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憂患意識作文(精選23篇)

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無論是在學校還是在社會中,大家都經常接觸到作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的憂患意識作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

憂患意識作文(精選23篇)

憂患意識作文 1

也許大家都會認為媽媽的嘮叨是世界上"最煩"的聲音,其實不然,這聲音蘊涵著對兒女的愛,是世界上最美麗的聲音。

"天氣預報說今天會下雨,記得帶傘!"媽媽在我出門口前10分鐘喊了一句。那時我正在看電視,所以隨便應了一聲:"知道啦。"過了5分鐘,那聲音又傳了過來:"記得帶傘。""我都說知道啦!你剛不是問我了嗎?"我有點不耐煩,語氣下得有點重。臨出門口,那聲音又傳來:"記得帶傘啊。"我被催得更加煩躁。我為了應付我慢所以隨便應答了一句:"媽,不用說啦,我知道啦。"說著便拿了傘,關上門頭也不回地走了。

好不容易放學了,誰知天公不作美,剛剛天氣還好好的,竟然下起了雨來。看著同學們沒傘回家,我還自鳴得意了一下:"幸好媽媽催我帶傘。"其實稍微嘮叨一下也不是件壞事吧?否則我早就忘了帶傘這件事情了。

嘮叨除了可以起到提醒的作用之外,我還發現它的另一個美麗之處......

"不要做。"媽媽又在嘮叨我了。因為我正在做作業,為了不分心所以只是不停地點頭,邊點頭還邊說:"知道啦。""這題該怎麼做啊?"我想。忽然,媽媽的嘮叨聲中彈出了這題的答案。"哈,媽,你還真幫得了我忙,謝謝啦。"我笑著說。

假設一下,如果沒有媽媽的嘮叨可能不懂得許多道理,還有許許多多的世間故事見聞。媽媽的嘮叨比外面的世界更精彩。讓我們些到書本上學不到的東西。

從我記事起,媽媽的嘮叨是幾十輛卡車也裝不下的,但媽媽的嘮叨都離不開我的身體和學習,“學無止境”“多穿件衣”等等,所以嘮叨是生活的'新增劑,更是一種不可缺少的關愛。世界上最美麗的聲音莫過於"媽媽的嘮叨"

是否可以解決您的問題?

憂患意識作文 2

孟子》中寫道“生於憂患,死於安樂”,如今有言“哪有什麼歲月靜好,都是有人在替你負重前行”。憂患意識從古至今都被人們所重視,心存憂患,才能得長久生存。

居安,需思危。一味地沉溺於享樂,會使我們停滯不前。在我們暫得安逸之時,應想到以後的打算,隨時迎接困難的來臨;在我們略得成就時,應記得成果的來之不易,而能再次準備奮鬥,贏得挑戰。否則便是空有華麗的皮囊而無內在。縱使名利雙收,也是德不配位。長久如此,將會一無所獲。比爾·蓋茨曾對她的下屬語重心長地說:“不要看我們公司如此輝煌壯大,即便如此,我們也可能在一夜之間垮臺!”一個人在做世界首富時尚且如此,“憂患意識”更應常存於每個人心中。居安思危,方能享得住長遠。

沒有遠慮,必有近憂。不少青少年趁著青春,整天吃喝玩樂,胸無大志。我不由得想起了“十幾死,八十埋”這句話。清末無論朝廷人民都缺乏憂患意識,康乾盛世之後,便認為自己是天朝上國。逾是閉關鎖國,就越加盲目自作文滿。但夢總是要醒的,西方的炮火震碎了清政府的美夢,也震開了中國的大門。遼闊的江山拱手相讓,中華髮展的`成果和幾千年世界領先的地位毀於一旦。

我們應常懷憂患意識。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”表達了他憂國憂民的情懷。今日青少年,也需存憂患意識於心,方能長存,讓江山流傳千古。

憂患行事需慎獨。《文子·精誠》中寫道:聖人不慚於景,君子慎獨也。“慎獨”是儒家的一個重要思想,指在閒居獨處無人監督之時,需更謹慎行事,自覺遵守各種道德準則。從內心中慎獨,心生敬畏之心,就有了憂患意識。

《禮記》中“修身,齊家,治國,平天下”可見古人對天下的重視。我們每個人都應有這“修身,齊家,治國,平天下”之一來作為目標。在完善自身的基礎上為國而憂,為民而憂,有范仲淹那樣的情懷。正所謂“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。常懷憂患意識,敬畏之心,個人與國家便可安存。

憂患意識作文 3

小康社會解決了人們的溫飽,讓人們走上致富的道路,吃的更好了,穿的是名牌,開的是名車,排出的都是‘‘名毒氣’’。現在提倡人們少開私家車,多坐公交車,低碳生活能讓“你”在世上多活一秒鐘,一分鐘,一小時……

望著天空中的迷霧,賓士在馬路上的汽車。排著二氧化碳氣體,彷彿在那兒大搖大擺的,還相互顯示氣派。人們坐在舒適的車內,聽著音樂、吃著瓜子,享受著。但是,又有誰想過,車群在高速公路上行駛,排出的有害氣體會給人類造福嗎?人們不可以這樣坐以待斃,只有和冥冥中的安排搏鬥,為我們的居住環境添幾分綠色,為地球母親做幾分貢獻。

是的,低碳不止是少開私家車;大量的一次性飯盒,筷子、購物袋,不僅僅給環保工作者帶來了更多的工作量,在這裡,也許你會看見一雙筷子,當你在沐浴時,你會看見滿天飛舞的塑料袋在你的頭頂上“翩翩起舞”當你在馬路上,你會看見喝完的塑料瓶傾倒在地,被你踢,被他踢。買一輛寶馬、保時捷、法拉利——同時也在為大自然增加及沉重的負擔。

二氧化碳氣體在空中是對人們不利的'。它會使地球溫度不斷升高,造成巨大災難,如果氣溫升高會對環境產生直接影響。

當地球溫度增至3到4攝氏度:高山冰川融化,使得下游城市與農田無水可用,受影響最大的是美國、祕魯、巴基斯坦與中國。

當地球增溫4到5攝氏度:南歐、北非、中東與其他亞熱帶地區極端熱浪與乾旱而不適合農作物生長,人類往極地地區遷徒。

當地球增溫5到6攝氏度時:地球溫度已是超過500萬年最高記錄,北極地區溫度高於20攝氏度。

當地球溫度增溫6攝氏度或更高時:全年變暖失控,不再適合人口居住,全球人口大減,90%的物種可能滅絕,人類有可能也會滅絕。

步入小康社會的我們,是應該為哺育我們的地球媽媽盡一份“孝心”,為她送上一份祝福的時候了!為我們的母親送上一份清澈!還家鄉一份綠色環保!

憂患意識作文 4

俗話說的好:飽帶乾糧,暖帶衣裳。它就告訴我們做什麼事都要有憂患意識,這樣才能做到有備無患。2008年5月12日,一場大地震襲擊了四川汶川,損失慘重。然而,只有一個學校卻無一死記憶亡,只有幾個人受了傷。為什麼這所學校的同學們能夠脫離危險呢?原來,這所學校的校長經常給同學們講一些地震自救的有關知識,還進行演習。試想,如果這所學校的校長沒有給同學們講過一些地震自救知識,那麼這所學校的傷亡人數可能會像其它學校一樣損失慘重。正因為他們給同學們講一些地震的有關知識,所以,在地震來臨時,才會創造出奇蹟。在唐太宗李世民時期,雖然國泰民安,但他的宰相魏徵還經常提醒他前一個朝代滅亡的事例,因此,唐太宗也時刻警醒自己:有備無患,國家才日益昌盛。

相反,清朝慈禧太后整天不務國事,貪圖享樂。經常對大臣說:“我們國家是世界的大國,不必擔心。”別的國家都在加強國防,發展科技時,只有清朝還在糊里糊塗地關閉自守不思進取。終於有一天,外國打了進來,慈禧只好帶自己的兒女逃走了。唉!如果慈禧像魏徵那麼有憂患意識,她就會把國家管理得很好。圓明園也不會被燒了。在我們生活中,也要有憂患意識,否則你會吃大虧的.。記得那天,早上天氣很熱,我只穿了件短袖,媽媽說:“今天要下雨,帶把傘吧!”“我才懶得帶呢!那麼熱不可能下雨。”

可是,到了中午,天變了,下起了雨。可憐了,我早知道聽媽媽的話了。結果淋雨回家,還感昌了。看來,做什麼事都要有憂患意識,這樣才能有備無患,減少災難給自己帶來的損失。作用正反對比的寫法,論證了憂患意識的重要性,章很有說服力,現在你的作文進步很大,老師也為你高興,但不要驕傲喲!

憂患意識作文 5

隨著科技的快速發展,人們的生活變得豐富多彩,科技為我們帶來諸多的便利,使世界聯絡變得更加緊密……然而,科技發展的同時也出現了諸多的問題,如提筆忘字就就是典型的一例,科技的高速發展,而人類的思維卻未必跟上進度,甚至逐漸惰化。

無疑科技就是一把雙刃劍,在當今時代科技也是一把達摩克斯利之劍。科技革命使得科技迅速發展。資訊經濟甚至主導著經濟發展的方向,最典型的仍然是網際網路科技。技,它使人們的生活聯絡更加的'密切,世界變成了一個地球村。同時,電子產品的發展也是一個表現,幾乎人人一臺手機早已不足為奇了。但是這種現象的背後遠遠沒有那麼簡單,科技使世界豐富多彩的同時也使世界更加複雜了。因此,面對科技我們需要理智與憂患意識。

科技的高速發展之下,我們更應該靜下心來冷思考。很多自然文學中就提到了科技發展和社會的關係,早在二十世紀就有人預見了科技會帶來的社會問題,《寂靜的春天》中就提到,高科技之下會造成人性的泯滅和思維創造的弱化。這樣的預見,在當今時代果真得到了驗證,如"火災殘忍拍攝四十秒"事件,視訊拍攝者不顧火災現場人的呼救,而是為了博取網路點選率鎮定地錄下呼救者掙扎的視訊上傳網路,這就是人性泯滅的一個典型表現。科技的高度發展,網路的發達,而人心卻沒有得到可以棲息的地方,四處流浪。同樣的預見,還有梭羅的《瓦爾登湖》:人類會成為自己工具的工具。誠哉斯言,如同當今的低頭族一樣,手機本來是一種通訊工具,但現在人類顯然是被手機奴役了,人類已經成為自己工具的工具了,科技使我們走的很遠很遠,但我們卻忘記了當初為何出發。

在高速發展的科技社會裡,我們理應要使物質生活和精神生活相平衡,提筆忘字的背後顯示的是對科技的過度依賴造成的思維弱化。科技是一把雙刃劍,利用得當則會造福人類,人類就應該充分利用好科技的優勢,而不是凡事都依賴科技。恰如《大趨勢》中"在資訊科技發展中高技術應與高情感平衡",人類在高科技下仍然要保持思維的創新,如此,人性逐漸地迴歸,提筆忘字的現象方可減少。

科技是一把雙刃劍,人類應當充分利用其優勢造福社會。科技是一把達摩克斯利之劍,隨時警示著我們科技應與思維創造和人類情感相平衡。如此,科技方能真正的使人類生活更加美好。

憂患意識作文 6

俗話說人無遠慮,必有近憂。這句話簡約明瞭的告訴我們,生活之中處處存在憂患,總會有或大或小的事情令你憂慮。正因為有值得憂慮的事情存在,才使得我們更加優秀,更加懂得讓自己變得更優秀。

在一次偶然的機會下,我聽到了一個非常有趣的故事。故事的內容是:有這樣一個有趣而另人深思的實驗,把一隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋裡,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。

由這個實驗可以看出,青蛙對眼前的危險反映敏感,對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了我們人類自身。其實人在這方面也是如此,正如孟子所說的生於憂患,死於安樂。如若那隻被放在逐漸加熱的水鍋裡的青蛙存在憂患意識,能夠不被暫時的安逸所迷惑而冷靜的分析感受水溫,它就不會死而會從鍋裡一躍而出。

因青蛙愚鈍,它不具備冷靜分析的能力,所以它葬身鍋底;身為擁有最聰明頭腦的人類尚且不能完全做到,何況青蛙?但是,如果我們具備憂患意識,就能夠在關鍵時刻懸崖勒馬,扭轉乾坤,甚至及早防備。

因為憂患意識很重要,而且它不是與生俱來的能力,所以,憂患意識是需要在某種環境中培養的.。

曾經學過《孟子》中的一段很短的話天將降大任於斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。人恆過,人後能改,困於心衡於慮,而後作;徵於色發於聲,而後欲。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。

這段話言簡意賅的敘述了凡天下成大事者皆會經受磨礪考驗,然後在諸多不順下慢慢成長為憂國憂民,才華橫溢的有志之士,然後步入成功。他們之所以功成名就,一是因為他們是不可多得的人才,更重要的一點是他們在不斷的磨礪中擁有了憂國憂民的心態。這樣的憂患意識成為了他們長風破浪、一展巨集圖的動力。

這些憂國憂民的賢能之士在逆境當中磨練自己,培養憂患意識,對於現在不常遇到挫折的我們,由該用何種方法培養呢?

首先,我們應該選定自己的目標理想,並將自己最大的熱情注入其中;其次,要做到不怕犯錯,愈挫愈勇,始終堅定著會成功的信念;同時,還應多多關注時事,讓自己多與社會接觸,多多瞭解外界;還有,就是要關注身邊的人,與他們比較,尋找自己存在的問題,並努力改正等等。可以在長輩的提點下總結這樣的方法,這樣的方法會使我們在這種無內憂外患,全憑本事的時代中具有憂患意識。

擁有憂患意識能夠使我們更加了解自己的處境,擁有向上進步的動力。這憂患可算是一個好本事。

憂患意識作文 7

也不知怎地,進入九年級之後,整個人便開始有一一種憂患意識,並不是刻意的那種,而是自然而然的,由內心而發生的一種本能的擔憂。反正覺得自己有點神經質,總是怕自己作業完成得不好,別人趕上了自己等等,哎!好煩。

就拿今天早上來說吧!睡夢中的我不知怎麼搞的,突然就醒了,然後腦海裡就不由自主地浮現出作業,考卷,分數。我一個鯉魚打挺打起身來,心想:是不是天亮了,該起床了,揉揉雙眼,才發現窗外一片漆黑,此時只能聽見此起彼伏的吱吱聲,接著響聲陸陸續續多了起來。我起身才發現,同學們都已起來了,我也迅速穿好了衣服,等拉亮寢室燈後,一個同學驚叫道:“呀!才凌晨3點多,你們起來這麼早幹嘛!”“啊!”寢室裡一片驚叫。 哎!原來並不只我一人呀,大家都彼此彼此,我想了想,我開始明白,為什麼我們會有這種心理呢?大概這一切都指向了一個茅頭,那就是責任。我們都已上九年級了,可以說我們都是大人了。學業,老師的期望,家長的`望子成龍,望女成鳳等等重擔都已壓在我們的肩上。顯然,我們都已學會負責了,對自己負責,對老師負責,對家長負責,我們都已意識到自己的責任,自己的義務。當然,在我們負責的時候,可能有一些壓力,苦悶,可世上有哪件事是一帆風順呢?正如孟子所說:“生於憂患,死於安樂,”所以,不要驚慌,也不用害怕,讓我們在憂患中成長吧!讓我們在承擔責任中成長吧!

憂患意識作文 8

曾經有個故事:沙丁魚在運輸過程中常常因缺氧而死亡。但倘若放入幾條它們的天敵——鯰魚,沙丁魚便不得不拼命遊動,如此,反而不會缺氧,也就不會死亡了。

這個故事提醒我們:生於憂患。放眼於世界,小到個人,大到國家,整個世界的發展都無不是生於憂患的。

多難興才,彷彿已成一種規律。司馬遷受官刑而作《史記》,曹雪芹全家食粥而作《紅樓夢》,越王勾踐臥薪嚐膽而血洗國恥,韓信遭胯下之辱卻統帥百萬雄兵……他們中的哪一個是不與命運搏鬥的強者?當苦難夾雜著痛苦,貧窮,失敗,屈辱,以勢不可擋的力量裹挾他們,試圖阻止一切發展,他們是否有過無助於與絕望?但在這短暫或幾乎沒有的負面情緒之後,他們又奮力撥開苦難的濃霧,用自己的精神與意識,殺出一條路來。於是,苦難不但沒有打倒他們,反而成就了他們;於是,天地間,多了一本著作,多了一份勝利。優越的條件消磨人的意志,磨蝕人的'心靈;艱苦的環境,坎坷的經歷,才能真正磨練人的意志,增長人的上進心。

希特勒說過:“人類在永恆的鬥爭中強大。”或許我們在物質上不會艱苦,但這並不意味著我們的生活中就沒有苦難。面對成績落後,是自甘墮落,還是奮力一搏?面對漫漫跑道,是放棄休息,還是咬牙堅持?如果社會的進步削弱了苦難,讓它的意義已經逐漸從決定人的生存,到磨練人的效能,那麼我們對待苦難的態度又應該是怎樣?或許,我們應該勇於面對困難,與它堅強地做鬥爭。在對抗苦難的過程中,逐漸“曾益其所不能”。

憂患意識作文 9

由於人類不珍惜地球資源,濫砍濫伐,地球妹妹變得一天比一天醜陋,月亮姐姐嫌棄她太醜,太陽媽媽冷淡她,朋友們討厭她。地球妹妹很傷心,蹲在角落裡無聲的哭泣……

地球妹妹不禁回想起以前她的美麗容貌:澄澈的河水中魚兒自由自在地追逐;成片的森林中小動物們自由自在地玩耍;蔚藍的天空中,鳥兒自由自在地飛翔……綠水青山,藍天白雲,一年四季,色彩分明,簡直就是一個美麗的童話世界。

可是如今這一切都被改變了。如今的地球千瘡百孔,遍體鱗傷。多麼希望自己能變回原來那個乾淨美麗的地球啊!

人類知道了這一切,感到很自責,便決心改善地球的'環境,用以彌補他們之前的所作所為。

為了減少環境汙染,人們決定儘量不坐汽車,減少汽車尾氣排放。同時正在研製一種綠色能源車,這種車不排放汽車尾氣,大量減少汽車尾氣的排放量。為了減少水汙染,人們嚴格控制廢水排放量,使河裡的水變得越來越清澈。為了保護環境,人們開始植樹造林,每年植樹節都會大量種樹,空氣變得越來越清新了。人們還提出保護環境倡議書,倡議人們不亂扔垃圾,不隨地吐痰。人類居住的環境一天天變好了。

由於人們改善了地球環境,地球妹妹慢慢變回了原來的那樣:成為一個乾淨美麗的地球。月亮姐姐不再嫌棄她;太陽媽媽不再冷落她;朋友們也願意和她一起玩兒了。地球妹妹的憂患解除了。

人們知道了這一切很開心,同時也意識到了保護環境的重要性。人們不再亂砍濫伐,不再隨便向大氣中排放廢氣,不再向江河大海排放汙水,而是積極地植樹造林,保護環境。讓快樂的家園,變得更加清新而美麗。

憂患意識作文 10

肚子一陣劇痛,只覺得眼前一黑,有種想睡覺又不想睡覺的感覺襲來,眼前一陣眩目。那是幾天前的一個上午,我正饒有興趣地聽胡講課,那種怪怪的感覺便侵襲了我的全身,我不得不在上“美美”地睡上一覺。

“金毅!”胡老師那嚴厲的目光“刷”地向我投來,們那詫異的目光“唰唰唰”地集中到我的身上,我頓時羞愧得無地自容,臉上紅一陣,白一陣,只得實話實說。

可沒過一會兒工夫,疲倦再一次把我吞噬,頭昏噁心的感覺攪得我簡直想將腸胃與喉嚨挖出來好好地清理一遍!可這念頭只停留了一會兒,我便呼呼地睡著了。

當我醒來時,我已經躺在的辦公室了。“醒了!醒了!”周圍的老師們都舒了一口氣,他們還以為我發生什麼事了呢。

“媽媽,我、我頭好昏,好惡心!”媽媽一臉擔心地摸了摸我的頭,燙得猶如被放在煎鍋裡炸過的一般。媽媽二話不說,抱起我,一路往醫院小跑。

39.5度。要打一枚屁股針,還有三天的葡萄糖。打針我是絕對不怕的',可打上針後,依然無濟於事。我還是一個勁兒的噁心,又一股氣流衝上來,被我給強壓了下去。醫生給我拿了一片藥,說是治噁心的。我高興極了,拿起藥片便狂吃一頓,哪知道這藥片一發苦,憋在喉嚨裡的那股氣流瞬間衝了出來,一種黃色的物質頓時攤倒了一地,而我卻覺得好受了許多。

可問題就出在打了三天針,病情仍不好轉,仍然是38.9度,我仍然頭昏噁心,整天念念叨叨地叫著,這下媽媽可發愁了,到處打聽醫治方法,可仍不見效。

俗話說得好:薑是老的辣。今天總算在黑暗中見到一線曙光了。有一位媽媽熟悉的老中醫邀我們光顧她的辦公室。也許是病急亂投醫吧,媽媽皺著眉頭將我的病情一五一十地向老中醫訴說。老中醫聽了,就耐心地詢問我發病的原因,我這才起我發病的當天晚上吃了一頓肯德基大餐,那是一頓美味豐盛的大餐。

老中醫一聽,便胸有成竹地說:“原因就在這兒了,你這症狀就是輕微的食物中毒。肯德基雖然美味好吃,可它隱含的飲食安全隱患太讓人擔憂了。”

老中醫還告訴我:肯德基的雞塊是經過冷凍處理的,很容易出現食品過期問題;肯德基的雞塊是油炸食品,多吃了不容易消化;況且報紙近段還在報道肯德基裡還含有蘇丹紅,並有傳遞禽流感的可能,所以肯德基這種垃圾食品還是不吃為好。

是呀,現在的飲食安全確實讓人太擔憂了,垃圾食品越來越多,什麼方便麵呀,香腸呀,鮮牛奶呀,純淨水呀……報紙裡經常有檢查不合格的曝光,經常有吃了讓病的事件報道。哎,真不知道怎樣選擇安全的食品了!我默默地想。

老中醫說著就給我們開了一些中藥。中藥雖然苦,但卻是一劑見效。當天晚上,我肚子一陣絞痛,連忙衝向廁所,一陣稀里嘩啦之後,便覺一身輕鬆,肚子裡那些攪得我日夜不得安寧的東西都被我排出了體外。

看來我明天就可以重回那溫馨的懷抱中,和同學們一起在綠茵場上歡樂地踢足球了。但不管怎樣,食品的安全隱患卻在我的心中留下了烙印。

憂患意識作文 11

義勇軍進行曲在耳畔響起,一支抗美援朝的部隊帶著祖國的希望出征了。這是剛剛解放的新中國將要面對的一個強大挑戰,難道我們不渴望和平嗎?難道我們不以發展經濟為當務之急嗎?當然不是,這都是因為我們深知脣亡齒寒這個道理啊!

中國有句俗話:“摔倒了再爬起來”,講的是人要勇於面對挫折。但是,我們為何要等到摔倒了才艱難地爬起來呢?假如我們具有憂患意識,注意眼前的路以及潛在的危機,又怎麼會摔倒?憂患意識的缺失往往是導致人們摔倒的真正原因啊!

古人云:生於憂患,死於安樂。假如你缺少了憂患意識,你將在陰溝翻船。當一國之君耽於享樂而不顧百姓安危時,亡國之日將會不遠;當跑步健將輕視競爭對手時,龜兔賽跑的一幕將會重演。當你做了亡國之君,當你輸掉了跑步比賽,那時再後悔又於事何補呢?不如當時就居安思危,未雨綢繆,以民為重,重視對手,哪樣悲劇就不會發生了。

比爾蓋茨曾這樣說過:“是世界上所有的人成就了我”。是的',正因為世界上存在著兩種人,一是不斷追求新的需要的廣大客戶,二是不斷向他挑戰的競爭對手,使得他具有強烈的危機感、緊迫感,正是這種憂患意識激勵著他和全體員工不斷推陳出新,銳意進取,才成就了他“軟體大王”的美譽啊!

朋友,當你興高采烈地從超市滿載而歸的時候,當你下班後坐在沙發上品著香茗看著電視的時候,可曾在心底給憂患意識留有一席之地?

俗話說:人無遠慮,必有近憂。憂患使人進步。

擁有憂患意識,你的背後將豎起一面無形的盾牌,從而後顧無憂;擁有憂患意識,你的事業將有一個堅實的地基,而不會成為空中樓閣;擁有憂患意識,你將擁有一粒防止後悔的神奇藥片。

讓我們面對失敗時,永遠不要生出“早知今日,何必當初”的悔恨之意。

讓我們伸展開憂患意識的羽翼,放飛自己的理想吧!

憂患意識作文 12

人在一生中不能整天無憂無慮,遊手好閒,絲毫沒有一點緊張感。

當你在家裡無所事事時,卻不知外面的世界一直正在激烈競爭,小到學生、商品,大到國家和國家的經濟實力、創新、貨物、貿易對比,時時刻刻絲毫沒有放鬆。

孟子說:“生於憂患,死於安樂。”我現在對這句話的理解為:人,如果在年輕的時候不想起未來的日子怎麼過,沒有緊張感,一點奮鬥的激情都沒有,那麼可以說,這個人的一生基本上也就這麼過去了,沒有成就,沒有在成功的'道路上留下一絲痕跡。要是這個人開始努力了,懂得很多道理,醒悟了,在年輕時開始奮鬥,從小成功走向大成功,那麼往後的日子將會很幸福美滿,就算去世了,也會給人留下深刻的印象。

但是反過來看看自己,不正是我剛才說的第一種人嗎?雖然沒有這麼慘,我也沒有步入社會,但也差不多了。在平常學習的日子裡,我確實對一些月考沒有什麼緊張感,因為我知道以我現在這個樣子,也就那個水平了,經常都是老師逼一下就學一下。說句不好聽的話,我就相當於一頭牛,當鞭子落在身上時,就走兩步;鞭子停下一會兒,就犟著不走了。

其實我在國小時是一個非常喜歡學習的孩子。每當我考出令老師和家長滿意的成績時,他們都誇我,讓我很開心。但自從升了國中,我受到的誇獎越來越少,唾罵和嘆氣越來越多。

我也知道為什麼每當拿起手機就放不下,主要是辨別意識能力差,根本不能自主。我想過要好好努力,關鍵時刻拼一把,但過了幾天,這種意志就消失不見了。

憂患意識作文 13

古人有句話:“生於憂患,死於安樂。”直到今天,這句話依然是流傳至今的名言。而誰又能真正做到呢?憑藉自己的長處,可以高枕無憂的考試,心滿意足的考試,卻又念念不忘的考試,無疑會帶來自己的毀滅。

古時候,有一個神童鍾勇,他隨手寫詩。當時,人們爭相索取,但他的父親不厭其煩地考試,用鍾勇的`詩換取銀兩,卻“不學無術”,他的年齡、才華逐漸下降,“不能稱之為他以前所聽到的”,他的成年,“失去了所有人”。

由此可見,上帝賦予了鍾勇常人無法企及的智慧,但他和父親並沒有任何憂患意識,最終還是落在了自己的優勢上。

相反,一代又一代,仲尼生來就是一個普通人,沒有任何優勢,不得不面對家庭衰敗的現實。但他努力工作,博覽群書,周遊世界求教,用“學無止境”鼓勵自己。知道上帝並沒有給他比常人更大的優勢,他經常鼓勵自己,一天三次拯救自己的身體,“邊學邊學”,學習與思考共存的原則始終存在於他的心中。那些燃盡的蠟燭,那些漫漫長夜,那些翻過的書頁,造就了一個古代人:孔子。

但是,苦難不僅僅是對個人的警示,更是治國之道。

清朝無疑是缺乏憂患意識的典型。清初“康、雍、甘”的盛世,使其過於自滿,以為中國就要走向國家,保持先天優勢就能讓“蠻夷”之國踩在腳底。但夢總會醒,西方大炮的聲音粉碎了清政府的夢想。軟弱無能會交出廣闊的領土,閉關鎖國會毀掉大好河山。

憂患意識作文 14

有一個夜晚,我燒掉了所有的回憶,從此我的夢就透明瞭;有一個早晨,我扔掉了所有的昨天,從此我的腳步就輕盈了。那是什麼驅動著我下定決心改變自我呢?是憂患意識。

以前的我,很少在乎什麼叫憂患意識,但是,自從上了國中,潛在的憂患意識猛然增加,這是一種是學習意識。

我是老師眼中的好學生,是同學們的標杆和榜樣,是家人眼中的好孩子。殊不知,我在奔跑的時候,身後有不少力爭上游的追趕者,隨時可能被超越。正是這種危機意識激勵著我前進。當我認為自己做得夠好的時候,我看到比我做得更好的同學,這就讓我有了憂患意識,我想要力爭做到最好。

我很感謝這種潛在的憂患意識,因為它讓我變得更加優秀。但是時間和懶惰在一點一點消磨我的意志,它帶給我的不僅是老師的批評,更是學習上難以彌補的差距。

隨著期會考試的`落幕,成績成為學生尤為在意的事情。我對我的這次考試成績是相當得不滿意,因為我現在已經連續退了兩次名次。

我也曾反思過自己究竟錯在哪裡,可是結果卻像石沉大海,杳無音信。我想及時擺脫這種學習狀態,可有沒有找到合適的方法。我看著曾經被我甩了整整兩倍名次的同學在穩步向前,反觀我卻是一退再退。我的內心很焦急,一點點的問題和疑惑像一顆顆小石子,堆積起來,最後壓得我喘不過氣來。

但我感覺那種曾經充斥全身的憂患意識彷彿在一點一點回歸,這讓我漸漸有了壓力和前進的目標。在此期間,我也瞭解到有許多同學被老師叫走談話。老師會叫我嗎?該來的終究來了!薛老師就在當天把我叫走,談了將近一節課的時間。老師讓我坐在椅子上,對我語重心長地說了一番話,我到現在也銘記於心。我清楚記得老師對我說的一段話:“你的憂患意識呢?你難道想一退再退嗎?別忘了你曾經也是班級第四名啊!孩子,該努力了吧!”

是的,我當然不想一退再退,我聽見老師話語間對我的警示和鼓勵,內心也掀起了波瀾。我深切感受到憂患意識是多麼重要,曾經因為有了它,我好似平步青雲;現在沒了它,我好似負重千斤。但是,老師的一番談心話,點醒了我,讓我重拾自信心,給予我希望的力量和前進的動力。我感謝薛老師的幫助,正因為有了她,我才再次感受到憂患意識,從而穩步向前。

生於憂患,死於安樂。我要現在就開始改變:我要把所有的夜晚都歸還給山河;要把所有的春光還給疏疏籬落;要把所有的慵懶和止步不前歸還給過去。明日之我,胸中有丘壑,立馬振山河!

憂患意識作文 15

夜很靜,卻暗藏危機;海很藍,卻蘊含凶險;曼陀羅花很漂亮,卻滿含毒液……所以,我們不僅要看到他們的美麗,還要看到危險,這要求我們要有憂患意識。

科學家做了一個實驗:把一隻青蛙丟在了一鍋沸水裡,它很快就跳了出來,並沒有被燙傷。科學家們又把青蛙放在適合它的清水中,再慢慢的給清水加熱。青蛙在清水中快樂的遊弋,即使溫度慢慢的升高,它也沒有跳出來,而是繼續呆在水中,也許青蛙並沒有發現,死亡正在悄悄的向它逼近。最後,青蛙被慢慢的燙死了。其實,慢慢加熱青蛙逃生的時間更充裕,但結果卻恰恰相反。是因為青蛙在開始適合的清水中安於現狀,缺少憂患,當水慢慢加熱也沒有逃生,最終丟了小命。科學家將這種行為稱之為“青蛙效應”。

我國著名家電生產商——小天鵝公司。它之所以能夠持續發展,是他懂得居安思危。這個公司老闆每天都要求員工唱兩首歌:一首是國歌、一首是國際歌。激勵員工向歌詞唱的那樣,每天一積極的'態度、保持拼搏,讓每一個員工時刻保持著憂患意識。

還有一家公司用了更巧妙的辦法。由於發現有員工工作不積極,於是公司從國外引進我們一批機器人。並告知員工,如果有人效率不高的話,公司就用機器人替工。這樣一來,每個員工都有被代替的風險,這種憂患意識深深的刻在了他們腦海裡,工作效率自然大大提高了。而那些機器人卻一直靜靜的躺在角落裡,一直沒被開封過。

對於我們自己而言,有時遇到一個難題,一定會認真思考,往往會在思考中突破;相反,有時遇到一些簡單的題目,往往因為不認真思考而屢屢丟分。現實與理想的差距在於有太多的意料之外;二理想和現實的聯絡是許多細節的完美連線。自己能輕易辦到的而不盡力,自己難以完成的有缺乏信心和勇氣。所以留下太多的遺憾。

不要認為寂靜就代表和平;不要以為漂亮就代表善良;不要以為簡單就可以不盡力而為。其實很多時候,心態是決定結果的重要因素。常存憂患意識,用理性的心態看待問題也是成功的關鍵。

憂患意識作文 16

責任的憂患 也不知怎地,進入九年級之後,整個人便開始有一一種憂患意識,並不是刻意的那種,而是自然而然的,由內心而發生的'一種本能的擔憂。反正覺得自己有點神經質,總是怕自己作業完成得不好,別人趕上了自己等等,哎!好煩。 就拿今天早上來說吧!睡夢中的我不知怎麼搞的,突然就醒了,然後腦海裡就不由自主地浮現出作業,考卷,分數。我一個鯉魚打挺打起身來,心想:是不是天亮了,該起床了,揉揉雙眼,才發現窗外一片漆黑,此時只能聽見此起彼伏的吱吱聲,接著響聲陸陸續續多了起來。我起身才發現,同學們都已起來了,我也迅速穿好了衣服,等拉亮寢室燈後,一個同學驚叫道:“呀!才凌晨3點多,你們起來這麼早幹嘛!”“啊!”寢室裡一片驚叫。

哎!原來並不只我一人呀,大家都彼此彼此,我想了想,我開始明白,為什麼我們會有這種心理呢?大概這一切都指向了一個茅頭,那就是責任。我們都已上九年級了,可以說我們都是大人了。學業,老師的期望,家長的望子成龍,望女成鳳等等重擔都已壓在我們的肩上。顯然,我們都已學會負責了,對自己負責網 ,對老師負責,對家長負責,我們都已意識到自己的責任,自己的義務。當然,在我們負責的時候,可能有一些壓力,苦悶,可世上有哪件事是一帆風順呢?正如孟子所說:“生於憂患,死於安樂,”所以,不要驚慌,也不用害怕,讓我們在憂患中成長吧!讓我們在承擔責任中成長吧!

憂患意識作文 17

孟子云:“生於憂患,死於安樂。”也許有人已經開始質疑,在如今這個物慾橫流的時代,這句話還有現實意義嗎?可我想說的是,憂患意識,這是一個不曾過時的話題。就像黑白兩色是永遠的時尚潮流一樣,憂患意識,這是不會褪色的話題。無論是在那個年代,無論是誰,如果沒有憂患意識,終究有一天他會被時代的進步所淘汰。

就拿霸王項羽來說吧!出身名門,與劉邦的隊伍兵力相比曾整整多出了三倍,可最後卻落得個烏江自刎的悽慘場景,讓無數後人扼腕嘆息。追根究底,還是項羽不曾有憂患意識,以為區區一個劉邦不足為慮,鴻門宴會上竟輕鬆放走劉邦,才造成了這般惡果。

可是僅觀劉邦,卻懂得小心謹慎、滿盤皆輸的道理。最終在殺機重重的鴻門宴裡死裡逃生,在一比四的懸殊差距裡實現驚天逆轉而笑傲天下。

擁有憂患意識,還能讓我們避免很多未知的禍患,讓我們在人生的`旅程中少走彎路,讓我們的人生道路更加寬闊平坦。

古語有云:“有備則無患。”在出發之前便將所有可能發生的意外情況想好對策,當禍患真的來臨時,你已經能從容應付,這就將未知因素帶來的危害降低到了最低限度。千里長堤卻會潰於小小蟻穴,這不就是護堤之人沒有憂患意識嗎?

憂患意識,他還是一個穿越時空的恆古話題。去年十月份左右,美、日、韓三國將航母都開進了我國黃海,這一事件,想來諸位都還記憶猶新吧!

是的,中國是一個泱泱大國這一點不錯,可是即使是現在,我國的國際形勢依舊不容樂觀,這也是半分不假。樹大招風,況且我國還是一個如此之大的社會主義國家,自新中國成立之初,西方資本主義國家便一直對我們虎視眈眈,雖然這麼多年並未有何大動作,可誰又敢保證它們不是在暗中積蓄力量呢?黃海軍演,意在中國,識破陰謀後我們還能沾沾自喜而忘乎所以嗎?

憂患意識,這是無論何人,無論何時,無論何地都不能拋棄的。擁有了憂患意識,我們才能在人生的旅途中防患於未然;擁有憂患意識,居安思危,我們的社稷才會長久。如今的我們,如今的國家,如今的社會,不在憂患中長存,就在安樂中滅亡。

憂患意識作文 18

是努力奮鬥充實度過一生,抑或是在田間優哉遊哉,過神仙般休閒的日子,雖然無名無利,卻衣食無憂自由自在。這兩者間的選擇,怕是對於我們這代人來說,只有前者才是人生的出路,而後者,不過是桃花源一般夢境的存在。

還記得自打幼兒園開始懂事起,我就有個休閒的願望——退休。這似乎將要成為我的人生目標。一直到現在,我相信我的內心還是始終堅持著,所有的奮鬥都是為了將來的退休生活,否則就得在年老後收破爛去了。有些扯遠了,不過這至少可以說明,我從小就深深地嚮往著“安樂”。

然而父親堅持地認為我總有一天會“死於安樂”。對於這一點我深表贊同。

對於選擇憂患與安樂,我覺得答案已有些顯而易見了。記得在一本書的封面上看到過:“你以為的時光靜好,不過是在虛度光陰罷了。”這也不難引起我的共鳴,畢竟小時候總想著要退休,可能僅僅是因為小時候太喜歡看《喜羊羊與灰太狼》了。要真是退休了,那真的是虛度了一生。

不過雖然這樣說,但至少對於我來說,既然已經處在了這樣的“憂患”中,就得好好得“生存”下去。畢竟這幾乎是沒有可以選擇的餘地了。當然,這句話這麼說也不是沒有道理的。由於我的那顆可憐的自尊心,本來沒有什麼樂趣的'學習,倒也稍稍給了我一個努力的理由。很簡單的例子,我相信把我扔到西方式的輕鬆課堂中,我照樣同他們一樣鬆鬆散散。要我想到說要多花些時間學點知識,還是免了吧。從普大學聯考入重點大學的事也一定不會發生在我的身上,除非是在“憂患”中,我才能緊張起來,為了不被瞧不起什麼的好好努力。一嚐到甜頭,便又馬上選擇了“安樂”——鬆散下去了。

或許,真如這句古話說的這樣,像戰國時期的“百家爭鳴”,各種亂世出英雄。保持緊張的狀態才是最該有的生活節奏,至少在退休前是該這樣。能夠堅定地選擇在憂患中摸爬滾打,才是到人間走這一遭的真正樂趣所在吧?

憂患意識作文 19

在快速發展,風起雲湧的當今社會,上一秒還傲立於浪尖之上,下一秒就可能被巨浪拍下。激烈競爭中,唯有保持憂患,拒絕安逸,方可立於不敗之地。對此,筆者想說:“生於憂患,死於安逸”。

社會浪潮奔湧向前,各類新興事物層出不窮,產品更新換代速度飛快,拼盡全力尚不能勝券在握,豈容安逸?小米創始人雷軍曾說:“保持飢餓。”是的,保持憂患,奮力向前,才能謀得一線生機。

雨果曾說:“使我們失去視覺的光明,於我們是黑暗。”尼康在誕生之初也曾憂患不已,但成功的喜悅使公司上下認為數碼相機無可匹敵,這才在智慧手機的強烈攻勢下無能為力。要知道,使尼康崛起的數碼相機,也曾擊敗柯達的膠捲相機。昔日的成功者變為失敗者,昔日的優勢變為致命的缺點,這怎不讓人噓唏?

誠然,我們無法抗拒時代發展的浪潮,正如材料所說,我們無法阻止“敵人”的到達。歷史的大河浩浩湯湯,死亡的威脅無處不存在。我們唯一能夠做的,不是坐以待斃,而是在優勢尚存時,保持憂患,未雨綢繆。

華為之所以能在美國打壓下依舊風生水起,不過因為多年的極限生存的憂患;中國女排之所以引人矚目,只因為勝利中依舊刻苦拼搏;馬爾克斯在《百年孤獨》中曾說:“唯有用水將心上的霧氣淘洗乾淨,榮光才會照亮最初的夢想。”不錯的,保持憂患,不忘初心。君可見華為不見疲弱手段頻出;君可見領獎臺上,女排姑娘摘下十一連冠的`桂冠!究其根本,皆因迎接挑戰,擁抱荊棘,“自討苦吃”。

人們嘲笑雄鷹找尋逆風,殊不知逆風的方向更適合飛翔。你所謂的舒適區,恰是殺死你的溫柔鄉。雄鷹有強壯的翅膀卻欲讓它更強;鯊魚有尖利的牙齒卻享受斷齒重生的痛。面對未知的敵人,怎能沉溺安逸?掌握更多的底牌,面對敵人時才能安之若素。

而我們正處於國家快速發展,社會日新月異的資料時代,更應向陽而生,逆風而行。“世界以痛吻我,我卻回報以歌。”泰戈爾如是說,與其抱怨敵人的強大,不如在敵人未到前謀兵佈陣,招兵買馬!

憂患意識作文 20

古人云:“生於憂患,死於安樂。”可現實中有太多的人在追求安逸,避諱憂患。殊不知憂患是自然發展的動力;中是人生價值體現的背景;憂患是民族興旺,國家富強的源泉。物競天擇,適者生存。自然的一切都是在憂患中進行的。安逸的環境雖好,但終非常久之道。美國的森林公園為了保護鹿群而將狼驅逐殆盡。短時期內鹿的數量大增,但缺少了對狼的憂患意識,鹿群的體質下降,大量病死。最後,迫不得已,請回了狼醫生才恢復了往日的.生機。何者,生於憂患,死於安樂。同樣的道理,一個人能在憂患中才能顯示出他的價值,也只有在憂患中才能成就人的偉大。只有面對憂患的的堅毅,才能在安逸在,面前冷靜不亂,才能更加理智的面對生命,才能不被名利富貴而將原來高潔的生命腐蝕。

再言之,一個國家一個民族只有在憂患中才能激發出最大的潛能,創造出令世人矚目的成就。歷史上多少王朝不是在憂患之中逐漸興盛,秦漢如此,唐宋如此,明清亦如此,各朝先輩無不嘔心瀝血地苦治天下。而到後來,卻因沒有了征戰,沒有了殺戮,沒有了先輩創業的憂患意識而在後宮的歌舞昇平中走向了亡國。何者,生於憂患,死於安逸。而在現實中,我們面對今天的和平,更應感受一種憂患。和平並不是安逸,少了血腥的憂患,卻讓我們更加沉重:升學就業的憂患,晉級升遷的憂患,環境惡化的憂患,國際鬥爭的狀態……這一切讓我們倍感艱難,但勿忘那句“生於憂患,死於安逸”的名言。朋友,讓我們滿腔的熱情去迎接憂患吧!就像一位大學生所說的一樣:憂患就是一種沉痛深刻而且痛苦的清醒。我們寧願選擇一種痛苦的清醒,也不願活在麻醉了的安逸中,痛苦的活著比安逸的死更有意義。這我們都知道,何況,憂患的痛苦是為了更多的不痛。

憂患意識作文 21

曾聽得一水手說:“船在負重時最安全,空載時最危險”這不禁讓我想起了另一句名言“生於憂患,死於安樂”

的確,人因憂於患而生存,因安於樂而滅亡“憂患可以激勵人奮發有為,磨難可以促使人有新成就。只有在磨難中奮發才能踏上人生的巔峰。

自然界中,狼捕食鹿,人們想讓鹿不被狼捕殺而殺死狼。他們違背了‘優勝劣汰’的原則。由此,狼便越來越少,本想鹿應該增多了,但是,事實卻恰恰相反。這是為什麼?是因為,鹿缺少了憂患,只顧自由自在的生活。原來有狼追鹿,鹿就會奔跑,現在,狼沒有了,鹿的體質也必然下降,直至死亡。可見,憂患的作用不僅對人,對社會,對整個自然界也是有極大好處的。

‘故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,增益其所不能。’這也是《孟子》中的一段話。這是古人的'智慧結晶。人類歷史上無數名人皆是經歷種種磨難的洗禮後才登上了成功的高峰。比如愛迪生,為人類做了巨大貢獻,而他小時侯卻家境貧寒,所以,他省吃儉用、積攢零錢、購置儀器、配件,創出一千三百多項發明,才得以人類社會發生了鉅變。這又憑著什麼?還不是憑藉他的智慧與刻苦鑽研精神,而這精神從哪兒來?不屈不撓的精神就是憂患的結果!我們每一個人都應該有憂患的思想,只有抱著這樣一種態度,自己的學業就會有成,自己的事業才會成功!

但社會上卻有些人不願努力,每日只知享樂,醉生夢死,一輩子一無所成。有這樣一個有趣而另人深思的實驗,把一隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋裡,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出,青蛙對眼前的危險反映敏感,對還沒有到來的危險反映遲鈍。人又何嘗不是如此?

生於憂患,死於安樂!願所有人都記住這句話。

憂患意識作文 22

都說生於憂患死於安樂,那我們為什麼要有憂患意識?首先,憂患意識我認為是一種責任感和危機感的集合。居安思危,現在情況很好,但是依然要往壞的方向去考慮,做好壞的打算,這樣可以更好地預防事情的發生,而且我認為可以想問題更加的全面。增強憂患意識,就是要正確認清形勢,始終保持清醒的頭腦。在黨的十四屆七中全會上,全黨必須居安思危,增強憂患意識,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責。有了憂患意識,就是做到了未雨綢繆,防患於未然。歷史上有很多例子,范仲淹的`憂國憂民,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,以天下為己任,任勞任怨,這體現了憂患意識的責任感,還有“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。

拿我自身的例子來說,一次期會考試我的成績十分靠前,但是英語卻極度落後,甚至在班裡倒數,我當時卻非常不以為然,畢竟總分全校前十,其它好多科也全校第一,我完全沒把這當回事。但是等到快大學聯考的時候,我的優勢就變得很糟糕,因為學習內容越來越難,所以我們水平慢慢被拉到一個水平線,而我的英語卻不如別人,導致成績排名慢慢下降。就是因為我當時沒有憂患意識,所以導致了現在的結果,假如當時我能居安思危,就不會如此。

最後,我希望我們大家不管在學習還是工作中都能做到居安思危,有憂患意識,這樣才能更加的成功。

憂患意識作文 23

“生於憂患,死於安樂。”這是我最近讀的《孟子》裡面的一句話。它的意思是說:在艱苦的環境中往往能夠活得很好,安於享樂反而會滅亡。

我曾經養過一隻烏龜,名叫“團團”。 團團嘴巴很大,兩邊的線條翹起,像是一直在微笑。眼睛烔烔有神,直直對人注視,一眨也不眨。它的背高高隆起,像是一個籃球的半圓,弧線優美光滑。一條又短又尖的小尾巴,就像春天裡剛從土裡冒出來的小竹筍,可愛極了。

自從“團團”來到我家後,它的一日兩餐就落到了我的身上。上學前、放學後是我們的“交流”時間,我的喜怒哀樂它都知道。

有一次暑假,我們全家去旅遊。下了飛機我們來到下榻的旅店,旅店中庭有一個小水池,池中有許多金魚在歡快地追逐。在這群小魚中間,一隻小烏龜正優哉遊哉地慢遊,樣子就跟我家“團團”差不多。我心裡咯噔一下:糟糕,走得太匆忙,忘記給團團餵食了,怎麼辦?我們的回程機票訂在十五天後,這麼長的時間,團團一定會被餓死的!整趟旅遊我都玩得心不在焉,心裡一直為團團祈禱,希望它能自己從缸裡爬出來,能找到一點食物吃。

十五天後,當我旅遊結束回到家,一進門就直奔陽臺,準備給團團“收屍”。令我大吃一驚的是,團團居然好好地呆在缸裡,聽到我的.聲音,正伸長了脖子朝我望呢!真沒想到,在這十幾天裡,團團沒吃任何東西,居然還能存活。

後來的日子,我一點也不敢馬虎。我已經愧對團團一次了,不能再讓他受凍捱餓。於是,我更加細心地照料團團。

轉眼到了國慶節,我們一家又回了鄉下外公家。臨走時,我吸取了上次的教訓,特地給團團留足了三天的食物,然後安心地在外公家玩了三天。然而令我萬萬沒想到的是,三天後當我們回到家時,團團脖子耷拉下來,身體被泡漲,飄浮在水面,它已經死了!而我撒的三天的蝦米,一粒也沒剩。毫無疑問,團團一口氣吃掉了三天的食物,被撐死了。

團團的死,讓我明白:困危並不全然可畏,飽足也不盡然可喜;憂患可以使人發奮,安樂可以鬆懈鬥志;逆境中求生,順境中滅亡。而我們正當年少,應該磨練自己,切不能安於享樂。