【精】工匠精神作文

在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的工匠精神作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

工匠精神作文1

文化廣場邊上，有一個攤子總是被好多人圍住，攤主是一位60多歲面容清瘦的大爺，由於他捏的糖人精緻、漂亮，總能引來很多像我一樣的剛剛從少年宮上完課出來的小顧客的光顧。

老人和藹可親，臉上總是掛著一個燦爛的笑容，遇到顧客不是很多時，他還會邊捏糖人邊給我們講小故事，我們都稱他為“糖爺”，糖爺捏的糖人不光好看，還非常好吃，看糖爺捏糖人，是一件賞心悅目的事，只見他原料一樣一樣擺放好，然後伸出那雙有些粗大、長滿繭的手放進水盆裡仔細洗乾淨後，他開始了他的魔術表演，紅的、黃的、藍的輕輕一搓，細細一捏，在我們的驚歎聲中，一個個栩栩如生的糖人出現在我們的面前：大鬧天宮的美猴王、貪吃的豬八戒、紅臉的關公、垂釣的漁翁……買到糖人的我們，總是先細細觀賞糖人，不忍心下口，但最終還是抵不住糖人誘人的香甜味道，下了口，一個惟妙惟俏的糖人就這樣被我們一口一口吃掉了，那香甜的味道，沁入心脾，這個味道讓我們對下課有了更多的期許……

“糖爺”的攤子雖然不大，但生意很好，可糖爺的穿著卻非常簡樸，有些衣服甚至還打了補丁，這在當下是很少見的，有一次，去買糖人時，我聽到“糖爺”和一位阿姨的對話，那段對話，讓我對“糖爺”有了更深的瞭解。

那位買糖人的阿姨見“糖爺”的穿著這麼簡樸，便問道：“你的生意這麼好，怎麼穿得這麼簡樸呀？”糖爺笑了笑，說：“簡樸嗎？一個支攤的手藝人沒那麼多的講究，衣服這些花哨的東西對我來說，意義不大，能穿就行。”“您年紀這麼大了，家裡孩子不養您嗎？怎麼還出來擺攤子呀？”阿姨接著問道。“我當初靠捏糖人養活了一家子，現在孩子們都大了，出來工作了，他們都想著把我接到大城市去享享福，可我住不慣，也放不下這門手藝，現在的年輕人都不願學這手藝，我想著出來擺擺攤子，讓孩子們能瞭解和記住捏糖人這門手藝，如果能找到一個願意學手藝的年輕人就更好了。”“糖爺”神情有些落莫地說道。阿姨聽完“糖爺”的話對著老人豎起了大拇指。

作為我國民間傳統文化之一的——捏糖人，現在已經很少見到了，從事這個行當對於很多人來說，是枯燥乏味的，走街串巷的艱辛和微薄的收入，讓很多人放棄了這門手藝，可“糖爺”卻沉醉其中，每做完一件作品，他的臉上總會露出燦爛而滿足的笑容。我被“糖爺”這種對手藝的忠誠，以及對賴以生存的手藝的崇高回饋的精神深深感動了。

工匠精神作文2

xx，寫入工匠精神這樣一個帶著溫度的詞，紅遍大江南北，感覺耳目一新。表面看，契合供給側改革的需要，鼓勵企業提供更高品質的產品，從深層意義看，是決策層在價值觀層面的倡導，其指向是涵養一種內心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質。

默默無聞、有著寶貴工匠精神的“草根明星”：高階技師馮鴻昌19年如一日，把學習作為立身之本，用執著和堅持詮釋了工匠精神；姜和信一名普通電工“我雖然當不了科學家，但可以當一名能工巧匠”，把“知識改變命運、學習成就未來”作為自己的座右銘，30年如一日，勤學不輟，勇於創新，從一名頂替入廠的高中生成長為電氣專家。

胡雙錢，王津，孟劍鋒……源於自己所從事的行業，通過自己的苦心鑽研，達到今日的極致綻放，是各行業匠人們工匠之心的體現。敬業、創新和奉獻這三種精神凝聚而成的力量，就是當今攻堅克難最需要的那份“工匠精神”。是一種堅韌不拔、一絲不苟、精益求精、追求卓越的精神。從“中國製造”升至“中國創造”，時代需要“工匠精神”。工匠精神就是新時代的勞模精神。讓追求卓越、崇尚質量成為全社會、全民族的價值導向和時代精神。推動“大眾創業萬眾創新”，實施“中國製造20xx”，實現民族復興，呼喚著工匠精神。創造時代傳奇的企業家，都有鮮明的工匠精神烙印。

正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的‘哭泣聲’。”同樣從事一份工作，為什麼有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起？所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。對具備工匠精神的人來說，工作不只是眼前的苟且。古人“技近乎道”，技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。

對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。“網際網路+”時代，注重使用者體驗、提高使用者黏和度是企業的核心工作，讓使用者以擁有自己的產品為傲，靠的是與眾不同的沉潛功夫，即工匠精神。中國古代輝煌的貿易成就，充分證明工匠精神在我國有深厚的傳統基因，我們應該回到中華民族的偉大傳統當中，去提煉和梳理屬於我們自己的工匠精神，並將之傳承和延續下去。

工匠精神作文3

工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精，注重細節，嚴謹專注，精緻專一。在“品質從99%提高到99.99%”的極致追求中努力求索。提高了產品質量，提升了國家制造整體實力。

“工匠精神”上了李總理的《政府工作報告》，這透露出，看似地位卑微的建築工、焊工、木匠、車床工等的發展，真的不能小視，做到了“人無我優，人有我優”的高精尖和優秀程度，同樣是一種卓越的社會貢獻。

“三百六十行，行行出狀元”，人人都有不同於他人的強勢智慧和能力。修齊治平的儒生精英，謀劃出登高望遠、經國濟世的社會大略，是一種價值成功和卓越智慧，默默無聞、波瀾不驚的技術人員、勤雜人員等，通過勞動讓社會完美有序、健康整潔，同樣是一種不可或缺的積極價值、優秀能力。他們的平凡美、力量美、技術美，同樣是對勞動精神、職業精神的堅韌的推動。

比如央視推出的讓人歎服的《大國工匠》們，他們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準。比如中國航天科技集團一院火箭總裝廠高階技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發動機焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發動機上一個焊點的寬度。0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差。誰說這種貢獻會比高階白領和CEO遜色呢?著名作家劉震雲說過，能將胡辣湯做得顧客盈門，生意紅火，和能讓x上天沒有什麼本質區別。一點都不丟人，同樣值得敬仰。他們讓行業發展推陳出新，實現了輝煌的人生價值，造福了大眾和社會，也讓中國製造水平、創造力水平，提升到了令人景仰的國際尖端。

況且“工匠精神”本就是中華文化、中華精神和民族創造力的一種本然體現。比如莊子就說過“技進乎道”，“技”就是今天的“工匠精神”，就是對所做事情有近乎強迫的專注。我們的美妙絕倫的陶瓷、絲綢、青銅器等生活用品，震驚世界的故宮、天壇、長城、都江堰等偉大工程，就是最好的明證。還有善於解牛的“庖丁”，木匠的“祖師爺”魯班等能工巧匠等。更多優秀人才、技術從業者，將工匠精神為我所用，本就是對傳統精神的忠實繼承。

藉助於李克強總理的“培育精益求精的工匠精神”，讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精緻的物質主義傾向”方面：躲開喧鬧，迴歸寧靜;拒絕追風，堅守內在;避免盲從，堅守獨立，在技術方面默默堅守，苦心探索，讓工匠精神得到時代傳承，讓中國製造水平不斷提升。

工匠精神作文4

很高興《中國航空報》的“班組書屋”欄目為職工推薦了這本《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》。看到名字我就十分感興趣，於是迫不及待地買了這本書。

“工作將佔據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的.工作方能給你帶來真正的滿足感，而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作。”當看到書中引用的喬布斯的這段話時，我的心靈再一次被觸動了，是啊，我們的生命中大部分時間不都是在工作嗎？可是我們又以怎樣的心態去工作？用怎樣的行動去工作呢？《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，就以全新的視角解答了這些問題，並且告訴我們工匠精神不是枯燥機械的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得。

作為企業的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”“我是公司中的一員，我就應該對自己的工作負責”。任何一個崗位都有它存在的意義，每個人都應該首先做好自己的本職工作，摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。有這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想幹大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的屋子齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。這個故事生動地表明，只有腳踏實地做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成看似微不足道的工作，企業的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現。

其實工作也是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，使自己變得強大。當然人有時候會累，會抱怨，這時候就讓我們靜下心來，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，而人生態度決定著一個人一生的成就。只有用心做事，才能把事情做得很出色，才會為企業做出更多的貢獻。

讀這本書，點燃了我的工作熱情，使我懂得，要在未來更加努力地發揮團隊的創新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發掘樂趣，在日常的點滴工作中充分利用工匠精神，讓自己的進步跟隨公司的發展，實現自我的真正價值。

工匠精神作文5

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名錶都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，並且專業、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。

企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裡昇華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神並不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：“你解牛的技術怎麼竟會高超到這種程度啊？”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名錶，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。

工匠之行在行動中體悟修行的樂趣

工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

工匠精神作文6

在快節奏生活的當下，不少物事的生產創造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。

現代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長髮展往往有其規律，那些違背規律的速成，往往就會先天不足，無異於拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或成效，乃至以犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。

常言道：慢工出細活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛於魏晉時期的“百鍊鋼”之術，其製作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不苟的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。

只有沉得下心，才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯裡挑戰過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業業、刻苦鑽研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鑽勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫釐，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術。

其實，不管是科技研究、手工製造、養殖種植，還是行醫執教、著書立說，行業千萬種，從業者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規律的尊重，對創造的敬畏，更是一種一絲不苟、追求卓越的精神。養此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心於事的定力。涵養工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。

“速成”是匠心的剋星，欲養匠心，必戒“速成心”。多少粗製濫造、速生速朽的物事告訴我們，急於求成於事無益，急功近利更難立身。唯養一顆匠心，不迷於聲色，不惑於雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。

工匠精神作文7

“工匠精神”是當前時事熱點所提倡的精神，它向我們傳達了不是培養“會做事”的工匠，而是要培養“嚴謹、一絲不苟、腳踏實地、精益求精的精神。

在國外，當你看到某見產品上印有：“中國製造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國製造”現在已經遍佈世界各地，但是“中國製造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國製造”便是加工，並非是自己獨有產。怎樣才能把“中國製造”改變成“中國創造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。

精益求精，這一詞大多體現在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手錶，日本的電子產品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背後，追求的是製作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。

那中國呢?中國其實技術人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續，傳承下去。現在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業，這樣才能讓中國在偉大的復興之路上更進一步。

現在國家正在飛速的發展，但是也出現了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經常出現在人們的生活中，有人會問到底是什麼導致這些現象頻繁出現呢，其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導致了現在的企業追求短、平、快，不注重質量的提升。

所以李克強總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“製造”變成“創造”的方法。

孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業各級領導和師傅們對技術工人的重視。他的工作最能體現出工匠精神，每一次焊接都是那麼的嚴謹，一絲不苟。

胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數十萬的飛機零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林，長征火箭焊接發動機的國家高階技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心築夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領域不可或缺的人才。

作為學生，有人可能會認為，自己是一個學生，工匠精神與自己毫無關係。其實不然，工匠精神應從學生時期培養。只有在學生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發揚光大。

在學生時期，我們就要注重工匠精髓，要養成嚴謹、一絲不苟、刻苦的習慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。

所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!

工匠精神作文8

堅決糾正以形式主義、官僚主義對待扶貧工作、做表面文章的問題，從理念上求真務實、從來源上發動群眾、從方法上繼承創新、從抓手上用好巡察、從力量上形成合力，發揚“工匠精神”和“釘釘子精神”，提高發現問題、解決問題的能力，推動各地各有關部門把脫貧攻堅工作做深、做細、做實。（7月31日中央紀委監察部網站 ）

“精準扶貧”切忌形式主義、官僚主義。最近，一些地方要求基層幹部必須和貧困戶手牽手在貧困戶家門口拍照，並將照片傳給扶貧辦，為的是防止有的幹部根本沒有到過貧困戶家裡的情況。這種方式似乎無可厚非，的確也能起到一定作用，至少證明基層幹部曾去過貧困戶家裡。對於這種表面功夫，貧困戶不置可否或有苦難言，但對於迎檢單位來說，至少可以組裝出不少“漂亮”的迎檢資料出來。扶貧玩形式主義，過得了走馬觀花式的檢查，卻逃不過群眾的火眼金睛。真的假不了，假的真不了。扶貧不但是當前最重要的民生工程之一，也是一項政治任務，關係著到20xx年全面脫貧、全面建成小康社會的巨集偉目標的實現，容不得半點馬虎和虛假。

以“工匠精神”扶貧首在“精準”。扶貧如何才能取得實效？必須把握好“精準論”，做到“六個精準”，尤其要做到各項扶貧舉措精準落實，各個扶貧專案精準落戶，每一釐扶貧資金使用精準，貧困物件識別、認定和退出精準，有如“滴水灌溉”，用最小的資源達到最理想的效果，既避免了資源浪費，又實現了扶貧精準的目的。

以“工匠精神”扶貧要在“務實”。從理念上求真務實，把務實精神貫穿於扶貧全過程各環節，讓務實成為各級各地扶貧工作的主導思想。務實，要體現在扶貧政策、扶貧舉措的制定和落實必須結合本地實情；必須體現在深入貧困地區，取得一手資料，摸清貧困“家底”，掌握致貧因素；必須體現在對扶貧工作的考核上，要實事求是，不留情面，不講關係，既講成績，又講問題。

以“工匠精神”扶貧貴在“從嚴”。扶貧要精準，必須把嚴字貫穿到底。首要的是從嚴落實各項扶貧政策，確保不“跑偏”，將惠民“紅利”送達到“最後一公里”，確保貧困戶得到的利益沒打折扣；其次是從嚴考核扶貧工作開展情況，以扶貧目標責任書為標尺，對比檢視各項指標完成程度，嚴格按考核檔案評定等次和分數；其三是從嚴監督問責，緊盯扶貧領域存在的腐敗、不正之風和落實扶貧責任不力、不作為等問題，堅持零容忍，從嚴追責、查處，通報曝光，形成強大震懾，層層傳導壓力，形成扶貧倒逼效應。

扶貧是一項長期的艱鉅的系統的工程，需要下足“繡花功夫”，將“精準”貫穿於扶貧全流程，以“工匠精神”和“釘釘子精神”做到“滴水灌溉”，不斷攻堅拔寨，持續減少貧困存量，實現精準扶貧、徹底脫貧，人人都脫貧奔康。

工匠精神作文9

精益求精的專業精神。工匠是社會專業化分工的結果，工匠精神首先是一種專業精神。在傳統匠作制度和生產模式下，早期產品的使用者主要是王室和官府，對產品的品質有相當高的要求，所以對工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質、追求極致為目標。工匠精神可借用朱熹為《詩經》中一句詩詞的註解來概括。《論語·學而》中載：“《詩》雲：如切如磋，如琢如磨。”朱熹注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之；治之已精，而益求其精也。”中國玉文化源遠流長，有“東方玉國”之美譽。造型獨特、製作精美的玉器價值很高，但製作一件這樣的玉器需要反覆琢磨加工，每一道工序都要花費很多的工夫。

誠實守信的職業倫理精神。誠實和守信，是我國傳統倫理道德中最重要的基本規範之一，也是工匠文化的精髓。《呂氏春秋·貴信》中稱：“百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞。”是說如果百工不守信用，則會製造偽劣產品，而以次充好，丹漆染色也會不正。粗製濫造，欺騙客戶，會讓社會和消費者對產品失去信心。誠信觀念對傳統工匠的行為有很強的約束力，因此，工匠不投機取巧，努力確保每個部件的質量，對產品質量嚴格檢測，不達標準絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信，每個秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。秦國採用“物勒工名，以考其誠”的制度，開始時主要是為了便於追查責任，後來逐漸演變為一種自覺的品牌意識，許多民營工匠或作坊在產品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。

勤於實踐、勇於創新的探索精神。愛崗敬業、誠實守信、追求技藝的精湛，都是中國工匠精神的具體體現。工藝技術不斷進步和發展，出色的工匠和工程師，不能僅僅滿足於“熟能生巧”和傳承常規的技藝，還要通過反覆實踐和不斷思考，創造性地解決生產與創作實踐中遇到的新問題，努力促進技術的發展。歷史上的著名能工巧匠和偉大的工程師或科學家之所以能夠取得偉大成就，與他們對創新的不懈追求是分不開的。魯班、李冰、鄭國、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應星等工匠和科學家都是勤於實踐、勇於創新的楷模。

中國在歷史上長期以技術立國，工匠傳統源遠流長，先秦時期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來，工匠精神在我國逐漸受到削弱，以至於現今一提工匠精神，人們首先想到的是德國、日本和美國等工業發達國家。工匠精神的缺失，制約了我國製造業的進一步發展。重新審視中國的工匠傳統，弘揚中國的工匠精神及其優良傳統，符合當今時代的需要。

工匠精神作文10

一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字型一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執著。是的，這不併不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕快自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作行為，要做就要做得最好，你才能成為企業裡不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域裡出類拔萃，這也是敬業精神的直接行為。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。

工匠精神作文11

老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成為“大國工匠”。他憑藉著專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的境界。不是在簡單地做重複勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠於它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”孔子，這就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認真專注地觀察竹子，日積月累後，在心裡有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預定。儘管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決於這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神：壽司店自建立以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在櫃檯後重復著看似簡單的壽司製作，幾十年如一日，練就了魔術般的嫻熟手法，製作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反覆練習。正如他所說：“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣。”小野不是單純地在做壽司，也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質的物品，而這些物品的背後，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手錶，日本的電子產品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背後，追求的就是製作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗製濫造的工程，充滿新增劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬於“中國製造”的工匠精神。毅然銷燬質量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關注品質的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國製造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著，一生堅守!

工匠精神作文12

一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝著名的工匠李春設計的趙州橋，現距今有1400多年的歷史了，在這期間它經歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰爭考驗，承受了無數次人畜車輛的碾壓，飽經無數次風刀霜創，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。

同時我們還想到魯班，因為他勤於勞動與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的，每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中得到的啟發，經過反反覆覆的研究，推敲，實驗後才製作出來的，魯班後被後世稱為“工匠始祖”。

在現在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業化方面精益求精。

工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業的、穩定的、幹煉以及遵守規矩，一絲不苟，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那麼社會不斷髮展和人類文明化建設持續走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的願望就不能好好實現。

什麼樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著，對所做的事情和生產的產品精益求精，精雕細琢的精神，及其內涵是：一是精益求精，注重細節，追求完美和極致；二是嚴謹、一絲不苟、不投機取巧；三是耐心、專注、堅持、四是專業、敬業。

自我對社會做出的貢獻，而後社會和他人對貢獻的一種肯定關係，我國還處於社會主義初級階段，市場經濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現出驚豔的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能於個人而言，工匠精神沒有那麼高大上，但你誠實守信，愛崗敬業，就足矣。

工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發展的必經之路，在這條路上，我們要越走越好，創造在時代中屬於我們的輝煌時代，從而實現中國製造向中國創造的全面跨越。

工匠精神作文13

上世紀初，一家外國製造企業的車間電機出現問題，工廠陷入停頓，請來的檢修工和專家都找不到問題。後來請到一位著名電機專家，他在一番檢查後用粉筆在電機外殼畫了一條線，開啟電機，在記號處把裡面的線圈減少16圈。故障得以排除，經理問他需要多少酬金，他開了個清單：畫線1美元，知道在哪兒畫線9999美元。

簡簡單單畫了一條線，就要價1萬美元，這似乎是太貴了。要知道，當時一般人月薪只有5美元。然而，簡單動作背後，是知道在哪兒畫線這樣不簡單的能力，最終決定了畫線的價值。世上許多事情就是這樣，在人們看來似乎都很簡單，可換作自己去做，才知並不像想象中的那樣容易。原因就在於，有無數不簡單的辛苦付出，凝結在最後的簡單之中。

有的人看別人在臺上口若懸河、滔滔不絕，以為只要多讀些書、積累點素材就可以了。可真輪到自己上場，結果卻是茶壺裡煮餃子有嘴倒不出。殊不知，演講是一門藝術，演講者不僅要有多種知識的積澱，還要有各種演講技巧的修養。有位知名演說家，其左耳上有一層厚繭，他告訴人家：我剛開始演講時，沒名氣，於是我一天到晚給人打電話，每天至少打100多個，討教演講技巧，聯絡演講業務，請求別人給我機會。耳朵上的厚繭，恰恰是其精彩演講背後不簡單的生動註腳。

庖丁解牛，何以能做到手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然?賣油翁，何以能做到徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼?用現在的話說，就在於幹一行，愛一行，專一行。達成專一行的成就，靠的是日復一日對專業技能的細心鑽研，從簡單掌握轉而遊刃有餘，再從駕輕就熟實現目無全牛。

如果說簡單是結果，那麼不簡單便是動因;如果說簡單是精華的高度濃縮、瞬間的精彩呈現，那麼不簡單便是心血與汗水的交融、智慧與創造的互動。從不簡單到簡單的過程，是一個從被動到能動而不斷追求一流、追求極致的過程。它既是對我們幹事創業規律的總結，也是我們實現人生華章的導引。

有人說：成功就是簡單的事情不斷地重複做。這話並不全然正確。成功不只需要不斷堅持，還需要知識技能的融會貫通，需要苦心鑽研被忽視的細節，需要量變積累帶來質的飛躍。用哲人的話講，就是簡單是終極的複雜。那些倒在成功門檻前的人，往往誇誇其談、眼高手低，輕易瞧不上看起來簡單的工作，簡單工作簡單應付，不願意多付出一丁點的努力;或者只懂得在簡單重複上下憨力，不去用心鑽研乃至奮力創新。殊不知，事業之路是靠一步一個腳印走出來的，唯不捨微末、沉潛蓄勢者，最終能抵達夢想的高峰。

最偉大的真理最簡單;同樣，最簡單的人也最偉大。我們幹事創業、改革創新，正需要把不簡單做到簡單的精神，一心一意地研究，持之以恆地實幹。

工匠精神作文14

老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成為“大國工 匠” 。他憑藉著專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的 境界。不是在簡單地做重複勞動，而是將全部精力集中到一件事上， 忠於它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無 窮的樂趣! 孔子自述生平： “其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將 至。 ”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹， 其實胸有成竹是在畫竹前， 認真專注地觀察竹子，日積月累後，在心裡有了深刻的印象，等到畫竹時， 自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠 精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創立的壽司店，只賣壽司。門面不起眼，只有10個座位。 但他的主人限定顧客用餐時間 15 分鐘， 座位需要提前一個月預定。儘管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待 的壽司” 。因為這取決於這個店 89 歲的創始人小野二郎的工匠精神： 壽司店自建立以來， 直到他 70 歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在櫃檯後重復著看似簡單的壽司製作， 幾十年如一日， 練就了魔術 般的嫻熟手法，製作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就 一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反覆練習。正如他所說：“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必 須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣。 ” 小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品， 喜歡高品質的物品， 而這些物品的背 後，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格 不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手錶，日本的電子產品，甚至馬 桶蓋??我想，人們在追求品牌的背後， 追求的是製作產品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技 術變成藝術，其價值才不言而喻。

我們不禁要反思，中國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏： 粗製濫造的工程， 充滿新增劑的食品??我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬於“中國製造”的工 匠精神。 毅然銷燬質量有問題的冰箱， 除了誠信， 不就是一種關注品質的 工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國製造”的海爾集團走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執著，一生堅守。

工匠精神作文15

今天，我們迎來了一個更加註重精細品質和獨特體驗的時代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓誌銘。”不久前，一位生產智慧電器的企業家如是感慨。企業對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精緻產品，企業才有金字招牌，產品才能經受住使用者最挑剔眼光的檢驗。

《說文》裡記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變為心思巧妙、技術精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質的區別。職業與職業沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業品質、專業精神的分殊。工匠精神厚植的企業，一定是一個氣質雍容、活力湧流的企業。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環境和穩健人文素養的國家。“將產品當成藝術，將質量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。

一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更重新整理著社會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什麼雕蟲小技，而是一種改變世界的現實力量。堅守工匠精神，並不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統”，而是為了擦亮愛崗敬業、勞動光榮的價值原色，高樹質量至上、品質取勝的市場風尚，展現創新引領、追求卓越的時代精神，為中國製造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內涵遠不限於此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”。的確，倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻於至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從讚歎工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決於我們每個人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在;是企業的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神並不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。