《紅樓夢》讀後感14篇（優）

認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家收集的《紅樓夢》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢》讀後感 篇1

一本紅樓，承載了多少悲歡離合；一曲紅樓，道出了多少纏綿悱惻；一劇紅樓，演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個個都有他們自己的性格，或似傻如狂、或弱風拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間，我獨獨鍾情於那淚水漪漪的黛玉。

那是一位如水的女子，三生石前，她受神瑛使者之甘露，得已幻化成人形下世為人，僅為了報答昔年雨露之恩，但在那位似傻如狂的花花公子面前，她流盡了一生的淚，還了一生的淚，最後等待她的結局卻只是香消玉殞。

永遠忘不了在那沁芳閘邊，黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息，以花靈自比，潺潺的流水邊，她吟出了"花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐”的詩句；看著漫天飛花，她笑嘆“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”；在花瓣的簇擁下，她發出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨，看到這裡我不禁要落淚，或許黛玉早已猜到了自己的結局，看到了自己最終的命運是那落花綻放盡頭無奈的凋零。

人人都道“寶黛之戀”，我卻對此說法深惡痛絕，黛玉只有一個知音，就是寶玉，可寶玉的紅顏知己卻有無數，或許在他心中黛玉的位置比之其餘人要高一些，可這卻無法掩蓋他處處留情、花花公子的本質，為此，黛玉的眼淚才會流不盡、用不完，這樣的關係絕不能稱之為“戀"。在我看來，若是把紅樓比作一個世界，那麼黛玉便是塵世之外的人，她的配偶並未出現，她就像一個世界中必不可少的過客，出現時驚為天人，消失時寂靜無聲……

黛玉是高傲的，初進賈府，她不曾與其他人過於熱絡，只和寶玉玩笑，很快賈府中人對她便有了“孤高自許，目無下塵”的印象，但這一點卻是紅樓其他女子所沒有的；黛玉是敏感的，一回周瑞家的送來了兩枝宮花，她首先注意的不是它的精巧，而是是否“別人不挑剩下的”，賈母為薛寶釵慶祝生辰，她心裡感到不快，史湘雲說她像戲臺上的小旦，眾人都笑著附和，她本來也是可以一笑了之的，但她卻敏感地覺得，這樣的拿她和“戲子”相比，是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”，因此大為不滿，不禁怒形於色……讀了這麼多也許很多人會覺得，這個女子是如此敏感和驕傲，度量也是如此之狹小。但是誰又會注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無助呢？父母雙亡的命運，寄人籬下的處境，心機深沉的親人……這種種怎能不令一個二八年華的少女害怕、傷心，怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲！在這樣一位少女的眼中，無論她的.眼前事怎樣的奼紫嫣紅、百花爭豔，最後被她看在眼裡就都成了嘆情悲命的契機。

封建的舊社會是如此的不公，初篇寫道賈母看到黛玉進門就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫，但在黛玉玉隕之時，身邊卻只有一個紫鵑，賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事，完全把黛玉棄如敝履，事後還假惺惺地來處理後事，我看到這裡不禁要拍板叫罵。在這樣一個家庭裡，黛玉無時無刻不在受傷，她幾乎要拼勁全力才能堅強地走下去，這樣一段人生，這樣一位女子，怎能不讓人憐愛、同情，和她一起悲哀、流淚。

“寶玉，寶玉，你好……”這是黛玉彌留之際的最後遺言。香魂一縷隨風散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望，追求與幻滅，留戀與牽掛……

她的美、她的才、她的悲，完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子，完美地詮釋了紅樓所要展現給世人的全部。

《紅樓夢》讀後感 篇2

《紅樓夢》是中國四大名著之一，只是我一直都沒有看過。我覺得讀書這件事情是不能勉強的，比如我原來並不相信什麼名著的，換個說法，我覺得名著和一般的好書一樣，沒有明顯的檔次。而這次決定要好好看這本書是因為心血來潮，也可以說是為了滿足一下所謂的虛榮心吧，因為很多人問起讀過什麼名著的時候，我卻什麼都沒讀過。

手上的書是父親很早以前買的了，紙張已經發黃，不過很少有人翻過，很新的樣子。父親其實很早就叫我讀讀他的四大名著了，可是我沒有聽過他的話。這次父親很奇怪我會自動拿過來看。

我看的速度很慢，而且起初不能靜下心來看。每天睡覺之前翻幾頁，睏了就合書睡覺。看著看著覺得《紅樓夢》如一本百科一樣，任何一種文化都涉及到，而且我覺得它的精到不只是在它的文字、結構上，自然還包括許多周邊的知識。很佩服作者豐富的知識面，《紅樓夢》如一個小的社會，而要寫好一個社會是不容易的。

初看《紅樓夢》最喜歡的是它裡面的一些詩句。如果是憑空寫出描寫景物的詩句對於當時的作家並不是什麼難的事情，可是要把詩句對應小說中的人物卻不是什麼容易的事情。等於說作者要扮成不同的人物然後作詩。這不僅要求作者有很好的文學功底，還要對人物的性格有相當深的理解。其實就這一點，我已經把曹雪芹佩服得五體投地了。與其說書中的人物是什麼什麼大詩人，其實曹雪芹才是真正的大詩人呢。

《紅樓夢》中王熙鳳寫得最像活人，幾面都寫到了，既寫了她的左右逢源、無往不利，又寫到了她的四面楚歌、危機四伏，賈母也寫的好，聲氣栩栩。寫寶釵似乎太強調了她的城府、少年老成和永遠正確絕對正確，使人產生不相信她是個十幾歲的女孩子的感覺，甚至使人毛骨聳然。寶釵太"淨化"了。襲人同類性格，由於"初試雲雨情"，由於被李嬤記錄本痛罵，由於捱了寶玉一個"窩心腳"，由於常被晴雯嘲弄挖苦，就顯得真實得多。她後來改嫁蔣玉菡自然不足為病，一些文以人此來貶斥她實在是本身的觀念陳腐冬烘， 她的醜陋主要在於給王夫人打的小報告。其他人物性格描寫之絕妙，不可勝數。唯趙姨娘、賈環、賈赦、邢夫人、王善保等嫌臉譜化或簡單化，幾個人物一出現就尷尬，一出現就丟醜，而且一出現就失敗。顯然作者不待見她們，傾向性過於明顯。不過總體來說，全書的人物多，也不可能面面俱到，自然是有重點的，至於有些人物是為了劇情而安排進來的.，也不會有什麼個性的。

記得有一次上美學選修課，老師講的就是《紅樓夢》中的林黛玉。林黛玉在我們眼中是一個柔柔弱弱、多愁善感的女孩子。雖然她個人並非最傑出的人，詩詞並非是最美的詩詞，但我們能夠深深地被她的故事打動，超過了我們看單個人如屈原、曹植、賈誼等人的故事。為什麼呢？就是因為她是這一類人的綜合，她雖然才華比不上他們，但她在"傷感"方面的才能是無可比擬的，因為她是女兒，可以盡情傷感，而不會有人奇怪。男兒卻不行，他們無論如何不能流一滴眼淚，無論心中如何痛苦，說出來的依然是豪言壯語，是悠閒自在。而我們總是容易被表面迷惑或者讚賞他們有淚不輕彈。從林黛玉身上，我們看見了他們心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表達的感情表達出來了。

這就是我對《紅樓夢》的一點看法，知道這麼一個迷樣的小說是不可能用三言兩語可以說完的。也許多年之後再看，還會有不同的感慨，因為我知道我已經喜歡上這個名著了。

《紅樓夢》讀後感 篇3

花舞花落淚，花哭花瓣飛，花開為誰謝，花謝為誰悲？——題記

度過了無盡的時光，回頭一望，才發現剩下的喧鬧早已變為了寂靜。如同流星墜入了深海，失去了它往日的日月輝光。曾經的大家庭，也似落了個白茫茫大地，存在在我的存在。

談笑間，是靈魂的擺渡。

故事的開頭一切都顯得滄桑，唯有林黛玉進入賈府的那一刻起，一切都顯得與眾不同。也許，當那小巧玲瓏的眼神被寶玉吸引之時，黛玉的生死已經暗暗註定了。在那個“女子無才便是德”的時代，林黛玉在賈府人的面前毫不掩飾自己的才氣，保全自己搬入賈家的尊嚴，又在賈寶玉的面前顯的一無所知，來獲取他的芳心，在賈府裡，也許這是她唯一可以放下尊嚴，坦蕩交談的人了。對於一個身份低微的林黛玉來說，本應在這個家庭裡充滿了冷漠的目光，但是恰恰相反，所有的人都對她待以真誠，用以真心。尼采說過：至少我們有了追究根底的慣性，有了在乎真假回饋的心靈，我們的生活到處充滿著懷疑，也正因此才能透露出它們的溫馨，對於一個素不相識的人來說，沉默就如同“心有猛虎細嗅薔薇"，既不會傷害別人，也不會欺騙自己。從此刻，她的靈魂就印在了這個家中，也許所有的故事都如同四月的薔薇，九月的江水，談笑間，一切都化為虛無。

等待後，是淚水的陌路。

誰的眼角觸得了誰的眉，誰的笑容抵得了誰的淚。曾幾何時，看到這句話，就想到了林黛玉寫下《葬花吟》時的心酸，撫琴之人淚滿衫，揚花蕭蕭落滿肩。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”有誰能憐呢？父親的離別之苦，寶玉的冷漠之悲集於一身，已經似乎讓她有種歷經世事滄桑，看透世態炎涼的無奈了。事情總有正反兩面，追的.你迫切了，你覺得負重，追得不緊了，又覺得不夠熱烈。可能一切都是命中註定，在賈寶玉的淒涼之下化解了自己所有的埋怨。汪國真說過：世上最美的，莫過於從眼淚中掙脫出來的那個微笑。花開若相惜，花落莫相離，這才是《葬花吟》真正所要吟的。對於林黛玉，一切甜美的羈絆最終都將是沉痛的負擔。也許因為失去過，所以在乎過，更加珍惜過。只是，世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，她要強，有追求，任何人的玩笑對她來說都是侮辱，就像被史湘雲嘲笑是戲子的那一回讓她難以忘懷，所以她正如同《黑執事》所說的：時間能衝蕩痛苦，但是，我並不想用時間來治癒一切。

回過頭，一切都不在追溯。

有時候遺忘，是最好的解脫，到了最後一切都悄悄的飄散了，不知黛玉的眼淚灌溉了地下的小草，來年會不會長出一地的記憶和哀愁。每個人的心中，總會有一個夢幻的紅樓，不是因為思念紅樓，而是因為需要紅樓，如同林清玄所說：如果內心的紅樓從未甦醒，紅樓夢的一生也只是一座縹緲的紅樓。望著林黛玉臨死前的醉生夢死，那短短對賈寶玉的憎惡後，使所有的年華都老去。也許，夢裡的花是不會飛到夢外的，像死去的人是不會回到昨天的。終歸回到的還是南柯一夢，也許我們是得不到真正的愛的，真正的愛要超越生命的長度，心靈的寬度和靈魂的深度，但事實這都將是我們生命中無法承受的生命之輕。最美的人就在身邊，最愛的人就在對面，就足夠了。

人生最苦痛的是夢醒了無路可走，做夢的人是幸福的，倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒任何人。紅樓夢的一生，也只是曹雪芹一場永生永世沒有做完的夢罷了。

《紅樓夢》讀後感 篇4

徜徉在中國五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長廊裡，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》裡悟出人生的真諦，我曾在《西遊記》裡學到了浩然正氣，懲惡揚善。我曾在《三國演義》裡為了諸葛亮的過人才智而拍手稱讚。我曾在戴望舒的《雨巷》裡流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下撐著油傘欲笑還顰，美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢》。

微微泛黃的書頁，曾經的燭影搖紅，那麼清晰，捎一份對古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達理，寬巨集大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘雲，那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這麼多故事，讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜複雜的命運，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人痴迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。

我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不願與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨守寂寞。獨樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會是落得一個孤芳自賞，獨自垂憐的`下場。

我敬她的美麗端莊，卻傷她的小肚雞腸。縱然她氣質美如蘭，宛若落入凡塵的仙子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，美得儀態大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫。可她卻唯獨缺了寬巨集大量。看看寶釵，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和眾姐妹相處得很好，深得人們的寵愛。可是，每當深夜裡，誰又知道寶釵獨倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經常明裡暗裡地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領情地說：“若不是人家撿剩下的，又怎麼輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那麼自傲，不那麼小肚雞腸，最後怎麼會落得一個臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場呢？如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那麼，寶釵就是國色天香的牡丹，端莊典雅，散發著陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自已，那麼歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰在低吟淺唱，百轉輪迴；是誰在淚語紛紛，千般憂傷……

合上書，我的心還流連於紅樓之中，感受著他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個憂傷的情結，訴說著美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是淒涼，是落寞，是溫柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會更加美好呢？我垂下眼簾，在那個夢裡輾轉，流連。恍惚間，黛玉，我把煙雨裡的樹影讀成寫你的詩，光陰帶走了我的寄託。我彷彿看到了朦朧中，黛玉微笑著朝我姍姍走來……

《紅樓夢》讀後感 篇5

初讀《紅樓夢》時,其中的每個人都給我留下了深刻的印象。它不愧是四大名著之一，它詳細地描繪了一個顯赫家族從鼎盛到衰敗的過程，深刻剖析了封建社會的黑暗。

《紅樓夢》以林黛玉和賈寶玉的悲劇愛情為主線，講述了賈氏家族的變化。人物的個性各自體現了他們的生活態度和對當時社會的看法，舉動。有人為了利益，有人為了生存，竭力討好賈氏家族的大人們，喪失了自我。而林黛玉和賈寶玉則是與他們不同的一種存在，是黑暗中的一種光明，卻只是一種微弱，被壓抑甚至幾乎消失的`光明。

《紅樓夢》中我最喜歡的就是林黛玉。她自小體弱多病，因父親林如海公務繁忙，被送去了外祖母家——榮國府。從此，故事便開始而來。她在哪兒遇到了賈寶玉，那個與她相愛一生卻最終陰陽兩隔的人。書中道林黛玉的前世是離恨天上三生石畔一株絳珠草，賈寶玉的前世赤霞宮神瑛侍者日日為其澆灌。後來絳珠草受天地之精華，修成女體。又因神瑛侍者起了凡心，欲下凡結緣，絳珠草便要求下凡，將神瑛為其澆灌的恩情以眼淚還給他。因此，林黛玉註定是悽美的。初入賈府時，賈母見黛玉想起了自己的女兒，因而極其憐愛她。因為身處賈府，聰明、細心又敏感的她意識到自己的處境和地位，她的自卑使她總是懷疑寶玉對她真摯而純潔的愛。當薛寶釵來到賈府後，寶釵的隨和寬巨集處事圓滑使得寶釵贏得了賈府上下的好評。黛玉遇到寶釵更是自卑，她沒有寶釵富裕的家世，她有的只是賈母日漸疏遠的憐愛和寶玉的愛。她心中的痛苦宣洩不出，對自己的未來和人生都是一種消極的態度。她在葬花時，因花的結局聯想到了自己的孤苦無依，吟道“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”她就是太清楚自己的處境了，才更加孤獨，寂寞，痛苦。她愛寶玉愛得很深，愛得執著而忠誠，愛得那麼純潔，纖塵不染，她在愛情面前也是一個痴情的人兒，可是當時的封建社會是不允許有這樣的愛情的存在，所以，她時常受到無盡的煎熬和痛苦，時常傷感“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”。在詩會中，她每次都是才氣逼人，奪得頭魁，她的多愁善感更體現了她詩人般清新脫俗的氣質。她性格中的叛逆、孤僻，以及對世俗的不屑一顧使得她在大觀園中顯得特立獨行。她始終堅持著自己的信念，執著追求自己渴望的東西，她的清純是大觀園中其他人所不具備的。她才思敏捷，每每說話都是一語中的，雖然尖酸刻薄，但卻道破天機。她對人坦誠，都是真心相待，從不想著算計別人，她的性格也是溫柔善良的，當她發現她誤會了寶釵後，她立馬向寶釵道歉，兩人的關係親密了許多。她就像是一株清新的空谷幽蘭，默默散發著自己獨特的清香，清高而孤傲。她堅定地與寶玉相愛，儘管路上有不少困難和挫折，他們仍然堅定地在一起。可是那個時代迫使他們分開，封建社會迫使他們分開，賈氏家族迫使他們分開，終於，黛玉在寶玉與寶釵結婚的當天逝世，真是應了那句“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”。那樣一個至純至美至善至真的一個美麗清新的女子就被封建社會、封建禮教無情地扼殺了。

對於黛玉的死，我扼腕嘆息，唏噓不已。《紅樓夢》中塑造的林黛玉是很成功的。不可否認，林黛玉是一個美麗柔弱卻又勇敢而決絕地對抗封建社會和封建禮教的女子。她有著一個至善至美至純至真的靈魂，是中國文學史上一個不可超越的文學形象。

《紅樓夢》讀後感 篇6

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

縱觀中國文化的歷史長河，不難採集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在，紅樓夢為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀？我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續在夢中沉迷。

讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，

總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的'畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著. “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無

情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

《紅樓夢》讀後感 篇7

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的．

可再仔細品讀之後，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的'悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念．

寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷汙，自然也渾濁了．”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫．

雖說這本書字裡行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感．

讀完<<紅樓夢>>，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍<<紅樓夢>>，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

靠在書架上的<<紅樓夢>>，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……

《紅樓夢》讀後感 篇8

初讀紅樓還是在七歲，因為我家也算是書香門第。媽媽在我七歲時就讓我看兒童版《紅樓夢》，我好奇地瞪大雙眼：“《紅樓夢》講的是什麼啊？”媽媽笑著拍拍我的頭：“你自己慢慢看吧！看透了就懂了。”就這樣，我抱著一本厚厚的《紅樓夢》走進書房，開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書啊！那麼多不認識的字，在拼音的幫助下才能勉強將字句讀通。這還不算，那裡的人物實在太多了，老爺、太太、小姐、姑娘、丫環一大堆，好不容易記住了這個，又忘記了那個。囫圇吞棗似的將《紅樓夢》讀完一遍，結果只記住了四個人：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來的這麼多眼淚，整天哭啊哭，然後不是寫詩就是填詞。我對薛寶釵沒有很深刻的印象，只覺得她人緣很好，到處做善事。不過我納悶的是，寶玉明明喜歡黛玉，為什麼後來嫁給寶玉的是寶釵呢？不過我很喜歡寶玉，他對人很好，特別是對女孩子，他還說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉。”他還真有紳士風度！

再讀紅樓是在十歲，爺爺給了我一本《紅樓夢》原著讓我閱讀，那書的封面印著寶黛共讀西廂的影象，落紅遍地，流水潺潺，寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》，那畫面煞是清新秀麗。再次翻開紅樓的我已經能懂得它的大致內容了。秉燈夜讀，我彷彿看見黛玉葬花的悽慘，寶釵撲蝶的嬌羞，湘雲眠石的憨態可掬，元妃省親時的雍容華貴。我為黛玉死時焚稿而嘆惋，對寶玉終入空門不解，對寶釵無奈嫁人同情。書中人的一舉一動似乎牽動著我的心絃，我與他們同悲，同喜，同歡，同樂，這一次讀《紅樓夢》，我瞭解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。

又讀紅樓已然十二歲，輕撫那熟悉的封面，我又一次翻開那些似曾相識的紙頁。此時細讀紅樓，竟覺得詞藻優美，行文清新流暢的紅樓背後是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛，金簪雪裡埋”的'判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運，她們也不能逃脫命運的掌控，更不能逃離那黑暗的社會，只落得一個鬱鬱而終，一個獨守空房的下場。也許“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長”是黛玉對周圍環境的真實寫照，是呀，面對著“風刀霜劍嚴相逼”的惡劣環境，寶哥哥能給的溫暖實在太少了，她夢想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情，可是這能實現嗎？也許“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋卻為誰”彰顯著寶黛兩人對愛情的執著追求，一幅鮫綃帕，寄託著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”表現的是湘雲與黛玉的孤苦無依，這句詩也是賈府衰敗的預兆。

其實，銜玉出生的怡紅公子如何？才華橫溢，孤高自許的林姑娘又如何？處事得體的皇商小姐又如何？皇貴妃的三個妹妹，富貴賈府的三位小姐又如何？最終還是死的死，散的散，她們終究拗不過那吃人的社會。此次讀紅樓，我有了新的收穫：元春的選才鳳藻宮，探春的千里東風一夢遙，惜春的青燈黃卷古佛旁，寶黛的木石前盟，寶玉寶釵的金玉良緣，以及上至元妃下至投井的金釧，屈死的晴雯，她們都是封建制度的犧牲品，“樹倒猢猻散”是那個時代的必然結局。

古人云“書讀百遍，其義自現”，我才讀了幾遍呢？怎能解析其滋味？其實我不想當一名紅學家，致力研究紅學，也不想與王崑崙，周汝昌齊名，只是一路走來，紅樓相伴，它給了我無盡的思索，也讓我體會到文學鉅著的深刻的美。

《紅樓夢》讀後感 篇9

我雖不是生活在書香門第之家，但早已和書結下了不解之緣。說來也怪，我竟用自己的零用錢買了許多書。書都放在一個小盒子裡，它就成了我的私人“書屋”了，承載了我的夢。書屋裡的書並不是很多，我最鍾情的當屬《紅樓夢》，讀它，讓人百味雜陳，恍如一夢。

曹公的鴻篇鉅製《紅樓夢》，通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會舞臺。我想，與其說它是四大家族榮辱興衰的`縮影，還不如說它是一個朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢》，我不覺淚成詩行。黛玉終落了個“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的悽慘結局，想到她《葬花吟》裡的花落殘紅，想到她的求而不得，終落得個香消玉殞，我不覺潸然淚下;寶玉是後知後覺者，經半世繁華終出家做了和尚，令人徒嘆奈何……

“他是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”絳珠仙子的話，是不是黛玉紅顏薄命，多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的賈家落得樹倒猢猻散的結局，是不是寶玉尚未領悟到金陵十三釵，萬豔同悲、千紅一窟的含義?

黛玉葬花，林瀟湘魁奪菊花詩讓我印象深刻，更讓我憐惜不已。花盛之後，春顏不可留，凋零衰落乃是自然之道，葬花究竟為何?是因為潔過世人，超凡脫俗?是不忍其被沾汙，乃掘土埋之?扛一鋤頭，攜一花袋，樹下葬之，你就是這世間的絕色仙子啊!你是多麼的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命，我又不禁悲痛莫名。想到你為“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”、“則為你如花美眷，似水流年……”、“流水落花春去也，天上人間”等句而不覺心痛神痴，眼中落淚。

再說寶玉罷，不慕功名，不肯入學，終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內濁，可大觀園中匾額上沁芳、有鳳來儀、蓼燈花漵、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句，有誰能敵?嘆只嘆：世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清啊!

如此天賜良緣，卻沒有好結局，好不令人扼腕!寶黛的紅粉痴戀，不被世人所容。雖青梅竹馬，木石之盟，又怎奈封建社會所認同的金玉良緣啊。生不逢時的愛情，在權錢至上的時代，只能被扼殺。只可嘆，寶玉到成親那天都還以為坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應了自己的諾言，出家做和尚去。而黛玉氣死，也應了那句“質本潔來還潔去，強於汙譚陷渠溝”。可嘆，可嘆!什麼功名，什麼財物，什麼權利，都付之東流，終成空!

又道那王熙風，害死了尤二姐，卻在世人面前留下賢惠之名，而苦了尤二姐命運不濟，落了個遺臭萬年。賈府啊，是罪，是善，又怎麼說得清、道得盡?可憐那尤二姐，自刎於柳湘蓮的鴛鴦劍下，諷刺極了。

而當今，又少把愛情建立在錢權之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界，有罪也有善，我們只能用心去品味，去甄別。

啊!紅樓夢，夢一場!一個故事，一場孽緣，幾個青春少年，叫人悲，叫人痛，叫人懂得人情事故，懂得世態炎涼，也教會了我走好人生，不留遺憾。

合上卷帙，走出“書屋”，如夢方醒。抬首，陽光明媚。

《紅樓夢》讀後感 篇10

瓊樓一葉，數百千奇女子，笑探望，憑朱欄，觀紅塵，嘆風華良人寡命薄。

——題記

她是雪芹筆下的才人，是寶玉心中的良人，是觀園中的美人，是世俗中的雅人。她的才華無人能及，口如含朱丹，言語似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭，孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。

這是林黛玉，寄與賈家的一個遠戚女子。

在世人的眼裡，她是軟弱的，是嬌羞的，卻極少有人能認出她的倔強和堅強。

不錯，她愛哭，時常是眼若紅桃，絲帕鹹潤。只要是遇上事端了，寧可哭個昏天黑地，也決不學那別的女子討好的莞爾一笑。

我猜，這大概是個性，黯然彰顯著與眾不同。

大概是孤獨，她學不來寶釵的圓潤，學不來探春的機靈，也學不來湘雲的爽朗。她學不來，也不去學，更不想學。於是，便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。

有人說她是幸運的，有人說她是不幸的。

她幸運，是家中獨女，被父母視為掌上明珠，請先生教她學識，當個男孩來教養。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路，留她一人世上孑然獨立，她便不幸了，寄於他人屋簷下。時刻謹慎倍小心。

我猜，又怕是心中苦悶無處揮灑時候，就哭幾場，也好衡平自己失落的情緒。

我弄不清，她到底是惹了誰的憐愛，連雪芹也懶得在她身上多著筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。”就帶過了她驚世的容貌。

她果真就是一肅幽蘭，受不得俗惡氣焰的薰燎。只願抿脣品一品香濃的茶水，再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭，含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛情，用略帶哭腔的小嗓唱盡了，花兒為誰開，花兒為誰紅。

現在，我卻不能盯著她那白如羊脂的`臉，問她為何要哭。因為她死了——香消玉損

她與社會格格不入的思想被眾人無情的扼殺了，才華被泯滅在了那個永遠回不來的初春晚上。隔院裡嗩吶正響，她所繫之人正歡天喜地的牽著他人拜了紅堂。

鑼鼓一敲，最後擊散了她不甘此生的仙魂。

滿天星斗，滿地塵霜，無不變色輕啼，來悼這驚芙蓉，比柳絮的才女。她匆匆了結了一身，也不知道臨終前有沒有再放聲大哭，念一念寶玉的名姓。是不是煽動了雙脣，卻唱不出什麼詩。

我只得猜，違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。

憶起她舉著花鋤，手捧春花的憐人樣，顰眉一笑，頰紅暗放。她說：“願儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。”這是她對生活的幻想，對未來的嚮往，對冷酷的現實的控訴。

絳珠草還完了紅塵恩淚，就是該走的。她來是還淚報恩，卻不曾講要嫁於痴郎寶玉。

該我來說時，我也只得淡淡的笑言：

傾身絳珠落觀園，三世菩提聚凌霄。

閨門小掩黛描眉，且望凡塵君戲笑。

豈料宅門世難容，只嘆花去美人消。

人生不過夢一場，夢醒萬事皆飄渺。黛玉的眼淚，一半是用來感嘆世態之炎涼，又一半，則是用來掩飾那藏得滴水不露的堅強。

她是逆水而行的一隻紙船，用力遊過了，留下的是一段被塵埃鎖緊的悽慘愛情，卻最終掙扎並消融在這無情世界裡。

掙扎，在塵世裡深深地掙扎……

《紅樓夢》讀後感 篇11

看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那麼的淒涼，總也不忍看後幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那麼殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去複習那種傷心。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對於這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這麼粗劣的改續，無聊得很。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略地翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子裡嗎?

以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最後的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於色，否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也並不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭，這種“趨吉避凶”的法門應該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的.感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺地麻木著。

她的作為，其實並沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用。香菱和湘雲談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時，因為母親告訴她說已經應承了，也就只有流淚接受。直到最後寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制著，這是她的“尊重”!

與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋”。

這幾句判詞，註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對於她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的。

《紅樓夢》讀後感 篇12

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊含著的封建社會獨有的蒼涼和無奈，

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。

可再仔細品讀之後，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷汙，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？

因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的`家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字裡行間顯露露出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？

所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的；它傳承著深刻的思想；它透散著醉人的感傷。

《紅樓夢》讀後感 篇13

白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆，究竟是什麼導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡?

縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統治者有意的削弱了四大家族的權力，同時，四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。

榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”，“統治者”的獨裁轉職，追名逐利的爭鬥陷害，攀比虛榮的腐朽心理……

要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務的直接下屬，要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路，為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子們的床，以求更高的身份……當然，有能耐再加上運氣，一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的，金鈴兒就是一個典型，可這種人畢竟在少數,剩下的人，無非是一級壓一級罷了，得勢的去壓迫那些失勢的，大丫鬟們去壓迫小丫鬟們，壓迫者趾高氣昂，被壓迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，於是自盡在這骯髒的賈府，成為了一縷亡魂;有的懷恨在心，秉著“君子報仇，十年不晚”的心理，不擇手段的向上攀爬，為的就是一朝得勢，報仇雪恨，可這又陷入了不斷重複的噁心迴圈之中了……

賈府中的真正“統治者”是誰，細細想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝為先”的封建社會，這個答案不足為奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的'例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的週歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。

紅樓之中，賈府是個純消費性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來自於哪裡?賈府本身經營並不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時，不僅自己補貼了很多錢，為了補貼賈府的赤字，她甚至去放了高利貸，這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。

再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實為零待遇，事實的確如此，林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之後，林家的財產不知所蹤，事實上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉並不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中鬱結，充滿寄人籬下之感。

此外，賈府妻妾之間的爭鬥，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑藉權勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數，這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。

大清朝四王八公的滅亡，意味著那個時代封建王權的加強，更意味著封建制度的不合理，暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡，正所謂，盛極必衰的道理。

《紅樓夢》讀後感 篇14

讀《紅樓夢》，最引人入勝的是裡面的情愛謎團，給人感悟最多的也是裡面的姻緣情愛。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經典。其中黛玉為愛而生，為愛而死，那份痴情尤為叫人感慨。

其實對於紅樓以外的世界，有痴情不一定有緣分，縱然有天造地設的緣分，也比一定有天長地久相守的命運。與其如此，不如知進知退，以內聖外王的態度獨立守神，保持內心人格精神的完滿，與時代同步，隨緣而聚，隨遇而安。

由紅樓引發的又一個問題是：愛情究竟與富貴有沒有關係呢？“賈不假，白玉為堂金作馬”，賈家當然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語說“富貴逼人”，但真愛是兩情相悅，是不需要用富貴去逼人的，一逼就容易變成某種交易。可事實上，襲人的姨太太夢想，後來賈薛兩家的聯姻，都是政治、經濟、生存等原因逼出來的。在《紅樓夢》中，林黛玉在大觀園裡總是充滿憂傷，有一種自卑的感覺，這與她寄人籬下的生活有密切聯絡。而寶玉是集萬千寵愛於一身的“寶二爺”，從某種程度上說，富貴反而成了寶黛之間愛情的累贅，成了滋生賈府淫穢的溫床，併成為賈家家道中落的誘因。可見，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護，更需要求缺自警的心態，否則才智、地位都會成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說：量大福也大，機深禍也深，這是生活無情的辯證法。把握和處理好愛情中情感與物質、理想與現實等生活要素之間千絲萬縷的聯絡，需要大勇氣、大智慧。否則，富與貴肯

定會成為囚困人性、愛情、親情的枷鎖。

《紅樓夢》中的賈府裡生活著不同背景不同階層的各類人物，讀紅樓給人印象頗深的是這裡面的勾心鬥角，綿裡藏針。小說裡最精彩的《林黛玉進賈府》一回中，像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門，這就從很大程度上講明瞭“侯門深似海”的含義。偌大的賈府裡隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計。在這樣的地方生存，須有幾張面孔，幾副心腸。林黛玉是一個天真、純潔、真實的女人，對於這裡面的虛偽矯作，她學不會，也不願意學，即使她處處小心，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”，但她最終還是被孤立了。在賈府這樣複雜的環境裡，不諳虛偽之道是很難生存下來的。可是從另一方面講，也正是黛玉的單純打動了無數讀者的心，從她身上我們看到了人性的真，人性的善，人性的美。

在賈府裡，與黛玉的低頭順眉形成強烈對比的是“體格風騷”“機關算盡”的'王熙鳳，“這過來著系誰，這樣放誕無禮？”即使有賈母在場，林黛玉初次見面，還能產生這樣的感觸，足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她，卻總可以掩埋起那陰暗的心裡。她待人接物處處圓滑，“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機，愚昧了多少故事裡的人，更驚恐了多少現代人的心。

笑裡藏刀的王熙鳳最終卻落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。

一本紅樓，多少故事。看似滿紙荒唐的言論,卻飽含了一個時代

辛酸的淚水。讓我們記住這本書，用真心去體驗生活的真真假假，愛恩情仇吧。