朝花夕拾讀後感集錦15篇

細細品味一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀後感，希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀後感1

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經深愛的人和物都未曾在思想中泯滅；時間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開在靈魂深處。《朝花夕拾》是寂寞人語，是至愛者語，是悲愴者言，是鬥士之言。

簡練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風範。許多年後，先生或在居所或身處他鄉，夜深人靜時，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支菸、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無痕。因於魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閒適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》裡那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字，特別是當他寫到自己童年所受的教育時。

於我個人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的，《五猖會》次之。《二十四孝圖》中不僅對提倡復古閱讀的傾向予以尖銳的'抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發聲，說明了兒童讀物選擇的問題之嚴重，“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀點更多的支撐點，從多角度予以辛辣的嘲諷。《五猖會》則描摹了自己的心理活動，極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑑略》。事後憶起，兩均未得。從多個方面的論述表現了刻板教育模式的庸愚，表達了作者對興趣教育的支援與培養天性的贊同。

從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子裡的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡。虎與豹沒有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以後，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業績，也是絕對沒有英雄的精神的，因為羊群只會顧及自己的小利，無力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來，到頭來也僅是走狗一隻。

封建已滅，問題仍存。時至今日，提及教育，部分孩童依然無法以快樂狀態愉度學習生活，這有一部分原因是中國現當代對創新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。

朝花夕拾讀後感2

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋裡學習的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現了她是一個自私自利的婦人。

在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經》，為其尋購併將《山海經》贈送得作者的故事。

在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經》，為其尋購併將《山海經》贈送得作者。先抑後揚，昇華了“阿長”的人性美。

文中是這樣描述《山海經》的：是作者“最初得到的，最喜愛的'寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，影象也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經》很破舊，但是作者依舊那麼喜愛它。側面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。

讀完這篇文章，我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨，但更多的是愛。在生活中，親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什麼，他們就會給你什麼;如果做不到，也會盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能為之動容嗎?

《朝花夕拾》，一本好書，一本經典之作，推薦你去讀一讀!

朝花夕拾讀後感3

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫，作者用了大量的對比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時所經歷的一切，是對滋養過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新，樸實，情切感人，是現代回憶性散文的典範之作。

最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因為它充滿著神祕與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對百草園和三味書屋的回憶，表現了自己兒時對自然的熱愛，與對知識的追求，以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中，長媽媽又給作者講了一個關於“美女蛇”的故事，故事講述了一個人在晚上聽到有個美女在叫他的名字，但卻被一個老先生識破了機關，及時解救了他，沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個道理呢：如果聽到有人叫你的名字，千萬不要答應他。

作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學習。因為作者上的是私塾，所以並沒有太多的時間去玩耍。反襯寫出了作者對“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

童年就像一本日記本，如果忘了，也可以翻開來看一看，讓大腦保持新鮮的`記憶，就好似童年還沒有過去。

童年就像一幅畫，畫上的內容是我們生活中的快樂回憶與點點滴滴。

童年就像一杯咖啡，嘗一嘗，有甜甜的味道，也有苦澀的味道。然而，每一個人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，灌滿我們的童年生活。

魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋，直接地寫出了他兒時的快樂生活。《朝花夕拾》這本鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的，有時間就回味童年，也勾起了許多回憶。

這本著作寫出了作者對兒時的快樂回憶的感慨與對時間逝去的速度之快而感到遺憾，同時又告誡我們要好好度過我們的快樂童年，不要讓原本屬於我們的快樂變成遺憾。

朝花夕拾讀後感4

村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木稜上灑滿了層層雪白；牆壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑彷彿一峰峰落雪的'駝峰一般。

淒涼中帶著一絲絲悽美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？並不是這樣吧？

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶彷彿都發生在這裡，同時也在這裡戛然而止。

我彷彿看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。

可是誰能想到呢，這並不是最悲哀的。後來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂樑柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，並沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道並不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們為我們一樣。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾讀後感5

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？朝花甚是燦爛，少拾別有感慨——題記

披著溫暖的陽光，合上書，轉頭一看，天邊已金光燦爛，可我卻久久沉浸於魯迅的童年無法自拔。

那些篇章，文筆深沉雋永，有內涵，有意義。細細品味，我似乎跟隨著魯迅由小到大，度過一生，我看到了，看到了阿長對“我”樸實無華的愛，對“我”細心的關照，我看到了，看到“我”滿懷希望去五猖會時，父親強令“我背書”，“我”的心如同被澆了一盆冷水，看到了我兒時的樂園，還有那形形色色的動植物，看到了，枯燥的學習生活試圖束縛“我”時，卻併為禁錮“我”從今純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍，去觀察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現，這一瞬間，不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過，睜眼一看，魯迅正穿著長袍邁著步子向我走來，瘦瘦的身體，黃裡帶著白面板，似乎如同大病初癒的病人一樣臉色憔悴，但是精神很好，整個人精神煥發，眼睛炯炯有神，過去的鬥爭已把他折磨地身體大不如從前，可他的精神卻越來越振奮伸出手去觸碰，“呯”——的一聲，一切都灰飛煙滅，一切都化為泡影，願我能像對方一樣勇敢。

當我看到，因背書而澆滅作者的希望時，我的內心不禁感到惋惜與同情，從一個少年的角度看，我倍感憤怒，這難道不是對兒童本性的“扼殺”嗎？當我看到，作者被學習生活束縛時，仍懷著光的心靈，這不正是對封建生活的'批判嗎？當我看到，阿長為“我”帶回山海經時，作者的興奮與激動，我的心也輕鬆下來，慶幸“我”有一個好保姆。

那些永遠抹不去的記憶，一直停留在我心裡。對封建社會現實的腐朽，虛偽和殘酷，我無比憎恨，而魯迅心裡卻總是滿懷希望充滿光明。沒有誰的生活會一直完美，但無論什麼時候都要看著前方，滿懷希望就會所向披靡。

那些永遠抹不去的記憶，是遙遠的，也是永恆的。

朝花夕拾讀後感6

平凡是每一個人應具備的，每一個人，跟世界相比，都非常渺小，世界當然也是平凡的，世界裡也充滿了平凡的事情，以我對平凡的見解，我的認為就是這些，但是一本書改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。

平凡的世界史一部長篇鉅著，向我們展示了農村的孩子從無知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。

路遙所生活的世界是平凡的，當然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫的每一個人物生活，襯托時代變化的大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說孫少平，我認為，孫少平是一個最普通的人，通過他的'成長和成熟的經歷，可以看見人們的思想。他上完了高中，他經過學可以和大學生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優良品質，比如他很謙虛，有目標。人們的意志消沉和貧窮會使人失落，孫少平戰勝自我，重拾信心的渴望中的堅強讓我尊敬，那是一種崇高精神。

當我看見第一句話時，就戀上了這本書，因為那描寫的景物實在是太美好了，讓人身臨其境，這本書給我的第一感受，就是這樣。貧窮並不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無行動才是平凡。

《平凡的世界》對我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無法描述，只覺得當時我的思想很木，路遙小說裡孫少平生活的那個年代，內心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語了，我感覺世界很美好。

生活永遠平凡，但是如果你努力了，平凡就會變得不平凡起來！

朝花夕拾讀後感7

偶然間，我從書架裡翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

靜靜地品味著字裡行間的故事，我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖瀰漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。

就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的'，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實令人心曠神怡，無限嚮往。

朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、味無窮。

朝花夕拾讀後感8

近日來，讀魯迅先生的《朝花夕拾》，驚詫於先生多變的童年生活，也委實被先生幽默的語言所吸引，但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。

與魯迅先生一樣，我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個人一面要孝敬母親，讓母親吃飽穿暖，一面卻要掘坑，埋掉母親所疼愛的孫子，讓母親流淚，讓妻子傷心。這算是孝嗎？讓母親吃飽，卻讓他不快樂甚至傷心，這算是孝嗎？這種孝確實不是真正的孝，這種孝讓我感受到封建社會孝道是多麼殘酷，是多麼的虛假，又是多麼的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎上才能體現出來的孝，用兒童的痛苦來塑造一個看以豐滿的孝子形象，實不可取。

週末，常見小區中一個青年人推著一位行動不便的老人，享受著清晨的陽光。看得出，老人年歲已高，臉上佈滿了歲月深深的刻痕，溫暖的陽光灑在他那滿頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧靜。青年緩緩地推著輪椅，時不時俯身和老人說著什麼。他的身後，五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕，我感受到了溫暖與愛。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。

今天，不缺吃穿。“孝”的體現不再是說給許多錢，而是陪伴。我和媽媽經常去婆婆家吃飯。剛開始，這種“蹭飯”的`表現讓我有些羞愧，每次去的時候都要與媽媽爭執半天，才非常不情願地挪去婆婆家。到那以後，我會飛快地吃完飯，便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住，等了許久才和婆婆道別。我始終不明白，為什麼媽媽總是有那麼多的話和婆婆講。

後來，一次回家的路上，媽媽告訴我：現在的人都很忙，他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢。其實老人們並不缺錢用，他們更希望的是兒女和他們多說說話。聽了母親的話，我才明白，這種看似“蹭飯”其實是愛的一種表達，是一種陪伴，是真正的孝道。這遠比“郭巨埋兒”要真實得多，溫馨得多。

突然間，我也明白為什麼魯迅先生那麼討厭這些有違人性的孝了。

朝花夕拾讀後感9

《朝花夕拾》的作者——魯迅，讓我想起國小時候的一篇課文——《我的伯父魯迅先生》，記得當時語文老師給我們介紹作者時，說他被譽為“民族魂”，課文中說魯迅“碰壁”什麼的；那時我雖學完那篇課文，但對魯迅，以及他當時所處的社會完全是一知半解。

讀《朝花夕拾》之前，好像聽人說過魯迅的書是很深奧、難懂的，心裡暗忖讀起來可能會覺得無聊吧。剛開始讀時感到有些吃力，往往讀過去好幾行後，才發現其實都沒明白，便只好再從前面開始讀；但漸漸地——讀久了後，我發現《朝花夕拾》還是挺好看的！

在這本書中，我最喜歡的是一篇《從百草園到三味書屋》，這一章並沒有太多批判，而是魯迅兒時那天真爛漫的溫情回憶。讀書時，不禁眼前浮現出一幅幅畫面：有著無限樂趣的百草園中，看見童年的魯迅和昆蟲們玩的不亦樂乎，接連不斷地拔起何首烏，在冬天下雪時捕鳥……我覺得魯迅的兒時是幸福快樂的，親近大自然，無憂無慮。《三味書屋》中魯迅正和同窗們偷偷溜出來一同在後院玩耍，靜悄悄的，時間久了，壽鏡吾先生便會大叫起來“人都到哪去了？！”當先生讀書入神時，同學們便會在下面做著各種各樣的遊戲，而此刻，小魯迅正專心致致的畫畫呢。可見，三味書屋的學習生活似乎不是作者情願的，但依然抑制不住孩子的爛漫純真的個性。

最讓我感到氣憤的一篇是《父親的病》，看著青年時的魯迅為父親尋找極為特別的藥引子而四處奔波，真是揪心啊！那經霜三年的'甘蔗、原配蟋蟀一對、敗鼓皮丸……這些所謂的名醫，是有多麼的貪婪、虛偽、草菅人命！他們不過是些貪圖錢財的騙子罷了！最終，魯迅的父親終究還是被這些庸醫治死了，這是魯迅埋在心裡的痛苦！

讀完後，才終於明白魯迅所說的“碰壁”是什麼，也才終於明白了當時的社會是怎樣的黑暗，才領悟了為什麼稱他為“偉大”，這個詞，他擔得起！

朝花夕拾讀後感10

這個暑假我看了魯迅寫的《朝花夕拾》（又名《舊事重提》），它是魯迅寫的唯一一部回憶錄。人們都說魯迅的文章如匕首，犀利得很，果不其然，書中愛憎分明，把自己的想法表露得淋漓盡致。

初看狗貓鼠，還以為是講動物的，其實不是。狗貓鼠裡十分詳細地講了自己仇貓的原因，這個原因很有趣，竟然是它偷吃了兒時魯迅飼養起來的可愛的隱鼠，其實隱鼠不是貓吃的，而是他的'保姆不小心踩死的，但魯迅這仇已記下來，不能改變了。

真正精彩的在於《父親的病》，父親被江湖庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質。

作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼藉故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

總之這本書裡傾注了魯迅的回憶和心血，文章深奧難懂，很多字詞都很“奇怪”像駭人（驚駭）、罷（吧）、甚麼（什麼）這些的，很難理解。雖難理解，但還是推薦這本書，它是中國文學的璀璨的明珠之一，魯迅也將長活在人們心中。

朝花夕拾讀後感11

人們常說書籍是人類進步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著，拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說："給我讀熟。背不出，就不準去看會。"他說完，便站起來，走進房裡去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。

這樣一個小片段，就可以表現出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難，也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前，並且對家長與老師作了理性的批判，說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖於孩子的自然發展——讀著，讀著，強記著的，——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的'厭煩與無奈的心理。

溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會，對書籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤古"就是"粵自盤古"。

《朝花夕拾》，表達了魯迅先生勇於批判封建思想習俗的不合理！

《朝花夕拾》給予了我深深的感受！

朝花夕拾讀後感12

成長的道路就像是一顆怪味豆，五味雜陳，但它總能讓你回味無窮。

在這幾天的國慶假期裡，我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書的作者是我國著名的文學家魯迅先生。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過的人，事，物，按書中的話說就是“從記憶中抄出來”，這本書就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中，有美好的記憶，也有對舊社會的打擊和不滿，寫出了最真實的童年和青年生活。

《朝花夕拾》這本書是由數十篇文章組成的。在這幾篇文章中，最令我印象深刻的還是《阿長與

在這本書中，除了長媽媽，作者魯迅還塑造了一個又一個鮮活的人物形象:封建的父親、教學嚴謹的藤野先生……描繪了一幅又一幅真實的畫面,盛大的五猖會、豐富的`百草園等等。魯迅用最為生動的筆墨，讓我們身臨其境，好像在和書中的人做一次心靈的交流。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性的散文集，寫了當時玩耍的無憂無慮和舊社會的黑暗。拿現在的生活和以前相比，我們現在真得算是很幸福了。所以，我們要珍惜當下的幸福生活，憧憬美好的未來，當然，也要回憶過去的酸甜苦辣。作為二十一世紀的中學生，我們要奮發圖強，努力學習，將來為祖國爭光！

朝花夕拾讀後感13

魯迅，是著名的文學家、思想家、革命家。暑假期間，我看了一本魯迅的散文——《朝花夕拾》。

《鎖記》記述了回憶作者童年生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事。作者在夾敘夾議中，表達了對封建思想的不滿、批判、嘲笑；對反動、守舊勢力進行了抨擊與嘲諷。其中，《瑣記》讓我記憶深刻。《瑣記》記敘作者家衰落後，飽受世人的冷眼而終於走上了與封建主義決絕的道路，魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。

文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。文中說城中唯一的一所中西學堂也成了“眾矢之的”，這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不瞭解、不認同，在思想上的`保守。

作者筆下的衍太太是個背後經常慫恿孩子們幹不好的事，事後又充當“老好人”的一個角色。例如，冬天，大人不許孩子吃水缸裡的冰，會生病，衍太太則慫恿孩子們去吃水缸裡結的冰，還和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四！……”但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了麼？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”衍太太唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，喜歡她，實際蘊含著對衍太太的不滿，她是一個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人。

《朝花夕拾》這本書讓我感受到了不同時代孩子不同的童年，我們的童年只留下一些散碎的記憶，細讀一下《朝花夕拾》，體會不一樣的童年。

朝花夕拾讀後感14

魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終於對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的 0篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國開啟大門並迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的.束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗後，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。

為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。 9xx年，魯迅在《新青年》雜誌上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了“從來如此，便對麼?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”

魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳後世。

朝花夕拾讀後感15

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開的花，晚上才把它拾起來。《朝花夕拾》的十篇散文分別記錄了不同的十件事情。這本書中記錄了許多鮮活靈動的人物形象。如地位低下，饒舌多事卻又純淳善良的“阿長”認真負責沒有民族偏見的藤野先生等。

在其中魯迅最多地是描寫從小帶領他的女工“阿長”。因為社會的影響，她保留了許多封建習俗，像在新年吃福橘，還要對她說“阿媽恭喜恭喜。”有一次，她踩死了我的隱鼠，讓我對她懷恨在心，可見她是一個粗魯的人。但她也有善解人意的一面：她探親時跑了許多路幫我買一本《山海經》。可見她是一個關心孩子的人。這雖是一個沒有地位、毫不起眼的人物，卻從她身上反映出了一個道理：雖然當時的社會十分黑暗，可是民間仍然有溫暖的親情。

碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，光這些景色，就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個樂園彷彿會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，正午習字，晚上對課。儘管如此，又阻擋不了孩子們愛玩的天性。

三味書屋後面有一個小園，魯迅和小夥伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但人去多了，時間久了就會被老師壽鏡吾先生叫回來背書。這雖然遠遠不及百草園的自由快活，但作者依然很開心。從這也能看出魯迅童年時嚮往自由自在的'生活，無拘無束的生活。

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生是一部散文集，表達了魯迅先生對黑暗社會的反感，不滿，也有對美好童年的嚮往、依戀。還有對中國教育的希望，魯迅先生真是一個偉大的人啊！