉達一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團團轉。願你們能在情人節時執手於腓比利外貌的卡西莫多。

《巴黎聖母院》讀書心得5

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣藉著幾個點，簡單的說幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！

印象深刻的`是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有汙垢，她是沒有被汙染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裡的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！

《巴黎聖母院》讀書心得6

這是溫暖的人間，寒冷的人間，善良的人間，醜惡的人間。因為不同的愛，不同的人生態度，世態炎涼，人生冷暖，才在我們的身上交替上演。

愛，可以是偉大的。愛斯美拉達的母親受盡千辛，久經痛苦的折磨，人們的唾棄，但是她憑藉對腹中孩子的愛，堅持了下來，她把剛出生的小嬰孩當成了她的生命。可當她的孩子被吉普賽人偷走後，她幾近崩潰。生活再一次的'捉弄了她。她不幸中的萬幸是她活了下來，可是成為了一位可憐的修女。不可否認，她雖然歷經苦難，可是她依然有愛，有著對女兒偉大的母愛。

愛，可以是醜陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無恥的慾望，他把罪惡的手伸向愛斯美拉達。他用盡各種卑劣可恥的手段想要佔有愛斯美拉達。可是，善良的少女並不接受這種充滿罪惡的愛。長時間的慾望和久久得不到迴應的心理受到了一次又一次的煎熬，於是被邪惡和自私侵佔的靈魂把原來的嚮往變成了可怕的毀滅。最終，他不僅毀滅了愛斯美拉達，也把自己推向了地獄。這樣的愛是醜陋的，遭人鄙夷的。

愛，同樣可以是無私的。但其醜無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受盡嘲諷與捉弄時，善良的愛斯美拉達不計前夜被劫之仇，送水給他喝。他感動了，流出了“有生以來的第一滴淚”感恩化作了無私，不求回報的愛，冒著生命危險去保護她，甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻讓原本醜陋的卡西莫多一下子變得高大許多，這興許就是愛的力量。

歌中這樣唱到：愛就一個字。可是，誰又真的能滲透其中的博大與微小呢？我們只不過在這一大片人間森林裡不斷的去愛著對自己好的人，被那些喜歡自己的人愛著。不過好在，我們都有去愛他人的能力，以不至於在這片生長著不同種類愛的森林裡迷失自我。

如果愛你喜歡的人，請選擇善良的愛，別讓自私與慾望迷失了雙眼，失去自我，與美好失之交臂。

《巴黎聖母院》讀書心得7

這本書看完好幾天了，那感覺就像是一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重複舊這樣藉著幾個點，簡單的說幾句好了。

讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的.審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在意見神聖的宗教的外衣下面典型的任務就是副主教一一克洛德，從那許多的錯誤複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些想雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。

教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔寫，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你自己的權利去刺破那蒙在社會上空的陰雲是邪惡的，你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復，於是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！

印象深刻的是這樣的心任務，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對待那隻山羊就下內個落魄的詩人，對於傷害過自己的'卡其摩多，送上的水和憐惜，對待愛情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒有汙垢，她是沒有被汙垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢？流量，在最骯髒的環境裡面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最後犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼社會，人的共性是始終存在的，讓多少人的內心失去了平衡。

我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。

《巴黎聖母院》讀書心得8

聖母院裡的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚。沉重地，悽婉地，好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始，伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的`當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎？

相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什麼都要圍著他轉。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裡，所有故事都結束了。但那古老的故事將永恆地被傳誦。

《巴黎聖母院》讀書心得9

這個假期我讀了一本書，叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端，當愛斯梅拉達死後，卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個巴斯克手鼓，和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫，她曾經愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會幸福，但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“醜”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎聖母院最好的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇蹟並沒有發生，卡西莫多的養父克洛德，因想佔有愛斯梅拉達，無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗，舊社會人們的不平等，勞苦的奴隸制社會的.黑暗。同時我還明白了一個道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相醜陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌醜陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

《巴黎聖母院》讀書心得10

漫漫暑期怎麼度過?有的人選擇了打遊戲，有的人選擇了外出旅遊，有的人選擇了參加各類課外班，而我則選擇了讀一本好書，經同學們介紹，我讀了《巴黎聖母院》，讀過後果真是受益匪淺啊!

《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果寫的，是浪漫主義題材的典型，它藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。

小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和麵容醜陋的.殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。

在這本小說中，我並不是像大多數讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達，反而給我印象最深的是面容醜陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好，與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比，從他的身上我不免聯想到實際，在當今社會，男男女女都追求外在美，甚至為了美麗動手術整容，這是多麼可怕的社會啊!

卡西摩多雖然外在沒那麼突出，但是他有一顆知恩圖報的心，這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準，我們沒必要過分追求外在美，因為舉止文明、有修養、有內涵的人最美麗，其他的都是浮雲!

希望所有人都能夠像卡西摩多一樣，擁有知恩圖報、知足的心，那麼這個社會就會變得更美好，這需要我們的共同努力，讓我們一起加油吧!

《巴黎聖母院》讀書心得11

很久以前就聽說過巴黎聖母院，這所聞名於世的建築曾被聯合國列為世界文化遺產。這座教堂始建於1163年，於1345年完工，巴黎聖母院在二戰中逃過劫難未被炸燬，不想在和平年代卻出了岔子，就在20xx年4月15日傍晚這座彙集了許多藝術珍品的建築突遭大火，火勢迅猛似要將教堂吞噬，直到4月16日才把火撲滅，三分之二的屋頂被燒燬但主體結構尚存。人們窮其構思一心想要把巴黎聖母院建設得無與倫比，像認真打造一件藝術品一樣修建巴黎聖母院，每個角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在，這所建築耗時182年才建成，可是燒燬的速度就快多了，箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了，濃煙滾滾聚成團團烏雲湧上天，這哥特式尖頂是木質結構，據說用了將近一個森林的木材來打造，建的時候耗費成本巨大，燒的.時候轉眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難，比如想方設法拉攏的人際關係只因某件事辦得不妥讓以前做的都白乾了，又比如費盡心思打造的好人設就被區區一個醜聞毀了。很多東西得來大費工夫，卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在聖母院前為聖母院祈禱。這座宗教建築代表著教徒們的信仰，也曾陪伴他們經過不少日月晨昏。巴黎聖母院歷經了八百多年的風風雨雨，人們以為這所教堂還會一直陪他們走下去，可是沒想到這所建築會突然失火，不出這場意外，巴黎聖母院也需要被修繕，無論什麼都無法抵抗時光的摧殘，建築也不像剛建成那樣牢固，開始出現牆面脫落的問題，法國從20xx年年底開始了修繕工程，經調查這次失火不是人為，據人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發生，是因為引起火災的隱患已經很久了只是沒能引起人們注意而已，這充分提示了“防患於未然”的重要性，出了個小紕漏就可能引起大禍患，不要對任何細節掉以輕心。而且木質結構極易燃燒，所以有點火苗就燒開了一大片，看來許多地方採取“嚴禁明火”的禁令並提前裝好各種消防裝置還是很明智的，杜絕隱患的存在，免得災情發生沒能及時處理造成無法挽回的損失。對於常經過巴黎聖母院的法國人來說，看著這座伴隨著他們成長的建築已不復昔日的美好著實讓他們痛心，如果是名不見經傳的建築被燒了不會引起多大轟動，可巴黎聖母院是法國最具代表性的古蹟之一，它的失火引起了世界人民的關注。各國人民對此議論紛紛。有人說他曾遊覽過巴黎聖母院，對於聖母院著火一事感到很惋惜，還有人想巴黎聖母院沒來得及去就已經燒了這有點遺憾，許多事物消亡後比它存在時更能引起人重視，當後悔以前怎麼沒有珍惜它時已經晚了，原以為你想要的會守在原地一直等你，原以為你需要的會伴你左右不會離去，誰知風波說來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎聖母院深受重創，據說各界承諾為巴黎聖母院重建捐贈的金額已超過8億歐元，在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了，這座教堂群以完整的面貌再次屹立於世人面前又是何時?

《巴黎聖母院》讀書心得12

在今年的五一期間，爸爸在學校圖書館借了很多文學名著給我，在這些名著中我讀了一本雨果的經典書籍——《巴黎聖母院》。寫了一個發生在15世紀法國巴黎的生活故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小說中的人物形象性格鮮明生動、極富感染力，人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心絃。

小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公：愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。原本她應有美好的未來，但最後她消失在這個世界，我覺得很惋惜。

卡西莫多形貌異常的醜陋。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點。個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

這兩個人的.悲慘命運使我觸目驚心，我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。

《巴黎聖母院》讀書心得13

說到缺陷 ，我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說，克洛德是他的 再生父母 ，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對於卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點，我瞭解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實 他不是一個神，而是一個人，一個普通人。

最後，戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫凶;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的'外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

《巴黎聖母院》讀書心得14

最近，我看了一本維克多雨果的巴黎聖母院。

故事書說：棄兒卡西莫多，在一個偶然的場合被副主教克羅德收養為義子，長大後讓他在巴黎聖母院當敲鐘人。他雖然十分醜陋有多重殘疾，心靈卻異常高尚、純潔。

長年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛斯梅拉達，能歌善舞，天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇，並意外成為她名義上的丈夫。

很有名望的副主教被愛斯梅拉達所吸引，並想把她佔為己有，對她進行了種種威脅甚至迫害，同時還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何不能實現自己的罪惡企圖時，竟然親手把少女送上了絞刑架。最後卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。

在看完《巴黎聖母院》後，最多的'就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往著美和愛情，然而愛斯梅拉達太優秀了，對他來說，愛斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕不容一點汙點。他開始自卑、痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。

全書中最讓我受感觸的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅拉達的時候，這是一個母親在最後時刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個時候她只記得她是一個母親，拋下其它所有的身份，她的任務就是她僅有的一個女兒。

每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以後，當我在遇到一個“卡西莫多”的時候，相信我不再和以前一樣，心裡湧起不住的厭惡了吧，因為，一個人的外表並不能說明什麼，關鍵是他擁有的，是不是一個善良的心靈。

《巴黎聖母院》讀書心得15

約1830年，偉大的詩人和小說家——人們還對其冠以很多令人仰望的稱號——維克多·雨果偶然經過兩座鐘樓之一的暗角的牆壁時，發現了這樣一個手刻的詞：

這幾個大寫的希臘字母，由於歲月的侵蝕與自然的沖刷而發黑，深深地嵌入石壁中，彷彿入骨的傷痕與孤獨。在維克多·雨果的眼裡，其形貌與筆勢是借鑑了哥特字型的風格，彷彿昭示了這是一箇中世紀的人所寫，其中包裹或隱喻著難逃定數的命運讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門，進而把人們帶到了那個久遠的聖母院裡。

那個刻在聖母院鐘樓暗角上的神祕文字以及那個慘然無法考證的命運漸漸被近乎兩個世紀的歲月湮沒了。寫下這個詞的人，也在幾個世紀前消逝了，甚至這個大教堂恐怕也會從這個世界消逝。但，這本書的作者——維克多·雨果定會被不絕如縷地追懷了。

書中美與醜的對比讓我的心靈受到了巨大的衝擊，那一幕幕或悲或喜的場面，讓人的心隱隱疼痛。

我的眼前總能浮現那個吉卜賽姑娘，那個集美豔相貌和純美心靈於一身的愛斯梅拉達。由於“醜惡”而凶狠主教一次又一次的踐踏，這個原本活潑無憂的姑娘彷彿在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄，一切快樂都成了往事。外醜內美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔，虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗”。

在我腦海最深處的是愛斯梅拉達在慌亂中與母親相認的片段：就在愛斯梅拉達被藏在屋角即將脫險的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬間忘記了自己的凶險處境，炙熱的愛情遮住了她的雙眼，她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的衝擊呀！此刻的愛絲美拉達讓我心疼的落淚。

在卡西莫多將他無限崇敬的養父退下後，絕望地回首，久久地注視著他心愛的'吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時的顫動。他再次回顧那主教，已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發出哀嚎：“哦……都是我所愛過的人啊！”

可想而知，此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕，他能在孤獨悲涼一生中保留著純美透明的內心是多麼的難能可貴！他的那隻獨眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡，而愛絲美拉達的出現無疑給他帶來一線曙光。可這一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……

就在讀完這本書的那天夜裡，我夢見在雨果的葬禮上：不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬；還有帶著孩童般容顏與神態的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃；還有明麗的愛斯梅拉達和她的溫順的小羊；還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果，這位偉大的詩人一同入葬，那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久迴盪……