給女兒的信教學反思

作為一名優秀的教師，我們的任務之一就是課堂教學，通過教學反思能很快的發現自己的講課缺點，優秀的教學反思都具備一些什麼特點呢？以下是小編精心整理的給女兒的信教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

給女兒的信教學反思1

教師應該怎樣對學生進行愛情啟蒙教育呢？這個問題一直是我在講授此課前後反覆思考的問題。

從文字素材來看，教材選用大師的優秀作品來引導孩子認識人類最美好的情感之一──愛情，從某種角度來說，這些名篇名作也是更高階的青春期教育範本；同時受應試教育的影響，人文教育在知識性、科學性教育的擠壓下，面臨危險的生存境遇……“愛情話題”進入中學語文教材，實則上就是為當前的教育補充進“情感與人文”的元素。值得關注的是今天愛情生活包容的面是無限豐富的，這種豐富性假如僅僅停留在愛情的美好這樣一個闡釋層面上，就等於是在製造愛情神話。應該有一種包容度更大的範文組合來展示愛情生活，包括論述短暫愛情和愛情失敗的篇章，這樣可以增加學生對愛情的多面理解。

從教育的出發點來看，愛情教育的'目的並非一味教化學生現在不是戀愛時期，而是應該讓學生對愛情有一個健康認識，讓他們明白愛情的真諦，這樣有利於他們今後處理這種關係。

課堂上的教育方式應該採用潛移默化的形勢，在閱讀中與文字及文字的作者進行精神上的溝通，將愛情觀和人生觀結合在一起，讓學生內心充盈著一種聖潔的愛的情感，在精神上得以提升。

給女兒的信教學反思2

《致女兒的信》教學反思前不久，我參加了縣優秀課的評比活動。翻開九年級語文教材選課時，我第一眼就看好了蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。之所以選這篇文章，理由主要有兩個：

一、這是一篇文質兼美的好文章，學生能夠在學習課文的過程中，增加語言積累，學會寫作方法。

二、能在語文學習的過程中，陶冶學生情操，教育學生形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。

“愛情話題”進入中學語文教材，實則上就是為當前的教育補充進“情感與人文”的元素。本文就是如此，讓學生通過學習能夠審視愛情，審視身邊的早戀行為。我深刻意識到本節課首先是一節語文課，要結合文字對學生進行思想教育，卻不能上成思想政治課。所以，在教學中，我既注意學生的`聽、說、讀、寫；注意引導學生學習基礎知識、培養學生的語文學習習慣、學習說理寫作方法；注意學生間的合作探究；又注意採用潛移默化的教育方式，讓學生在閱讀中與文字及文字的作者進行精神上的溝通，將愛情觀和人生觀結合在一起，讓學生在精神上得以提升。

正如我們的家長在孩子提問這個問題時不開明的表現一樣，學生們在眾目睽睽之下，也不敢敞開心胸，暢所欲言。這一點，是我在上課之前就有心理準備的，學生的發言不夠踴躍也是我預料之中的事，誰能要求剛剛進入青春的孩子們在幾十雙眼睛的注視下，不臉紅、不害羞地大談特談愛情呢？雖然如此，通過這節課的學習，學生卻真的很有收穫：他們能自己思考、合作探究得出答案；他們能用自己的語言表達自己的見解，而不是照念參考書；他們的學習習慣得到了進一步的培養；他們掌握了講述抽象道理的方法；他們還知道了什麼是真正的愛情，並能夠用本節課所學審視身邊的愛情。他們真的收穫了很多，還有什麼比這更重要呢？能夠讓學生在一節課中有這麼多收穫，作為一名教師，作為一名語文教師，我真的很欣慰。

給女兒的信教學反思3

《致女兒的信》一文，系蘇聯教育實踐家、教育理論家蘇霍姆林斯基所作，在《義務教育課程標準實驗教科書》九年級上冊中。在這封信中，作者面對十四歲女兒提出的“什麼是愛情”的問題，講了一個寓意深刻的童話故事，其主旨是：真正的愛情、高尚的愛情遠遠超越“傳宗接代”的生理需要，愛情中包含的“忠誠”、 “心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標誌。

國中生正值青春期，異性之間會產生微妙的感覺，文學作品和大眾文化(影視、歌曲、雜誌)對愛情的渲染，更催化了他們對愛情的`好奇與遐想，甚至有些學生已經初涉“愛河”，為他們心中所謂的“愛情”或多或少付出了代價。“什麼是愛情?”如若再在課堂上、學校教育中諱莫如深，那與其說是保守落後，還不如說是冥頑不化。“如何向國中生進行愛情教育”，這是一個亟待探討的問題。作為語文教師，上好涉及愛情主題的課文，讓學生在享受美麗的文字時，“形成正確的價值觀和積極的人生態度”，這是符合新課標要求的，是在盡職盡責做份內的事。基於此，我打算和學生坦然地面對愛情這一話題，就像面對友誼、親情、環保那樣。

與眾多的教參所設計的教法一樣，我在引導學生“品讀鑑賞童話故事，深入探討愛情真諦”時，由上帝三次來人間所見，歸結出：真正的愛情具有無與倫比的美和力量;必然伴隨著忠誠;必然是心靈的契合，是可以超越死亡的“追念”。由此，自然生出了“愛情美麗說”、“愛情忠誠說”、“愛情心契說”。這三“說”是由神話內容而來的，上帝從人的眼神中先後讀到了“愛情”、“忠誠”、“心靈的追念”，學生圈畫要點，便得出此“說”。

至此，我所面臨的問題不再是由文字整體感知“愛情是什麼，什麼是愛情”的問題，而是深入文字，回探“何以見得”的問題。面對一群在愛情上未曾真正啟蒙的學生，不必期望他們能有什麼體驗來與作者、老師進行心靈的對話，只能期望能從文字中找出隻言片語，來充實這所謂的“三說”，由此，我設計了“結合自己的理解，用文中相關的語言資訊補充句子”的練習。

給女兒的信教學反思4

這篇課文的童話故事中蘊含大量含義深刻的語句，值得反覆推敲。

我認為九年級年級的學生已具備一定的閱讀能力，應該儘量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考，學生自己找尋到的關鍵語句才真正能引起他們的共鳴，學生自己發現的問題才是真正值得探究的問題，為此我要求學生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關鍵語句進行“賞析”，為了讓每個學生都有展示自己的機會，我也允許學生選擇“質疑”方式，同時又為學生們搭建合作學習的平臺，在小範圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，為全班交流打下基礎。在全班交流時，同學們暢所欲言。

班裡的邱振夢同學找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子並且採用“比較閱讀”方式，在文中找到了與之形成對比關係的語句“一個人不能擅自創造連他自己也沒有見過的東西”，在同學們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制，因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又於樂樂同學質疑:為什麼既然童話故事說的`是愛情為什麼描寫上帝三次人間看到景象?同學們通過討論得知，上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面，而這一切都是愛情造就的，所以自以為萬能上帝那麼惱怒，進一步展現了愛情的美好和強大;呂昌玲同學質疑:為什麼上帝第三次來到人間後沉思著離開?……學生的這些問題的提出證明了，以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。

本節課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由於導向不清，在一位學生質疑之後致使原先準備“賞析”的同學沒能及時做好賞析，就又是下個同學的質疑了。

給女兒的信教學反思5

１、“五環節”的教學模式，重在體現學生的主體地位，發揮教師的指導作用。教師在“講”的基礎上，啟發學生的.“學”，使學生在讀、思、議、評的過程中完成知識的遷移，形成自學能力。然後在教師的啟發引導下讓學生參與“練”，依據教材的內容練讀、練寫、練聽、練說，從而訓練思維，發現規律，培養學生的創新意識和創造能力。

２、因為本篇是涉及到“愛情”，對中學生來講這是一個比較敏感的話題，所以在教學的第四個環節，一開始學生有些畏首畏腳，當學生開始熱烈討論時，時間顯得有些倉促，教師在這個環節還要進一步的除錯，才能取得更好的教學效果。

給女兒的信教學反思6

教完這篇大教育家蘇霍姆林斯基給女兒寫的信，忍不住有許多想說的話。

一我們可以在課堂上，師生一起暢談愛情這個話題。

中學生的早戀似乎是個敏感的話題，家長老師們總是談之色變，對於孩子或是學生們更是堅決壓制。但是，現在，我們可以暢談這個話題了，因為這是課文呀!我們要學習它，分析它，就要結合我們的生活，說出我們的心裡話，再也不會有什麼顧忌，不必有什麼遮掩和躲閃，我們可以在陽光下，在課堂上，在老師面前，臉不紅心不跳的大說特說了。

二釋放的快樂和輕鬆。

學習這一課，我的第一個問題是：說說你所知道的愛情名言。話匣子一下子就打開了，課堂也異常的活躍：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮;身無綵鳳又飛翼，心有靈犀一點通;為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔;生命誠可貴，愛情價更高`````` 學生張口就來，其敏捷的程度，讓我始料不及，其一吐為快的輕鬆，讓我暗自慶幸：這個問題問得真是及時啊!在以往，這些個詩句，他們總是“欲說還羞”，但今天卻是自信從容，更少不了幾分表達的輕鬆和愉悅。

三愛情的真諦由朦朧到明晰。

其實，對於這些情竇初開的少男少女們，他們雖有著對愛情的嚮往和最初的.萌動，但是他們對愛情的真諦卻是一片模糊。與其讓他們霧裡看花，不如幫他們撥雲見日，這樣更有利於引導他們早日樹立起正確的愛情觀，更有利於他們理智的把握和控制自己的情感，認識自己的情感，少走彎路，甚至是上當受騙。明智之舉啊!

四美好的愛情暢想。

教學的最後一個環節，我讓同學們談談自己的愛情觀，並暢想自己的愛情。大家都很踴躍，甚至連最不愛說話的鄭小東也發言了：愛情是神聖和偉大的，我們要好好的珍惜它，不要過早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品嚐它的甜美。姚雲霄認為，愛情更多的是一種責任，一種付出``````從同學們的發言中，我能感覺到，通過這篇課文的學習，他們對於愛情，又多了一些成熟和理智，更增添了對愛情的神聖感和美感。我想，這也是編者的願望之一吧!

五多一些人文關懷，少一些空洞說教。

對於教材所選的課文，我想，學生們更想學更興趣的是那些貼近他們生活的，能讓他們產生共鳴的，能幫助他們解決苦惱或是煩悶的，與他們的生活息息相關的，能讓他們在不知不覺中接受教益和感化的課文，而不是講大道理，空洞的說教讓人逆反，《致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有著醇香的美味，而又沁人心脾。真希望這樣的課文越多越好啊!這是教者的心願，更是學者的心意!

給女兒的信教學反思7

從“杜郎口”回來，學校上下達成了共識--要讓課堂“活”起來就必須讓學生“動”起來。我對“動”的理解就是讓學生們動口說、動手寫、動情演，然而怎樣讓學生心甘情願地說、寫、演，這就得看老師的“手段”了。以下就是這堂課中我有效激發學生主動參與“實踐”的方法:

一、創設情境，以情引情

以前我班學生就有過寫詩的訓練，在上完舒婷的《致橡樹》後就有了創作愛情詩的慾望，學生們提出要評選出最佳作品，當時戴晶晶的《愛不只是緊緊擁抱》和艾勇的《致愛人》兩篇比較出色，然而我一直沒有公佈結果，想以一種特別的方式展示同學的優秀作品，於是和兩位同學偷偷地商量，由詩作者自己朗讀，配上畫面和音樂製作成視訊。我把這個環節作為了這單元最後一堂課的匯入，果然美麗的畫面、悠揚的樂曲、優美的文字、深情的朗讀的感染下，同學們注意力馬上集中起來，一下子就開啟了學生情感的`門扉，以情引情，激發了學生學習的興趣。對於艾勇和戴晶晶兩位同學來說，第一次看到自己的作品如此完美地呈現出來，既新鮮又自豪;對於其他同學來說，希望自己的作品也有如此呈現的機會，羨慕之餘也暗下決心。這個環節既起到了激勵作用，同時也為這堂課的“拓展”環節作了鋪墊，希望同學們充滿熱情地參與到“續寫”訓練中，“續寫”訓練結果非常成功。(後詳述)

二、創設平臺，以生為本

這篇課文的童話故事中蘊含大量含義深刻的語句，值得反覆推敲，一般老師都指導學生先找上帝三次來到人間看到什麼情景，他是怎麼表現的?然後探討上帝為什麼這麼表現?通過這個問題幫助學生理解關鍵字詞的含義，進而把握“愛情的真諦”。然而，我認為九年級年級的學生已具備一定的閱讀能力，應該儘量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考，學生自己找尋到的關鍵語句才真正能引起他們的共鳴，學生自己發現的問題才是真正值得探究的問題，為此我要求學生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關鍵語句進行“賞析”，同時考慮到班級學生差異很大，為了讓每個學生都有展示自己的機會，我也允許學生選擇“質疑”方式，同時又為學生們搭建合作學習的平臺，在小範圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，為全班交流打下基礎。結果在全班交流時，同學們暢所欲言，如張文倩同學找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子並且採用“比較閱讀”方式，在文中找到了與之形成對比關係的語句“一個人不能擅自創造連他自己也沒有見過的東西”，在同學們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制，因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又如黃鳳珠同學質疑:為什麼既然童話故事說的是愛情為什麼描寫上帝三次人間看到景象?同學們通過討論得知，上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面，而這一切都是愛情造就的，所以自以為萬能上帝那麼惱怒，進一步展現了愛情的美好和強大;王成琦同學質疑:為什麼上帝第三次來到人間後沉思著離開?……學生的反映證明了，以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。

給女兒的信教學反思8

我是懷著忐忑不安的心上這節見面課的。一來我剛調到新的學校，對環境還不太熟悉;二來我幾年沒帶語文了，任教學科改來來去，似乎對語文教學的套路又陌生起來;三來我家鄉方言重，勉強說普通話又很不自然，而我總想讓課堂顯得自然親切，不故意雕飾，不為了公開課而公開課。於是，我在接到學校上見面課的通知後，對文字和文字所延伸出來的知識作了大量的準備。

本文是前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，面對正值花季的女兒，一個對愛情充滿好奇與遐想的少女，針對愛情這一既深奧又簡單的問題，身為父親的作者沒有選擇迴避、敷衍，也沒有教條式的說教，而是採用一個充滿詩情畫意的故事去闡釋愛情的真諦。由於這篇課文是篇略讀課文，結合農村學生的實際，我們不可能把課堂完全交給學生讓學生自學，因此採用學生自學與研讀相結合的教學方法，以學生自主學習，自主探究為主，老師適當提示。課前，我利用朝讀佈置學生自己查詢作者的簡介，自己熟讀課文，掌握課文的生字詞，並且要求他們自己蒐集有關愛情的故事、古詩、名言警句。

中學生正值青春期，對於愛情這種既神祕又敏感，既好奇又困惑的情感，如處理不當，思想認識不足，就會產生早戀等不良現象。因此，我把本課的重點放在“如何讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有快樂幸福的人生”上，通過課前一系列的問題突破重點：如你瞭解童話中的愛情故事嗎?你敢描繪一下你心中的愛情嗎?你能說出歷史上幾個著名的愛情故事嗎?本課的難點是利用文字對學生進行一次愛情教育，理解愛情真正的內涵。在難點的突破上，針對學生處於特殊的生理和心理階段，又無生活經歷，理解愛情的本質有些困難，加之現實生活對早戀的敏感，使他們不願就這一話題發表看法。課中，我們只能及時引導，將問題分解變細，從身邊最親的人父母身上認識什麼是愛情，名人又是怎麼理解愛情的，這些活動中，去突破難點。

重難點的突破必須是在對文字的把握和解讀的基礎上。我設計了幾個問題，讓學生對文字的輪廓有個瞭解，對作者層層推進的寫作有個瞭解。文字中的故事就是上帝創造人後，三次來到人間，他從人的眼神中先後讀到了三種不同的東西，這三種不同的東西，彼此都有聯絡，他們共同來解釋“愛情”。我用“讀了文章你最大的感受是什麼?為什麼?”“故事中提到上帝在創造人後，三次來到人間，他從人的眼神中先後讀到了哪三種不同的東西?想一想，三者之間有什麼聯絡?為什麼把它們放在一起來解釋愛情?”“如果你拿同樣的問題問你的父母，可能得到的.答案是什麼?”從而引出“文中作者對待女兒的問題的態度如何?”“作者為什麼沒有正面回答女兒的提問，卻說了自己的少年時代和祖母瑪麗婭所講的故事?這樣寫有什麼好處?”“故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現?這說明了什麼?”“五十年裡，是什麼維繫了他們的愛情?”“作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情?”這一系列的問題，讓學生深入瞭解文字。在文字的解讀和把握上，我認為至少要達到這麼一個標準，就是學生閉上眼睛要知道文字的大致內容，能夠把全文寫了什麼清晰地說出來、回憶得出來。課上，我把對文字的把握的幾個問題板書在黑板上，讓學生一目瞭然。也可以說，這些(包括課前要求預習達到的目標)是這節課最起碼要掌握的知識。

另外，課上，我試圖極力通過一些有關愛情的資料，抓住學生心理讓學生深化與拓展所學的知識，讓學生大膽的討論，引導他們大膽的表達自己的內心，從而讓他們樹立正確的愛情觀。

反正，這節課是這麼設想的。至於課上對課堂的把握，有沒有達到預期的設想和效果，我總感覺還存在很多問題，比如說開始講愛情故事這個環節，也許學生不敢說，不能大膽的說，用的時間太長;還有起初的“童話中的愛情故事有什麼內涵?”這個問題放在開頭，我是想通過學生熟知的童話感知愛情，突破重點的學習。但由於我對班上學生的學情認識不足，高估了學生的能力。學生對這個問題十分陌生，覺得這個問題太難。這些都影響了後面的教學，特別是影響了後面對早戀問題的討論，後面的探究顯得十分倉促，這些都是很明顯的問題，聽課的明眼人一看就能得出來。並且上完課就能夠感受出來。至於評課中有人說的“到底是把文字的探究和學習語文知識放在第一位，還是把探究愛情的真諦放在第一位”這個問題是個老問題了，探討了很多年，各科教學都有這個疑惑。我還是那句話，對文字的把握要到的要求是學生閉上眼，大致能勾勒出故事的情節即可。一節課也就40分鐘(學校是九年一貫制學校，每節課40分鐘)，如果面面俱到，什麼都只能是蜻蜓點水，反而把握不住教學的重難點，這又是何必呢?僅是演給觀眾看而已。

給女兒的信教學反思9

一、愛情的真諦由朦朧到明晰。

其實，對於這些情竇初開的少男少女們，他們雖有著對愛情的嚮往和最初的萌動，但是他們對愛情的真諦卻是一片模糊。與其讓他們霧裡看花，不如幫他們撥雲見日，這樣更有利於引導他們早日樹立起正確的愛情觀，更有利於他們理智的把握和控制自己的情感，認識自己的情感，少走彎路，甚至是上當受騙。明智之舉啊!

二、美好的愛情暢想。

教學的最後一個環節，我讓同學們談談自己的愛情觀，並暢想自己的愛情。大家都很踴躍，甚至連最不愛說話的鄭小東也發言了:愛情是神聖和偉大的，我們要好好的珍惜它，不要過早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品嚐它的甜美。姚雲霄認為，愛情更多的是一種責任，一種付出``````從同學們的發言中，我能感覺到，通過這篇課文的學習，他們對於愛情，又多了一些成熟和理智，更增添了對愛情的神聖感和美感。我想，這也是編者的願望之一吧!

三、多一些人文關懷，少一些空洞說教。

對於教材所選的課文，我想，學生們更想學更興趣的`是那些貼近他們生活的，能讓他們產生共鳴的，能幫助他們解決苦惱或是煩悶的，與他們的生活息息相關的，能讓他們在不知不覺中接受教益和感化的課文，而不是講大道理，空洞的說教讓人逆反，《致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有著醇香的美味，而又沁人心脾。真希望這樣的課文越多越好啊!這是教者的心願，更是學者的心意!

給女兒的信教學反思10

好喜歡這種感覺，當我參看了大量的教學資料，然後選用我最欣賞的名家教學設計或者名家教學實錄。而在具體的上課過程中按照自己的方式加以選擇和整理，把課上得連我自己也感動的時候，我真得感覺自己好幸福。

就如本課，我先在早讀時讓學生讀文章後進行角色扮演，以爸爸或女兒的口吻讀這封信，正式上課時先讓學生談談你讀了後有什麼想法？接著問學生你們在１４歲時有沒有想過愛情，想過又問過父母的同學舉手，然後讓學生設想你為什麼不敢問自己的父母？接著抓住作者的解讀讓學生勾出你喜歡的、欣賞的或不懂的語句，再接著是班級交流。在班級的拓展中，引導抓住分析一、大天使是怎樣向上帝解釋的？二、作者借上帝之眼，在人間他看到的愛情是怎樣的？上帝所看的三次各有什麼共同的地方和不同的地方？上帝對所看到的愛情又是怎樣的態度？三、在人類眼裡，他們又是怎樣看待愛情的？在這裡，又加入《浪漫的事》這首歌讓學生體會，最後深入拓展怎樣才能成為大地上的'上帝，也才能成為真正的人？具體上課時尤其運用了兩個故事，一個是趙謐咪老師講得故事、一個是我同學的故事來說明對愛情的慎重。

總體來說，從愛情的忠誠、永恆、簡單到責任來逐步引導，在引導中不忘讓學生展現自己的才華，在學習中不忘文字的解讀。一切從文字中來，這是解讀的重點。當然遺憾之處在於在學生談了愛情後過於死板的按照名家上課設計，而沒有直接切入上帝對愛情的理解。二是對於文章的文學性或寫作藝術除了讀賞析不夠。需要努力呢。

給女兒的信教學反思11

語文教育家葉聖陶先生曾說過:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合於法度，顯然與吸收有密切的關係。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”在拓展環節中，引導學生根據課文的內容，展開合理的聯想和想象，對童話故事進行續寫訓練。既可從學生的練筆中瞭解學生與文字對話的狀況及時調整教學設計又可通過讀寫結合的訓練活動提高學生的聯想、想像能力和表達能力。這堂課我在“初讀課文”環節中，設計了一個問題“童話故事中，作者三次敘事有什麼相同的地方?”引導學生關注到三次敘事的結構相同(上帝來到人間看到的情景，上帝與大天使的對話，上帝的態度);在“品讀賞析”環節中，通過對關鍵語句的品讀賞析，感受作者用簡練的語言表達深刻含義的方法，這都是為“拓展環節”的續寫做準備的，目的就是讓學生們在寫的過程中有例可仿，有法可循。最終學生作業的質量也反映了以讀促寫的優勢:一學生的結構非常清晰;二學生的作品並沒有向我想象的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”，全班除了一位學生有這樣的思考以外，其餘學生都延續文字原本的特點，為愛情增添了其他內涵:愛的延續、永恆的信念、永遠……現摘錄部分學生的創作:

張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會，上帝沒有看見那個男人，看到的是兩座緊挨著的墳墓，目前的石碑上刻著:今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是，那是永遠。”

顧贇:三年後上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方，他看見那個老頭曾經住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠處不時傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什麼?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧。”上帝認出了這些男女，它是自己創造的男人和女人的後代，同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。

艾勇麥田裡，姑娘給小夥擦汗，小夥則以微笑迴應，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的`美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學習愛，學會愛，然後撒播愛。”

蔣慈威:……雖然人間災難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸脣下的鬍鬚似乎若有所悟地問:“這又是什麼?”“這是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毀災難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球，因為人類是戰無不勝的。

這節課不足之處為:

1、前面的節奏稍顯拖沓，致使後半部分未能按計劃全部完成，在今後的教學中特別注意節奏的控制

2、朗讀要求是能傳情達意，朗讀的目的是進一步正確把握文字蘊含的情感，然而本節課雖然也有朗讀，但是由於老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學生只是走個讀的形式，沒有達到應有的朗讀效果，在今後的教學中教師本身要明確教案預設的目的，不至於白白浪費有效資源。

3、“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由於導向不清，在一位學生質疑之後致使原先準備“賞析”的同學也全臨時換成了“質疑”。

給女兒的信教學反思12

中學語文教學不僅要教給學生學會運用祖國語言文字表情達意、交流思想、抒發情感的能力，而且更重要的是讓學生在學習語文知識的過程中，陶冶情操，樹立遠大的理想，具有積極向上、努力進取的精神，形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。然而在今天的教學中，讓老師和家長都很棘手的問題是中學生中的早戀現象。有人云：這不是早戀，而是早熟，或者交往過密。其實，這一現象說到底，就是由於中學生生理的成熟而對異性未知領域產生的好奇心，進而渴望探求的心理現象，發展成為所謂的愛情。蘇聯教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在《致女兒的信》中用生動曲折的童話講述了這人類最崇高的情感愛情中所包含的忠誠、心靈的追念、人性的光輝，正是人之所為而不是動物的根本標誌。不能把它簡單的等同於性愛和繁衍後代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中，講到上帝三次看到的情形，當上帝教給了他們如何築造窩棚的方法，又把鏟子給了男人、穀粒給了女人之後並且說：生活下去，繁衍後代吧。一年之後，上帝看的是田地裡是一片成熟的穀物、熟睡的嬰兒，而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年後的同一天上帝再次光臨人類時，窩棚變成木造房屋，荒地變成果園，地裡一片金黃的麥穗，兒女們在收割，孫子們在草地上嬉戲，上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無以倫比的美和更大的力量，而且有一種新的東西忠誠。又過三年之後，上帝來到人間看到老頭坐在土丘上，雙眼充滿憂鬱悲傷，這是對去世的老婆的心靈的追念。然而在更遠處則是金色的田野，火紅的曙光，許多的青年男女構成一幅更為廣闊燦爛的愛情的生活畫面，成為人類種族的生命力永不衷敗的紐帶。在西方人看來創了一切的上帝面對人類愛情的偉大力量時，也只能怒不可遏最後是不可理解，帶著深深的沉思離去，而人卻成了大地的上帝。

蘇霍姆林斯基用這樣生動有趣的童話詮釋了女兒的提問什麼是愛情。筆者認為愛情的過程，是人類這種高尚情感的昇華和結晶的過程，又是一種經得起雨雪風霜嚴峻考驗的，為人類社會、生存發展的生產勞動並且能創造出無窮無盡的物質財富和精神財富的創造過程，推動社會生產力發展的過程。因此，愛情不是一時衝動、簡單的海誓山盟、生死相隨，而是經得起世紀考驗的忠誠和永恆的追念。它是一個民族發展壯大的潤滑劑和推動器。

當今中學生早戀現象中所缺乏的對愛情價值的真正意義的正確認識，我對早戀現象進行了分析，大致有四種原因：

1、多種媒體技術的發展和運用，增加了學生愛情的資訊量，擋不住的誘惑，成為他們的早熟的催化劑(由好感到愛情)。

2、人們生活水平的提高促使學生生理髮展大約提前了2年。中學生缺乏自控力，想象探索異地的奧祕(青春觸動發展成愛情)。

3、有的中學生只圖享樂青春年少追求時尚(由享樂到愛情)。

4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有問題)，使孩子相對孤獨，想尋求異性的理解和保護(由同情發展到愛情)。而這些讓中學生迷茫而過早步入了愛河，有的甚至不能自拔，誤入歧途，走上犯罪道路。而導致悲劇的真正原因是他們沒有樹自己的遠大理想，沒有明確的學習目的，沒有正確的愛情觀、人生觀和價值觀。

我對中學生中早戀現象進行抽樣調查，國中生早戀的20對中成年結婚為零，高中生20對中成年結婚兩對，離婚一對。因為國中生早戀影響學習和前途的為98%，高中生因早戀影響學習和前途的95%，20對夫妻離異家庭學生早戀19名，並且嚴重影響學習。有的甚至於離家出走。因此中學生早戀上演了中學生成長道路上一幕一又一幕的.悲劇。然而，蘇霍姆林斯基當十四歲女兒向他提出什麼是愛情的時間，他卻坦然地面對和女兒進行心靈的溝通，並用故事講述了這一抽象又難啟齒的道理。他對女兒說，你在跨越這個界限，願你幸福，但做一個幸福的人，只能是你在成為有智慧的人的時候。蘇霍姆林斯基又何然不知道自己的女兒正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

其實中學生應在成為有智慧的人上下功夫。一個有智慧的中學生，他是不會目光短淺，只圖享樂在前，他是不會妄自菲薄，沉迷於燈紅酒綠，他是不會委身金錢利誘，屈服於暫時的困難。有智慧的中學生他應是把自己的學習和理想聯絡在一起，讓自己學中的一個個近期目標組成自己的遠大理想，把自己命運和祖國的命運聯絡在一起，在自己學有所成之後，在建設祖國的共同事業中去尋找志同道合的知音。

建立和諧的家庭關係、師生關係、朋友同學關係，培養中學生健康的愛情觀，僅有十四歲的女兒能夠大膽地向父親提出什麼是愛情，同時得到父親慈母般的回答，這本身就體現了蘇聯教育家蘇霍姆林斯基和女兒平等和諧的父子關係，蘊含著父親平時對孩子循循善誘的教誨，讓孩子從這樣的教育中飽嘗親情的關愛。我們許多家長老師與孩子形成一道天然的代溝，以嚴父、嚴師的姿態對待孩子，讓孩子望而生畏，退避三舍。象這樣的孩子有心理話，他能和你講嗎?他有許多的祕密能去告訴你嗎?因此這樣學生他只能在同齡人中去尋找傾訴的物件，於是久之便成知己，他們相互的不足又不能相互發現，有的簡直是臭味相投、一見鍾情難以割捨，就這樣造成中學生早戀現象。此時如能遇長者以自己的親身經歷直面愛情和孩子坦誠交流，指導孩子正確對待早戀，處理好自己生理和心理成熟關係，樹立正確的愛情觀、人生觀、價值觀，就能讓中學生克服早戀，踏實學習，揚起青春的風帆，在實現人生遠大理想的航線上，乘風破浪，駛向成功的彼岸。

給女兒的信教學反思13

對於愛情這個敏感的話題，在教學中一直是一個禁區，沒有人敢去涉及。如果稍有不測，就會發生意外事件。好在現在的課本已經開始注重這方面，並選如了課文。課文淺顯易懂，很容易被學生們接受。我覺得這是教材在進步，時代在進步，也是更加人性化的餓體現。

對於愛情，不管是在遷客騷人的筆下，還是在影視作品中，是不可或缺的'角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個人要經歷的必然階段。為什麼要遮遮掩掩呢？為什麼不光明正大地把它說明白呢？