國學經典心得體會

我們有一些啟發後，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編收集整理的國學經典心得體會，歡迎大家分享。

國學經典心得體會1

x月x日，xx小開展了“均衡營養，適量運動”為主題的健康宣傳、教育活動。

據瞭解，x月x日是“全國學生營養日”，為引導學生建立科學的生活方式和良好的飲食行為，提高學生營養與健康水平，增強青少年的綜合素質，xx小積極向學生宣傳科學、合理的膳食觀念，倡導學生適量運動，促進學生健康的成長。該校開展了五個一活動：

一是加強宣傳教育。通過國旗下的講話、校園廣播、電子大屏、黑板報、營養知識宣傳圖片、營養不良的視訊等形式向廣大師生宣傳營養與健康等知識；

二是開展主題班會活動。通過學生的收集資料、全班的交流、老師的引導，學生輕鬆愉快地掌握了營養與健康、衛生與疾病等知識；

三是開展學科滲透活動。把營養知識滲透到健康教育課、生活生命與安全課、體育課等學科，同時加強合理膳食的指導；

四是開展“小手拉大手”活動。指導學生製作“營養金字塔”、“飲食與健康”卡片，贈與家長和親戚；

五是開展培訓活動。

通過培訓該校向家長、學校食堂管理人員傳授學生營養與健康知識，指導家長、食堂管理人員科學合理安排家庭、食堂飲食，發揮家校在學生營養改善中的作用。

此次活動有助於該校師生和家長更多地掌握科學的營養與健康知識，有利於形成學校、家庭和社會共同關心‘學生營養改善’工作的良好氛圍。

國學經典心得體會2

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古至今，經典名句滋潤了一代又一代中國人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃裡孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

與此同時，中華民族也在漫長的實踐中形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化之中，吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華值得我們永遠發揚——“自強不息”的開拓精神、“厚德載物”的博大胸懷、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣、“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻精神、“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民情懷等等，這些無不凝結著中華民族精神的光輝，對中華民族的形成和發展起到了至關重要的作用。

俗話說：古為今用，古今貫通。在學習國學經典的同時，我們應當嘗試將國學的精髓思想運用到日常生活中，指導自己每一天的實踐。例如：

1.要有健康向上的思想追求

靠素質進步，靠素質立身，靠素質發展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達其意，書能成其文。

2.要有積極負責的良好態度

要對單位、集體、他人、自己負責；人與人之間需要尊重理解、關心幫助、教育提高；多些大智慧，少些小聰明；吃虧是福。

3.要有寬闊包容的眼界胸懷

古語有言，和為貴；容人長、容人優、容人錯；心中找個比自己水平高的人當“對手”，才有提高；要把自己的長處看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。

4.要有任勞任怨的頑強毅力

工作中堅持高標準，生活中堅持低標準；看任何事情應當看主流、看發展、看趨勢、看長遠；困難、波折、磨難、痛苦都是財富。

5.要有明辨是非、勘正誤的能力

要遵守紀律，養成良好習慣；思想健康必須建立在心理健康的基礎上；多說人家的長處，少說人家的短處，時刻牢記：來說是非者，必是是非人。

6.要有客觀存在的目標追求

沒有，只有更好；明天比今天干得更好一點，每天都要有進步。

7.要有科學合理的提高方法

多看書、善思考、常總結、會結合；好讀書、讀好書、多總結；點點滴滴有道理，時時處處有學問；人人身上有優點；堅持白天走、看、講；晚上讀、寫、想；追求時時要努力，天天有進步。

8.要有履職盡責的基本素質

用心想工作、下實力做工作、動真勁圖發展；要讓素質等職務，而不是讓職務等素質。

9.要有真切恰當的交往基礎

要會聽、要會說、要會交流；學會聆聽，聆聽是一種美德、聆聽是一種責任；想出道理來，說出味道來，談出技巧來；把握語言的分寸和說話人的心理；相互之間要學會交流，注重溝通。

10.要有團結互助、和諧相處的團隊精神

處理好人與人之間的“關係”；要把關係當“財富”，不要把關係當“包袱”；做人要內方外圓。

我相信，如果可以將這些領悟付諸實際，必然將會為以後的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。

總之，國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我們要繼續學習國學，用國學經典的智慧之光引悟自己的人生。作為中流砥柱的國學教師，學習國學任重而道遠，我們有責任將推廣國學的事業進行到底！讓華夏民族的天空永遠飄蕩著國學之彩！

國學經典心得體會3

本學期我擔任一年級班的語文教學，班主任工作及國學教育。一個學期的國學教育教學，我既深深地感受了中國傳統文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔子的重大。回顧一學期來的國學教育教學，我的收穫很多。

一、備好課，讓學生享受國學課

中華文化博大精深，一年級的孩子拼讀能力和識字能力低，我首先從激發孩子的學習興趣入手，以講故事等方式像孩子們介紹一些生動有趣，勵志的事例，使學生對國學有了新的認識了，學生們產生了興趣之後，我就備好課，為上好課做準備。俗話說：

臺上一分鐘，臺下十年功。我總是本著學習的態度多學習，多向他人請教，做好了充分的準備，加上情境的創設，讓學生們接受了傳統文化的薰陶，感受到國學的美，讓他們感覺到，上國學課就是一種享受。

二、學以致用，落實生活

課上好了，學生也聽懂了，行了嗎？還不行！學習的目的是學以致用。學了這些傳統文化，學了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導我們的生活，指導我們的人生，要不學了也是白學，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的。針對這個問題，我們學校設計印發了《弟子規生活力行表》，要求學生每天晚上睡前根據自己一天來的行為進行暮醒，我根據一年級學生的實際，讓家長配合每天和孩子們一起完成表格評價，都要堅持落實。上面有家長們每週想對孩子或老師

說的話，教師對家長或是學生說的話，通過家庭和學校的聯絡，家庭和學校的共同監督教育，這樣既指導學生如何改進，又肯定其獲得的進步。讓國學學習落實在學生的每一天，真正達到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。

當然，要求學生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學生讀書，要他們背《弟子規》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。每天早操後的讀國學時間，我也饒有興趣，搖頭晃腦地和孩子們一起讀背。走在校園的走廊，通道，每夜角落都有古詩、對聯，學生每天都生活在這樣濃濃的文化環境中，有利於他們的健康成長。

當然一門新的學科的成長，需要更多的是反覆的實踐，在實踐中提高，在下學期的國學教學中，我會不斷學習，努力提高自己。

這就是我的一些教學心得，希望大家能多多批評指點！附送：

國學經典心得體會4

我們的身邊有這樣一群學習的榜樣，他們的事蹟感人至深，他們的貢獻和付出值得稱讚，他們用自己的行動踐行著責任、使命和擔當，催發我們共同成長進步！以下是觀感動中國20xx學習人物先進事蹟心得體會，一起來學習吧。

20xx年是中國改革開放四十週年，《感動中國》還向四十年來的“改革先鋒”表達了特別緻敬。此次觀看有意提高學生的思想覺悟和道德素養，弘揚無私奉獻的精神。

感動中國欄目至此已經是第十七年了，每一年都有不同的感人事蹟讓人動容，今年也不例外。20xx年度的感動中國傑出人物有：兩彈一星功勳程開甲，把生命獻給高原的植物學家鍾揚，守島衛國32年的民兵夫婦王繼才、王仕花，生活節儉卻捐贈千萬的退休老人馬旭，不畏犧牲的排雷戰士杜富國，勇鬥歹徒的退伍軍人呂保民，危急時刻安全降落的英雄機長劉傳健，雪域郵路上的忠誠信使其美多吉，堅守扶貧一線的基層幹部張渠偉，擔起未來的80後鄉村教師張玉滾。這一個個響亮的名字，讓大家沉浸在平凡而又不普通的事蹟中去。

在過去的一年裡，改革開放40週年的成果展現在了中國人民的眼裡，為了中國發展而努力的傑出人物層出不窮，而他們事蹟的精神更值得當代大學生去學習。為了祖國更美好的未來，必先進行精神的洗禮，擁有紮實的基礎，才能讓中國更加繁榮富強！

國學經典心得體會5

一提到“國學經典”四個字，大家的第一反應一定會是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。作為教師，需要不斷的充實自己，帶著崇敬的心情，我認真學習了《國學經典與教育》，它分為四個教學視訊。原來我對國學僅僅是知道而已，經過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

一、學習國學可以提高自己的素養

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

二、國學讓我學會感恩

子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用，講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國學是我們中國人特有的國粹，蘊藏著中國五千年曆史中的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一箇中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。在古文經典中，古聖先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經典，能夠聆聽到聖賢的`教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，聖賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。在今後的工作生活中，我會遵循古聖先賢的教誨，把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

國學經典心得體會6

《大學·中庸》《詩經》《論語》這些古文是我以前最討厭看的書，這些古書，既看不懂，又讓人看的頭昏腦脹，只是不懂裝懂，懂它的人在一旁聊著古文，而我們這些不懂的人卻只能在一旁做聽眾，從來都講不出一句關於古書的話。所以媽媽和老師都常常要我們看這些書，讓我們把這些書老師要求我們看這三本古書，然而我們卻只顧在看其它的課外書。

最後，老師接到了一個訊息，全班中必須抽10位同學去比賽，這10位同學必須在網上“註冊”完並且用滑鼠點選“我要報名”，這樣就可以參加比賽了，接到老師的通知，我們就全神貫注的看三本古書，知道書中的內容，有點模糊的出現在你的腦海中。

為了讓書中的內容能深刻的印在你的腦子裡，班級中的人都全身心的投入去看書，就連班級中幾個最調皮的男孩子也拿著這些古文在教室裡念著他們自己的厭煩而引人入勝的“經書”。班級中用功讀書的同學更加努力看古文了，而且她們時刻提醒其他同學認真看古文。

比賽還在進行，我卻深刻地體會到：要汲取知識就要一點一點積累，不能亂讀一通，在一定的環境下，有所收穫，有所成果。

國學經典心得體會7

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃裡孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。作為中國人，我們應該以此為傲，作為一名教師，就應該更好地繼承併發揚中國傳統國學文化。

一、修身養性，德行人生。

經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。因此，它可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》裡許多關於修身養性的言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。作為教師，為人師表，更是要牢記自己的責任，約束自己的行為，真正做到身正為範。在當今這個花花世界，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的價值觀發生變化，功利性比較強，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。、人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力併成為國家的棟樑。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

二、激趣教學，發揚傳承

《國學》裡的內容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對於國小生來說，他們只需要知其言，而並非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣，“我們老師只需要給他把那扇‘國學’的門推開，裡面豐富的內涵要待他們將來自己慢慢領悟。”興趣是最好的老師，我們應採取多種教學手段來激發孩子的學習興趣，可以通過“誦讀、遊戲、體驗、角色扮演、量化訓練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等，多種符合兒童心理髮展規律的方法和手段混合使用，還利用多媒體動畫、視訊、軟體、電腦、液晶電視，讓孩子在快樂中學習國學。

三、熟讀成誦，感悟人生

國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻。是對國小生進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反覆誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然後，擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最後，促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而在誦讀中也學習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看到孩子們每天的進步。

四、加強學習，提升水平

在教學中，我深深感到我作為教師國學功底還不夠深厚，急需提高。國學經典是文化的精粹，是人類文明的沉澱，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的`瑰寶。而我們教師有必定的教學任務，我們應該利用有限的時間來提高自己的閱讀量、閱讀水平，通過相互學習交流，培訓等手段來提高我們教學水平。孔子說：“三人行，必有我師焉。”學習是永無止境的，我們應懷著謙虛謹慎的態度向他人學習。“師者，善於傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

通過學習，讓我深刻領略到國學的魅力，《國學》是我們中華民族傳統文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應當做學生的導航者，為他們開啟這扇門，讓他們在國學經典的寶庫裡採擷精美的詞句，構築自己人生美好的詩篇。

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名於世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是持續人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講禮貌的人嗎當今社會，禮貌禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質禮貌上去了，精神禮貌卻衰退，與一個有禮儀之邦之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎對學生進行禮貌禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在於一個國家務必要有自己的國魂，一個民族務必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，構成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，能夠從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習國學經典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養料，等他長大的時候慢慢吸收。

國學源遠流長、博大精深，經典的底蘊厚重。走近國學經典，我認為它的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內心中容下國學經典。當我們被現代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經典的腳步，更不可能在自己的生命中延續國學經典的精髓。

我校用心倡導讀誦國學經典在我看來是一件十分好的事情，讓學生們瞭解中國的過去，瞭解中國的文化，瞭解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養，讓他們在今後的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！

朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經典，和學生們一齊體會和感悟！用經典指導自己的言行舉止，在與學生們一齊學習的過程中一同快樂收穫與成長。

國學經典心得體會8

讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收穫和體會。收穫可以從兩方面來說：

一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。

二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。

現代社會知識更新快，自己在學校裡學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。” “溫故而知新，可以為師矣。”國學經典裡的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語?述而》中還說過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作後利用業餘時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常紮實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕鬆應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，並利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更紮實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對學生的觀念上，《論語》裡說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由於沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生髮展規律的。由於沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事後，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事徵詢建議。最後得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什麼問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫並且很有天賦的孩子朝美術方面去發展、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物慾橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮鬥的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由於來得太容易，所以一切都顯得那麼不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。

隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅遊，來中國留學。那些哈韓、哈日、學Hip-Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一箇中國人。

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃裡孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代聖賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位聖人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道,現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物慾橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關係。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能幹的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河裡凌波;可以在國學經典的寶庫裡採擷如花的詞語，構築我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

國學經典心得體會9

經過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

一、學習國學可以提高自己的素養

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

二、國學讓我學會感恩

子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裡面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今後，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

學習國學心得體會8

從小就優先學習最精華、最重要、最核心的東西，把最精華的學好了，學其他東西就能觸類旁通，事半功倍。“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”國學以中華燦爛文化之經典為基，兼收幷蓄他國優秀文明之精華或經典。儘早將學習能力提高到較高的水平，包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經典，包括四書五經等，孩子在不太理解的情況下將10～30萬字的經典背下來，記憶力就上升到很高水平，日日讀誦古聖先賢的博大精深的經典，自然會不停地比對、思索和分析，孩子的思考能力也會同時不斷地飛速提高，思考和記憶交相促進。

國學經典心得體會10

聆聽專家指導，激發研究信心

4月12日至4月15日，國家社會科學基金“十二五”規劃教育學重點課題“中華優秀傳統文化教育研究”子課題實驗學校國學教育研修課程在珠海舉行，莊嚴老師國學課題“誦讀國學經典，弘揚傳統文化，推進教育和諧”組全體成員，有幸聆聽了來自於全國各地優秀名師的教導，大家紛紛表示獲益匪淺。

在為期四天的培訓中，中國著名教育史學家、中華孔子學會副會長郭齊家專家和人民教育出版社“中國小國學教育的研究與實踐”課題指導專家，著名吟誦專家、中華吟誦學會祕書長徐健順，以及人民教育出版社“中國小國學教育的研究與實踐”課題指導專家、江蘇省徐州市經典國學教育研究會理事朱玉昆帶我們理論指導，更有來自一線的老師珠海容閎學校國學研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實驗學校優秀國學老師謝敏的實踐經驗的傳授，所有與會者都經受了一次深入淺出，卻又耳目一新的研修。

其中，郭齊家專家在做報告《中國傳統教育思想的精華與傳承》時，指出我們要用好中國傳統教育思想的精華。他說，中國傳統教育思想源遠流長、豐富深厚，培養薰陶了無數仁人志士。例如，重視道德教育和道德培養，注重氣節與操守，強調人的道德責任感與歷史使命感；倡導不計成敗利鈍、不問安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷；等等。中國傳統教育思想不僅是中華傳統文化的重要內容，也對世界教育發展作出了重大貢獻。在新的歷史時期，我們應批判地繼承中國傳統教育思想，探尋其時代意義，使其精華在現代教育科學理論的觀照下實現新的發展、發揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹人——青少兒讀經的思考與建議》，郭教授強調對於青少兒讀經這件事應該由父母和孩子一起完成，在孩子青少兒時期，父母和孩子一起吟誦經典是最好的事，不要礙於情面，要每天和孩子一起讀，讓孩子受到薰陶。要多讀古詩文，紮好中國根。紮好中國根，學做現代人。

而來自江蘇的教授朱玉昆老師重點講了作為中國小老師，如何更快地瞭解國學經典，怎樣運用經典來迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經典：《大學》、《心經》、《道德經》、《弟子規》。朱老師告訴我們，一切經典的學習最終都要落實到自己的行動中去。學習國學經典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來自於中華吟誦學會的吟誦專家徐建順主要給我們介紹了古代讀書法的意義、今天吟誦讀書法的由來以及意義。他經過各種方式的展示“讀”，向我們指出，吟誦是每個地方，每個人的旋律都不一樣的，特別他通過詳細地分享《靜夜思》的各種讀法，向我們展示了吟誦之美。接著，他給我們傳授了吟誦的九大規矩，其中，有“依字行腔”、“依義行調”、“入短韻長”。最後，徐建順教授響應大家的要求，為我們展示了幾首文體不一樣的詩文吟誦，讓我們接受了一堂吟誦盛宴！

徐教授講座完畢，是來自於廣州番禺明德廣地實驗學校的一線國學老師謝敏給我們帶來一場《師者——點亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們，吟誦是對自己、對學生、對社會的最恰當的抉擇，因為這份抉擇成就了自己、學生、學生的家庭。她生動闡釋了自己“用中國文化精神做教育”的觀念，並與我們分享具體的實踐與收穫過程。讓我們這些一線老師深受啟發！

最後，珠海華髮教育集團副董事長、容閎學校校長王韋華先生給我們講了：《導讀——君子之道、儒學之本》。王校長給我們講了“四書”的學習次第和“四書”讀法概要，王校長給我們介紹了四種學習方法：精解字詞、初識文意、融通文蘊、神交古人。同時，珠海容閎學校國學研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學校的創辦過程和辦學理念，同時還重點介紹了容閎學校在傳統文化教育的實踐探索過程。

為期四天的培訓，讓我們課題組成員們收穫良多，大家都更加明確了吟誦的意義，感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂，收到了極大的鼓舞！相信，我們的國學經典課題會開展得更加紮實、有效！

國學經典心得體會11

核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。

傳統的基本素養指標包括語言能力、數學素養、學會學習、問題解決能力。現代的基本素養指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、資訊素養、創新與創造力、社會參與貢獻、自我規劃與管理等。

核心素養成為教改的支點，未來學校的六大變化究竟有哪些

“目前，世界各國都在關注課程改革的新趨勢，其中有計劃地學習和能力培養是各國都普遍關注的。”

核心素養是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的“DNA”。隨著研究工作的不斷深入，核心素養將為學校帶來諸多變化。歸納起來有6大方面

1、育人導向發生變化：更加註重學生理想信念和核心素養的培養，關注學生的生命質量和價值，突出終身發展的核心素養。

2、課堂教學發生變化：更加關注課程建設綜合化、主體化發展趨勢，強調課程整體育人功能和價值。

3、實踐活動發生變化：更加關注學生學習體驗、動手實踐及創新意識的培養，注重綜合實踐活動課程及其包含的學科實踐活動課程、開放性科學實踐活動在課程體系中的地位和作用，突出實踐育人的價值。

4、課業負擔發生變化：學生課業負擔將會進一步減，課後作業形式及總量發生較大變化。

5、課程發生變化：學校課程更加貼近學生的生活，提供滿足孩子現實生活、未來發展的課程，特別關注核心價值觀、生涯指導、金融理財素養，突出學生是現實生活中“完整的人”。

應加強師德教育，身教重於言教。

中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼裡，老師一般具有某種權威，甚至認為：老師說的都是對的。作為教師，總是一方面向學生傳授科學文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質乃至生活習慣直接影響著學生的內心世界。在此意義上講，教師的道德修養對學生道德修養的形成起著特殊的重要作用。無數事實說明，加強學生品德修養，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育，做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。

國學經典心得體會12

“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真。”

這一句就是教導我們學習文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯絡實際，只有這樣，我們才能學習到真正的學問，我們才能夠真正起到“學為人師，行為世範”的作用。才能成為一個真正有用的人，如果只重力行，對學問不肯研究，就容易執著自己的看法，而無法契合真理。

“讀書法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”

這一句告訴我們讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學習到真正的學問。讀書時要有規範，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學習某一科目知識，就不能羨慕別的科目知識，這一科目的知識還沒有學習完，還沒有完全掌握，就不能學習其它科目。

“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問，求確義”

這一句告訴我們學習文化知識和技能，一定要有計劃，一定要刻苦用功，絕對不能投機取巧。遇到難通的地方，要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了，這正是 所謂書讀千遍，其義自見的道理。如果反覆思考，還不能瞭解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。

“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”

書房要整理得簡單清潔，四面牆壁要保持乾淨，書桌清潔，所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了，就表明這個人讀書的目的心術不正，亂寫字的學生，就表示這個學生的學習心態有問題。我們一定要愛護好自己的學習環境，把學習的環境維護得井井有序，才有益於我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用，有才，這確實是很有道理的。

“列典籍，有定處，讀看畢，還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”

存放經典著作，要有固定的書架或書櫃，每一次讀書之後，要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時，應補好，你愛書，書就愛你，有一份恭敬就有一份收穫，十分恭敬就有十分收穫。這一句是告訴我們愛惜經典著作是一件頭頂大事，沒有一件事情能夠比愛惜經典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經典著作，要養成有條不紊、一絲不苟的認真態度，這是對中國文化的敬愛和尊重，“非聖書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄聖與賢可馴致“學為人師，行為世範”，做為一個學子，從小就要立志讀聖賢之書、學聖賢之教、行聖賢之道，不是聖賢之書，則千萬不能看，若在學習聖賢之教的過程中遇到了很大的困難時，絕不能自暴自棄，而是應以聖賢為老師，為楷模，長期熏習聖賢之崇高品德，做“為往聖繼絕學，為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受聖賢之教，學以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運要掌握在自己的手裡，改變命運靠自己的力量。

國學經典心得體會13

通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步，使我收穫頗多。現根據個人學習情況談一下幾點體會:

第一、讓國學經典教育走進校園，塑造孩子健全人格。在教育實踐中我們把國學教育與早間操活動、早晨讀、環境創設、校園活動、民間遊戲等各個方面相互滲透和整合，走進了孩子日常生活和學習的各個角落，通過開展各種活動和在教學中滲透國學教育，規範著孩子們的日常行為，同時為傳承中華民族優秀文化，塑造孩子健全人格，培育高尚德行奠定了堅實基礎。

第二、開展國學活動，培養孩子養成良好習慣。國學經典是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。傳承文明是教育的重要責任。良好生活行為習慣是健康生活的基礎。我國古代文化典籍中蘊藏著豐富的人生哲理和人們行為處事的道德標準。在開展國小國學經典活動時，我堅持古為今用，挖掘潛在的積極因素，用傳統文化中的精髓來培養國小生養成良好的習慣。例如我班有一位孩子上學經常遲到，家長生氣的跟我說這幾天早上起床他總是磨磨蹭蹭的，還鬧著不洗手，不刷牙不洗臉，於是我抓住契機，將《弟子規》納入健康教育，除了讓其誦讀《弟子規》外，還講其中涉及到行為習慣養成的故事。通過這樣的教育，讓孩子明白了應該從小就應該養成良好的生活習慣，好習慣會成就好人生。

除此之外，我還通過講國學故事讓學生養成良好的習慣。喜歡聽故事是孩子的天性，國學故事能讓國小生插上想象的翅膀。我藉助蘊含中國經典文化要義的故事的敘述，讓國小生逐漸熟悉、理解和掌握中國經典文化。國學是一座豐富的寶藏，它蘊含有多元文化的價值取向，而科學文化也正是其生命軀幹上的一個有機活體。其中《三字經》的內容包羅永珍，其中還包括著天文、地理等。在科學領域中，我將《三字經》中所蘊含的豐富的知識滲透到科學領域中，讓國小生感受優秀的文化精神和智慧結晶。通過“人之初，性本善，性相近，習相遠”教育學生學生要善待他人，培養學生養成良好的習慣。

第三、從語言活動入手，對學生進行思想教育。國小時期是語言發展的關鍵，國學經典內容豐富，往往簡短的幾句話就包含了很深的意義。因此我又豐富多彩又行之有效的語言教學活動與國學經典教育有機的結合起來，通過此來促進國小生語言的發展，也達到強化複習與記憶國學的效果。

第四、讓音樂與國學整合，激發學生學習興趣。國學由於以古文化為主，枯燥無味，不但學起來較難，而且學生對這些也不感興趣。因此，為了激發國小生的學習興趣，我創編節奏，把那些國學經典作品很長，讀起來拗口的句子編成歌曲，讓國小生在節奏中輕鬆學會誦讀國學，感受音樂的美妙。通過將音樂教育與國學經典教育融合為一體，使教育教學活動更加富有情趣，更重要的是激發了國小生的學習興趣。

總之，在國小學習國學，應根據國小生的生理特點、心理特點。掌握國小生的學習的規律，循序漸進地開展培養與訓練，主要在於通過聽、讀及直接感知來加深對經典著作的理解。聽、讀是基礎，“讀書百遍，其意自見”。謂讀得熟，則不待解釋，自曉其義也。儘管國小生理解能力有限，然而通過聽教師範讀，國小生跟讀乃至自讀，把經典著作的情感在讀的時候傳達出來，這個過程還是有利於國小生理解作者抒發的感情。直接感知是關鍵，也就是要為國小生創造良好的國學學習環境，豐富國小生對生活的感性認知。結合生活情境講解國學，經典來自於生活，在教育工作中，要給國小生創設豐富多彩的生活環境，增長國小生的知識，開闊他們視野，擴大加深對周圍事物的認識和理解，促進國小生思維發展，使他們更加喜愛學習國學，更深切體會國學的深意。故此，在國小開展國學課程建設必須立足國小生的視野，才可能取得成效，不然反而可能適得其反，使國小生從小產生枯燥乏味的國學認知體驗。

國學經典心得體會14

作為一個炎黃子孫，我們對自己國家的傳統文化到底該如何繼承和發揚呢？這在以前我從來沒有思考過。因為自己是學中醫的，大學期間也學了很多國學相關的知識，因此內心總是有種情結：老祖宗留下來的東西是非常好的，比起當今主流的西方現代科學才幾百年的小兒科來講，我中華泱泱上下五千年的歷史文化怎麼會是落後的呢？裡面的寶貝只是沒有多少人能看得懂和運用了。這種情結也只是暗藏於心底，卻沒有任何的行動去努力挖掘，於自身心去體悟過。這次參加了《國學修心·五步到心》的培訓課程，才喚起自己內心的力量來，為了自己為了他人而認真體悟古聖先賢們所要傳遞的資訊能量！

經過總論的“研究方法”和“文化根源”的學習後，我們進入了“易道精華探祕”， 馬老師將我們帶到了80XX年前伏羲如何一畫開天、象天法地的場景中。易道的博大精深為世人所睹目和讚譽，其精華絕非僅僅是目前人們所看到的易術的運用方面，引用課堂上所學：“《易經》的確具有占卜的功能；但是，它的價值卻又不僅僅在於占卜。《易經》的價值主要在於它揭示了宇宙萬物的本象，提供了一個整體和諧發展的宇宙觀，從而幫助人們瞭解世界、把握未來。作為大道至簡的“易”，它所揭示的乃是自然界、人類社會和思維方式的最普遍、最簡約的規律。”這就為我們現在學習易道指引了方向。

通過這節課的學習，聯絡到這兩年來我們一直在做的禪修，不就是想通過禪定的方式達到認識宇宙萬物本源，迴歸自性光明中去嗎？那想必“易”產生時，伏羲所處的狀態一定不是通過對外在環境的認識後畫出那個“—”，他一定是在向內看向內求的過程中放下一切的思維活動後，保持高度的靈覺，在靈光乍現之時，觀到了一種“象”，於是乎他用這個“—”表達了那個象的意境而已。這說明，我們的祖先想要傳遞的資訊正是宇宙的大道之象！那麼學習易道的目的就更為清晰了，是用來洗心的！孔子說：“聖人以此洗心，退藏於密，吉凶與民同患！”用易道來將我們生生世世染著的那個妄心洗乾淨了，最終是為了識得常住真心本性清淨。於是易道就又是老祖宗給我們傳下來的一把屠龍刀了！所以荀子也說：“善易者不佔。”一切都需向內求，才是解決問題最根本的方法，除此，都不會令人最終滿意！

通過學習我體會到，“先天易”所揭示的那種前語言、前邏輯的狀態，正是我們在禪修時希望到達的止觀狀態，在這樣的狀態中，我們才能進入古聖先賢的境界，才能真正與他們對話，感受他們希望傳遞給我們的資訊和能量！

“易”字本身就是在顯現日月更替的現象，是一種不斷的變化狀態，這不正是一種無常的表現嗎？一切無常，為何執著？放下也便由此處下手了！放下什麼？在這裡，姑且說放下我們之前的認識吧，截斷每天雜亂的思維之流，用象思維去體悟易道的精氣神，為自己所用！

感恩老師為我們開啟了國學修心之路！

國學經典心得體會15

國學，其意有二，原意指古代國最高學府，即國子監或太學。現在國學指中國學術，是相對西方學術而言的一個籠統概念。

國學作為學術名詞而存在源於20世紀初，也就是“西學東漸”之風盛行之時，早期的國學研究者（如梁啟超、章太炎）等為相對與西學而稱我國古典學術為國學，是為了弘揚中國傳統文化。

國學之中，其主流為儒家學說，內容包羅永珍，中國古代歷史、思想、地理、數算、醫學等均在其範圍內。國學在某種程度上可以和中國傳統文化劃等號，但又不完全是。在更大範圍上講，國學不僅是漢學，還包括中國所有少數民族的文化。但也正因為其包羅永珍，所以內容就有精華與糟粕之分，和對待傳統文化一樣，對待國學也要取其精華，去其糟粕。

近年來，國學大熱，整個國內颳起一股學國學之風，一些所謂的“國學大師”也就“應運而生”。試想，連季羨林老先生都堅辭“國學大師”的名號，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學校已經把三字經、弟子規等列入課本，甚至要求學生全文背誦。

在我看來，國學大熱是好事，說明國人增強了對文化的歸屬感。但對於這股熱潮卻不能盲目跟風。國學內容廣博，就其中經典來看，也卷帙浩繁。我們該讀什麼？怎樣去讀？是一個需要思考的問題。在21世紀這個世界高速發展、我國向社會主義更高階段邁進的時代，國學之中已經有很多內容不適應當今社會的發展。比如“二十四孝圖”宣揚孝道，但內容多為愚孝，是不應該借鑑的。

梁啟超在《少年中國說》裡寫道：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。所以，國學教育應從小抓起。為什麼我國近幾十年沒有大師級人物？為什麼沒有產生世界級著作？一個重要的原因就是傳統文化的底子太薄。中國古人的發明（如祖沖之推算的圓周率、畢昇的活字印刷、郭守敬的《授時歷》、張衡的地動儀等）都在當時世界上遙遙領先，可見古人之智慧，如能多加學習國學之中經典之作，那麼我們後世兒孫為什麼不能重塑中華之輝煌？

我國在現今施行的是九年義務教育，所以，課本就是孩子們接觸國學的最佳平臺。但現在的學生，從小開始就揹負了沉重的學習負擔，如果在課本之中增加國學經典名段恐怕會給學生帶來更大的負擔。在我個人的國小、中學生涯中，我記得中國小生除語文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著與國學經典，如能用國學經典替換其中一些篇目，應該是可行的。但從目前情況以及我親身經歷來看，學校學生都未對讀本引起重視，以至於編者的心血付之東流。

那麼如何從學生抓起，我認為在除讀本在一途徑外，還應該減少學生學習英語的時間用以學國學。我國現行的英語教育不得不說很是失敗，學生只是一味地背單詞、學語法，而日常口語卻不能流利說出，英語學習僅僅停留在書面上。為什麼現在出現了很多的英語培訓機構，那正是因為學校教育的失敗，學生才不得不花費額外的時間與金錢去那些英語培訓機構學習。眾所周知，孔子學院近年來在海外盛行，孔子學院正是向外國人講授以儒家為中心的國學經典。看著越來越多的老外能說一口流利的漢語，能背誦唐詩宋詞，而有的中國人尚且不能達到，我不禁為之感嘆。而中國的孩子，卻深陷英語學習的迷茫之中。文化開放不是一味地學習外來文化，學習外來文化的基礎是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節”、“清明節”是韓國人的傳統節日，並向聯合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒，但從另一個角度來看，也反映中國人對文化的保護意識不夠，韓國才會有機可乘。

那麼，我們應該讀什麼國學經典？怎麼讀?我認為對於成人而言，經史子集之中篇目，皆可讀來，開卷有益。而對於孩子來說，應擇優入取，這也需要教育家費點腦子，從國學中選取適合孩子們學習的經典之作。

關於怎麼讀。目前在百家講壇欄目盛行之後，一些專家、學著紛紛著書立說，大談自己對一些名著的心得體會，于丹就發表了《論語心得》、《莊子心得》等，但是我並不建議人們拋棄原著，直接去讀這類書籍。在初讀之時，仍應忠於原著。人們常說“一千個人就有一千個哈姆雷特”，那麼也可以有一千個孔子、一千個莊子，一千個孫悟空、一千個林黛玉。由於先入為主的思想，人們在看了別人對名作的心得體會之後，自己也覺得有同感，這樣就少了爭辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭鳴。因此，讀經典要先讀原著，如有不懂之處，可查閱字典等工具，或者相互討論，再或者請教老師，最後，在自己有了一定的理解之下，去一些關於別人心得體會的書。這樣，經典才更會耐人尋味，就像璞玉，只有經過打磨才會更具光澤。

國學之中有許多精華之所在，我們應該積極探索其中之智慧，以揚我中華之文化，讓中華民族於世界之林永存。

賦詩一首歌中華文明：盤古一分天地開，三皇五帝分至來。殷商銘文青銅刻，文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經作，戰國孫氏兵法成。秦王一統經典逝，萬卷經典皆作塵。西漢文章兩司馬，東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源，酈元遊歷三峽岸。唐時明月太白詩，宋時江水東坡詞。元代尚有小曲在，清代唯有容若存。