得與失作文（精選14篇）

在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的得與失作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

得與失作文 篇1

失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福。——題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相剋，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然捨棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。

縱然是捨棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合汙，他選擇了放棄，放棄了物質享受，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學，崇尚真理，剔除了物質的享受，捨棄了外在的修飾，終於發明了相對論。牛頓致力於定律的研究，廢寢忘食，煮表當蛋，閃爍成為科學界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。

好了好了，前輩先哲們已經為我們做出了榜樣，教給我們人生該怎樣取捨，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪迴，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩，就要放棄自由；若要閒適，就要捨得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。

然而，在失去的同時，我們也能得到。花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去遊離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……捨棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難捨，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態，方能擁一方廣闊浩淼的天空！

得與失作文 篇2

朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這才是歡心的真意。

朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。

請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮雲飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。

伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也願如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

張愛玲曾說：“於千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，於千萬年之中，時間無涯的荒野裡，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野裡各自歡喜著、幸福著。

若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。

得與失作文 篇3

得與失就像一對孿生姐妹，它們出現在每個人的生命旅途上，無論我們願意與否。如同材料中那位倖存者一樣，當他在荒島上唯一的安身之處被燒燬之後，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發現而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。

范曄有云：“失之東隅，收之桑榆。”美國有一位少年在一所全封閉寄宿學校訓練的時候，因為訓練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋裡的飯早已被其他學生搶完。當他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你可以先盛半碗飯。”少年聽後迷惑不解，但他像他媽媽說的那樣做了，結果當他吃完半碗飯的時候，他發現其他同學還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了！當我們處於困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收穫意想不到的成果。（這段應該邊敘邊點題）

貝多芬雙耳失聰後，他咬著小木棍，用細棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創作出來的。他失聰後，並沒有放棄，而在自己內心清靜的環境去創作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發奮去學習來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品，同時致力於救助傷殘兒童，保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關閉時，另一扇就會開啟。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。（這段也應該點題）

然而，得到並不意味著能戰勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動盪激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結果卻落得烏江自刎，性命不保，而最後得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態，而取得了成功。

在生活中，我們既要享受收穫的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態去面對得與失。

得與失作文 篇4

得與失，一直是每個人深思的問題。

很小的時候，我偏愛連環畫，每次見到其他小朋友的書，都羨慕極了。

後來，我如願以償，外婆給我買了一套《西遊記》連環畫，我如獲至寶，捧著它到處炫耀，有一個同學跟我打賭，如果我贏了，他就給我一個水晶球，反之，我就給他半套連環畫，於是各自開始祈禱。

其實在我決定打賭之後，我就暗自後悔了，我知道我的獲勝機會不大。不出所料，我輸了，一半連環畫答應要給他的，就這樣，一半連環畫沒了，那天我傷心的哭了一下午。

後來，連環畫打賭的事一直深深地印在我的腦海裡，我一直爭取去做把握大的事情。過了一段時間後，我想即使我贏了，那本精緻的連環畫也會在我的手中損壞，甚至遺失。

其實，得和失沒有什麼界限，關鍵還在於你對得失的態度。

人間本無得失，只在於你對生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣，如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……

如果因失去而懂得前行的道理，那麼也是一種得，如果因得到而忘了應該吸取的教訓那也是一種失。正如我失去了半套連環畫，卻獲得一個處世的道理：要做有把握的事。這不也很值得嗎？

快樂使人輕鬆，但也能磨平人的鬥志，消磨人的精神；痛苦雖使人受折磨，卻磨練了人，使人變得更加堅強。所以，快樂固然是美好的，痛苦又何嘗不美麗？

對人生，應以積極的態度去生活，這樣你才能擁有充實的現在、燦爛的未來。

人要更加主動去活，對於許許多多的得和失，全部都是你對得失的理解。只有認認真真對待了得與失，才能對生活充滿希望，才會活的更加精彩，要做一個出色的人，一個對社會做出更多貢獻的人。

在前行的道路上，若不能得到沃土，那麼請紮根石縫，在石縫中也能抵禦寒風冷雨。

得與失作文 篇5

臨近期末考試了，複習壓得我們喘不過氣來，只有我的同桌還是那麼安然自在。

下課十分鐘，他笑嘻嘻地說：“你能不能借我抄一下期末試卷？”

天吶！別人抄卷子總是神不知鬼不覺地抄，他竟然說得出口。他可能有所不知，我平常最痛恨喜歡抄人卷子、不勞而獲的同學。

我狠狠地瞪了他一眼：“憑什麼？”

片刻思考後，同桌從筆盒裡拿出一個精緻的的茶壺型橡皮，我眼前一亮，這不是本學期最流行的彩色橡皮擦嗎？

“你如果借我抄，這個橡皮擦就送你了。”同桌似乎看出我決心已動搖，又拿出一個草莓蛋糕型的橡皮擦，一同遞到我跟前。

突然間，我的腦海中閃出兩個小精靈，一個說：“橡皮擦有什麼了不起，道德最重要！”

另一隻精靈用鄙視的目光望著那隻精靈，開口說道：“你太老土了，現在人人都追隨潮流，普通橡皮早就過時啦！”

“我並不反對用彩色橡皮，可是得到它的代價竟是用道德去交換！”

“那又怎樣，道德算什麼！”

兩個小精靈在腦海中打架，經過一番激烈的思想鬥爭，我還是決定收下橡皮。

考試當天，考場的氣氛格外嚴肅，題量較大，我奮筆疾書，習慣性地拿書本遮住寫完的部分。同桌用手臂碰了碰我，暗示我將書本拿開，我心中一緊，唉，即使我有一千個不願易，一萬個不願意，為了那兩塊橡皮，我豁出去了！只得把書本放進書包，心想，算了，忍忍就過去了。

考完試，回到家中，我拿起橡皮默默端詳許久，心中竟有一種悵然若失的感覺。原本的欣喜早已蕩然無存，反而像有一塊大石頭壓著自己，透不過氣來。我把這件事情告訴了媽媽，她語重心長地對我說：“孩子，你雖然得到了兩塊精美的橡皮，可你失去的是最基本的是非觀念和良好的品德啊！”我慚愧地低下了頭，並暗下決心，以後再也不會因為一時的利益而做出有違道德的事情。

雖然這件事情過去兩年了，但它給我的啟示我會永遠銘記心中。

得與失作文 篇6

清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。於是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我捨棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿活力。”

舍，是一種智慧。梅花在夏天捨棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，於是它得到了一任群芳妒的美名。

舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，捨棄了相依相伴的大樹，它並非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

舍，是和種磨礪。沙粒捨棄了驕陽之暖，寄身於蚌中，飽受風吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

舍，是一種勇氣。北溟的大鵬捨棄了安逸的生活，它乘風而起，振翅高飛，於是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

在邁闊的坦尚尼亞草原，一隻飢餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最後它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的'諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”

看到岔路口的兩頭山羊，都想佔有，結果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗並不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的慾望，那麼結局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然後拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

有時候，放棄並不是一種錯而是為了更好的獲得。現實生活中，雖然也有眾多的不捨，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇於放棄，才能實現更好的追求；勇於放棄，才能彈出更美的人生旋律。

“舍”與“得”始終是辨證的，並在某種程度下相互轉化。那麼，我們在捨棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發生。

得與失作文 篇7

如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那麼夏日酷熱與歡樂便是生活的；如果說城市的金錢是誘人的，那麼農村的田野便是悠閒的；人，欲傲立於世，品味人間的味道，那麼坦然面對得與失就是其達到目的的基石。

坦然面對得與失，使人勝不驕。

對於一世功成名就的人來說得到榮譽與讚美只是過後煙雲，轉瞬即逝，於是對於得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌（若貝爾）給孩子當玩具，她捨棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕；袁隆平研製出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱讚，因為他勝不驕；洛克菲勒是世界級石油大王，對於自己的成就，他並沒記住，對於稱讚，他置之不理，他忘棄了一切誇獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應去創新，緊盯前方，奮力衝擊。

坦然面對得與失，使人疾不棄。

對於殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，於是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因為他疾不棄；張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終於成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎？坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝為你關上了一扇門，天使為你開啟另一扇窗。”

坦然面對得與失，使我們從容。

看！當太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，於是我們學會了從容；當春回大地，萬物復甦之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，於是我們學會了從容。

大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，並不是所有的得到都是完美的，也並非所有的失去都是殘缺的。

如何坦然面對得與失，是人生的一門的學問。

得與失作文 篇8

“我不要你管我”

一聲稚嫩的吶喊從一間破爛的小木屋中傳出，隨後“砰”的一聲關門聲，就聽到踏踏的腳步聲長揚而去。

母親幽幽的哭泣聲傳入了與她情同姐妹的凌嫂耳中。凌嫂趕來，知道了事情的原委後便安慰了幾句。原來，這位母親的一個小兒子－懸燁打架了。小懸燁是個乖孩子，他不可能隨便動手打人的。凌嫂很奇怪，便在小懸燁家中等他回來問話。

夜幕漸漸降臨了，森林更是黑的恐怖。月兒散亂的騰在空中，向大地施捨光芒。小懸燁這才回到家，母親生氣的問他哪裡去來，他竟用像對待陌生的討厭的傢伙一樣的眼神瞟了母親一眼。母親本來稍緩和了的臉剎時氣得發青，甚至發紫。就像平靜的大海瞬間變得凶暴一樣。可是誰知道此刻引起的悲慘遭遇是什麼？眼神所暴發出來的引力是一個狠狠地耳光。可憐的無知的小懸燁是那麼執拗，竟不屑一顧地對母親說：“你沒有資格打我！你不是我母親！你只是一個窮要飯的老傢伙。．我的心裡只有父親！”

說罷，便含恨衝了出去，就正撞到剛取食回來的凌嫂。她早在遠處聽到這翻話，想要拽住教訓他時已不能夠－她看見小懸燁的母親昏倒在地。

凌嫂沒法子可想，深山林裡沒有醫生，可眼看著小懸燁的母親那發白的嘴脣，發暗的面孔，緊蹙的眉頭，凌嫂異常擔心。於是她決定下山去尋找醫生，希望會沒事。

好幾天，凌嫂才回來。可是，她，已在喑啞的世界上化作了靈魂。

一樣黑暗的天，一樣散亂的月，此時此地，這裡卻不同了。

凌嫂哭喪著摸黑去尋找小懸燁，可熟悉的山林找遍了也找不到，也許天真的太暗了。第二天凌晨，終於在灌木叢裡發現了小懸燁，只見跪在父親的墳前，小聲的說：“爸爸，媽媽打我了，我不喜歡她打我，她說我愛打架，可是他們說我和媽媽是個臭要飯的。”他說不下去了，眼淚流了滿臉。

“傻小子，你為什麼不早說呢？”凌嫂擦著眼淚，似欣慰卻又帶著陰傷。

當得知母親去世的訊息，小懸燁呆了，隨後馬不停蹄的趕回家。看著母親的屍體，小懸燁頓時泣不成聲，後悔連連。這種心情，就像是全世界的花草樹木都在同一時間凋零一樣。

“好了，小子，你總算長大了。美好的東西總是在爭執中失去，卻又在失去中得到。愛亦是一樣。”凌嫂拍著小懸燁的腦瓜含淚說。

得與失作文 篇9

其實，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們並不是絕對的兩個極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關係。

“人遺弓，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現實生活中，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數。據我的所見所聞，以下例子是社會中最普遍的現象：

貪官汙吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失，時刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。

萬千學子都以“分分分，學生的命根”的心態去讀書，全然不理會讀書的真諦，最後上演的往往是一幕幕發人深省的悲劇。因大學聯考落榜，就服毒自殺；因成績差忍受不住父母的責備就離家出走，這些已經屢見不鮮了。只看見一時的“得”與“失”，就甘願放棄一個讓我們去奮鬥，去拼搏的美好未來。瞬間錯誤的抉擇讓我們的心靈承受著無盡的悔恨。

豁達面對“得”與“失”，生活會因此變得永恆星光閃爍。老子曾說過：“同於得者，得亦樂得者：同於失者，失亦樂失之。這就是告誡人們，“你得到了應該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂於得必樂於失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！

上述都是一些淺顯的道理，為什麼人們依然會怨嘆那小小的失，而不去想已有並值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當一個人得到越多，他就會開始認為這一切是理所當然的，原來追求成功，達到目標的快感就會煙消雲散。可是稍微有所失，就會給它挫敗感，令他馬上變得誠惶誠恐，彷彿害怕擁有的一切會立即離他遠去，這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏。其實世間一切總是生息迴圈，成功者與失敗者之所以結局迥然不同，那是因為兩人看待得與失的角度不同。失敗者就像我前面說的那樣，得到越多時不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒有什麼區別。而成功者反之，當他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂，這是他懂得珍視得與失的過程，他看透了得與失之間的門檻。

得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿於懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生活快樂的源泉。

得與失作文 篇10

漫漫人生的征程，誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣東西，那麼他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對得失，我們的人生才能相融更多的精彩!

國小我曾經有一個非常非常要好的朋友，我也曾幻想著，畢了業我們雖然不在同一個學校，甚至是跨著千山萬水的遠方我們也可以像這時那樣無話不聊，親密無間，甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認識的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了，但是這一年是我在這六年中最美好的時光，在沒遇到她之前我每天在學校中獨來獨往，下課的時候只是在默默得看書或者畫畫，那時候我一直以為我這六年就會這樣日復一日渾渾噩噩的過下去，直到我和她成為了好朋友，我開始期待每天在學校的生活，只是時間太短了，這就要和她說再見了，畢業那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……

後來我們在QQ上幾乎是每天都在說話，但是後來就漸漸的淡了下去，那時她的功課很重，我也在慢慢的適應新學校，於是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯絡，這件事情到了現在我的心裡其實也是很難受的，我們經常一個人發了訊息而回復卻是在兩天之後才收到，我有時在想如果我當初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她，回覆她我們是不是就不會這樣了。

有時候我會想：什麼才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問，他們到底是怎樣的朋友?如果以後分開了，會不會從此成為陌生人?以後的事我無法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂，才會得到朋友的關心，但是我錯了，我忽略了人的性格是無法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。

得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會精彩;得失相融，生命才會燦爛;得失相融，才能迎來滿身陽光!

得與失作文 篇11

那日漫天的黃沙，來勢洶洶的，一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般，不但捲起了近百丈高的浩浩煙幕，更是讓人們見識了自然力量的可怕。隔著車窗，我正陷入一種很深很深的沉思中......為了一件奔波幾年而沒能完成的事，也為了幾年來流逝的那些寶貴時光......此刻目睹了這樣的惡劣氣候，難免失意情緒驟增，不想天氣也會在這樣的時候來與心情“湊熱鬧” ！但我知道，這是事情的必然規律，因為天氣和心情就像綠葉和鮮花，總會在交相掩映中來襯托一下。

耳機裡又傳來一段熟悉的歌詞：“我曾經豪情萬丈，歸來確是空空的行囊”，這首《故鄉的雲》是我手機裡很舊的一首歌，不想此刻卻很像自己的心情寫照。因為累了,我已在睏意中蜷曲著睡著了，而且感覺睡得很香很香......夢境是美好的,因為它不但能緩解疲勞還能脫離現實......然而，好夢易醒，但我的醒來,能否是一種完全徹底的醒呢！我在潛意識裡問自己......

閃爍的街燈，點亮了回家的暖意；心中漸漸升騰起來的希望告訴我：“你不過失去了一件奔波幾年而沒能完成的事，而你卻收穫了家裡親人於你品格的認可，包括妻子和女兒都在理解中默默地感知著你的行為......還有什麼比這些更重要的呢！”是啊！人生在世，得失無處不在；捨得捨得，有舍才有得；沒有絕對的得到，也沒有真正的失去。現實的生活中，確實會出現許多偶然發生的事，然而驚訝、煩悔、感嘆之餘，能否在短時間內豁然開朗，這很重要！它完全取決於你個人的心理素質和承重能力。記得有這樣一句話：“當你承受著傷痛，並學會微笑面對的時候，你才是最強大的。”

我想，此刻我已經擺脫了心中的困擾。因為我知道，成功的時候不要忘記過去，沒有成功更不要忘記還有未來。

得與失作文 篇12

人生的旅程一直在前進，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。

當沉重的步伐再也支援不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。

或許如朱自清先生所說，赤裸裸地來到這個世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個人都不可能毫無所獲，儘管兩袖清風，但人生也不會空白。

直到最後連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。

人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。

每一次得到的，都註定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿於懷。

像那些因為戀愛、學業、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。

生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發，他就陸續失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。

受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命，他有才華，他還有真誠的友誼，最終他得到了詩聖的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠也不會失去的，一種堅強的信念。

其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說舊的不去，新的不來，不正是這個道理嗎?

蘇軾是個豁達的人，完全的樂觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情遊覽山水，閒時寫詩作畫，而且還創作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。

誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?

對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。

得到與失去是互相轉化的，而且是並存的，或許它們之間的區別更多的是體現在對待的心態。

被慾望驅使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。

而在樂觀的人看來，儘管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學習，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。

失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結論。

失去的價值有時可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。

得與失作文 篇13

俗話說：“低調，取捨間，必有得失。”在生活中，得與失都是相對的。得到必定會失去；失去必定會得到。因此，我自認為，得到一件東西，便會失去一件東西。反過來，意義也一樣。

舉幾個列子：比如說，讀書學習。在讀書學習的過程中，我們得到了知識的融會貫通，也得到了那朝氣蓬勃、團結互助、勤奮好學、兢兢業業、談笑風聲、身龍活虎、勤學苦練的校園生活。可我們也失去了，失去了放鬆娛樂的時間，失去了自由自在的生活。這便是得與失。

再比如說，那些不務正業去盜竊的人。當他們成功得手獲得許多錢財時，雖然得到了許多錢財，但卻失去了最寶貴的誠信，他們愧對自己的良心，更愧對他們的家人。而且錢是永遠買不來寶貴的品質的。這便是得與失。

再比如說，馮如。馮如，他是一名愛國青年，是一位多麼偉大的人物呀！在二十世紀初，馮如，善於鑽研，他白天當勤雜工，晚上讀機械學，苦心鑽研數年，精通36種機械原理，發明了抽水機、打樁機，製成了效能優良的無線電收發報機。1903年，當得知美國萊特兄弟發明了飛機後，預見到飛機在軍事上的價值，決心獻身於新興的航空事業，報效祖國。1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司於當年便投入製造飛機。經過不斷的努力嘗試，終於製造出了中國的第一架飛機，這便是得。可惜的是，馮如在一次試飛中，由於飛機發生故障，不幸地離開了人世，這便是失。

……

得，失，說到底，還是要有一顆樂觀向上的心。我們不要因為得到一件東西而暗自竊喜，或許這樣會招來禍端，俗話說“樂極生悲”。也不要因為沒有得到一件東西而獨自垂淚，或許機會就在你的身邊，俗話說“不經歷風雨,怎能見彩虹”。

世上沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關鍵是清楚到底想要什麼。得到想要的，肯定會失去另外一部分。如果什麼都想要，只會什麼都得不到。

得與失作文 篇14

當一道幸福之們關閉時，另一扇就會開啟，我們太多太多地盯著關閉的門，而對開啟的門熟視無睹。——題記

生活有時會逼迫我們，不得不改變愛好，不得不放棄機遇。所以，在生活中應該學會放棄。今天的放棄就是為了明天的獲得。幹大事情的人不計較一時的得失，是因為他們懂得為什麼放棄，如何放棄。

中國乒乓球界就有一個這樣的例子：

據大家所知，鄧亞萍和喬紅曾是世界上兩名靠前的乒乓球運動員。喬紅“出道”較早，穩居第一，但隨著鄧亞萍的出現，她就一直屈居第二，直至退役也沒有拿到過第一。常常有人替喬紅遺憾：“如果沒有鄧亞萍，這幾年的世界冠軍不早就是你的了？”可喬紅總是笑著說：“若不是她，我也不會天天感到有壓力，拼命提高技術，水平會比現在差得多。”我想，如果有人去問鄧亞萍，她的回答也一定差不多。是啊，其實勝敗，得失並不重要，重要的是自己認為真正有價值的東西。俗話說，有失必有得，有得必有失。喬紅雖然失去了“世界第一”的光榮稱號，卻擁有了她與鄧亞萍來之不易的友誼。

有些人因為貪婪想得到更多的東西，卻把現在所有的東西都失去了。其實有時候，放棄，也是一種美麗。

有這樣一個故事：一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從視窗掉了一隻，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二隻鞋也從視窗扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說："這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，但如果誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

是的，要善於從損失中看到價值。既然守殘著對自己也無用，還不如成全別人，即使要捨棄什麼。

放棄的過程也是整個舍取的過程。我們取自己需要的，適合自己發展的；而舍累贅的，阻礙前進的。都說放棄是一種美麗，因為只有放棄了才懂得擁有，只有放棄了才會珍惜。