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有關道德的作文8篇

作文2.77W

在現實生活或工作學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家整理的有關道德的作文,歡迎閱讀與收藏。

有關道德的作文8篇

有關道德的作文1

人在江湖飄啊,怎能不挨刀啊,這一句划拳時的用語,使我聯想到時下經常發生的碰瓷事件。隨著人們生活水平的提高,私家車擁有率顯著上升,其中不乏出現諸如寶馬、賓士這樣的高階品牌。

磕碰是任何車主都不希望發生的,然而在這擁擠的城市,磕碰也在所難免。一旦發生了磕碰,只要雙方當事人平心靜氣的協商解決,倒也不算什麼難事。然而,在這魚龍混雜的社會,就有一些碰瓷之人企圖刻意製造磕碰事件,訛人錢財。我們在出門旅行的時候就碰上過一次。

那是在回津的路上,由於旅途勞頓,我們打算在服務區休息一下,於是從高速上下來,停在了服務區的停車位上。下了車,就見爸爸被旁邊的司機攔下了。我趕忙走了過去,想弄清事情的緣由。只聽那司機氣憤地說:你開車門時撞到了我的車。是嗎,我沒感覺到啊?爸爸滿臉疑惑地回答。這時車上的兩位女士也前來助陣,說道:撞了人家的車,還不承認。爸爸滿臉無奈,說道:真的撞上了嗎,我真的沒感覺到啊,撞了哪裡?只見一位女士從車上下來,指著門上的一個磕痕說道:瞧,就是這,你看都撞癟了!我抬頭看了看,原來這是一輛寶馬車。這是我撞的嗎?爸爸滿臉疑惑,開車門試了試,你瞧,我的門開啟都夠不到你的那個癟。那位女士見狀,又改口說:那這道劃痕是你開門弄的,邊說邊指著車門旁邊靠近寶馬車體的位置。對,這道劃痕是你弄的。另一個女士站在一旁點頭說道。爸爸十分無奈,搖著頭,擺著手說:女士,您要是這麼無理取鬧,咱們可就沒法溝通了,出門在外,都不容易,咱沒必要在這耽誤時間,您如果非說這是我弄的,那咱們就讓警察來評評理。他們一聽要找警察,自認理虧,也頓時無話可說。爸爸見狀,趕忙將車開到了離他們稍遠一些的位置,我們吃過了午餐,又踏上了返津的路程。

現在的人,素質可真差。扎胎,劃車,砸玻璃時常發生,碰瓷之事電視上也常有報道,這次出行我們還遇上了偷車標這樣的稀奇事。人們的經濟水平提高了,道德水平也要有所提高,鄧爺爺不是說了嘛兩手抓,兩手都要硬。希望人們能夠適應社會的發展,不要成為外強中乾的人。

有關道德的作文2

人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者,做一個有道德的人。

詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”

我們播下一個動作,便會收穫一個習慣;播下一個習慣,便會收穫一個品格。文明,已被人們放在心中的一個重要位置,時時刻刻與文明交談,而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊,讓我們從現在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養成文明習慣,做文明學生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。

也許,許多人想必都讓“道德”二字成為重點,就如同道理一樣,人只有盡力做而不可不為。道德,每個人心底裡都有

,只是每人用處不同,可是道德也是在不同環境下造成的,有些人會在惡劣的環境下改變了做人的根本,但有些人在惡劣的環境下,不管受盡怎樣的折磨,他都會堅守原則,不會改變方向。這就是一個人的本性,你心底裡是好的,你道德就是好的;你心底裡是壞的,無論你怎麼偽裝,卻不從變成好人。

一個人,只要遵守了這些,無論是在社交或在事業上,他都遵守著一個人做事的本能,所以,他的朋友會遍佈大江南北,困難也會迎仞而解!

災難無情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景;捐款箱前的一條條隊伍;一個個在醫護人員精心照料下的病人每每看到這些,總有一股暖流流入心田,眼睛也不覺得溼潤了。

可有“正面”就有“反面”。

一些沒有道德的人趁四川危難之時,發起了國難財,一桶水賣50元。看,更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意這些人的行為是可恥的,但畢竟是少數,我從地震中看到更多的是讓我感動的畫面。全國人民為災區捐款、捐物,我們學校也進行了募捐活動,師生們紛紛向災區伸出了援助之手。贈人玫瑰手有餘香。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你微笑。

如果你有道德,請不用說出來,每個人心底裡會很清楚;如果你沒有道德,請努力做一個有道德的人吧!

有關道德的作文3

道德是一雙無形手,推開封鎖在心裡的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。道德無處不在。——筆記

其實我們每一人都只做到了一小部分,卻沒有做到全部。我覺得道德就得做的全面,在家庭裡做個好孩子,在學校裡做個好學生,在社會做個好公民。

在家裡應該幹一些力所能及的活,讓家人輕鬆一點。有空時多和家人溝通,談談天,說說在學校發生的事情。還要多注意身體別讓家人擔心。現在我們正在國小階段,雖然不能在物質上幫助家人,可是我們可以好好學習在精神上寬慰他們。

因為父母給了我們生命,老師給了我們智慧,所以在學校我們要尊敬師長,團結同學。在同學之間我們要懂得謙讓,多去付出,少索取回報。從此互相促進,互相進步。正是在老師的批評和鼓勵之中我們懂得了什麼是對,什麼是錯。正是在老師的尊尊教導中漸漸長大。正是老師晝夜心耕,才換得幽谷飛香,詩滿人間。如果我們要報答老師就要用成績來報答老師,讓老師知道自己的努力沒白費。

在社會我們要明理,守法,誠信,助人,文明用語,這是我們的基本原則。我看了一則列寧的故事:“有一次,列寧下樓在樓樓梯狹窄的過道上,碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準備自己退回去。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現在空著手,請你先過去吧!”他把‘請’子說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,等女工上樓了,他才下樓。”讀了這個故事,我很受教育。作為一位偉人,列寧不因自己身居高位而無禮,這更顯出了他偉大的品質,值得我們學習。這時我又想起了我自己的一個故事。

有一次,我做公交車去上英語課,我看見一位老奶奶在離我很遠的地方,就想讓座,當時人很多,我想叫她一下,又怕人家說我,又覺得老奶奶聽不見,想站起來叫老奶奶過來,又怕位置被別人搶了,過了一會老奶奶過來了,我想:下一站再讓吧!等到了下一站,我去看老奶奶,可是老奶奶卻已經下車了。當時我

我後悔莫及,從那次以後,每次我坐公交車,只要我有座位看見老爺爺,老奶奶都會立即讓座給他們,他們點頭向我微笑時,心裡很安慰。

有關道德的作文4

子貢贖人而不取其金,在多數人眼中看來這是聖人之舉,是行善的標杆;可孔子卻不加讚賞反而批評他的所作所為。誠然,子貢的行善本意十分純粹,但他的一個自以為更加高尚的舉動卻無形中提升了道德的準則,縱然人人都渴望向子貢學習,但是世人對於行善之後是否該領取獎金的態度已然悄悄發生了轉變。

一筆贖金對於子貢這樣的大戶人家來說或許並不算什麼,然而對於辛苦躬耕一輩子的農戶人家來說將是不菲的鉅款。未聽聞子貢之事時,他們遇見魯人會毫不猶豫的贖回,而後坦然接受應得的嘉獎。如若魯國君主將子貢事蹟大肆宣揚,人盡皆知之後,我們不妨假設,普通農戶再次遇到魯人時定會有所猶豫。他們會想到,從國家拿回先墊付下的贖金可能都會遭到世人的非議,甚至糾結之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉,已為當時之人造成了無形的道德綁架。

如今,世界的經濟巨頭頗多,他們在為個人謀取利益的背後仍然保有一顆行善濟世之心,實在值得我們的稱讚。比爾蓋茨宣佈過世之後捐出全部敵國的財富,巴菲特拍賣個人午餐所獲金額如數捐出,索羅斯、戈登摩爾也都捐獻了過半的資產。然而巨頭行善的背後卻無形中帶來了道德綁架,在大多數普通人眼中捐款似乎成了一件理所當然的事情。特別是對於那些富可敵國的商業大亨來說。天津爆炸案之後,千萬網友竟在馬雲微博評論中紛紛留言逼捐。“你這麼有錢,為什麼不捐一個億?”“你不捐款,我們就抵制淘寶!”......這樣的言論一番番地攻擊著馬雲,萬千網友躲在電腦螢幕之後握緊了腰包,暗喜自己的“高尚”。

行善本為一件好事,然而在太多人潛意識之中卻還只是一個標榜自己的工具。這樣他們在有意無意之中,炫耀著自己的高尚之舉,他們將向善的道德起點一步步哄抬著,漸漸“取不取”“捐不捐”並不再可以由一個個體所能決定了,平凡的百姓開始選擇漠視,佔據較高社會地位的人們被推上了道德的邢臺。無形的道德綁架就此形成,道德觀發生了質的偏差,行善不再來自於我們一顆崇高的濟世之心,開始成為了社會人物維護個人形象的無奈之舉、被迫之舉。

這樣的綁架實在可怕,麻痺了普通人的善良之心,挾持著社會人物的選擇權利,這樣的行善早已成為壓在心中的負擔。如若當打破無形的道德綁架,每一位行善之人實屬關鍵,他們應當有一顆純粹之心,應當低調而行之,更應當時刻注意而非肆意抬高著行善的門檻。

有關道德的作文5

現在的人啊,不愁吃不愁穿,竟有閒心去愁老人跌倒扶不扶這種自孔子那個年代就得到答案的問題去了。這是個問題嗎?

自彭宇事件、殷紅彬事件之後,各地方報刊也相繼報出了各種雷同訊息。竊不通是不是各地的老頭老太太都有了向他人學習致富方法的深刻覺悟,我們先來質疑一下新聞記者的目的。給他們最好的形容就是唯恐天下不亂.換句話說,造成的轟動越大,波及的範圍越廣,獵奇記者們就越有成就感。他們反映的是一個社會嗎?不,不是的!眾所周知,越是機率小的、新鮮的、罕見的事兒越具有新聞性。一件類似張家的貓被汽車撞了,車主畏罪潛逃或者某人扶起倒地老人,不留名離開這樣的事,文筆再好的記者也寫不成頭條。為了自身的利益,記者們不得不四處挖掘千年等一回的訊息。可是記者啊!因此急劇滑坡的道德,誰來維護?

不過,也不能全怪記者,畢竟那是人家的職業。一個巴掌拍不響,天知道有多少人民鋪天蓋地的去迎合那一個手掌。微博上數不清次數的轉發,數不清條數的回覆,出現了數不清次數的不敢再扶該怎麼辦.試問,全世界是有多少老頭老太太靠碰瓷兒賺錢?如果說老人思想腐朽,那令人痛心的小悅悅事件又該作何解釋?那是個多麼乾淨的生命,居然有那麼多路人不理會。多一事不如少一事看起來就那麼像真理嗎?最後救起小悅悅的,竟是位拾荒的阿姨!這聽起來多麼令人心酸。那些受過高等教育,揣著高等學府學歷證明的有志之士哪去了?那些整天高呼沒文化,真可怕的學者們哪去了?學了那麼多知識,卻忘記了中華民族的傳統美德。誰可怕?他們學會了用知識武裝自己,懂得了維護自身的利益,但國小老師就講過,學知識是為了造福人類。連救人都回避,還想造福誰?做任何事情都有風險,但似乎從未聽說有人怕噎死而不吃飯。所以,收起我們的自私吧!你維護了利益,誰來維護道德?

順便說說這些事兒的主角。不管是老人為了貪點錢,還是司機們為了少賠錢,造成的後果都相當嚴重。不僅傷了對方的心,也傷了中國的心。道德也因此受了重創。比起自身那點利益,孰重孰輕?

道德的滑坡不是一兩個人造成的,良好的道德環境也不是一個人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧!扶好摔倒的老人,順便夫妻跌倒的道德。

有關道德的作文6

做一個有道德的人,讓這世界變得更加美好!

道德——誠信

誠信,如沙灘上的貝殼,縱然海浪再大也抹不去它五光十色的繽紛。善良的人將誠信視為珍寶,將它放在心靈的一塊淨土上,悉心培養,用自己的行動為它澆水施肥。邪惡的人,將誠信視為糞土,將它丟棄在腐爛的發黴的垃圾場中,這也註定了他們要為了自己的行動付出慘痛的代價。

如果沒有誠信,就沒有我們所謂的真誠;如果沒誠信,就沒有我們所謂的友情;如果沒有誠信,就沒有我們所謂的愛情。任何想要取得更好成績的手段就是誠信,然而在充滿誘惑的現實社會中,許多人已經失去了自我原則,看起誠信,他們也許會為一時的風光失去很多,甚至生命。

“自古皆有死,民無信無立”,為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事,讓社會都充滿誠信把!

道德——善良

善良,如十字路口的路標,在你迷失方向時給你指明前進的方向。善良是一個動作,善良是一句話語,善良更是一段經歷。《勸學》中有這樣一句話,“積善成德,而神明自得”,說得就是多做善事,就會擁有高尚的品德。教師是善良的,因為他無私奉獻;母親是善良的,因為她養育了你;社會是善良的,因為它使你分辨人心真善美。

如果沒有善良,就沒有我們所謂的愛心;如果沒有善良,就沒我們所謂真心;如果沒有善良,就沒有我們所謂孝心……善良是一種品質,人人都會有,人人都會用,但不是對任何人任何事都會有幫助,奉獻就是善良。當我們看見同學在生活上有困難時,我們應使用善良;當孤兒無家可歸時,我們應使用善良;當盲人過馬路時,我們應使用善良……這些才是正確的善良。

善良是火,點燃生命的燈;善良是燈,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。願我們都能找到那片曙陽,走向黎明!

道德——寬容

寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身是,也是生活的一門學問。

如果沒有寬容,就沒有我們所謂的溫暖;如果沒有寬容,就沒有我們所謂的海闊天空;如果沒有寬容,就沒有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上,發生得不僅僅是簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。

正因為寬容如水,使紛繁經過過濾變得純淨;正因為寬容似火,使平淡通過煅燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術,賦予生命以永恆!

讓我們攜手共創有道德素養的.明天!

有關道德的作文7

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。這就說明,道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續走也是一位有德之人。

可有些人就問了什麼是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態。

詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說:道德是願者魚兒上鉤。社會學家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機,好好開車。法官說:道德是調整……規範的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關鍵是照己。由此可看出,道德的概念在每個人的心裡都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什麼,還得自己去感悟,去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為,首先要做到勿以惡小而為之,勿以善小而不為。如果我們能夠從身邊小事做起,嚴格要求自己。那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

說了這麼多,那我們在實際生活中應該怎麼做呢?在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。在學校,我們還應該節約用水、用電。上操之前,應先把燈關掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。

在家裡,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕蓆溫暖後再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

道德是做人的基本素質,我們要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!

有關道德的作文8

面對陽光,伸開雙臂,忘記一切煩惱,做一個有道德的人,這一路你不會退縮,反而,有一種前所未有的快樂。——題記

道與德,原來並不難,領略它,就如領略到人生的真諦,它是每個人生命中不可不過的臺階,品德、美德,永遠與學習工作同步前進。讀了《做一個有道德的人》這本書,更讓我加深了對道德這個詞的理解。

我喜歡——《成長之路》裡那位普通人,經過一次又一次磨難,一次又一次的挫折,仍沒有灰心、一蹶不振,反而鬥志高昂,最後成為當今最耀眼的明星,他讓我明白了:不要讓挫折輕易地打敗你,在挫折面前更應該學會自強自立!

我也喜歡——《清掃》中毛主席的兒子毛岸英,他堅持每天早起清掃廁所,毛澤東同志教育他要愛勞動、勤勞動,讓他明白幸福得靠自己的雙手勞動去得到,於是我也懂了:勤勞是美德,勞動創造幸福。毛主席都沒有嬌寵兒子,那我們呢?不是更應該做到嗎?

我還喜歡——《嚴師》文中的老師那嚴厲的目光,此刻似乎就在我眼前,她的嚴格批評中,字字句句無時無刻不流露著對學生的關愛。是呀,嚴師出高徒,今天老師在我們成長的路途中,為我們搭下堅固的基礎,培養良好的習慣,使我們的前途能走向美好的明天,老師的含辛茹苦,我們是時候該理解了,懂得尊重別人,也是對老師最好的回報。

我更喜歡——《小小志願者》裡的小主角才仁旦舟,他的可愛、懂事、他的助人為樂總在我腦海裡浮現,在面對災害時他不恐懼,總微笑應對,從不退縮,還主動幹一些力所能及的事。讀到這,我低下頭,不停自問:我做到助人為樂了嗎?有為遇到困難的人伸出援助之手嗎?為同學、朋友分擔一些事兒,幫爸爸媽媽乾乾家務,這都是助人為樂呀,我不禁莞爾一笑,因為,我做到了。

我最喜歡——這樣的我,還有我身邊的這些可愛的同學們。校園裡的朗朗晨讀聲、課間夥伴們的笑鬧聲、老師同學間的問候聲,還有,誰的筆掉了?、等等,我和你一起抬水去、懂了嗎,不懂我再教你、老師,我們也想一起去醫院看望金小強同學……

書合上了,可我的思緒卻從未被合上,原來,道德總在我們身邊。走下樓,撿起地上的廢紙團,看到鄰居打聲招呼,瞧——一位老奶奶正艱難地下著樓,我飛奔過去……