《二十四孝》讀後感15篇

當賞讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編為大家收集的《二十四孝》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《二十四孝》讀後感1

我看了二十四孝這個故事，裡面許多孝子都很有孝心，如舜……等人都很孝順父母，都很有孝心，而現在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要殺了順，可舜仍對父母很孝順，什麼事都以父母為天，因為是父母養活了他，他幹什麼都依著父母，而不依自己。

還有人為了讓父母吃米刮多大的風下多大的雨都不怕，拿著錢去買米。直到排上隊買上米才肯回家。想想以前那些人多麼有孝心，多麼孝父母啊！我們現在卻不孝父母，而是父母疼我們。看來我們也要學他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！

孝是中華民族的'傳統美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個人都有孝心，來孝順父母。

《二十四孝》讀後感2

今天，我讀了一本名為《二十四孝》的書，裡面的故事有很多，讓我給你們講一個吧！

原谷九歲時，祖父已經非常年老，不能勞作了。原谷的父親厭惡祖父，想把他丟到荒郊野外。原谷聽說後，再三為祖父求情，卻遭到父母的斥責。

次日凌晨，父親把祖父放進簍子，揹著去將祖父丟棄。去荒野的'一路上，原谷一邊走一邊回頭看祖父。簍子裡的祖父，神情暗淡地注視著頻頻回頭的孫子。

將老人背到荒野後，父親命原谷丟下簍子回家。原谷說：“不，簍子還有用！等你年老了，我還可以用這簍子把你背到這裡來。”父親聽後十分生氣：“小孩子怎麼可能這樣跟大人說話？”原谷反駁道：“你能這樣對待爺爺，我為什麼就不能用同樣的方法對待你呢？”

原谷的話使父親大為震驚，繼而羞愧難當。於是，父親跪倒在祖父面前哭求饒恕，然後將老人重新抬回家中，精心贍養。

這個故事告訴我們，要尊敬父母，孝敬長輩，百善孝為先。

《二十四孝》讀後感3

《二十四孝》裡有許多故事，有：《孝感動天》、《戲綵娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負米》等二十四個故事。其中我覺得《刻木事親》裡的丁蘭最孝順。《刻木事親》是講一個叫丁蘭的人，他的父母早逝，他就做了兩個木像，每天對著木像說心事，出門也要稟告，他的妻子很不理解，一天，丁蘭出去了，他的妻子就好奇，用針去扎，沒想到竟出血了，丁蘭看到後追問，妻子說出了事實，丁蘭批評了妻子，讀後感《《二十四孝圖》讀後感250字》。

這個故事中，丁蘭對木像都那麼珍惜，我們也一定要更尊敬我們的父母，讓他們每天生活的幸福、開心、長壽。《二十四孝》這本書，主要是24個故事，每個主人公都很孝順，，如果我們能做到這樣的境界，那麼父母一定很開心、高興，我們要爭取做到這樣的.境界，才能當一個孝順的子女，報答父母的養育之恩。

《二十四孝》讀後感4

自從母親給了我這本《古代二十四孝故事》，我便每日沉浸在書海里。這本書主要講了舜、閔損、陸績、黃香等人孝敬父母，感恩父母的故事，讓我受益匪淺。

這一個故事讓我學會了感恩父母。

就是親嘗湯藥的`漢文帝劉恆。劉恆貴為一國之君，卻每一天盡心盡力地服侍一病就是三年的母親，還勤理朝政。這樣的孝心實在讓人敬佩，也難怪劉恆能得天下人心，開創出“文景之治”的太平盛世，這也是行孝道的結果，也是他讓我學會了孝敬父母，感恩，回報父母。事實上，在社會上，正因父母年老多病需要花錢而不願意贍養父母的人有許多，有幾十萬人還是“啃老族”，而我覺得，父母生你養你，讓你長大，真的就不求回報嗎？雖然嘴上這樣說，但是，一杯水，一句話都會讓他們心滿意足，讓他們在別人面前誇你敬孝道，回報了他們的養育之恩。

我的話說完了，期望大家也學會感恩父母，哪怕是一杯水，也會讓父母感到溫馨。

《二十四孝》讀後感5

“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，更是是中華民族的傳統美德。《二十四孝故事》通過二十四個故事描述了古人的孝行，代表了當時社會和儒家的孝道觀。在我們今天看來，許多故事是不可思議的，像戲綵娛親的老萊子，埋兒奉母的郭巨，在我們現代人的觀念中是匪夷所思的，竟然能把自己的孩子埋了，這樣的父親值得學習嗎？這使我剛看《二十四孝故事》，就產生了這樣的疑問。但是，當我耐心把書本讀完後，竟為書中人物的孝心所感動。“久病床前無孝子”，這是當前許多老人的新聲，誰又能像劉恆那樣親嘗湯藥，為母擔憂，像王裒那樣日夜侍候在床前，衣不解帶地喂湯喂藥，像庾黔婁那樣為父嘗糞呢？此情此景，怎能不讓人感動於這些孝子的.一片孝心？去其糟粕，取其精華，學習孝經人物中的一片真誠孝心，是我們學習的目的。對於現在不知孝為何物的“小皇帝”，我們更要引導學生正確對待孝經中的故事，學會孝敬父母，學會感恩。

《二十四孝》讀後感6

最近幾天，我讀了《二十四孝故事》，一個個都吸引著我，但我最喜歡“賣身葬父”這個故事，這個故事讀完讓我深有感觸。

這個“賣身葬父”的主人公是董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣）人，年紀幼小時母親早亡，因避兵亂遷居安陸（今湖北），後來父親也死了，董永為把父親埋葬，吧自己賣給富農家為奴，換取喪葬費用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說她無家可歸，二人結為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永，說自己是天上的.仙女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去，因此，槐蔭改名為孝感。

這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引著我，我想：“我們應該學習《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩，雖然不必像古人一樣，但我們也要從生活的點點滴滴做起，報答他們，孝心能感動天地。

《二十四孝》讀後感7

今天，我看了《二十四孝故事》。

這本書向我們介紹了孝感動天的舜；親嘗湯藥的漢文帝劉恆；還有百里負米的子路……等等一些遠近聞名的孝子。

在他們當中，有百姓；有皇帝；有縣令……不管他們是誰，是什麼身份，他們身上都有一個共同的閃光點，那就是孝順父母。

其中，刻木事親的故事令我非常感動。這個故事講的是有一個叫丁蘭的人，父母雙亡，便刻了兩個木像，當做活的父母供奉。一天，丁蘭外出時，張叔來借東西，丁蘭的妻子在向木像問卜後，得到“不借”的'答案，便如實回答張叔，張叔大怒，對木像大罵，還打了木像，丁蘭發現後，去打了張叔，丁蘭被衙門逮捕了，他哭著對木像懺悔，木像竟流下了眼淚，官員向皇上奏明情況，還舉薦丁蘭為孝廉。

這本書讓我明白：不管在什麼時候；不管在什麼地方；不管遇到什麼困難，最重要的事都是孝順父母。

“百善孝為先。”讓我們一起做一個孝順父母的人吧！

《二十四孝》讀後感8

我一直以為《二十四孝》裡的那些人好偉大，讀了魯迅的《二十四孝圖》後，我才發覺那些人太虛偽了。比如春秋末期楚國人，老菜，他七十歲時穿五色彩衣詐跌“娛親”的故事，有那個必要嗎?一個老頭子......實在侮辱了孩子，再者說一個七十歲的.老頭兒無論身體再怎麼健康，都應該好好養老，都不應該......

我跟魯迅有共同的觀點，那個《臥冰求鯉》，真是的，做個孝子那麼難啊，大冬天爬在冰上，把冰融化了。別說捉鯉魚而鯉魚沒求著，自己反掉進了河裡，丟了小命......

實在讓人氣憤的是那郭巨，這人真是的，我懷疑他是生出來就那麼大，沒當過小孩，為了他孃親，竟然要埋了他親生兒子，還說什麼“貧乏不能供母，子又分母之食掩埋此子?”真是惡母。

封建時代的“孝”在我看來，純粹瞎說!傷天害理!

《二十四孝》讀後感9

今天，我讀了一本書《二十四孝》。大家聽著是不是很熟悉？對，《弟子規》中我們學過一部分，可還有許多我們沒聽過的呢。

最讓我感動的是“恣蚊飽血”，故事是這樣的：古時候，有個叫吳猛的八歲小孩，家裡很窮，買不起蚊帳，所以，夏天的`晚上，有再多的蚊子咬他也不驅趕，他認為，如果把蚊子趕走，那麼，蚊子就會咬他的雙親。吳猛的孝心已到了這種地步。

“孝”是我們中華民族的傳統美德，雖然，現在我們的生活水平都提高了，家家都成了過去的“地主老財”了，不用再向吳猛學習了，但爸爸媽媽無比辛苦，我們回到家裡，幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯，這都是“孝”。

《二十四孝》中還有很多故事，像：孝感動天、刻木事親、哭竹生筍——都是我最喜歡的，也是最令我感動的，看著它，讓我時時刻刻不要忘了我們中華民族的傳統美德——“孝”。

《二十四孝》讀後感10

魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》，讀了以後心情不能平靜，把我的所思所想寫下來。

《二十四孝圖》講的是古代二十四個孝子的故事。孝是中華民族的傳統美德，“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛中國和人民。

古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母，還要愛護孩子。“郭巨埋兒”卻置兒子的`生命於不顧，讓人感到殘忍;“嘗糞憂心”讓人覺得噁心;“老萊娛親”又讓人覺得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對那些反對白話文，提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊;對封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。

總之，此一時，彼一時，我們要順應時代的發展，不要讓那些封建流毒汙衊了古人，教壞了後人。“子予養而親不待”。孝順要趁早，否則，弄一個“刻木事親”又有何用呢?

《二十四孝》讀後感11

孔子說過一句話，“德之本也”，孝是中華民族的傳統美德，中國上下五千年來，出現“孝子”的故事有諸多。

在二十四孝中最讓我感動的.是《臥冰求鯉》和《恣蚊飽血》，這二則典故，深深記住在我的腦海中，時時提醒我的言行準則。

《臥冰求鯉》講的是曾經有個孝子，在一個隆冬的晚上，自已的繼母病倒，想吃上一口新鮮的鯉魚肉，他就自已解開衣服，臥倒在冰上，冰突然融化，跳出二條鯉魚，他欣喜若狂把鯉魚抓回家煮給繼母吃，繼母吃後，大病全愈。

《恣蚊飽血》主要講古代吳猛，他八歲時就懂得孝敬父母，到了夏季，吳猛赤和身坐在父親的床頭任蚊子叮咬而不去驅趕走，這樣就是為了擔心蚊子離開自已去咬父親。

從以上二則典故中，我體繪到，百善孝為先，讓我們心懷感恩之心去孝敬我們的父母，有時我們要坐下來，跟漸漸已老的父母聊聊天，聆聽他們的教誨，他們的心聲，也讓父母知道。我們已長大了。

《二十四孝》讀後感12

讀了這篇文章，我才終於明白：想做孝子，還真是不容易啊！

曾經以為，孝，就是聽父母的話，好好學習，天天向上。但現在終於明白，有些事，並不是想象中的那麼簡單。比如說“郭巨埋兒”這個故事，說的是為了讓母親吃飽飯，竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣：如果我的父親也學著郭巨，那死的不就是哦？所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親，那三歲的兒子也是人，也是他的`親骨肉啊！如此虛偽，真是令人哀嘆！

其實，隨著科技的發展，在以前我們認為是至孝的大好事，現在已用不著那麼誇大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負米”。這都是多此一舉，若換在先前，你的這種行為回被大肆讚揚；若是現在躺在冰上用身體的溫度把冰化開，不被人看作異類才怪。幸好只有少數的人會這樣做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

《二十四孝》讀後感13

今日，我讀了一本書，名叫《二十四孝》，裡面講了許多孝心小故事，其中，令我最感動的是《扇枕溫衾》。

《扇枕溫心》講的'是黃香侍奉父親，酷夏時為父親扇涼枕蓆；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。這讓我想起了媽媽，媽媽平時陪我學習，陪我練琴，還要幹活和工作，十分辛苦。

還記得今年七月的一天，我鋼琴考級，我被領進了考場，考場裡開著空調，考場外面很熱，我在裡面一小時，媽媽盯著炎炎烈日站了一個小時，等我出來時，媽媽的衣服已經溼透了，媽媽顧不上熱，先問我：“考得怎樣樣？”“很好。”“吃不吃冷飲？”“不吃。”看到媽媽的衣服已經溼透了，我想起了平時練時對媽媽沒禮貌，不聽媽媽的話，我的眼不禁溼潤了。

以後我也要像黃香一樣好好學習，孝敬父母。

《二十四孝》讀後感14

我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對於這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實並沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之後，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便於統治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行為並以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。

這本書主要技記述了作者對封建社會批判的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的`封建孝道和反對白話文，提倡復古的傾向給予了尖銳的抨擊，給了我很大的心靈震撼!