精選教師教育心得體會範文錦集八篇

當我們有一些感想時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓練。應該怎麼寫才合適呢？下面是小編收集整理的教師教育心得體會8篇，希望能夠幫助到大家。

教師教育心得體會 篇1

每個人的生活方式都不一樣，有的人為求生存，隨波逐流，趨炎附勢;有的人選擇了冒險拼搏，挑戰自然;更多的人是順其自然而生活。怎樣的生活方式是一種選擇，而這種選擇與職業的關係極大，我稱其為職業的生活方式。我成為一名教師，那意味著我選擇了教師的生活方式。

當初選擇師範專業完全是因為分數的關係，畢業後又經思想掙扎最後還是選擇了教師這一職業。不為別的，只因為生計。而今想來，谷定珍的《美的教育》給了我不少啟發，我開始思考自己的職業生活方式了。因為我對這個職業是喜歡的，而且我希望能夠在職業上有所成就，不想自己的職業失敗。不同職業的生活方式有區別，但是對職業生活方式影響最大的還是一個人的職業理想。

我的職業理想就是一個問題“我為誰而教育?我成為一個怎樣的教師?”教育為了誰，很多人會說為了孩子、為了學生，但是並不是每一個人都如此實踐的，而是為了領導、為了評委、為了家長、為了分數、為了個人等等。目的不同，其行為必將各異。我的目的非常簡單，就是為了學生。教育事件的處理、教學內容的選擇、方法的選擇等都應當首先考慮的是學生。

為了學生而教育，這樣的教育一定要對學生有益，所以我想成為一個對學生有益的教師。谷老師指出，教師分為三類：“一，有益，如同‘魚翅’，沒他，不行。言人所欲言而未嘗言者，學生佩服之至，紛紛立志成為這樣的人。二，無害，如同‘大白菜’，有他不多，沒他不少。可是學校開門，學生上課，總得有老師。三，有害，如同‘煙燈煙槍姨太太’，成事不足，敗事有餘，好好的藝術作品，被他大卸八塊，抽筋剝皮，破壞殘踏。”我想成為對學生有益的老師。

教師的益表現在教師的修養上，一來學生上該教師的課，二來教師的指點和生活方式是學生的示範。教師的修養越高，則學生獲得的益處就越大。細閱品讀谷老師的著作，做出四個方面的修養：仔細而謙卑、不斷學習、知足常樂、愛人克己。

(一)仔細而謙卑

在“怕後生笑”篇中，谷老師拿著二十多年前學生的週記，看著自己的評語，“戰戰兢兢”了。他想，假如其中含有錯別字，大概早已成為這個學生教育他的孩子的“反面教材”了。我想錯字別句事小，而如果教師的評語傷害了學生，那豈不是害了學生一輩子。同樣的，我作為教師，在平時處理教育事件，對學生評語等細節上應當仔細認真，思慮再三，絕不可胡亂武斷。

再從谷老師的.文字中，我體會到了一個教師的謙卑，能夠不斷審視自己，批評自己，並抱有一顆不滿足於現有成長的心，不斷追求。這樣的謙卑之心，我當謹記，並修習磨練。

(二)不斷學習

人不學不足以成才。這個學並不僅限於讀書，還有聽、問、看等方式，而讀書是其中最重要的方式。有一組令人驚訝的資料，每年人均讀書數統計結果：猶太人65本，蘇聯人55本，美國人50本，中國人5本。我們的祖先早就告誡我們“讀萬卷書，行萬里路”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，無論如何我們是要多讀書的。

從事教育工作以來，我常和學生講起好好讀書，可是我作為教師又做到多少呢?追根究底乃是心境的問題而不是惰性。人的惰性是可以由自己的心去克服的，而如今我惰性橫生皆因心境未至，心浮氣躁，事事無不煩心，自然是讀不進去的。讀書者，首先要調整心境，使自己的心靜下來。我必將常常自省吾心，時刻提醒自己珍惜時間，靜心讀書。

人的時間真的不多，少小不信人生事，白首方恨讀書遲。現今看到谷老師言至“正因為年紀大了，時不我待也”百感交集。年輕人總會不相信年長者說的人生感言，因為其未至，但真到了那個時候卻後悔莫及。前輩之體悟，當是後輩的借鑑，應當倍加努力，用心讀書，充分利用時間。

(三)知足常樂

當人的欲求達到時便會產生快樂，而欲求如果隨之增加而無法達到時，快樂便會消失，產生了失落、消極、怨恨等情緒。我不能被我的慾望拖著走，而更喜歡一種控制慾求、知足常樂的生活狀態。豐衣足食、良師益友、下棋、打球、品茶、閱讀、遊玩等都是快樂的事情，我知足。然而，如果問我流浪與失業，你知足嗎?我當然不知足。我的知足是一個有限度的，這個欲求不高也不低，將自己的生活維持於其中，我將保持健康、積極的生活狀態，這於己於人都是有益處的，特別是可以由我的情感而感染學生。

(四)克己愛人

克己有知足之意，同時也包含了控制自己情緒的意思。作為教師，生氣與否不能由學生控制，而應該用智慧控制。生氣有效果就生氣，面氣心不氣;沒效果，就心平氣靜。克己講的還有不傷人，我常因為一些不過大腦的話語而傷害了我的學生，這總使我事後非常後悔，對我而言，克己還得管住自己的嘴。

為師者必愛自己的學生，師愛生、生必愛師。這種愛是無私的，是出於教師職業的本能。那麼愛學生的什麼呢，如何愛之呢?我想不起反面示範作用是基礎，更高的是正面示範，再高應該是關心愛護了。

選擇了職業就選擇了一種生活方式，生活方式與職業理想關係緊密。我的理想就是為了學生而教育，做一個對學生有益的人。要實現這樣的理想，教師的修養至關重要，所以我有感於谷老師所言及自己平時所為，而確定四個方面的修養，即仔細而謙卑、不斷學習、知足常樂、克己愛人。

教師教育心得體會 篇2

最早看到葉瀾教授《新基礎教育》這本書的時候，我還有些迷茫，什麼是新基礎教育？為什麼要著重強調新基礎教育？帶著疑惑，我開始慢慢研究起了葉瀾教授的這本書，逐漸意識到“新基礎教育”的重點不僅僅是“教育”，更重要的是要體現“新”，“新”不是簡單的替換，也不是盲目的追求新穎，而是體現在師生關係的進步上，體現在教師教學的角度以及方式上，在“新基礎教育”的影響下也慢慢摸索出了自己的“新教學方式”理念。

我是一名音樂老師，很多人認為音樂課很簡單，把歌曲唱會不就可以了嗎？其實不然，通常把歌曲學會只是音樂課中很小的一部分任務。在“新基礎教育”的影響下，我認為學生能夠在一堂音樂課中掌握一定的樂理知識，學生們的編創和想象能力得到發揮，並且從歌曲中意識到德育本質，才算全部的任務。

音樂課如何能做到“新基礎教育”的要求？如何體現“新”？我在讀到“一年級學生成長需要”這一章節的時候，突然有了思路。恰好自己還是一年級的班主任，所以對一年級的音樂教學慢慢有了新的想法。在葉瀾教授的影響下，我慢慢意識到教師和學生的關係不再是“你講我聽”的原則，而是輔助和引導的關係，教師要把腦子裡的知識傳授給學生，要採用引導的`方式，也就是丟擲問題，學生自己動腦思考，這樣一次次的迴圈。帶著這樣的思想和過去一年級學生課上的表現，我重新分析了一下學生學情：

1.一年級學生處於幼小連線階段，面臨的是生活空間的變化、個人身份的轉變以及新環境的適應。2.一年級學生識字量有限，而音樂課本中大多數的歌曲屬於兩段歌詞內容，光在歌詞的掌握上就給一年級的學生增加了很大的任務，並且要在規定的課時內完成相應的教學目標。3.一年級的學生沒有接受過正統的訓練和學習，所以在課堂中對於節奏、識譜的學習，難免需要一定時間的磨合和適應。

經過初步分析後，我開始研究新的教學方法，既要提高一年級學生音樂課上的效率，還要儘可能的順應一年級學生的成長變化需要。所以我先從師生關係上改變，捨棄老師講，學生只負責接收知識的模式，用啟發和引導來代替。比如《數鴨子》這一課中，針對几几拍的問題，我提出“這首歌曲你認為是活潑歡快的4/4拍節奏？還是優美的3/4拍節奏？”這樣的引導，一年級的學生就會聽懂老師的意思並且可以根據自己的判斷來選出自己認為的答案。對於這個問題，如果僅僅是告訴學生這是一首4/4拍的歌曲，一年級的學生很有可能記不住，也達不到自己動腦思考的能力。

對於歌曲的節奏，同樣採用引導的方式，另外我還採用了模仿的方式，教師示範節奏，學生來模仿，不僅提高了學生的注意力，還在無形之中，讓學生體會到合作的樂趣。

解決了引導等的問題，還面臨著歌詞的硬性問題，歌詞多，段落多，一年級學生的識字量又少，在正常課時之內完成教學目標不是一件容易的事。我觀察到一年級的學生非常活潑好動，並且想象力特別的豐富，所以腦海裡浮出了一個想法，就是“用動作記歌詞”。同樣以《數鴨子》這節課為例，每一句歌詞我都和學生們探討如何用動作表示出來，最初的想法是通過貼合歌詞的動作來幫助學生記憶，沒想到學生們特別喜歡這種方式，不僅提高了學習效率，還加快了記憶歌詞的速度，連平時不愛說話的同學在每次全班表演的時候都非常高興。當然，這個環節還要根據教學目標的設定和歌曲內容方面本身的需要來定，做到每節課有每節課的特點，才是符合大的“新教育”理念。

新基礎教育當然不再是僅僅侷限於課本的知識，更重要的是讓學生意識到課本內容更深層的含義，比如《兩隻小象》這節課，在學習完歌曲相關內容之後，我把這節課的情感目標定為“愛護動物”，在課程的最後，讓學生觀看了一小段視訊，講解了有關象的知識，當我講到大象現在面臨種種殘害之後，一年級的學生一起參與到“抵制殺害”的話題中，王梓衡同學說“為什麼我們不把大象買回來？這樣它就安全了”…..一年級的學生用他們自己的想法互相交流著，在課堂上我也深受啟發。

在葉瀾教授的思想下，我意識到，身為一名教師，我們面對的是有思想，有情感的學生，師生關係不再只是傳授關係，更多的是一種特殊的朋友關係，一種平等的關係。在良好的信任背景下，進行的教授關係，才會更順利，更有用，更有效率。

“新基礎教育”，讓我慢慢認識到教師這份職業的根本，也讓我慢慢摸索到新的教學方式，我相信，隨著經驗的積累和葉瀾教授思想的幫助下，會有更多的教學方式來適應學生學習的成長，我也因此而繼續努力！

教師教育心得體會 篇3

我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間幹家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課輔導、談話開會理論學習等等，連一分鐘空閒的時間都沒有。這裡面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追著自己，簡單的說：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這麼一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多麼令人驚歎啊！課後有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多麼不容易的事啊。教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年裡所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那麼到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功於讀書。我想：這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今後的`日子裡加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科裡，使學校教科書裡包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

教師教育心得體會 篇4

通過本次的培訓學習，使我清楚地認識到整體把握國中英語新課程標準的重要性。教師在鑽研教材和設計教法、學法時，必須充分挖掘教材中蘊含的情感因素，即既要備好認知因素方面的課（知識性、技能性、思想性），也要備好情感方面的課（情感性、體驗性、教育性）。而後者在英語課堂教學中往往被忽略。在英語教學中，首先應該用英語學科本身所具有的魅力去吸引學生、感染學生，使學生產生強烈的情感。其次可從英語學科應用的廣泛性入手，把枯燥無味的單詞、句子與現實生活聯絡起來，讓學生意識到英語就在我們身邊，從而使學生對英語產生親切感，產生對英語的學習興趣，激發他們求知的情感。再次抓住英語本身具有的抽象美，誘發學生聯想，在美感中提高追求真知的動力，促使學生產生一種愉悅的心理體驗。最後結合課本內容適當介紹一些古今中外英語史或有趣的英語小常識，設計一些趣味性、探索性和應用性教學內容，激發學生的興趣和自豪感。通過本次的培訓學習，使我又進一步加強了對國中教材內容的情感處理，教師在教學中，應該富有情感地講授內容，給學生情感上的'感染，使學生在接受認知資訊的同時，接受相應的情感因素的傳遞。達到以情促知、知情共育的效果。總之，通過本次網路培訓，使我受益匪淺，對我今後的教育、教學將起到很大的促進和提高。

教師教育心得體會 篇5

一、評課與議課的區別:議課是圍繞觀課說收集的課堂資訊提出問題、發表意見。議的過程是展開對話，有主客之分;議是參與者圍繞共同的話題平等交流，議要超越誰說了算的爭論，改變教師在評課活動中的被評地位和失語狀態。評課主要將表現、展示作為獻課取向，執教者重在展示教學長處;議課活動以改進、發展為主要獻課取向，不但不怕出現問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發展。

二、評課不能流於形式：在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現，隨之而來的評課卻往往流於形式，有的是在設計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什麼意義呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的'是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，並能在今後的工作中付諸於行動。

三、議課非常有意義。議課是圍繞觀課所收集的課堂資訊討論問題、發表意見，議的過程是展開對話、促進反思的過程。議強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽、理解對方的義務。議課我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者並不瞭解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業發展起了很重要的作用。

四、中國小教師職業道德規範愛國守法、敬業奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應有的職業道德!

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的花環，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂花環增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。 熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

教師教育心得體會 篇6

讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》這部書，就彷彿跟著作者進入到了教學中未知的“自我”領域進行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什麼是教育與受教育者的理解。

帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學，但他們卻時常遇到很多困難，並因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應回報時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現實的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。

作為一個教師，該如何在熱愛教學的同時又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪裡呢？帕克以他的實踐經驗給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領域——教師的內心。他指出了好老師與不好老師的區別：他認為，好老師有一共同的特質：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識；而不好的老師把自己置身於他正在教的學科之外——在此過程中，也遠離了學生。而好老師則在生活中將自己、學科和學生聯合起來，也就是說，好的教師具有聯合能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成複雜的聯絡網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯合不在於他們的方法，而在於他們的心靈——即人類自身中整合智慧、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯合能力的：“當優秀教師把他們和學生與學科結合在一起編織生活時，那麼他們的心靈就是織布機，針線在這裡牽引，力在這裡繃緊，線梭子在這裡轉動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進一步闡述，對熱愛教學的教師來說，教學牽動著教師的心，開啟教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師，可能就越傷心！教學的勇氣在於有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。

作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯合力”，每一個教師，不論他優秀與否，肯定都過幾節自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學科和學生結合得最完美的。帕克認為：好的教學來源於教師的自身認同和自身完整。對優秀教學而言，解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。

作為教師，想要成長，想要做個好教師，該怎樣才能找到自身、學科和學生的最佳結合點呢？以我對本書的理解及自己的教學經驗，我認為主要有以下三點：

1）勤學習。

作為一個教師，必須不斷地學習。不僅要學習專業知識，還要學習教學理論。不僅要向書本學習，還要向生活學習，向我們的學生學習。談到向學生學習，許多老師可能會皺起眉頭感嘆：我們的學生真是一代不如一代了！我們的學生真的是一代不如一代了嗎？當我們的學生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著遊戲，嘴裡唱著周杰倫的說唱詞的時候，我們不得不承認他們有優於我們的能力。帕爾默的發現是：教師要讓自己處於不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學習，教師很快就會陷入不適應、不穩定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰不殆。”這裡的知己、知彼主要通過學習。

2）多鑽研。

教師要鑽研教材、教法、研究我們的學生，特別是在備課的時候，要把握教材的要求、重點、難點，瞭解學生的實際認知，以學生容易接受的方式，將知識傳授給學生。正如那些名師所說：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽名師於漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學，而後是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法。”實踐是教學的主要陣地，帕爾默就是以他的導師為榜樣，在漫長的實踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學方式的。

3）保持心靈的開放。

帕爾預設為：對優秀教學而言，解決教師的自身認同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學術以外的事：交流內心生活。“今天我們怎樣當教師？”——許多人都問過於漪這個問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。於漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認同和自身完整應該是一致的。一個優秀的教師，他的心靈應該是開放的'，他有勇氣把他的一切展示給學生，包括他的思想、他的內心世界，他不僅在教學科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學取之不盡，用之不竭的財富。

帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來自教師的內心。當教師喚回了自身的認同和自身的完整時，也就是他的人格趨於完美時，就有機會在學生們的內心獲得默契的迴應和共鳴。因此，教師應該經常與自己的內心對話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內部的聲音，這樣我們才有資格深入到學生的內心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什麼，最能獲得實踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內心發生的事情。我們越熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩健，我們的生活就越踏實。”

有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”願我們都熱愛自己的工作，願我們都能找到教學的勇氣、保持教學的勇氣——無所畏懼，勇往直前！

教師教育心得體會 篇7

今年的教師繼續教育，改變了往年一貫的形式，開展了網上培訓學習考試的方法，使我受益匪淺，感受很深，現總結如下。

第一、網上學習，由苦變甜

剛剛參加繼續教育學習的時候，那時的心裡怎是一個“苦”字可以形容得了的。但學著學著，我卻由厭煩變成了喜歡。雖然每天要抽時間仔細聆聽專家的講座，更重要的是作業要更加用心地完成，但是每天上完班，拖著一身疲憊的身軀，我卻不由自主地開啟電腦，看看今天論壇有沒有新主題，同學們發沒發什麼新的貼子，老師們發沒發新的作業。每天忙完可能都很晚了，但我心裡依然很充實，因為跟老師們及同行們學到了很多新的知識，增長了許多新的見識，這時我終於嚐到了繼續教育學習的“甜”。

第二、名師就是良友。

1、學習了李鐵安老師的講座《教育反思與案例及論文編寫指導》，感受頗深，教育教學反思就是研究教師如何教，學生如何學；在教中學在學中教。我們可以記錄教育教學過程中的優點，寫教育教學中不足、失敗之處，或者記錄整理學生的創新思維，課堂中的突發事件和記錄學生的問題和建議等，我將在今後的教學實踐中學以致用。

2、對《未來十年的教師職業生活—學習》的學習，我把自己的學習心得簡單敘述一下，我們要愛崗敬業，加強政治學習，不斷提高政治素養，還要孜孜不倦，積極進取，以身作則，率先垂範。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。

第三、擴大交流，開闊視野

通過網上學習，認識了許多新老師，看到了許多新的'教學見解，學到了許多新知識，通過學科滲透，更開闊了視野，通過交流論壇進一步增強了交流，使我得到了更加全面的學習和提高，為今後的教學教研打下了更加堅實的基礎。

總之，通過這次網上培訓學習，使我得到了更加全面的學習和提高，受益終身，不斷充實完善自我，感謝繼續教育網及廣大的培訓、輔導教師，讓我們年青教師有了一次又一次學習、進步的機會。

教師教育心得體會 篇8

一、通過繼續教育的學習，我更進一步認識到，教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位於學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善於向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是變革。

二、教育無小事。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地說，教育的真諦在於啟發自覺，在於給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。

三、師生之間是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生心靈的共鳴。

經過這一段的學習，讓我更加明白：教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創造，要把德、智、體、美全面發展，使知、情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，教師必須不斷提高自身的教育素質，完善自我，成為一名合格的現代教師。

在學生心目中，教師是社會的規範，是道德的化身，人類的楷模，父母的'替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。由此可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中發展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

當前，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：

一、不斷虛心學習、調整、充實、完善自身的知識結構。

二、轉變教育理念，相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足於學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生髮展的重要因素。

三、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，我們只有善於設計教學，善於研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、複習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓於創造性的教學方式和方法，甚至學術能達到準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著以身立教的作用。

其次，教師要愛每一個學生。從本質上看，學生並不存在好與差之分，在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強學生自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生向師性。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視言傳身教，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。

總之，教師必須樹立終生學習觀念，不間斷的進行學習，才能不斷提高自身業務水平，才能適應新形勢教育改革的發展，才能更好的促進自身的全方面發展。