啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 讀後感

《菜根譚》讀後感(必備)

讀後感2.81W

看完一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編收集整理的《菜根譚》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《菜根譚》讀後感(必備)

《菜根譚》讀後感1

最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關係列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著.菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領悟,是一種以人生經驗的沉澱和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書.

它包含很多的哲理,讓你讀過後會豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不誇張哦.那就聽我細細道來.

君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.

這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對於才能來說呢,就不急於展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上.展現才華的時候不要不分時間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻聖境.

做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身於名流,做學問也沒有什麼訣竅,只要擯除外物的`誘惑,便可以達到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物慾.做到淡泊明智,志存高遠.如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什麼意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.

晴天白日的節義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出.

想晴天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的,我明白了“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”並且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態度來行事.

當然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應該去看看這本書!

《菜根譚》讀後感2

性的工作態度。對名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對於我來說,精神的境界比物質的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質獎勵都受用。

"憑意興作為者,隨作則隨止。"

菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒於泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的豔麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價格工作一般都細水長流,不能立竿見影,因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情,只是乾柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恆心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之",來不斷為自己充電、加油!除了要學會順應時勢,要有責任心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧譁的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發,每一天能展現經過沉澱後的精華!

讀《菜根譚》讓人明白:思想會被慾望矇蔽,太多對物質的慾望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕鬆的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不過是休息的場所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的`幸福,於是,人生顯得越發不如意起來,在慾望的面前,我們成了一隻可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。其實,人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。

"天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。"

街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對於一個人來說,物質。

《菜根譚》讀後感3

中華民族的傳統文化博大而精深,源遠流長。在歷史長河的不斷沖刷、洗禮下,留下了一顆顆瑰麗無比的明珠,《菜根譚》就是其中的一顆。有人評價此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香。”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

初看此書,覺得不過如此,都是些常見常聽的勸告,但細看之後,就讓我越看越著迷,這些道理在平時常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處。

“良藥苦口忠言逆耳”,這是自古以來多少前人成功與失敗所得到的結論,就如秦始皇的統一無疑是因他能夠進忠言,最後使得他成為第一個開創中央集權國家的人,從而得到了千古一帝的名號。(而楚懷王客死異鄉的收場也終因其不能聽進忠言,無視屈原的忠言,最後落得客死秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說是成與敗的對比,無疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的`最好詮釋。

“大智若愚,大巧似拙”,這是在勸戒我們做人要謙虛,不要自以為是,一個真正有才華的人不會輕易顯露自己的才智,一旦鋒芒過露,只會招人嫉妒,因為樹大招風。楊修就是最好例子,他自以為聰明,三四次猜出曹操的心事,卻又到處宣揚,最後是聰明反被聰明誤,你說楊修聰明嗎?他確實聰明,但是又為何會死呢?這便是他愚蠢的一面,因為他猜透了曹操的心事,卻猜不透曹操的為人性格。曹操內心裡怎麼想,大臣們幾乎都知道,但就是自以為聰明的楊修不知道,只因他不懂得才大招妒這個道理。所以,“大智若愚,大巧似拙”是值得我們借鑑的人生準則。

我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道,充滿了富於通變的處世哲學,充滿了詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。

《菜根譚》讀後感4

看名著看的是種內在的精華,如果你深入了這本書裡面,其實會發覺有很多意想不到的東西在裡面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的昇華。對於名著尤其如此,希望大家多學習,多多閱讀名著,對自己提高修養都很有幫助!

《菜根譚》本書融匯了儒家自強不息、佛家寬忍巨集大和道家超脫玄妙的思想,深得廣大讀者的`喜歡。恰逢學校領導佈置老師每月摘錄兩篇讀書筆記,我就捧起此書細細品讀了一番並摘錄了期間的12篇,感覺收穫頗多,讀後心胸會有豁然開朗之感,我想無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。很久沒有看《菜根譚》了,最近從書架上把它找出來,再次細細品味了一番。《菜根譚》是明朝末年隱士洪應明所著。“菜根譚”三個字表達“咬得菜根,百事可做”的道理。同時,此書也剖析了作者對人生的領悟,是一部有超脫、有感慨、有體會,集儒家思想和佛家義理的經典之作。

書中包含許多哲理,讓你讀後豁然開朗,它能開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。

“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。”這兩句話告誡我們,做人要光明磊落,像晴天白日般明亮。擁有才能的人,要懂得如何分時間、分場合地展示才華且勿張揚。

“做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻聖境”。解義是:做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身於名流;做學問也沒有什麼訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右,只要專心致力於一項事業,就能擺脫俗情物慾,做到淡泊明志,志存高遠;也不要一味地追求榮華富貴,貪圖享樂,這樣就失去了活著的真正意義。

“ 晴天白日的節義,自暗室漏屋中來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出。”解義是:晴天白日般光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的。從這句話中,我讀懂了品格需要磨練,工作需要謹慎的道理。

《菜根譚》讀後感5

最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關係列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明啦“咬得菜根,百事可做”它講述啦作者對人生的的領悟,是一種以人生經驗的沉澱和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。

它包含很多的哲理,讓你讀過後會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不誇張哦。那就聽我細細道來。

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

這就說明啦,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對於才能來說呢,就不急於展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻聖境。

做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身於名流,做學問也沒有什麼訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界啦。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物慾。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的.做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什麼意義啦。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

晴天白日的節義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出。

想晴天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的,我明白啦“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”並且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態度來行事。

當然啦,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享啦,我建議大家都應該去看看這本書!

《菜根譚》讀後感6

教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德,為人師表、身正為範。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本,也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態。有一本書我經常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的.奇書。據我所知,明代洪應明所著的這本書,被後人翻印過無數次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人也喜歡此書,他對此書的評價是,“嚼得菜根者,百事可做。”可見這本書給人的教益,非同一般。

《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮。”商人可以找到機智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發現博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至於被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至於輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。

面對權貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長。”

何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當宴遊而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心。”

還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,知識改變命運。

《菜根譚》讀後感7

譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉裡得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風逼退寒冬的冷意。

一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題,但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時也可勉強達到“風斜雨急處,立得腳定;花濃柳豔處,著得眼高;路徑危險處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書,靜心閱讀,細細品味,菜根越嚼越香,心智自會越來越高。

“糞土至穢,變為蟬而飲露於秋風”在糞土中生活的幼蟲是最為骯髒的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風中吸食潔淨的露水。潔淨的東西是從汙穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處於困境,可以憑藉自己的努力可以改變現狀,改變境遇。“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩裡由來生害,故快意時須早回首;敗後或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的'阻力不該成為自甘墮落的藉口,反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時,不能輕易放棄,千萬不可罷休,依然要繼續奮鬥。

人生而在世,豈能沒有執念,或為名利所奔波,或為情愛而不捨,或為心中大義而執著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒”。肝膽煦若春風氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。

“貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿並不如外人所視那般榮耀,不可過於趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質量本就取決於自己的生活態度,知足就好。山林息塵心讀書消俗氣,多讀書,可靜心。讀聖賢書可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無我,摒棄執念。

手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風輕拂心田,細細讀之,慢慢思之,啟人心智,發人深省。

《菜根譚》讀後感8

翻開書,“餘過古剎,於殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然於身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識修身欲做精金美玉的人品,定從烈火中……”,之乎者也啊!這還得找釋義一起看。

“抱朴守拙,涉世之道——涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。”

其【大意】是說,一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少;一個飽經事故而閱歷很廣的人,各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實的個性;與其事事小心謹慎委曲求全,倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。細想一下,我們從學校畢業跨入社會,走進企業,走進一個多姿多彩的世界,也不盡然被大染缸似的'塗上雜亂顏色,在各位心中這都有著心底願望的方向,隨著自己閱歷的增長而更加確認各自的行事原則!

“人能誠心和氣,勝於調息觀心——家庭有個真佛,日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流,勝於調息觀心萬倍矣!”

這句【大意】註釋是,任何家庭都應該有一種真誠的信仰,任何人的生活都要有二種不變的原則。一個人如果能保持純真的心性,言談舉止自然溫和愉快,就能與父母兄弟相處得很融洽,比用靜坐調護身心還要好上千萬倍。

還有幾句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風,太枯是無以濟人利物。”

註釋【大意】是,盡心盡力去做事本來是一種很好的美德,但如果過分認真而使心力交瘁,就會使精神得不到調劑而喪失生活樂趣;把功名利祿看得很淡本來是一種高風亮節,但如若過分清心寡慾,對社會人群也就沒有什麼貢獻了。說的挺好,如果能把我們的工作和生活更完美的連線在一起,使生活更豐美,使工作不乏味,那會是一種什麼境界!

《菜根譚》讀後感9

《菜根譚》出於明代萬曆年間的洪應明,是一套完整的為人、處世、修身、養性的方法體系的經典之作。本書在原書的基礎上,加以註釋,輔以新解,規整為處世篇、修持篇、養身篇和閒適篇,各篇章自有小節六十到八十不等,在此分享摘抄及感悟。

1、“閒時吃緊,忙裡悠閒:天地寂然不動,而氣機無一息稍停;日月晝夜賓士,而貞明則萬古不易。故君子閒時要有吃緊的心思,忙處要有悠閒的趣味。”閒時吃緊,忙裡悠閒,我們也常說未雨綢繆,忙裡偷閒,大抵是一個意思,閒時不能一味放任自己蹉跎歲月,要保持一定危機感,去學習去儲備知識和能力,忙時,也要停下來小憩一會,聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個火鍋都未嘗不可。

2、“栽花種竹,心境無我:損之又損,栽花種竹,盡交還烏有先生;忘無可忘,焚香煮茗,總不問白衣童子。”栽花種竹對於多數人而言並不難,但能在養花護竹的`過程中,摒棄俗欲達到物我兩忘的境界怕是很難。我現在能做的,是在日常生活中平衡慾望,避免淪為慾望的奴隸。在這聯想到李子柒,她在視訊中呈現的物我兩忘的生活打動了無數陷在格子間的社畜們,我也是社畜之一,轉念一想,每一種生活都有它的顏色,大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活,關鍵是人,人有趣,不困於俗欲,即使是單一的調色盤,也能畫出樂趣來。

3、“真誠為人,圓轉涉世:作人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無段圓活機趣,便是個木人,處處有礙。”活成事事皆虛的花子,還是毫無情趣的木人,全憑個人品性。在生活中,也許是自己本身缺少了點情趣,就偏愛靈動有趣的人,與油嘴滑舌之人不同,有趣之人具有真性情,並能真誠待人,知世故而不世故。多去結交有趣之人吧,他們總能給你帶來歡喜,讓你發現原來生活可以這樣有趣這樣美。

《菜根譚》推薦給你,床頭讀本,閒時忙時,隨意翻上幾頁,品上幾段,可細品可泛讀。

《菜根譚》讀後感10

“嚼得菜根,百事可為”。文章處處是聖賢之做法,難得的是處處通俗易懂,朗朗上口,抑揚頓挫。該書為洪應明所作,上書提到,是他在古剎看到破舊菜根譚,靈感突發而寫,裡面做人做事的道理鄙人以為還可以用,就和大家分享一下。

讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。”這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時,其中的遣詞造句並沒有什麼深奧玄妙之處,只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時,他的言談舉止並沒有什麼特別的地方,只不過是將自己純真樸實的'自然精神本質平白表露而已。

人生如同一座大舞臺,每一個人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個靈魂,否則“靈”與“肉”的搏鬥時刻在進行,人活得豈不是太累了。

“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書裡闡明“性定菜根香”的真義,因為萬味皆由根處發,“厚培其根,其味乃厚”。

這本書裡闡述了為人應世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀,我確信讀過之後一定會為你開啟一個不一樣的世界。

讀《菜根譚》讀的是心境,當你心浮氣躁時,他像禪宗一樣,叫人心緒平和;當你遇到困難時,他教你乘風破浪勇往直前;你放棄時,他教你堅韌。這本書不僅是老師,更是知己!

《菜根譚》讀後感11

《菜根譚》中說道歷事之道告訴我們做人要做一個品行端正,心胸坦蕩的人,想想以前讀的書中寫到做人要外圓內方,總覺得有些不舒坦,但具體哪個地方,又說不上來。今天在《菜根譚》裡忽然明白了。

《菜根譚》中說道,涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。這句話說的就是外圓內方吧,涉世未深的人為不良習慣所沾染的機會就要少一些,而閱歷豐富的人心中奸謀技巧就會多一些。老謀深算的人估計就是那些閱歷豐富的人吧。當今社會一些成功的現代人,整天吶喊著累,身心俱疲,究其原因估計就在於此吧。

按說現代社會,現代化的發展早已把人們從繁重的體力勞動中解放出來了,可為何還有那麼多人喊累呢?原因在於我們歷事深,機械亦深。想想一個成功合格的現代人,不僅要工作能力強,還要八面玲瓏地應對各個方面的關係,對領導說不上曲意逢迎也得是笑臉相迎,哪怕領導錯到離譜,你也不敢直言指出,也要思慮再三,找一個最不傷面子的方式小心翼翼地說出一點個人小小的看法吧。沒有幾個人有不為五斗米折腰的氣概勇敢地說出來吧。

久而久之,言不由衷,讓自己學會了外圓內方,內方有用嗎?生殺大權還是掌握在別人手中,不能勇敢地表達出自己的看法和意見,結果逼得自己人格分裂,心裡俱多不快,否則就會英雄無用武之地,一生寒涼。對於自己正確的看法意見只能埋藏在心底。

偶爾有幾個初生牛犢不怕虎的新人,勇敢地站起來,結果只能是一顆槍子被打了出去,或者是幾個老謀深算的人的問路石子而已。我們看過《水滸傳》的都會想到兩個人,一個是晁蓋,一個是宋江。江山好漢的.兩個領導人。他們的性格直接反映了梁山泊的發展。先說說前期領導晁蓋,他是一個樸魯疏狂的草莽英雄,有什麼說什麼,心底坦蕩。而宋江曾為一帶小吏,機械很深,通曉人情世故,常常拘泥於此。結果就是宋江帶領著梁山好漢招安,即使他謹小慎微也不能挽回梁山好漢的頹敗之勢。

與之相反的項羽和劉邦敢冒天下之大不昧,發出王侯將相寧有種乎,結果劉邦稱王,項羽也雖敗猶榮。因為他們都是看透世態人情而不拘泥於此,開創了一代偉業。

縱觀古今歷事之道,與其謹小慎微,不若樸魯疏狂,放手一搏,成者成矣,敗亦無憾。

《菜根譚》讀後感12

閒來無事,筆者翻翻書,或是在網站上讀讀書,特別是喜歡讀些有關修身立業的書。《修身,在專業上增進知識是立業的基礎;而立業又為修身增進專業知識提供可靠的保障。

而《菜根譚》正是一本關於修身立業的書,借這次談讀書心得體會的機會,筆者想說說自己讀過這本書後的一些個人感受。

《菜根譚》的作者是明朝洪應明,字自誠,號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子,關於書名的由來,有人認為語出性定菜根香,有人認為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根,則百事可做這句話化用出來,另外也還有一種說法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這麼一句話:譚以菜根名,固自清歷練中來,亦自栽培灌溉裡得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。這句話大概意思說:這本書以菜根命名,是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來,而且悟出的.這道理是作者經歷風波、坎坷的體現。菜根是一種清苦的東西,而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來,可見人生的樂境由苦境出來。

《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道攻人之惡,毋太嚴,要思其堪受;教人以善,毋過高,當使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過,不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他隱諷之;今日不悟,候來日再警之,如春風解凍,如和氣消冰,才是家庭的型範。也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國,而且在日本影響深遠。因為在中華民國時,日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代,伴隨經濟的發展,日本企業界人士認為,在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面,菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

當你在苦惱鬱悶事業不得意的時候,不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺,苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領略體。

《菜根譚》讀後感13

《菜根譚》中有句名聯:“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外展雲舒。”簡單的一句話,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊?話往往說出來容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。

不論是譽還是罵,都能做到聽之任之,這屬於一種超脫的人生境界,如此一來,便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,於是,拳腳大展,專心於自己的事業,不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺醒,反而會成就一番大事。

對於他人對自己的讚譽,能夠淡然視之的人固然有,但面對他人對自己的謾罵,又有幾人能夠“一笑而過”呢?

所以,人活在世上,要學會用一顆簡單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是面對著他人的稱讚,還是別人的誹謗,不必大費口舌與他人爭執。古話說的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數,只求問心無愧便可。

並不是每個人都能輕易做到“人譽之一笑,人罵之一笑”的,但是心理專家還是給出了我們兩點提議和方法,具體如下:

別把自己看的太重

有的時候,在特定的某個環境中,我們不要把自己看得太重,太把自己當回事。面對他人的讚美之詞時,一定要保持清醒,自己真正的水平只有自己知道,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會迷失自我。有時候假如把自己看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對自己隻言片語的負面議論之詞,暴露自身的`狹隘心胸。

事過心隨空

無論是取得了不俗的成績,還是處在人生的低谷,我們要時刻保持一種低調的態度。遇事不大肆張揚,遇悲事不盲目急躁,並且不要時刻放在心上,事過心隨空。如果只是陶醉於自己取得的一點小成就上,只一心期待得到別人的了誇讚,很容易盲目自大,不思進取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學會低調為人處事,這樣可以有助於達到“淡泊以明志,寧靜以致遠”的人生境界。

最後我感受最深的就是要想做到這一切,可能需要一個漫長的時間,“事過心隨空”如果可以做到這點,那麼就沒什麼煩惱呢。努力的去改變吧!

《菜根譚》讀後感14

最近一向在看《菜根潭》,一向就從圖書館借來相關係列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領悟,是一種以人生經驗的沉澱和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。

它包含很多的哲理,讓你讀過後會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不誇張哦。那就聽我細細道來。

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對於才能來說呢,就不急於展示自我的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不一樣的面具去應對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時光,不分場合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻聖境。

做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身於名流,做學問也沒有什麼訣竅,只要擯除外物的誘惑,便能夠到達至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物慾。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什麼好處了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

晴天白日的`節義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出。

想晴天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的,我明白了“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”並且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態度來行事。

當然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我推薦大家都就應去看看這本書!

《菜根譚》讀後感15

今天上午去參加了一個關愛陪伴腦癱患兒的育慈活動,志願者們需要做的主要是帶著孩子們跟著上課的老師完成一些列的學習、作業以及遊戲的環節過程。

這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷,有的智力看起來跟正常孩子一樣、只是肢體不便;有的肢體行動正常、智力方面有些缺失;還有的智力和肢體行動都有些異常。

今天跟我一對一的是一對雙胞胎的弟弟,小傢伙就屬於智力和肢體行動都有缺陷的型別,我沒有詢問小傢伙的年紀,不過估摸著應該是四五歲的樣子。越跟他接觸,越發現跟我有緣,雖然他跟小時候的我有些不一樣:我認真聽課,他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序;我規規矩矩的聽老師的話,他總是多動、一刻都不能安靜下來……但感覺骨子裡的東西是一樣的,似乎都是一直想要得到什麼、證明什麼。

育慈機構的老師讓我不要太慣著小傢伙,並且告訴說他其實很多東西都會,可以自己做好,最開始我就放手了。放手後,發現他注意力不集中的更加厲害,多動症更加的“變本加厲”……他的雙胞胎哥哥好像並沒有他那麼“神經質”,我問旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴重程度不一樣,工作人員告訴我,他們兩隻是一個外向張揚一點,一個內向安靜一些。

後來,可能是我潛藏的那顆父愛的心開始氾濫了吧,我也開始無視課堂秩序了,陪著小傢伙一起瘋,開始摟著他、抱著他……他慢慢的就變的老實了,不那麼多動了。或許,他的`多動以及注意力不集中,都是一種渴望被陪伴呵護的訊號吧。因為我發現,以前陪伴過他的志願者親他、抱他、疼他的時候,他會變的很溫順乖巧。

我發現自己很喜歡7歲之前的小孩子,不管他們生理是否正常,要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項時,我會覺得他就是正常的,他就跟我們家小外甥一樣的。

7歲之前的孩子,性格認知等方面都不是很固定,他們特別的天真無邪、特別的純粹、無憂無慮……整個世界都是特別的簡單。其實,我們以前也是這個樣子的,只是後來,我們都變了,被現實社會汙染了。

這也是我一直在努力想要回到小時候的原因,我想,我可以找回到原來的自己,大家也是可以的。