《朝花夕拾》讀後感範文15篇

當品讀完一部作品後，相信大家一定領會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀後感範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀後感範文1

魯迅，是我國著名的文學家，思想家，革命家。而《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅從一個早年喪父的孩子，成長成去日本讀書，追求文學的勇者，書中有對美好事物的溫暖回憶，也有對舊社會的一些事情的抨擊

中國，一個在舊社會很封建迷信的一個國家，還有迎神會。迎神賽會這一天出巡的凡是神，在中國彷彿都有些隨意殺人的權柄似的。，就如城隍和東嶽大帝之類。那麼，他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色：鬼卒、鬼王。凡是鬼，就要讓鬼保佑在地下的家人過的好。

無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄託他們對幸福生活的嚮往。

在人們記憶中的`鬼，好像都是凶神惡煞的，黑臉，黑衣，斬衰凶服，誰也不愛看。還要用一些方法來掃除晦氣。白無常就是人們最喜歡，也最願意看見的鬼，單是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手裡的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。聽說在“陰司間”他一手還拿著鐵索，因為他是勾攝生魂的使者，但他不像別的牛鬼蛇神一樣凶神惡煞，而是活潑而詼諧。

在今天，沒有多少人會再像舊社會那些，扮成這些牛鬼蛇神，很多人覺得，那就只是一種迷信，科學證明這世界上根本就沒有什麼鬼啊神啊的。其實在我看來，這就是信與不信，信則有，不信則無。

《無常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》，描寫了迎神賽會那天出巡的……文章還通過回憶無常，時不時加幾句對現實中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平，只能在冥冥中尋求寄託，尋求“公正的裁決”。

鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進魯迅的生活，魯迅的世界。《朝花夕拾》，為我們打開了一扇瞭解魯迅先生的窗。

《朝花夕拾》讀後感範文2

這是一本家喻戶曉的文集；也是一本中學生必讀的文集；更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者，讓人每每品它都會興味盎然！而且隨著年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊來，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

終於，我有機會細細品讀這本書了。

當我還沉浸在饒有趣味的故事中時，呈現在我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺，這本書已經被我看完了。可是，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的？回憶這一部書的整體內容，它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷。有幼時的保姆長媽媽；有在備受歧視的環境中給予過他真誠關心的藤野先生；有一生坎坷、孤傲不羈的老友範愛農；以及給過他無限樂趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動地再現了清末的生活情景；展現了當時的世態人情、民俗文化，無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論，而且文筆優美舒暢、清新自然。當然，通過閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。

《朝花夕拾》使我瞭解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者對新生活的嚮往和追求。如今的我們，已享受著新時代賦予的幸福與快樂。而當時社會的'人們，就像囚禁在籠裡的小鳥一樣，沒有自由。就像魯迅先生吧！他的思想總是與當時的落後思想碰撞，他對封建的孝道提出了嚴歷地反對；他對操有反動謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻！可讓我不明白的是：時至今日，還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來，這真是一種巨大的悲哀啊！

這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想，相信以後再讀會有更深、更全面的體會。

《朝花夕拾》讀後感範文3

深深的草叢裡蟄伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥著的覆盆子，白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋裡的他，跟著先生一起搖頭晃腦，心緒卻早已飛到了兒時玩耍的小園子裡了。

那充滿詩情畫意的小園子，便是百草園了。而他，就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書屋》，收錄於魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把鋒利的劍，奮力地划向了腐朽的舊社會，表達了他對舊社會，舊中國的批判與不滿。

生氣盎然的百草園，是作者兒時的天堂，有著“兩個黃鸝鳴翠柳”的靈動，有著“春色滿園關不住”的生機，有著“清泉石上流”的靜謐。而當魯迅去讀書的私塾——三味書屋中，卻沒有了這種歡樂，只剩下“一心只讀聖賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環境，而三味書屋就像框框條條的欄杆，禁錮著我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差，表達了他對古老封建教育的不滿。

相比之下，我們不需要被那框框條條的規矩限制著，而是擁有更為廣泛和自由並更優越的學習條件。但畢竟“沒有規矩，不成方圓”，所以並不是說完全摒棄規規矩矩的教育思想，我們也要有基本的學習規範，也要學習基本的`經典文化。在今天，現代的教育豐富多彩，既有書本上豐富多彩的知識，又有生活中精彩紛呈的實踐：有悅耳動聽的音樂，有妙趣橫生的科學，變幻莫測的數學，還有耐人尋味的歷史……如此美好的學習時光，我們豈能不好好珍惜？

所以，作為21世紀的少年，我們不能只“讀萬卷書”，更要“行萬里路”。不僅要進行知識的獲取，更要有各種能力的培養。自從大學聯考的改革，考試不再是語數英的天下，更是各種興趣能力的培養。“文理不分家”的改動更是突出了對各種科目共同進步的關注，強調了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢想，在今天基本上是得以實現了。所以我們要和三味書屋與百草園相結合，快樂的學習，廣泛的學習，做一個符合國家現代發展，德智體美勞全面發展的新一代少年！

《朝花夕拾》讀後感範文4

清晨，陽光灑向大地，路過一朵帶露珠的鮮花，引起了我的注意。它雖高貴，卻有些許平凡；它雖豔麗，卻有些許淡雅；它雖奪目，卻有些許平淡；雖生活在戰爭的硝煙中，它卻仍是如此純潔，怎不叫人留戀？

這朵花兒同樣吸引了一們堅強鬥士的目光，他忍不住發出陣陣感嘆：“花兒，沒想到，時隔多年，你依舊這樣紅，只是賞花的人心情不同了。”說罷，他便嘆著氣，遠去了。

他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——魯迅先生。他正在回憶花一般的青春年華，雖耳邊傳來陣陣槍聲，卻抵擋不住他手中武器——筆的描繪，抒情中見諷刺，敘述中顯真情，幽默詼諧的語言中藏嚴肅的話題。

記得那次去看五猖會，只因父親的一句：“給我讀熟，背不出來，就不準去看。”曾讓他的心情一度跌入谷底，“但是，有什麼法子呢，自然是讀著，讀著，強記著——而且要背出來”。“不錯，去吧”，後來，父親雖點頭答應，卻無法扶去他童心的創傷。

原先極其喜歡盼望的東西，似乎都沒有多大意思了，他的心靈受傷，心情壓抑，一切自然都索然無味了，也許父親不知道什麼是“因材施教”罷了，也許父親不知道什麼是驢頭不尋馬嘴，這就是所謂的封建教育，所謂的名人背後不平凡的歷史。

我們同齡的孩子如同一匹匹家馬，相比灑脫的野馬，馴良決不亞於他們的勇毅，作業和外教就如同對我們自由的限制，而結果就是對我們的束縛，我們只能儘自己所能尋找那僅有的一絲快樂。童年是孩子的`黃金期，對我們每個人來說是一份寶貴的財富，它不允許任何人來玷汙它。

在父母眼裡乖巧的我，總是搶先一步，無論是文言文、詩歌、記敘文……都早在預習時絞盡腦汁背出來，為得只是一句讚許罷了，長期以來，便減少了我對學習的興趣，甚至產生恐懼心理。可魯迅並不像我們如此消極，面對“夕時”“離奇和蕪雜”，他並沒有喪失韌性的戰鬥精神，依然是一個堅強的不摧毀的戰士。

結尾又是這樣一個陽光明媚的清晨，他又走過那條小路，也許周圍血跡斑斑，也許周圍彈殼遍地，也許周圍炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鮮花依舊那樣紅。

《朝花夕拾》讀後感範文5

《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘去，本書記錄了魯迅回顧少時的故事，並借這些故事間接諷刺當代社會的黑暗，《朝花夕拾》，原來叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫的卻全是幼年青年時期的事。

說實話，初讀全書，我有種莫名的感覺，因為讀了後我都不知道他講了什麼，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》因為這是我學過的課文。

在《從百草園到三味書》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無憂無慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹葉裡蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向雲霄去了"，充分描繪出百草園裡充滿了無限的樂趣。但當魯迅要上學時，家裡將他送進了三味書屋，往日的快樂一去不復返，取而代的是學習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂，"折臘梅樹、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……"，字裡行間流露出作者的童心童趣。

《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況，選擇了去仙台學醫，他想中國人首先得擁有一個健康的身體，國家才能富強，由此啟發中國人的'覺悟。他懷著遠大抱負，一星就過，但這個夢想並沒有維持多久，就被殘酷的現實粉碎了：有一次放電影，他看見一箇中國人就要被槍斃了，一群中國人卻在旁邊若無其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。於是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學這條路有多麼艱難。

從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實，他把憤怒藏的更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅正是想達到這個目的吧!

《朝花夕拾》讀後感範文6

《朝花夕拾》，和它的名字一樣，這是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。當他老了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。我們看了也一定會懷念起自己的童年。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被先生的一句：“人都到哪裡去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，給人一種很是無趣的感覺。

從書卷裡散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有魔力，他用一個孩子的口吻訴說了他小時候的故事，雖然我們所處的時代不同，可還是能打動我，引起我的聯想。

有人說：要看一個人是不是真的`會寫文章，最主要還是看他的文章裡有沒有感情。老師經常說：只有情感才能把文章變成有血有肉的。魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

我們小的時候，都曾擁有過這樣美好的童年吧。喜歡在家門前漫無目的地跑來跑去，可卻樂在其中，就算有時候摔倒了，也會爬起來擦擦眼淚玩耍;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管別人的眼光;還喜歡躲在一個隱祕的地方玩捉迷藏，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裡，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。可是又一想卻又有一絲傷感......

《朝花夕拾》讀後感範文7

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後得第二本經典小說集，它是中國得名著。同樣也是世界得名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生得名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經歷，在日本得首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強烈得愛國意識甦醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學得知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民，以及對於他們得憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級得生活得孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑得話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人得書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話得“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項圈得小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼得神情，從而體現了當時人民得麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中凶暴殘酷得劊子手康大叔，因為小兒子小栓得癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭得華老栓，和那些在茶店裡議論紛紛得茶客，但是文中最不幸得就是因為革命而被處死，最後用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人，這一切得一切都說明了當時社會得狀況，康大叔得殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓得愚昧，迷信，麻木，茶客們得盲從和人與人之間得勢利，夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無法成功得。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣得文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時得中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言，憤怒而又帶有鼓勵得語氣，激勵著當時半夢半醒得中國人，用帶有指責和批評得語言，說明當時社會得黑暗，表現了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威!

《朝花夕拾》讀後感範文8

這些天，我拜讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本不錯的書，它是魯迅先生在晚年時回憶年輕時期所寫下的一本散文著作。魯迅先生在晚年寫童年時的事，這也是為何書名為《朝花夕拾》的原因，雖然這些事已沒有剛發生時的那般新奇，但卻別有一番韻味。

魯迅在這本書利用一些故事抨擊了當時社會的醜惡，如在“狗·貓·鼠·”這篇文章中，魯迅先生特意說“這些大人物是不好惹的”說明當時社會上有一些依仗權勢的不好的人。還有這一句：“看哪！狗不是仇貓的麼？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這說明當時社會上有反對魯迅先生的人，也說明當時社會混亂，有一些無中生有的謠言。也有寫人的文章，比如說“藤野先生”一文，裡面生動形象的描寫了藤野先生這個人，說藤野先生這個人不拘小節，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”，魯迅在日本學習時，日本學習時，日本學生都嘲笑中國學生，唯有藤野先生一視同仁，這正體現了藤野先生是一個正人君子。

《朝花夕拾》用十分平實無華的語言訴說了舊社會的黑暗與混亂，但是這書裡並不全是寫舊社會的.，也有些魯迅先生童年的，比如說“從百草園到三味書屋”這一篇文章，就寫了魯迅先生在童年時的趣事。

百草園可是魯迅幼時的樂園，有蟋蟀在叫，有云雀在飛，有高大的皂莢樹，也有紫紅色的桑葚，魯迅常在這裡玩，但是，好景不長，魯迅不得不離開百草園，到三味書屋中去學習，每天只有學習，十分枯燥。有一次，魯迅問先生“怪哉”一蟲是怎麼回事，但是，先生不但沒回答魯迅，反而對魯迅不滿，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

魯迅的童年與青年已逝去，但在晚年回憶時卻仍十分有趣，不妨讀一讀這書，體會一下魯迅先生的身世吧！

《朝花夕拾》讀後感範文9

第一次接觸魯迅先生的作品是在國小的語文課本上，而讓我記憶深刻的卻是國中課本上的《從百草園到三味書屋》，內容豐富，生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。

魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。

魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直是被寵壞的孩子！現在生活條件好了，我們住在高高的'樓房裡，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網，打打遊戲機……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什麼油蛉……更別說“拍雪人”了。

小時候我又很多親密的小夥伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。後來，我們都上了中學，只有在早晨上學時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數都是當沒看見。想到這裡，誰會不心痛呢？

魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴肅、古板的環境中，儘管只有一個小花園可以休閒作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。

以前，我去農村的奶奶家玩耍，農村的環境我並不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農民夫妻在莊稼地裡辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身後。奶奶經常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱，養在罐子裡，可有趣了。科技水平當然不及遊樂場，但也是我童年生活的美好回憶。現在生活忙碌了，學習加緊了。假期裡上不完的輔導班，使我接到奶奶打來的電話的機率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。

現在的我經常望著天空，聽著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子。

《朝花夕拾》讀後感範文10

坐在藤椅上，杯中的茉莉散發著沁人心脾的馨香，輕輕地瀰漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間散發出獨特的童真，隨著那一片片思念的雲彩飛向那曾屬於我們久違的世界。

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發著淡淡的清香，頂著殘陽採的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動盪的年代，他可以在百草園中無憂無慮的遊玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥。但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任。

或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。有人說一篇好的`X不在於你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

小時候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷裡望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實。現在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨遊著，努力地學習，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧! 童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧! 合上《朝花夕拾》，品嚐著那杯尚留餘溫淡雅的茉莉，時光又將我帶回了那那一個輪迴。

《朝花夕拾》讀後感範文11

“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的裡面的目的地”。

那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無常》感悟頗深。魯迅先生用美好的語言把當時鄉下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們：連鬼都如此善良，人又該怎樣呢?

今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進他的'童年，瞭解當時的社會，體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》體現了當時社會庸醫的無能，批判了當時社會的腐朽不堪......

故事發生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴厲的父親患上了水腫，逐日厲害。於是，魯迅先生請了兩位名醫就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多麼不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌。可結果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親!父親!”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫。看到這段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會......

可，今時不同往日，身處二十一世紀新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人凶手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。

碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。

《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎遊走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾...... 令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創造出不平凡的價值，使短短几十載的人生閃耀出偉大! 讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進!

《朝花夕拾》讀後感範文12

前幾天我買了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫的，又全是先生幼年時期的。幼年的晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

我還年輕，十幾歲，可總喜歡回憶兒時的往事。對現實中的，我漠然置之的，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發……當我沉浸在對童年的回憶中時，熱情才會真正甦醒，火地燃燒。時候，我一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便地方，長久地踱著步……會爆發出奇異的顫抖，血，湧上了臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回身上……在迷人和暈眩之中，我又了國小四年級的學生，在寬闊的訓練場上揮拍打球；盛夏，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……個個生動的畫面，件永難[來源www.b9b8.c。m]忘懷的，切構成了我童年時代的回憶。小時侯，我會撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終於當了兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友；而今，長大的會撿起路上的硬幣，理由是———那上面有國徽。小時侯，我會在課堂上老師的錯別字而舉手，老師“投降”決不罷休，老師寫了一黑板的錯別字，我除了在翻翻字典外，決不動作。

漫長的14個年頭中，記憶已歲月的侵蝕而悄然逝去，惟有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡－—永遠磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……童年像一杯濃郁可口的咖啡，當品味的時候很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的`茶。入口很苦——你失去了童稚的，失去了“真理”的勇氣，失去了“崇拜”的心靈依託；但隨即你這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的：民族的自尊心，恬靜而悠長自得的處事，決不盲目的理性（有點偏執），日臻成熟的“仁愛之心”……當“冥然兀坐”時，不妨品品長這杯茶，你會驚奇地：自己了。

《朝花夕拾》讀後感範文13

《朝花夕拾》共有10篇作品，是回憶性散文的代表作。有《狗.貓.鼠》、《阿長與山海經》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《範愛農》。魯迅先生將回憶與現實融合在了一起，表現了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關心民眾的高尚品德。

其中，我最喜歡《阿長與山海經》的故事，這篇文章寫出了長媽媽的樸實與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經》的帶圖圖書，但是又沒有辦法得到，心裡十分鬱悶。長媽媽請了假回家，回來時卻說：“哥兒，《三哼經》我給你買來了!”語言淳樸，透出了長媽媽的性格。但是長媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方，比如：長媽媽總是在睡覺的時候，在床上擺成了一個“大”字，讓魯迅先生沒有翻身之地，久久被擠在席子的一角；再比如：長媽媽無意踩死了魯迅先生的小銀鼠，並撒謊說小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿，並且直接稱呼長媽媽阿長，但是魯迅先生心裡還是喜歡長媽媽的。所以，當長媽媽死後，魯迅先生很是懷念，《長媽媽和山海經》也是在魯迅先生的思念中寫出的.，是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。

剩下的文章，個個都是有意義，有“性格“的：《狗貓鼠》說明了魯迅先生討厭貓以及原因；《二十四孝圖》批評了封建社會的制度；《五猖會》反映了封建家長對孩子的壓迫；《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生童年的快樂時光；《無常》通過描述“勾魂”的鬼怪，諷刺了當時虛偽的人；《父親的病》揭露庸醫害人的實質；《瑣記》記述了魯迅先生去外求學的故事；《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師；《範愛農》是魯迅先生的一個朋友範愛農的故事。

文章是一篇清新的文章，在手法上，魯迅先生常引用古典文學，讓文章更加豐富多彩，有說服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺！

《朝花夕拾》讀後感範文14

炎炎夏日，讀一本好書讓煩躁的心得以清涼，讓一切變得明朗。——題記

幼時記憶，今宵來憶。趣味橫生，但不免幾絲悲痛。想來，魯迅正是因為了對幼時的懷念和對自己幼時及青年時所經歷的種種黑暗社會環境才在自己的晚年追憶這段逝去的記憶，為的只是喚醒那昏暗年代人們的良知，譴責那些封建迷信，讓當今人們銘記那個時代，讓人們不再受封建制度的腐蝕。細細解剖這本文學名著，我所能體會的便是這些，也許還不止這些，仔仔細細的看，雖也因書中的情節心中憤憤不平，但又時不時的受魯迅先生所描述的百草園景象之夢幻？這些事物感染。

《父親的病》中，我因為父親的病而四處尋找名醫，尋到的名醫雖都有過人之處，像是有特別的藥引或極少聽說過的的藥，但先後請來的兩名所謂的名醫，出診費雖多，卻是虛晃一招，對付應事，到最後花錢花了不少，但父親的病卻未能治好，最後還是死了。由此可見這些所謂的名醫，全都是庸醫，他們招搖撞騙，昏庸無度，不學無術只顧賺錢不管人命，但因為有了舊社會封建制度那層黑暗的外衣的包裹竟能闊綽的生活，讓人心中不平。

《從百草園到三味書屋》我從一個躲在斷牆邊守候著捉鳥的頑皮小童，轉變為在最嚴的.先生所辦的私塾那兒讀書的刻苦努力的學子。先生雖然也幽默，但舊社會的影響無處不有，更何況是德高望重的先生。學生問問題本是好事，但我問了先生怪哉蟲的事，先生卻不予回答。大概是我的問題超出了當時作為一個學生應知道得的範圍了吧。由此又可見封建科舉制度，和教學制度對孩子們的毒害。

《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同為日本人的藤野先生，卻對我很照顧，他為學生們講課，課後為我評改上課時做的筆記，細心的用紅色筆圈畫出重點和錯誤。但正因為在日本的一切，讓魯迅先生明白救中國，需要改變人民的舊思想，才由此踏上了革命之路。

通過《朝花夕拾》。我懂得了許多，也認識到許多，我將銘記這一切。魯迅先生所塑造的種種形象，那樣生動，讓人印象深刻。這是中國文學史上的鉅著，是中國近代歷史的座標。