不以規矩不成方圓作文3篇

在平日的學習、工作和生活裡，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的不以規矩不成方圓作文，希望對大家有所幫助。

不以規矩不成方圓作文1

古人言：不以規矩不成方圓。這句話的意思是，你須拿了尺子，才能畫出一個橫平豎直的方塊，你須用了圓規，才能畫出一個渾然無缺的圓圈。

說到畫方畫圓，我倒想起一個不守規矩的畫家。幾世紀前，西方的畫壇被學院派的畫家們所壟斷，他們畫的油畫把人和東西畫得像真的一樣，並且畫得越逼真越好。後來，有個叫莫奈的人畫了一幅名叫《日出的印象》的畫。在畫中有一個似船非船的東西好像正漂在河上，一切都是朦朦朧朧的，看不清楚。這幅畫就是印象派的代表作，莫奈就是印象派的鼻祖。然而這幅畫一問世，學院派就對它大加攻擊，企圖封殺它，因為他們看慣了一絲不苟的方圓了，莫奈的畫當然就是異端。唉!誰叫莫奈不守“規矩”呢!

“規矩”這東西在中國也很厲害。白娘娘不守“規矩”私嫁凡人，被鎮雷峰塔中，母子分離。祥林嫂不守“規矩”嫁了第二個丈夫，被周圍的人給“殺死”了。屈原不守“規矩”，結果愁苦而窮終，在今天的中國，“規矩”也並未絕跡。我的小堂弟上一年級，老師讓他用“聰明”一詞造句，他造的句子是：“我看見了一隻聰明的.大公雞。”無論怎樣，這個句子總比“張三李四聰明”一類的句子有創造性得多，然而老師說他做得大錯特錯，並讓他把正確的句子抄上數遍。唉!誰叫他不守“規矩”呢!

人們的創造性、個性、銳氣、鬥爭精神往往淹沒在“規矩”的大海里，實堪一嘆!。

“不以規矩不成方圓”，這句話本身並沒有什麼不對。但對於風華正茂的我們，創造性、個性、銳氣和勇氣正是難能可貴的，方圓卻未必都是對的，四不像也未必就是謬種。在必要的時候，用手中的筆大膽地畫出自已心裡所想的四不像，與那方圓一比高低，恐怕也是很該提倡的!

不以規矩不成方圓作文2

規矩，在我們的生活中隨處可見，自古有云：“無規矩，不成方圓。”當今世界物慾橫生，形形色色的人組成了這個自由開放的社會。但若無規矩，這“自由”的.社會必將發生大亂。

小時候貪玩，和夥伴在小區裡一直玩兒到天黑。遠處傳來家長的呼喚聲，尋思著這麼晚回家還要挨一頓訓，不如破罐子摔碎，在小區裡待一夜。我們躲在灌木叢中，在父母身後悄悄尾隨，捂著嘴悄悄憋笑。“撲哧”一聲，我心裡一驚，一個夥伴不小心笑出了聲，家長們循聲回過頭來，我們低著頭一個接著一個走到各自家長面前，回到了家。母親嘆了口氣，語重心長地對我說：“平時我們對你的教育都忘了嗎？不管你再大也需要規矩的拘束，家有家規，國有國規，你有想過沒有規矩的世界是什麼樣嗎？”我低著頭，不敢直視母親的雙眼。是啊，沒有了規矩，這世界會變成什麼呢？街道上大家無視紅綠燈，只顧自己，你奪我搶，輕則交通堵塞，重則出了人命；大街上打架，無人勸阻，反而攛哄鳥亂，導致事情變本加厲……

規矩何其重要，然而在現實社會中，不守規矩的現象還是屢見不鮮。如學生違反考試規矩，作弊、抄襲；外出旅遊在景點上刻字；辦事時不排隊等等。在一個國家，一個民族裡，若人人都是這樣不遵守規矩，那這個國家，這個民族，肯定也走不了多遠。如果每個人都嚴守好自己的規矩，每個家都能堅守住家規，每個國都制定好國規，那麼這個世界就會變得更更美好！

不以規矩不成方圓作文3

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”。這是《弟子規》的總敘，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學習，如何講究文明和禮貌。

《弟子規》全篇十分短小，僅1080字，卻蘊含豐富，它總分為七大部分，分別是“入則孝，出則悌，謹，信，泛愛眾，親仁，餘力學文”。

“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細緻地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”。“謹”告訴我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你和性格，不要不把小事放在眼裡，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時時講誠信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施於人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們人與人之間要互相關愛，不要勾心鬥角，這就使人與人之間的關係親密無間。“餘力學文”對今天的'我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁物。但這一章中說的“非聖書，屏勿視”我不能認同，如果光看儒家的著作，難免使人知識面過於狹窄，失去讀書的樂趣。

弟子規用平實的語言講了很多大道理，讓今天的我們深受啟發。