張揚個性作文(12篇)

在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的張揚個性作文，希望能夠幫助到大家。

張揚個性作文1

所謂“無規矩不成方圓”。這個圈子讓我想到了從眾，穩定，規範。有人認為這是僵化的，因為他們更喜歡後者的圈子，他們認為這是人格的張揚。

什麼是人格的張揚？周杰倫手舞雙截棍唱“哼哼哈哈”是一種個性；12少女樂隊站著拉二胡是一種個性。梵高的《向日葵》是另一種人格。其實性格就是展示你的風格，才華和見解。我們應該承認，人格的張揚有利於個人發展和社會進步。但是，現在有些人盲目模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的態度，在我個人看來，這不是個性的張揚，只是表面的作秀。試想走在大街上，每個人都長著周杰倫那樣的小鬍鬚，戴著墨鏡，擺出一臉“個性”的樣子，那麼我們的周圍一定是單調乏味的，又回到了“圓”的圈子，達到了共性。一味的模仿別人，會失去一些自己真實的自己。其實社會舞臺是豐富多彩的。為什麼要去底層爭論紅樓的依據？難道不是因為寶釵的謙虛，黛玉的儒雅，湘雲的開朗，妙玉的清高，鳳姐的潑辣，晴雯的美麗，紫鵑的聰慧，平兒的細緻，大觀園才能熠熠生輝，《紅樓夢》才能溢彩？難道不是有那麼多不同性格的人，才形成了這個多元豐富的社會舞臺嗎？因此，我們所提倡的“人格張揚”必須針對自我的`內在和潛能。只有真誠坦誠地展示自我，張揚個性，才能成為第二張圖那樣耀眼的明星，才能在人生的大舞臺上崛起。

但是，倡導“個性張揚”是不夠的。人格的張揚必須受到“圈子”的道德和法律的制約。就像高中規定我們女生不能留長髮一樣，這其實是對宣傳的打壓。但是想象一下，紅髮，金髮，甚至綠髮，不同的髮型，那是什麼樣的校園？學校之所以停止，是因為這樣的“人格張揚”與“高中生人格”不符。所以人格也必須符合特定的時代和背景，這是受“圈子”規則制約的。當然，“圈子”的限制也要合理，給“人性”；關於“圈”的規定要根據時代和周邊環境的變化進行調整。只有這樣，人格的張揚才能得到理解和支援。只有這樣，社會舞臺才能閃亮多彩，冉冉升起的星星才能與日月同輝！

風，穿過水麵，留下漣漪；陽光，穿過雲層，留下一絲溫暖；歲月，走過樹林，留下圈圈和年輪……那麼，朋友，走過時代的大舞臺，我們應該留下什麼？要留下青春的驕傲和夢想的腳印；要留下真實的自己和個性，不要留下推演和星光的遺憾！

張揚個性作文2

花，不是因為懈怠了枝頭的喧鬧而枯萎，放棄了點綴枝頭的使命。

鷹，不是因為厭倦了凌霄的愜意而返巢，捨棄了九天攬月的信念。

同樣，90後的我們，不是因為畏懼了錯誤的羈絆而俯首，摒棄了拔雲見日的氣魄。答案只有一個：不是。

在我們人生道路上，並非往往一帆風順，一馬平川。面對層出不窮的錯誤，90後的我們不會望而卻步，甘願放棄、錯過戰勝錯誤、鑄造另一片天地的機會；而是迎難而上，永不言敗，不斷品嚐成功帶來的歡樂。

我們有我們的理想，有我們的.追求，有我們艱苦不變的信念。如果說人生是一枝“凌寒獨自開”的梅，堅守自我糾是那默默浮雲的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會香遠益清。如果人生是一隻小小的鳥，堅守自我便是“精衛填海”的執著，只要你朝著心中的信念永不放棄，你的人生會張揚出現瑰麗的彩虹。

同時，作為年輕一代90後的我們，總被社會關注著，作為引領潮流的我們，總努力前進著。我們會用自由，青春張揚標榜著自己，同樣也會用自大，墮落，狂妄肆意的麻醉自己……總之，我們現在是個性非凡的一代。

我們90後的孩子是正直的，勇敢的。一個從地震災難中走出來的90後小英雄陳浩：“5月12日下午，教學樓突然搖晃，老師和學生都跑到了空曠的地方。陳浩跑在了最前面，當他看到圍牆在搖晃的時候，他轉身將他身後的一名女同學推去，自己卻被壓在了圍牆下。同學得救了，而年僅12歲的陳浩卻傷勢過重，躺在了醫院的病房……”這是一個90後的孩子，他可以做到許許多多大人都做不到的事——捨己救人。他何嘗不成為我們心目中的驕傲呢？他在危難時刻不顧自己的生命而去幫助別的同學。只因為他心中總有一句爸爸媽媽給的話：“要做一個好人”。誰說90後的孩子不聽從家長管教。

80後有80後的執著，90後有90的自我，這些事不能相提並論的。展現自我，活出自己。這是90後的我們永不變的追求理念。

堅定地踩著時代的步伐，不斷地改進自我，克服自身的缺點，90後的我們一定會綻放出最絢麗的光彩。

張揚個性作文3

風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那麼朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什麼呢？所謂“無規矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規蹈矩、穩定、規範。有人認為這樣就是死板，由於偏愛後一個圓形，認為這才是個性的張揚。

什麼是個性的張揚呢？周杰倫手舞雙節棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展現自我的風采，展現自我的才華，展現自我的見解……我們應當承認，個性張揚有利於個人的發展，也有利於社會的進步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態，這些在我個人看來，並不是個性的張揚，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把鬍子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那麼我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬於自己的真我風采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優雅，湘雲的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細緻，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩麼？不正是有了這麼多性格迥異的人，才構成了這個多元豐富的社會大舞臺的`嗎？所以，我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。

風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那麼朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什麼呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛

張揚個性作文4

這是一個決定我們中華民族昂然崛起，還是繼續忍受列強欺辱的時代。南海海域濁浪奔湧，釣魚島上空陰霾籠罩。作為一個炎黃子孫，我們要張揚個性去創新，以便提高綜合國力，為振興中華作貢獻。

張揚個性去創新，是提高我們綜合國力的必由之路。一個渾渾噩噩，只知貪圖個人享受的民族，缺乏遠大理想，是不會有美好未來的。走進中國近代史，我們的民族閉關自守，自詡天朝大國而目中無人，不再創新，不再努力，在鴉片的嫋嫋煙霧中享受生活的時候，被裝備先進炮艦的列強打得割地賠款，忍辱受氣。

雖然，我們現在的國力，由於無數前輩的努力，已經有了較大進步，但是我們的創新能力還不夠，君不見，有個別國家一再挑戰我們忍受欺辱的底線，把他們的軍艦一再開進我國領海來耀武揚威，滋事挑釁。他們一會兒說我們的核武器太少，不堪一擊;一會兒說我們的潛艇噪音太大，不是他們的對手。試想，如果我們的武器和裝備比他們先進，他們敢這麼囂張嗎?讀中國近代史，我們的眼眸曾經充盈傷心的淚水。當年的恥辱，應該洗雪;當年的淚水，不能再次流溢。作為每一箇中華兒女，我們都應該張揚個性去創新，為我們偉大的祖國出力流汗，加油添柴。

張揚個性去創新，是我們每一箇中國人的責任。這責任是體現在多方面的。一個國家要提高綜合國力，要挺直腰桿，屹立在世界民族之林，是需要全體人民去努力，去奮鬥的。因為要與那些一心想分裂、肢解、削弱我們祖國的國家抗衡，我們每一個人都有責任做好自己的工作。我們應該具有匠心精神，張揚個性去創新。

造核武器的和造核潛艇的.，要造出更具威力的足夠的核武器和聽不到噪音的核潛艇，讓個別不可一世的國家不敢口出狂言，輕舉妄動。電腦工程師要設計出更多更精密的產品，讓中國創造飲譽世界。教師要在文道結合方面去創新，讓學生從小熱愛我們祖國，具有熾熱的愛國心。法官要在公正執法方面創新，以便更好地建設和諧社會。我們的國家是由一個個具體的人支撐的，我們每一個人都要記住自己的責任，張揚個性，努力創新，為我們偉大的祖國作出應有貢獻。

一個具有凝聚力，每一個個體都在努力創新的國家是不可戰勝的。我們要時刻記住自己的責任，去努力從自己所在的角度去創新，整個民族同心合力，全力以赴，我們祖國就一定會有美好的明天。

張揚個性作文5

雪化了，你能看到它變作春天了嗎？你豐富的想像力還在不在？

切蘋果．你會將它橫過來切，找出一顆星星嗎？你獨闢蹊徑．不隨大流的性格還在不在7有人說應試教育下的學生都是死讀書本、兩耳不m7窗外事的學生，有人說現在的年輕一代早已個性全無．稜角全失了。

你服氣嗎？當然不！來，我們一起張揚自己的個性。活他個神采飛揚！個性·是那惟一一個空花盆，盛著的除了煮過的花籽，還有誠實；個性是五柳先生手中的菊，除了幽香，還有不與世同流合汙的魅力。個性是阮格的長嘯，是李白的斗酒．是譚嗣同的橫刀向天大共，是盒聖嘆的肆言無忌……

聽·有人哎呀呀地動起來了：“個性！豈不聞‘術秀幹林，風必摧之’，豈不闡‘槍打出頭鳥’’你所說的那些有個性的人有幾個是善終的？想想商軼．好端端地變什麼法？結果怎樣，五馬分屍啊！”

這樣的話自古有之，當年漁夫不也勸過屈原，舉世皆濁為何不一同濁？舉世皆醉又何苦獨醒—如屈厚聽從了漁夫‘‘善意”的勸告，今天的我們到哪裡去找尋《高騷》、《九歌》這樣的文化瑰寶，屈厚同時代的人有幾個歷史上留下美名？而屈原卻“與天地兮比壽，與日月兮齊光”了。

當今世界是一個機遇與挑戰並存的世界，處於這個競爭激烈的時代，如何才能不被淘汰？一卜企業管理家給了我們最好的`答集：“做一個有個眭的人，使自己不能被別人代替。”這個時代的個性，不是穿凡件奇裝異服，不是說幾旬憤世嫉俗的空話，而是你有著別人沒考的本事，刪人想不到的方法，別人所不具備的情商。喊出“我是金子，我要！x7光”的韓寒，即使不算什土“天才少年”，但至少肯定是個有卜生的人；在生命最後的日子裡不肯躺在病床上殘喘的瞌幼青，即使下算什麼偉大的怍束，但至少也是一個有個性的人。《零下一度》、《死亡日記》的熱銷正說明了這個社會需要有個性的人．這個時代呼喚有個勝的人！

如果能做一棵大樹．就剮安於小草的普通；如果能做一朵紅花t就別安於一4—綠葉的平凡。藏石者從來不會尋找普通的圓滑的卵石—只有色彩特異、圖案特殊、造形獨特的石頭才會得到青睞。耶麼我們還等待什麼呢？張揚我們的個性吧．人活著就活出個自己的樣子！

張揚個性作文6

一個人，性情溫和，處處體現儒雅之氣，給人感覺有修養，有涵養，正如歐陽詢所說“澄神靜慮，端己正容。”那麼口出狂言的人，就是有個性嗎?他的修養與涵養體現在哪裡呢?這種個性的張揚，只能被進步的社會淘汰。

什麼叫有個性?是別人在這個物慾橫流的人的世界煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修身養性的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑，這就是個性，就是張懷瑾所說的“體象卓然，殊今異古。”

陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，採菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，並不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我，也張揚了他的個性。

假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那麼，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個庸庸碌碌的小吏。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發生爭執。張英得知，只做一詩：“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的個性魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養的人，他的個性魅力才會顯現在世人面前。

正因為具有修養的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的個性張揚，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養的`力量無法比擬，修養的力量是無窮的。

屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養的一種體現，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨特的個性。

我們肩負著民族復興的偉任，修身養性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養性，張揚個性，做我們自己。

張揚個性作文7

或許每個人都曾有這樣的夢想，要擁有一個轟轟烈烈的成功的人生。可是往往事與願違，生活在每天緊張的節奏間飛馳而過。不知不覺間，我們都成了社會中最普通、最平凡的人。

在歷史潮流中總會湧現出這樣一些人物。他們都曾經推動過中華民族燦爛文明的發展。他們在光輝閃耀前都如沾衣細雨、落地閒花般默默無聞，可是最終他們都被世人銘記。他們曾經都是最平凡的人，最終都成了有所作為的人。

西晉文學家左思花費了十年工夫寫完了《三都賦》。此文一經傳出，人們馬上爭相傳閱，讚不絕口，都搶著買紙來抄寫，因此，一時間洛陽紙貴。就在這匪夷所思的十年間，左思一直都在默默努力，身份卑微的他在別人不屑的.目光中奮鬥辛苦了十年。他平凡勞動了十年，然而他的成就卻震撼了文壇千年。

建國初期，我國以鄧稼先、錢學森為首的一批科學家拋妻舍子，隱姓埋名來到偏遠的地方，在惡劣的環境中悄無聲息地為祖國研製核武器。轟然一聲雷響，第一顆原子彈爆炸試驗成功了，接著研製的氫彈也成功了。那時滿懷欣喜的人民是何等的驕傲和自豪。當我國宣佈成為世界第三個擁有核武器的國家的時候，國家又因而進一步強大，不可侵犯。

最終取得成果固然可喜，難道經過無聲無息的工作沒有走向成功的人生就毫無意義麼？

每天都可以看見環衛工人們在認真清理著地面，不論嚴冬酷暑。可是白天從街中穿行而過，滿是清潔明亮，心情也如陽光一樣明朗；又一座大廈拔地而起，那是建築工人一磚一瓦積累的傑作，城市的新風貌又出現了一個新的亮點。農田裡又長出了一茬新的蔬菜，農民們小心翼翼地在地裡為它們除草，積肥。那些清脆欲滴的蔬菜在風輕雲淡的早晨，吮吸著泥土的芬芳，凝視著湛藍的天空，愉快地歌唱。

……

這些平凡的人們似乎沒有成功可言，但相對於整個社會他們的確做出了了不起的事業。

淡泊明志，厚積薄發固然很好，而默默無聞地在平凡的崗位上做著不平凡的工作的人生，誰又能否定他的精彩與價值？那麼，平凡又有什麼不可以？

張揚個性作文8

每個人都有自己獨特的個性，張揚個性才能演繹出不同的人生；張揚個性才能得到無盡的快樂；張揚個性才能獲得巨大的成功。這就是個性的力量、個性的張揚。張揚個性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。陶淵明淡泊功名，為官清明，不願與腐敗勢力同流合汙，而過著隱仕的生活。

已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令，到任不久，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，劉雲以凶狠貪婪聞名遠近，縣令說：“當束帶迎之。”陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。”說罷，便掛冠而去，辭職歸鄉。此後，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝，這就是陶淵明不畏權貴、不向權貴低頭的強烈個性。張揚個性就是李白“安能摧眉折腰事權貴”的傲岸不羈。在中國古代的詩人中，李白是很有骨氣的一個。儘管他熱烈地嚮往功名，但他也有自己的原則，那就是必須保持自己獨立的人格和尊嚴；否則，他寧願放棄，也決不接受“嗟來之食”。他生就一副傲骨，決不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，與王公權貴平起平坐。

所以在供奉翰林期間，他敢於叫高力士脫靴，讓楊貴妃研墨；他甚至“自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”。當因此被權貴排擠時，他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直，難為桃李顏”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”這就是李白決不屈服的強烈個性。張揚個性就是居里夫人“榮譽就像玩具”的超脫。居里夫人聞名天下，但她求名不求利。她一生獲獎無數，但她卻毫不在意。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎金捐贈給科研事業和戰爭中的法國，而將那些獎章送給6歲的小女兒當玩具。

有一天，她的一位朋友——愛因斯坦來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，於是驚訝地說：“夫人呀，得到一枚英國皇家學會的獎章，是極高的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”這就是居里夫人淡泊名利的'強烈個性。個性的力量無窮無盡，張揚個性或是收穫成功，張揚個性或是遭到失敗。但張揚個性並非是為所欲為，同時是約束。個性貫穿著人的一生，影響著人的一生，也決定一個人的命運將會如何。張揚個性會使人生留下無悔的演繹和星光的燦爛。

張揚個性作文9

意氣風發，徜徉在花季的長廊；得意，徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道，荊棘中的花朵。它極其華麗。

我只依稀記得，父母的人喜歡說：“你的年齡是你一生中最好的。”為什麼好看？“作業太死了，老師煩了，我們累壞了。”的確，這是我對國中青春的解讀。這真的很累，但我們必須累。而且有時候總覺得是我們在享受青春的支配，而不是書本、作業、教學、壓力等等。

90後，我們注重個性。所謂人格，就是老師講完後學生的另一種異想天開。是學生在老師批評後的大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時誓死捍衛尊嚴的堅持，也是被幫助時牢記在心的印象。聽起來都很傳統。的確，很普通。甚至沒有什麼顯著的'特徵會讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個細胞，甚至滲透到空氣中，密不可分。也意味著我們新的思維方式，爭取青年的主導地位，也是青年藍圖上的亮點。我掌管我的青春，這可能是對青春的另一種解讀。

90後，我們追求時尚。說到時尚，我想每個人都會說很多。從手機到電腦，從衣服到音樂，從明星到網路名人，等等。這些都是時尚元素。玩手機和遊戲時尚嗎？打扮漂亮時尚嗎？答案是否定的，時尚有很多含義，外表是最膚淺的。它可以是前衛的，也可以是更高階的，也可以是獨特的生活方式，時尚的審美理念，它的身影無處不在。因為這是這個時代的潮流，90後的象徵。我的青春是我的主人，這似乎是對青春的另一種概括。

90後我們喜歡張揚。說到宣傳，這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好；我喜歡發揮我的特長；喜歡滿懷熱情的去做一些未知的事情；喜歡在自習課上偷偷說話，喜歡逗老師，喜歡……我們總是喜歡家長老師看不懂的東西。似乎我們已經習慣了失意時的發呆和默默承受。這是這個時代的專屬，有點自大，有點與眾不同，也有點幼稚。它的存在隨處可見，帶著一絲神祕和些許陽光。我負責我的青春，這可能是對青春的又一個總結。

90後充分詮釋了青春的特質。

青春之路。我們走的每一步都應該是輝煌的，不平凡的。煥發著青春的力量。讓我們放肆起來，盡情吶喊，釋放我們所有的熱情，張揚我們所有的個性。

我的青春是我的決定。因為90後年輕叛逆，我們充滿激情，對未來充滿美好的期待。當我們年輕的時候，我們逐漸擺脫幼稚和天真，努力走向成熟的起點。

張揚個性作文10

水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個性;

花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性;

鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。

無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現於大自然中，他們張揚自我的個性，展現自我，活得異彩紛呈。

的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。

物猶如此，人何以堪?

揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。

陶淵明，作為一代隱士，世俗的'汙濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉里小兒”，他採菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界裡，他獨清;在眾人皆醉的世界裡，他獨醒。不與世俗同流合汙，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現著自我!他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。

司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著《史記》,這是他的個性;朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧，這是他的個性;魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。

明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現實，我們亦應張揚個性，呈現自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現，需要個性的創新，這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空裡才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那麼世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。

貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的巨集圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。

張揚個性作文11

會考時，考生該怎樣根據命題要求以獨到的眼光從素材庫存中迅速選定材料，擬題作文，做到“人無我有，人有我新”，張揚個性呢？

一、新法擬題——精妙：

俗話說，文題如眼，題目如美麗傳神的大眼睛，給人留下最重要的第一印象，顯示文章的形式美與精神美。那麼應該怎樣擬題呢？一個基本的要求就是題目要“新穎別緻”。就是指自己的作文題目能打破常規，從與眾不同的角度來擬寫，讓人一看就有耳目一新之感。話題作文的流行，給標題創新提供了機會和舞臺。一個絕妙的標題，具有先聲奪人之功效。自擬標題時，首先不要把話題當成題目；其次，可在修辭等方面多費點心思。

可採用以下幾種辦法：

1．善用修辭來擬題：即採用比喻、擬人、設問的修辭來擬定題目。它要求進行廣泛的.聯絡、想象，同時要做到貼切、形象、通俗，達到由此及彼、生動形象的藝術效果。如以“音樂”為話題，《心靈的變奏》、《生活中的陽光》、《鍋碗瓢盆交響曲》等比喻新穎鮮活，過目不忘；《一個沒有樂隊的指揮》與《一個沒有指揮的樂隊》對比鮮明，各顯其妙；《“五線譜”和他的五線譜》、《二胡和小提琴的愛情變奏曲》巧用借代，別出心裁，饒有情趣；此外，還有誇張法（“千年等一回”），對偶法（“榜上無名，腳下有路”）等。

2．慣用移植法擬題：移用軍事、科學文化、體育、音樂、美術等行業術語，適當修改後作為題目，別具一格。如“少打擦邊球”，“學生健康紅燈頻頻”等，讓人耳目一新。以“我”為話題，可活用歌詞《真我的風采》、《我想唱歌不敢唱》、《最近比較煩，比較煩》作題；寫老師晚年堅守教壇的文章，可引用詩句《夕陽無限好》作題。用這種方法作題，通俗明瞭，妥貼自然，併為大家所喜聞樂見。

3．新視角，別開生面：擬題不僅要快，更要求新求趣，給人耳目一新的感覺。這就要求我們克服思維定勢，逆向思考，追求陌生效果，擬出讓閱卷老師一見鍾情，怦然心動的好標題。可以違反常情，如《真想做個差生》、《渴望停電》、《無價的花生米》等；可以借用數字，如以《1、3、5》為題，抒寫音樂情懷；可以展開想象，如《8與發》、《雷鋒“出國”了》、《人腦電腦世紀之辯》等。這些文題不落俗套，新視角，新思路，新感悟，新體驗，易吸引讀者的注意力。

總之，擬好題目是寫作的重要部分，它能激起讀者的閱讀興趣，收到引人入勝的效果。

張揚個性作文12

閱盡溪流再觀大海才懂得大海的浩瀚，踏遍平川再賞泰山才能知曉泰山的巍峨；與千萬普通人擦肩而過才明白，張揚出自己的個性的人才能發出耀眼的光輝，活出自己的精彩。

個性千變萬化，它可能是李白腰間的一壺酒，抿一口，血脈噴張，狂放不羈。李白雖然不是濟世救民的政治家，但他是詩仙。官場的失意只是他人生的插曲，無論有多大的折磨，李白卻能有用寶馬玉裘換得好酒，與爾同銷萬古情愁的豪情，他有扶搖直上九萬里的凌雲之志，更有天生我才必有用的自信。在李白的詩句裡，李白的個性早已鮮明印在了每個字裡行間，一個披髮仗劍，把酒對月，在船上踏歌縱酒的詩人，在我們面前鮮活了上千年。李白為何能芳名流傳千古，無外乎是他那狂放不羈樂觀豁達的個性使然。

個性也可能是陶潛掌中的一束雛菊，嗅一下，心曠神怡，心靜如水。陶淵明不為五斗米折腰的故事，人人耳熟能詳，距今雖然相距千年，可他那一臉淡然，高潔正直的形象卻在我面前時常浮現。他看盡了官場的黑暗，明白了現實的汙跡斑斑，寧願隱居山林，不願同流合汙。陶潛的個性便是潔身自好，視名利如糞土。他的個性使他甘願與菊花為伴，做一個隱士，達到富貴於我如浮雲的'心境。他的個性是中華民族精神的月亮，一定會永遠懸掛於民族的上空。

個性還有可能是伽利略手中的鐵球。鬆開手，驚天動地，迫害接踵而來。伽利略以巨大的勇氣為推翻亞里士多德的地心說付出了艱辛和努力，面對教會勢力的阻撓和破壞，他的個性是堅持真理，不怕犧牲，永遠不服輸，這種個性代表著人類對自然的探究慾望，這種個性開拓了人類對宇宙認識的視野，如果他屈從於教會的壓力，唯唯諾諾，自嘲自疑，我們人類也許還要在黑暗中摸索很長的時間，我們也許永遠不會知道伽利略這個偉大的人，正因為他活出了自己的個性，他的名字才會永遠刻在人類進步的偉大史冊中。

個性本就是人與人之間的區別，正是那些敢於張揚個性的人，我們的世界才會五彩繽紛，而那些五彩繽紛世界裡有個性的人，也會牢記在人們的心頭。讓我們張揚出自己的個性，活出自己的精彩，讓世界更加燦爛！