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偉人事蹟作文(精選8篇)

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在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的偉人事蹟作文(精選8篇),希望對大家有所幫助。

偉人事蹟作文(精選8篇)

偉人事蹟作文 篇1

屈原,一個可與日月爭輝的人,一個為國為民的英雄,也是一部悲壯的史詩!

亂世

天地不仁。當春秋戰國天下大亂之時,才人輩出,百家爭鳴。而屈原,就在這麼一個戰爭紛紛的年代出生。是上天設計好的命運,還是他自己註定得承受這痛苦:空有一身的理想,卻不能得到施展;一身正氣,卻被小人陷害;一顆愛國之心,卻最終只能看著國家滅亡……然而他在不斷奮鬥,奮鬥,他堅信自己一定能夠幫助國家興旺起來……

一首離騷,讓天下人知道了帝王權貴的醜陋;一闕天問,喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞,沒有李白的灑脫,沒有李清照的婉約,沒有辛棄疾的豪放,但正是他那脫俗的詩詞,讓人領略到了語言的精妙。“旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮土爭先。”我彷彿感受到身穿戰甲手拿武器的戰士,抖落厚重的征塵,把戰友的頭顱擱置頸項的慘烈。這是屈原在悲歌,在祈禱。

愛國英雄

他,懷著報國的理想,帶著滿腹經綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治,大整朝綱,然而,正是他的正直,給他帶來了災禍:蒙受小人禍害,被兩次流放,親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下,才造就了這麼一位舉世無雙的英雄。

結局

然而,他也是人,即使他有卓越的貢獻,脫俗的才華,還是擺脫不了世俗的結局:他走到汨羅河邊,望著那滔滔的江水,“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜,瀰漫在風雨中。萬聲寂靜,星光早已隱藏起來。夜,更加幽寂;風,更加放肆;雨,更加張狂。屈原抱著一塊石頭,縱身跳到水裡。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……”這聲音,在大地上空,久久盤旋。

這難道就是英雄的結局。

偉人事蹟作文 篇2

愛因斯坦是一個美籍猶太人,出生於1879年,地點在德國烏爾姆市,在1900年的時候入了瑞士國籍,其在物理學方面有著非凡的成就,並且獲得了1921年的諾貝爾物理學獎。愛因斯坦的事蹟有許多都是流傳比較廣泛的。

1905年,在愛因斯坦26歲的時候,這一年他提出了三大理論,對物理學史來說具有一個劃時代的意義,那就是光量子假說,他也就是憑藉這一假說,獲得了1921的諾貝爾物理學獎的,他提出狹義相對論以及布朗運動的統計性解釋,並且他做了相應的驗證性實驗,讓當時許多不相信原子是真實存在的知名科學家改變了觀點。

狹義相對論建立以後,愛因斯坦向著更高的目標前進,希望把相對論的原理更進一步的推廣到另一個領域即非慣性系,並在1907年提出了一個新的理論——等效原理。從此以後,他向著廣義相對論進軍。終於在1926年的時候,愛因斯坦經過11年的研究,又創立了廣義相對論的一個雛形,在今後一段日子中,他做的都是對這個理論的完善工作並且進行一些具體的計算,還將這一理論運用到了宇宙學的範疇,在一定程度上可以說是愛因斯坦開創了宇宙學。

愛因斯坦一生中的事蹟有不少,在各個領域像社會、政治、教育以及戰爭與和平方面都有所涉獵,並且發表了許多文章,其中有些觀點是非常深刻的,例如在《為什麼要社會主義》這篇文章中,他就對社會主義體制提出了一個觀點,認為其有著滑向專制的危險。愛因斯坦的事蹟對於我們瞭解這個人有著極大的作用。

偉人事蹟作文 篇3

自從那個載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中,汨羅江就開始以咆哮代替忿怒,以嗚咽代替不平,兩千年,屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水裡/飄蕩,遊走。

屈原不僅是三峽的第一才子,還是中國文學史上第一位詩人,更是一位滿腔忠誠的愛國先驅,當美政思想懸在高崖,“舉賢授能”倡導不復存在,大統一理想成為夢幻,心中的君王也不再信忠興邦,一個高潔的靈魂在充斥妒忌和詆譭的混濁中越來越孤清寂寞,他知道,他的失落是一個朝代的失敗,是一個國家的悲哀,一部《天問》怎抵那頑固的銅牆鐵壁?

在放逐江南的黑暗日子裡,他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國土地,而當秦兵攻破楚都,他的寄託已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無門,千悲萬嘆,於是,公元前二二七年五月初五,他從容地走向汨羅江,沒有什麼可以阻止他執著而堅定的腳步,就這樣,他一步步走向洶湧的大江,讓滔滔江水洗去所有的煩惱和汙濁,讓靈魂在激盪中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯!也許他知道,汨羅江才是他永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔湧的熱血一同匯入他的血管,從此,他的血脈奔湧不息,汨羅江水更加清澈而有靈性。

屈原走了,在他的故鄉秭歸,留下了永遠的遺憾,在那個“石頭城”牆上,刻下了永久的傷痕,而這塊曾經寫滿悲憤和蒼涼的土地,卻因這位偉大詩人而成為一方熱土,從此,長江的北岸不再孤寂和茫然。

端午節因屈原而誕生,屈原因寄託了無限懷念和深思的端午節而常存。在每年的五月初五,人們包粽子,賽龍舟,以自己特有的方式撫慰著一個忠魂。

穿越歲月的河流,多少仁人志士呼喚良知和責任,挽留忠貞和聖潔。智者用深邃的眼睛審視歷史,用沉重的筆墨審閱歷史,把一部殘破的書寫得理性而厚重。

偉人事蹟作文 篇4

你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。

你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節、你的哀麗與豪壯。

那天,五月五日,你立於江畔,剛毅的臉上寫滿了無畏,大風吹開了你的三千愁絲,你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的青銅劍,萬千感慨澎湃胸頭。

曾經,你在一首詩中把風、雨、雪、電、雲、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車,在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切夢想全都已破滅,冥冥之中,哪裡才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;

賊兵的呼喊聲由遠及近,是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最後時刻的空虛與充實、骯髒與華麗。

你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那麼我願付出自己的生命;其實生命是一襲華麗的袍子,裡面卻裹滿了蝨子。

於是,你就把自己作為一個高潔的化身呈現給世人:無論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節是最神聖的,是最值得去維護的。

賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最後一眼國破下的山河,而後高呼:“長大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中,瞬間,一江烏水空明澄澈……

湘水悠悠,無數的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水淨你,而是你淨湘水。你奮身一躍,所有的波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現今。

我想,你本來就是一條魚,一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚,後來化為大鵬鳥,你的心胸、志向、理想依舊巨集偉無邊。而現在你又回到了水中,回到了原來就屬於你的位置上去,成為靈臺空明澄澈的真神,默默地為人們指引著前進的方向,為人們樹立高尚的信仰。

於是到了後世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌裡、風裡、水裡——夢逍遙。

偉人事蹟作文 篇5

農曆五月初五,是我國傳統的端午節,又稱端陽、重五、端五節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

戰國時代,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆譭屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂鬱悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年,秦國攻佔了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂鬱成疾,三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的屍體,(此風俗日後演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫屍體免遭傷害。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上划龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀念詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來。

偉人事蹟作文 篇6

馬克思的偉大目標

1835年8月,馬克思就要在特利爾中學畢業了。畢業前夕,班裡的同學都在談擇業的問題。有的想當官,有的想經商,有的願意做醫生,有的卻愛上了神甫。

馬克思在他的畢業論文中卻提出了一個嶄新的.思想。他在文章結尾部分寫道:“我們選擇職業所應遵循的主要指標,是人類的幸福……”

老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚歎,在畢業證書上寫下“思想豐富,理解深刻”的評語。

馬克思循著“尋找人類幸福”的偉大指標最終揭示了資本主義的本質,成為19世紀最偉大的思想家。

偉人事蹟作文 篇7

愛因斯坦晚年犯了一個大錯誤,雖然青年時期的愛因斯坦在民眾中是權威的化身,但他晚年曾經妄想把神學和自然科學結合起來,說到底還是由於他對自然科學沒有抱以完全的信任,因為愛因斯坦出生的環境,正好是宗教改革剛剛過去的那段時間,在中下層民眾心中,傳統宗教封建神學仍然佔有相當的社會基礎。

愛因斯坦晚年犯的錯誤,後來飽受世人詬病,因為之後的科學研究證明,雖然他的量子理論和相對論存在一定的疏漏,但這並不是神學可以彌補的,只是因為他的計算方法出了問題,很快就有傑出的科學家彌補了它的漏洞,也批判了他對於神學的盲目狂熱相信。

其實任何人都會犯錯誤,任何人都不是完美無缺的,對於愛因斯坦晚年犯的錯誤後人理應寬容對待,畢竟愛因斯坦已經為全人類做出太多的貢獻,他為人們帶來了第一絲光明,為自然科學的發展奠定了相當的基礎,為之後整整一代人的生活方式和理念帶來了改變。

很多人因為愛因斯坦晚年的錯誤而否定了愛因斯坦之前的成就,這種說法是極其荒謬可笑的,愛因斯坦的青年時期聲名赫赫,雖然當時愛因斯坦提出理論非常超前,但仍有相當一部分科學家選擇追隨愛因斯坦,事實證明,愛因斯坦之前研究的理論都是正確的,完全可以被應用到人類的發展程序中,這些理論即使放到現在也是毫不過時的。

偉人事蹟作文 篇8

愛因斯坦小時候就很安靜,他不像其他孩子那樣頑皮。另外愛因斯坦還善於思考,只是他不會講出來,但是這些表現在常人眼裡,就是不正常。

愛因斯坦到了三歲還不會講話,所以父母擔心他可能是一個啞巴,或者是患有什麼疾病,所以他們帶著愛因斯坦去看醫生。所幸的是經過醫生的檢查,證明了他並不是一個啞巴,所以他的父母也鬆了一口氣。但是愛因斯坦到了九歲,講話都不流暢,感覺上他每講一句話,都要認真地思考一下,這個表現在人們看來,就跟傻子差不多,為此他也受到了許多人的嘲笑。

在其他方面,愛因斯坦也與普通孩子不一樣。在其他孩子玩遊戲的時候,他卻不想參與其中。看著其他孩子在一起打鬧、玩耍,他只是靜靜地在一旁思考,就像一個旁觀者。

另外在愛因斯坦小時候讀書時,他的學習成績並不出眾,除了數學成績外,他的其他成績都不理想。加上他反應慢,交際能力有限,所以不受老師與同學的歡迎。但是這並不影響他對知識的學習,他仍然堅持學習自己喜歡的學科。

其實愛因斯坦在小時候,就表現出了他異於常人的地方。他小小年紀就開始學習一些高年級的數學知識,這是讓人震驚的地方。而且為了學習好這些知識,他還認真的做了筆記,以便將這些知識吸收進自己的腦子裡。