呼蘭河傳讀後感【共15篇】

當細細品完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀後感1

開啟《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。

走進小城，在灰色的天空下，人們日復一日平靜地生活著，春去，秋來，迴圈往復。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的後院。作者的童年生活快樂，卻也寂寞，從祖父這裡她獲得裡唯一的家庭溫暖，祖父對作者無微不至的關愛，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過所見所聞，描寫了呼蘭人的聖湖和他們身上發生的故事。

小城種的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對生命漠視。

老胡家的小團圓媳婦，“見人一點不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個眼睛骨碌骨碌地轉”……這一切都表明了這個女孩子並不像謹小慎微的團圓媳婦。於是，婆婆開始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然後，“熱心”的各位鄰居帶來了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過後，小團圓媳婦終於不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終於“回家”了。

讓人毛骨悚然的治病過程，就是在各個“熱心腸”的`鄰居的圍觀下完成的，人命在他們眼裡算什麼！也許還比不上幾塊豆腐。這是什麼樣的吃人規矩！這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規矩，這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬萬呼蘭人的心。他們像是沒有知覺一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！

萬幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死後，一個人獨自帶著兩個孩子，生活雖是艱辛，但他並沒有放棄，他“改擔水，擔水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅強地過著自己的日子，“他雖然也常常滿滿含著眼淚，但是他一看見他的大兒子會拉著小毛驢飲水了，他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會好起來的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。

呼蘭河傳讀後感2

《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉呼蘭經歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。

蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個像樂園一樣的後花園和疼愛她的祖父。在園子裡，她無所顧忌地幹著她想幹的事情：追蜻蜓、採黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在後園裡搞破壞，祖父從不責罵她。在祖父的院子裡，她是自由快活、無憂無慮的。我想，如果沒有了祖父的關懷，肯定就不會有蕭紅的美好童年。

書中，唯一讓我感到一絲溫暖的`人就是外祖父，因為有他暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個悲劇了。

老胡家用錢訂下了小團圓媳婦後，就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團圓媳婦，她覺得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是別人卻說團圓媳婦不像個團圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終於讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的小團圓媳婦走了。她是被誰害死的？她是被過去封建社會的舊觀念害死的，它就像一個吃人的魔獸，殘害著無辜的人的生命。如果現在還有很多人信服那種舊觀念，那麼這個社會就不堪設想！

看完《呼蘭河傳》這本書後，我深深感受到了20世紀20年代東北鄉鎮的一座小城生活的單調、刻板，體會到了小城裡的人們的傳統、愚笨、迷信。書中字裡行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國北方人民幾千年來一成不變的生活模式。看著他們的生活，我不禁會想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會，人們的知識越來越豐富，用自己的雙手去創造美好的生活，沒有不平等，沒有戰爭……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！

呼蘭河傳讀後感3

《呼蘭河傳》是現代著名女作家蕭紅的代表作之一，被譽為“30年代文學洛神”。季羨林贊稱“這種文字是可以代代相傳的”。小說通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，講述了作者的童年故事。作者以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、混重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”文學的代表支作。矛盾曾這樣評價她的藝術成就：它是一篇敘事詩，一幅多彩額風土畫，一串悽婉的歌謠。

《呼蘭河傳》共有七章，寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼蘭河傳》不是為某一個人作傳，而是為作者成長的小城作傳。

呼蘭河小城的生存環境封閉窒悶，死氣沉沉，基本上是與外界處於完全隔離的.狀態。這樣偏遠閉塞的生存環境必然帶來小城物質生活的原始落後以及人們精神世界的愚昧麻木，而人們的精神麻木又反過來加劇了小城生存空間的封閉落後。呼蘭小鎮民眾生存的方方面面都是簡簡單單的。他們物質生活是簡單的，“煮一點鹽豆下飯，就是一年”，“不過了，買一塊豆腐吃去”；他們的生存方式是簡單的，“冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳”，寒來暑往一年又一年，生老病死一輩又一輩；他們的生活目的是簡單的，“人活著是為了吃飯穿衣”；他們的人生理想是簡單的，五歲的孩子都說長大了“開豆腐房”；他們的人生要求是簡單的“只希望吃飽了，穿暖了。”當然，他們也勤勞、純樸、忍耐、善良，但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑症聯手，那麼這些品格尤其是善良就會變得相當殘酷相當可怕。這種變形的善良，使他們寬容一切醜惡而拒斥一切新生事物，胡家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲—毒打、跳大神、洗熱水澡，將健康的小團圓媳婦這個少年女子虐殺了；王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子，違背了“媒妁之言”的封建傳統，於是鄉鄰們冒著嚴寒去“探訪”、“作論”、“作傳”、大興輿論撻伐，結果王大姑娘在冷清的秋夜死了，善良的人們又用舌頭將這個青年女子虐殺了。

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呼蘭河傳讀後感4

每個像蕭紅和我一樣在小城裡長大的人，都能感受得到，自己生活的小城就像烙在自己身上的印跡，有愛與哀愁，也有其中的獨特。

蕭紅筆下的黑龍江呼蘭河城，尤其是這樣。在這部長篇小說裡，蕭紅開始著筆時就寫到這是一個嚴冬會把大地凍裂的地方，這裡以東西南北分每一條街道。道上走著這個城裡的行路人，他們中穿梭著車伕、賣豆腐的、賣糖的，不同的街道里分佈著不用打廣告的布店、鹽店、藥店、學堂，火磨院子，蕭紅用筆帶著我們走進了這個小城裡，我走進去，像走在另一個年代的我的家鄉，一下十分熟悉，一下又走進了她的時代的舊記憶中，點點滴滴都甚是吸引著人進去，甚至已經身在其中卻令你渾然覺。

整篇《呼蘭河傳》，其實最讓我合上書後感慨“怎麼那麼好啊”的，是蕭紅以“我”，“我”這個小女孩與祖父共同度過的童年生活。蕭紅家的後花園，是她幼時的.樂土，後花園裡生長著各種蔬果、花朵，倭瓜、西瓜、櫻桃汁液甜蜜，園裡小蜻蜓和螞蚱、蜜蜂打開了童年裡活潑的笑臉。小蕭紅總有著好奇的問題問祖父，字句裡深映著祖父對她深深的寵溺和愛意。

一老一小，在後花園裡採摘果子，祖父修剪玫瑰花的枝葉，她便偷偷將玫瑰插在祖父的帽簷上，祖父聞到花香還嘀咕著這花開得真真是好，祖父的樣子惹得家人都開心地笑起來。蕭紅在這些片段裡反覆寫，“我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑…”笑啊笑。而殘忍的是，她在文末的時候一說“從前那後花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。”讓人覺得深感無力，斷絕在故事的結尾。

“小主人逃荒去了。”蕭紅一生的經歷來看，她一逃出去便是一生，那個童年天真的自己，還有那個再也回不去的故鄉，真的就遠離了，再也不能見。而你或我都可能從小城走來，一生都在找回去的路。

呼蘭河傳讀後感5

《呼蘭河傳》講述了蕭紅童年時和祖父的趣事，本書語言並不華麗，但就是這平凡的文字，清晰細膩的描述了一個平凡人的平凡事，這也同樣動人。

蕭紅的童年並不單一，是非常有趣的。因為她擁有一個非常愛她的祖父。祖父帶著她在菜園裡摘黃瓜、澆水、點燈籠，可以說是玩的不亦樂乎。其中，點燈籠時發生的事最讓我難以忘懷。蕭紅在房間中翻箱倒櫃，找出了這個滿是灰塵的燈籠，祖父細心擦拭後，她飛快地把玩起來，直到玩壞了祖父的臉上也依舊看不出任何不悅。這需要多大的耐心，才能容得下一個如此淘氣的孩子呢?為了自己的孩子，可能大部分的家長都可以變得異常耐心，當然也有一些家長因為輔導作業而暴跳如雷，真希望他們也可以為自己的孩子做出改變。

蕭紅生活的村子也熱鬧非凡，村中裡有一個“作惡多端”的泥坑，它動不動就會讓人、牲畜和馬車陷進去。但也因此，村子熱鬧非凡，村裡人一聽到呼救，就會跑到坑邊，該救人的救人，該拉車的拉車，該抬貨的抬貨，每天都給大家帶來了許多談資，這樣反反覆覆的，時常有新鮮事兒，也異常的熱鬧。這個坑，也給村裡的人們帶來了“福利”，當有淹死的牲畜時，通常以半價賣出。設想，如果真把這個萬惡的坑填平了，那村中裡會不會也冷清下來了呢?到那時，再也不會有人求救，再也不會有人幫忙抬車，更不會再有半價的肉了。這讓我不禁想到，世間萬物都是中性的，是好是壞，都是人給它們貼上的標籤，所以遇事不要苦惱，說不定它還會帶來意想不到的驚喜。

這本書看完後，給人的第一感覺就是平凡、樸素且悽慘。可如果細細的`“品”一下，你或許會發現，這就是生活的倒影，在這裡可以看到自己生活中的點點滴滴。現在想來，生活中的每個人和每件事都是不可缺少的，哪怕是一個陌生的路人，哪怕是一個路邊的修車師傅，哪怕是發生的一點小小口角，也會成為我們生活中的背景，成為我們生活的一部分。仔細想想，我們的生活不就是由這樣一個個路人、一點點口角、一次次聊天、一本本作業、一回回玩耍構成的嗎?每一天，不就是這樣度過的嗎?

從《呼蘭河傳》中我知道了生活的“原材料”和童年的珍貴!

呼蘭河傳讀後感6

放假了，抱著從圖書館借的書回到了家裡，記憶中腦海裡仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回迴圈地走。在故事發生的小村莊裡，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在那裡，到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨。

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那裡邊。人們說拆牆的'有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個鏡頭，它讓我感慨：多麼愚昧的人民呀！在他們的腦海裡就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！

在作者的描述中她的童年生活是歡樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是後院的那個大花園。在這座大花園裡，作者和祖父一齊玩耍，一齊幹活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶裡，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年裡，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們能夠在游泳池裡去享受水的清涼；秋天，豐收的季節來到了，我們能夠品嚐美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。

相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後，她更加懷念自我的故鄉和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什麼幽美的故事，但處處是故事。

呼蘭河傳讀後感7

普普通通的小城，卻承載了作者數不盡的回憶，平淡樸實的語言，卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。

原本我對《呼蘭河傳》的內容並不感興趣，甚至在觀看時，日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀，書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中，反覆品味。本書共分為七章節，每個章節各自獨立卻又儼然是一個整體，而我要重點描述的便是第五章。

第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害，最後被折磨致死的故事。這個短短的故事，卻讓我看完後，產生了深深的無力感，為當時愚昧無知的社會感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲，卻因自己對遭到婆家的毒打反抗，被認為是“鬼上身”。為了驅鬼，她的婆家用盡各種方法：跳大神、抽帖子，用熱水燙等等，無所不用，但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的種種行為，可仔細一想，在當時的人們看來，給新媳婦下馬威是尋常事，是為了教出好媳婦。後來，她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅鬼。雖說這些人的本意都是好的，但又有誰來為小團圓媳婦的性命負責呢？她還只是個孩子，擁有著大好的未來啊！

小團圓媳婦無疑是當時社會的犧牲品，也是當時千千萬萬婦女的一個縮影。即使其中的少部分人不甘命運，奮力與眾人對抗也只是徒勞，她們成為了社會的異類，最終落得不幸的下場。更多的`人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想，以幫助人的名義，最後卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時代的悲哀。所幸，隨著時間的流逝，社會越來越進步，越來越開放，越來越多的人站了起來，吶喊出他們不同的聲音。

現在，人們的思想已經不再像從前那樣頑固迂腐，但曾經的血淋淋的悲劇，時時刻刻提醒著我們：不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀後感8

呼蘭河傳，講述了20世紀初作者的童年。

首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環境描寫了一系列的事，主要寫我和祖父在祖父的菜園裡愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年裡永遠也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應該是“我”為什麼在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!並且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經常小孩子一來，祖父就把他們的帽子藏起來，但總是藏一個地方，就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這，你們來拿。

而這也是整本書中最溫暖的回憶。

呼蘭河傳是一個非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會等等都體現了人們的迷信。

跳大神，大神是治病的，她們會穿著一些不尋常的衣服。而且他們會把招牌弄得非常舊，就會體現她一年跳的次數多，生意就會更興隆，賺的錢也更多。

放河燈，七月十五日，呼蘭河上會放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄裡脫生。

四月十八日娘娘廟大會，人們會去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達了人們對神的`尊重。

小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對生命漠視，這就是呼蘭河的人才。

老胡家的小團圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性醜惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團圓媳婦而悲哀，也為他們沒有自己獨立的思考而悲哀。

萬幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死後，一個人獨自帶著兩個孩子，生活雖然很艱難，但他沒有放棄，該幹嘛幹嘛，面對生活的困難的時候，他沒有屈服，雖然他的眼裡常含淚水，但當他看到自己的兩個孩子正在慢慢長大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。

沒錯，只要有希望，一切都會好起來的。我們要相信，沒有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。

呼蘭河傳讀後感9

“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。暑假的時候這本書深深的吸引著我。

《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇半自傳，記敘了作者童年發生的一些事情。裡面的內容無關現在，也無關未來，只是蕭紅對自己無憂無慮童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有醜化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。灰色是整部書的色彩，語言悽婉，純淨樸素。堪稱世界文苑的一朵奇葩。

這本書又不斷吃人的大泥坑，有性格怪異的有二伯，有蕭紅和爺爺玩耍的大花園，有人們求子的娘娘廟......

其中最為深刻揪心的是小團圓媳婦那一章節，讓我看到舊社會殘酷黑暗的一面，人們思想的極度落後，迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買作童養媳，千里迢迢嫁到胡姓的一位人家，因為自己活潑開朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵，她不過十二歲的一個女孩子啊，身材高大怕別人說她於是謊報年齡十四歲。被婆婆用燒過的鐵鉗烙腳心，被吊在大梁用皮帶抽，昏了用涼水澆，認為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過一段時間，小團圓媳婦被折磨病了，婆婆認為她身上有鬼，於是用盡各種迷信的偏方：請雲遊真人抽帖、請人來跳大神、甚至把她放在開水中煮三次，暈一次用水澆一頭醒來繼續煮......等到她昏迷了六七天後還被婆家人剪辮子休妻，最後小團圓媳婦被無辜的折磨死了。

多麼可悲的舊社會啊，十二三歲正是踏入國中校門，盡享青春美好時光的年紀，但在那時候小團圓媳婦就已遭受這麼多的痛。由此可見，舊社會農村是多麼可怕，它就像一堵黑暗的高牆，使人們思想跟不上時代文明的'發展，只有麻木迂腐。我們只有好好學習，跟向文明，才能讓那歷史不再重演!

看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂，說盡四十年代呼蘭河畔發生的故事。

《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來的一片片記憶碎片，而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......

呼蘭河傳讀後感10

暑假裡我看了一本書——《呼蘭河傳》，書中的故事情節深深地吸引了我，直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嚐，每一次翻閱都讓我受益匪淺。

《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城裡童年的生活故事，比如：“我”把祖父的帽子上插花，惹得全家笑成一片；每年下雨 ，泥坑會惹出事，淹雞淹鴨，抬車抬馬；四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡；小圓圓媳婦被胡家人折騰死

《呼蘭河傳》裡講述了許多小故事，俗話說小故事大道理，每個故事都蘊含著深刻的道理：

當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花，祖父毫不知情，還說今年春天雨水大，他們這棵玫瑰這麼香，二里路也怕聞得到，祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這裡，我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家裡的開心果，一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候，一次在書房玩，腳一滑摔倒了，爸爸重要的檔案也被我打亂了，爸爸剛要來教訓我，做完事的爺爺回來了，看見我立刻扔下鋤頭衝過來，輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。

讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水，路過的人

個個弄得滿頭大汗，渾身發燒才過得去。有的人說把牆折了過去，有的人說種樹爬過去，而說用土填平的一個也沒有。從這裡我讀出呼蘭河的'人都很自私，只為自己著想，不顧別人。在我的生活中也發生過這種事情。在公園裡，一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方，三個小男孩朝那個方向走去，他們會撿嗎？讓我驚訝的是，其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘！多麼不文明的行為！踢瓶子的人不文明，扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實並不難，即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事，也能彰顯出一個人的素質。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。

讀一本好書，心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理，讓我終身難忘。

呼蘭河傳讀後感11

《呼蘭河傳》，作者：蕭紅，原名張迺瑩。全書講述了20世紀30年代初，發生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。

《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個人物。祖父是個身材很高大，很健壯的人，手裡總是喜歡拿著個長手杖。祖父是個非常慈祥、和藹可親，脾氣又好的人，當他遇到孩子時會經常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個天真無邪的孩子似的。讓人感到無比的親切，就像我的家人一樣。

而且，祖父還很會"做飯"。呼蘭河城有一口井，不管豬、鴨……掉到井裡，祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來，為捱餓的蕭紅做上一頓美味佳餚。祖父把它們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎嚥的`吃著，一邊關心的讓蕭紅慢點吃，別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個情節總讓人感到滿滿的親切感。因此，祖父成為全書中我最喜歡的人。

說完了最喜歡的人，再來說說全書中給我印象最深刻的情節————"小團圓之死"。

小團圓，她是胡家用8塊錢買來的童養媳，她原本是個梳著兩個大辮子，性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來到胡家後經常被殘忍的"婆婆"毒打，小團圓身體越來越差，變得非常虛弱，終於小團圓病倒在床上，面色發黃。可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的方法去"救"她。比如，用"跳大神"的方法非但沒能救活小團圓，反而小團圓差點被燙死。又比如，用"抽貼"的方法既浪費錢財又耽誤了治療時間。最後她還是在痛苦中死去了。雖然小團圓無法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息，但殘忍又無知的婆婆更可惡。

讀完這本書，給了我很多感受。世界上有些人內心是邪惡的，總會為了自己一時的爽快，而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人，他們善良，向世人傳遞著快樂。

這本書也讓我懂得了更多課本上學不到的知識。我會好好珍惜它。

呼蘭河傳讀後感12

不知怎麼回事，讀《呼蘭河傳》，就如和一個老友敘舊，暢談，就如作者在街角那咖啡店裡和你對面而坐，室內迴盪著悠揚的陶笛，而她，低垂著一雙沉靜又有些桀驁的大眼睛，一邊慢慢地攪動濃郁的咖啡，一邊幽幽地訴說有關她的故事一一她美麗的家鄉，她摯愛的爺爺，她溫暖而難忘的童年，她質樸又愚昧的鄉親……

有時，她所訴說的事情彷彿就發生在你的身邊，你的周圍，那麼鮮活生動，那麼悽婉憂傷，卻又那麼打動人心。

對於這部作品，文學界把它劃歸小說，而我不願意把它當做小說，更願意把它當做一篇敘事詩來品味，一幅多彩的風土畫來欣賞，一串悽婉的歌謠來聆聽。

《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時期的作品，也是她最好的作品，一部充滿了童心，詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作品共分七章，以蕭紅的故鄉生活為原型，各章故事相對獨立，沒有主角人物，也沒有故事主軸。作品雖單獨成節，卻又有一根看不見的線（我的理解是鄉情）串了起來，每一段讀來都那麼栩栩如生，饒有趣味，又寂寞孤獨。

她寫家鄉的雲彩“晚飯一過，火燒雲就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的.了。黑母雞變成紫檀色的了。”寧靜的鄉村，淳樸的鄉鄰，讓人心生嚮往。她寫兒時的調皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上，我不假思索地就要往炕裡邊跑，跑到窗子那裡，就伸出手去，把那白白透著花窗櫺的紙窗給捅了幾個洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速的搶著多捅幾個才能停止。手指一觸到窗上，那紙窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。破得越多，自己越得意。”多像幼時的我她寫家鄉的小院兒“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了……”靈動而輕盈。

懷念即是嚮往。彼時，孤身在港的蕭紅，是多麼無助恓惶，野徑埋香，風月琳琅，經年如水的故事滋潤著情懷，支撐著最後生命。然而，也許是命運弄人，也許是上天不忍心再讓她孤單寂寞冷，

縷芳魂，飄然而去，帶著對故鄉的不捨眷念，對命運的抗爭不甘……

呼蘭河傳讀後感13

今天，我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。

在讀這本書之前，我一直認為民國是一個非常棒的時代：大步前進，人才濟濟。但是讀了《呼蘭河傳》我才發現，民國時期的人們原來如此愚昧，不思進取。

首先，書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結了幾個關鍵詞：不思進取，愛佔小便宜，愛管閒事。

那時的呼蘭河人是不思進取的。每天傍晚，小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因為豆腐在當時有點貴，所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃，饞了很久。但是等賣豆腐的人走了後又忘記了，不想著怎麼努力掙錢買豆腐。

那時的.呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭著買“帶”。因為據說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想著調養身體，而是去買“帶”，非常無知，迷信。而且每當有人病了，人們就請“跳大神”的。但其實“大神”也是一個普通人。為了吃雞，大口破罵請神人家的病人，把請跳神人家的雞拿回家吃。這些人是多麼無知啊。

那時的呼蘭河人是愛佔便宜的。冬天路很滑，一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭，人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。

那時的呼蘭河人是愛管閒事的。一個普通下等人馮歪嘴子，他每天在磨坊裡打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個孩子去世後，很多人開始傳言小孩會夭折，他會上吊，自刎~~~~~~~

《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木，但這就是那個時代真正的模樣。

在這個黑暗的社會中，有一個人給了幼年的蕭紅很大的歡樂，這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂：在後園裡我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。

《呼蘭河傳》揭示了當年真正的呼蘭河，一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。

呼蘭河傳讀後感14

《呼蘭河傳》是蕭紅在1940年，以自己的童年生活為線索寫的一篇長篇小說。以小孩子的眼光諷刺了現實中一些隱忍的荒謬與痛苦。

“羊樣的凶獸，凶獸樣的羊。”長期受封建社會壓迫的平民已經沒有反抗意識了。“大泥坑”吞噬了馬，翻了車，淹了牆根，悶死了雞鴨貓狗，甚至差點溺死了人。所有人都知道這個大泥坑阻礙了自己的'正常生活，可一年又一年，抬車抬馬，卻沒有一個人說把這泥坑子用土填起來。溫順地順應習慣了好不容易推翻了的封建制度，現在又溫順地順應大自然的考驗。麻木地面對生活，面對好的，壞的，平靜得彷彿一灘死水，唯一能稍微激起些漣漪的卻是大泥坑又淹死了什麼東西，他們會歡呼，會精神飽滿，會哈哈大笑，會幸災樂禍。甚至大泥坑已經變成其在面對問題時毫不猶豫選擇逃避，自我安慰的藉口——瘟豬肉？不不不，不可能，就是大泥坑淹死的新鮮豬肉，於是繼續吃。他們麻木，安於現狀，守著以前的東西不願改變。“我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和，於較新的機會就那麼疾首蹙額；於已成之事那麼委曲求全，於初興之事就那麼求全責備？”

一群自己對生活麻木的人看到你對生活充滿了熱情，他們嫉妒了，他們憤恨了，為了不使自己顯得突兀，強迫你也對生活麻木。

天真無辜的小團圓媳婦的到來如一束光照到了團圓家裡的陰暗、封建、愚昧、頹廢、麻木、扭曲。驚到了她婆婆，女孩子怎麼可以這麼高呢？女孩子怎麼可以出去見人呢？女孩子怎麼可以這麼活潑呢？女孩子怎麼可以這麼開心呢？女孩子怎麼可以坐得直呢？女孩子怎麼可以走得快呢？人怎麼可以不麻木呢？不可以！她身上一定有邪魅！於是虐打、跳大神、直接用開水洗澡只為去除莫須有的鬼疫。到最後奄奄一息，掌握了話語權的他們終於滿意了，呵，沒有人跟我不一樣了。可是諷刺的是，女孩子不可以拋頭露面卻可以在大庭廣眾之下被迫脫掉衣服，赤裸著全身讓村民看。

小團圓媳婦死了，人們似乎都在遺憾的失望著什麼，是什麼呢？失望自己沒有笑話繼續看了嗎？

呼蘭河傳讀後感15

有個小姑娘整天在祖父身後轉來轉去，祖父在後花園幹活兒的時候，她就搗亂，祖父教她念詩，她喊得津津有味，兩個黃鸝鳴翠柳，硬生生被她說成兩個大梨子鳴翠柳！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰？她就是民國時期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。

生於呼蘭河，在人生最後兩年的時光用文字編織了兒時家鄉的夢，她用對生命的熱情譜寫了：她家的院子，呼蘭河小城，祖父，小團圓媳婦兒，有二伯，馮歪嘴子。那是她祖父的園子，在這裡，一切都是自然的，無拘無束，有愛著她，慣著她的祖父。我想，此時的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢？小城裡的人卻一個比一個荒涼，一個比一個無助。那麼美好的後花園，那麼無助的呼蘭河小城

媽媽見我看時傷心，就說：舊社會的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！說也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖淒涼，但透過她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。

她說：花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的.，一切都活了！黃瓜願意開一朵黃花就開一朵黃花，願意結一個黃瓜就結一個黃瓜，就是一朵花也不開，也沒有人問它。多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別嚮往自由。

正如同生活中的我，也喜歡大自然裡的無拘無束。一有空閒，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機會，我要是和小蕭紅認識，一定有聊不完的話！不同的是，我們對於得到自由太容易了，而這份自由、快樂，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點亮色。

時代變遷，斗轉星移，新時代的我們不用再經歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會的壓迫。這個暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長留下了一份美好的回憶，我不禁覺得讀書學習是多麼幸福的事兒！