關於談的作文15篇

在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的關於談的作文，歡迎大家分享。

關於談的作文1

中國的漢字文化課文博大精深，一個普通的漢字就有獨特的含義。例如，孝字；它是由一個老字和一個子字組成的，老字在上，子字在下，這就代表著孝就是孩子把老人放在心上，關心愛護。那麼，擁有上下五千年悠久歷史的中國是怎樣看待孝的呢？

當今我國要建設文明和諧的現代社會。可是現代社會是什麼？古文有所介紹。鰥寡孤獨皆有所養；黃髮垂髫，並怡然自樂。但是，現在中國有幾十萬的留守老人和空穴老人無人噓寒問暖。我國政府為了改變這種現狀採取了許多行動，可是都收效甚微。那到底應該怎麼辦呢？我認為應該分三步。

第一步是先對我國國民進行關於孝的思想教育，並且把教育重點放在中國小生身上。這是因為思想是一切行動的基礎，沒有思想的奠基，一切行動計劃都是浮雲。中國小生是祖國未來的建設者，而且較成人來說容易教育，再加上中國小生的行為會對他們的家長造成一些影響，這樣一來就相當於又間接教育一部分成人，所以就事半功倍。我認為最直接有效的方法就是國家通過教育部在國小和國中開設道德教育課。其他方法也不少，比如：製作關於道德的動畫片，在網上建立相關網站或釋出相關公益廣告……

第二步是斷絕過命的後顧之憂或者說是藉口之源。很多人都以工作忙沒時間等理由掩飾，不想回家看望父母。可是，你們又沒有想過父母為我們犧牲了他們最寶貴的青春年華，甘心為我們做牛做馬，含辛茹苦的把我們養大他們有沒有吝嗇一點時間起我們於不顧？為了杜絕這種人找藉口，國家應設立孝日，來給國民孝敬父母的時間。

第三步是孝敬父母的事例進行表揚。最好的方法就是開展關於孝的評選活動。例如現在的中國十大孝心少年。可是，這遠遠不夠，我們應加大評選範圍：每鄉每鎮都評選孝心國民，並進行獎勵，只有這樣才能調動大家的積極性。不過如果國家這樣做可能會讓外國人恥笑：中國國民孝敬老人還需要國家鼓勵獎勵？太可悲了！因此，大家還是自覺些吧。

滴水之恩當湧泉相報。但是父母對我們的養育之恩是大海汪洋，我們何以為報？也只有常回家看看、常陪在父母身邊才能讓我們的心不在愧疚吧。

關於談的作文2

20xx年8月13日，這是個值得紀念的日子。

當清晨的第一縷陽光撒在床被上，我的高中生活便開始了，吃過早飯，走進圓形報告廳，五百多號和我一樣的學生正坐在座位上等待開會。講過了大致安排，學生們陸續走向了操場。"軍訓開始了，你們是我的兵，我們是一連一排，是門面，是排頭兵，所以我們訓練要更刻苦。"這便宣告了我們高中生活第一站——軍訓的開始。

幾天的軍訓，教官對我們很嚴厲，他教會了我們齊步，正步，軍體拳這些熟悉的招式，只是這次我們的標準更加高了，我們的責任更加重了。軍訓即使再辛苦，我們也要挺直腰板，即使做不到像真正一樣的整齊步伐，我們也要盡我們的全力。教官從不讓我們單獨受罰，因為他告訴我們："我們是一個集體，誰也不能放棄誰。我們要爭取的是集體榮譽而不是個人榮譽。不拋棄不放棄，是我們的精神。"

天天辛苦的訓練，不僅讓我們的面板晒黑了，更磨練了我們的意志，記得教官說過："你們的抱怨我理解，但是我也許是高中三年裡第一個也是最後一個逼你的人了，高中很苦，但是沒人會逼你去學，一切靠自己。你們的父母已經不再年輕了，也許以前你不曾讓他們驕傲過，但是這一次，為了他們，把這次軍訓做得完美，讓他們也能高興一回。我們都是兄弟，有難一起扛，有福一起享。"他此刻好像已經不是一名軍人，而像一名老師，至少在我心裡是這樣的。

我們每每汗流浹背，渾身痠痛的時候，總以為自己是最辛苦的，可不曾想教官早已滿頭大汗。我們背對太陽，他卻要迎著太陽，也許只為了向我們展示一名軍人的英姿。我們這幾天的軍訓遠不及教官當兵時受苦的萬分之一，我們又有什麼資格說苦，只有堅持。

軍訓接近尾聲了，我們為了最後一天的彙報表演努力著，表演得很成功，即使並不完美，教官也為我們豎起了大拇指。八天的汗水並不白流！只是到了最後，難免有分離，歡送儀式時教官背上行李走了，呆呆的望著教官離去的背影，我並沒有哭。因為教官教我們——男子漢流血流汗不流淚。高中三年的學習，我要堅持教官的精神——永不放棄。

軍訓讓我成長了許多，也讓我明白了許多。只要努力，夢想並不遙遠。

關於談的作文3

一個“孝”字，上為老，下為子，是上一代與下一代，這就註定了父母只能陪子女一段路，一段不太長的路，上為老下為子，子在老的下面，因此做事因以父母為主，百善孝為先，多為父母想想

孝是本能，良心，美德！孝是我們中華民族的傳統美德從古至今人們都是以孝為主，李密是其一，晉武帝多次徵招，他因祖母劉氏年老多病，無人奉養於是上書陳情，辭不赴命，在劉氏久病床榻之時，毅然謝絕了晉武帝的徵招而侍奉床前，未曾廢離。

在如今的社會，有多少人為了自己的名利而拋棄父母，又有多少人為了自己的名利而拋棄父母，又有多少老人獨自生活無人奉養，敬老院的興起這又意味這什麼？與古人李密相比，我們的孝不值一提！

孝是什麼？怎樣才算孝，下面他將用自己經歷來告訴我們，包拯的父母早亡，由兄嫂撫養長大，考取功名，在一次判案中他發現他的侄子犯了死罪，他不見客直到侄子被砍後，侄子死後他立刻到嫂嫂家中，跪在門前請求嫂嫂諒解，直到嫂嫂原諒才起身，後來他叫嫂嫂為嫂娘以示尊敬，為她奉養終老。

這才是孝，我們不能以孝的名義做違法的事情，自古以來忠孝難全，有許多人棄孝為忠，而從沒有想過忠孝兩全，在功名利祿與孝之間，大多數人會毫不猶豫的放棄孝，人們認為行孝的時間很長，我先成就功名再來行孝也不遲！

子欲養而親不在，這是最大的遺憾，時光如白駒過隙，時間不等人，我們要及時行孝，孔子說：“父母在，不遠遊”就如一個人寧願乞討為生，奉養父母也不願意外出打工，他深刻的明白自己照顧父母的日子不多了，自己及時行孝為時不多，我們要及時行孝，不要讓自己有“子欲養而親不在”的遺憾。

孝是每個人都會說的，孝不能用金錢來完成，行孝要用心，用一顆感恩，真誠的心如孝順父母，讓我們早日盡孝，真的做到孝！

關於談的作文4

很多人錯誤的以為轟轟烈烈的才是真愛，而平平淡淡的則是偽善。其實我們在生活中感受最真切最實際的愛就是平平淡淡的，比如說父母的愛意，比如說老師的愛。他們給了愛總是如清風般的拂過我們每一寸肌膚，讓我們感受到他們的存在，但當我們想要去認真的。發現父母對我們的愛意的時候，我們卻永遠找不到。愛並不是說轟轟烈烈驚天動地，而是為我們做一些細小甚微的事情，往往一些不起眼的地方的一份情，一份意，一段小生活會讓你銘記於心，因為那觸動到了你內心深處的靈魂。

在早些年的時候我還在讀國小，我一直以為我自己的爸爸媽媽是不愛我了，因為在小的時候爸爸媽媽總是打我罵我，在我身上和心裡都留下了一些不好的印象，但是自從有一件事發生以後，我徹底改變了我的想法，因為我知道父母其實是真的很愛我，很愛我。

那是一個冬天的夜晚，上學那會兒忘記帶衣服去上晚自習了，於是我就披著一件外套去了，而那天晚上突然間下起了磅礴的大學，我本以為我要在教室裡凍的瑟瑟發抖，沒想到這個時候我的父親冒著大雪的天氣給我送來了一件衣服。還特意叮囑我要把衣服穿上，避免晚上學習的時候感冒，我看著她轉身離開的背影在黑夜中慢慢的消失，那一刻我的眼淚流了下來。

雖然這是一件很不起眼的事情，放在平時中或許只是些微的有一點感動，但是當身臨其境地發生在自己身上的時候，其實感觸是非常深的，尤其是對於這種平凡生活中的一點溫暖。當我以為他們並不愛我的時候，我感受到了他們對我濃濃的愛意，哪怕是冒著暴風雪的天氣，也要給我送一件衣服過來。

有時候愛真的是非常的簡單，或許父母並不懂怎麼表達他們對子女的愛，但是我們可以從一些細微的觀察中瞭解到。我們看父母做菜的時候，每次都是把我們最喜歡的吃的食物準備得非常的豐盛，而每次我們總是在說這些飯菜不好吃的時候，隔天父母就會把菜的品種給換一樣。他們通過這種不斷改變的小細節來滿足對兒子的要求，從而表達出對兒子的愛。所以愛是無私的，愛是偉大的，但是唉，真的是非常的頻繁，真正的愛是不會有太過驚天動地的誓言，也不會有轟動世界的能力，他只是在平凡的生活中，細細滲透到我們點滴生活裡。

關於談的作文5

包容是一種粘含劑，能促進人與人之間的和諧關係，能讓人有高尚的品德，學會包容的人也必將受人愛戴，同時包容是一種見識能力，也是一種人生智慧。

在古代有這樣的一個故事，一個買布的人與賣布的人吵架，說算錯了錢，顏回上前理論，說買布的算錯了，而那人不服，便去找孔子，並且賭上自已的性命，而顏回輸了要將帽子給他，最後孔子判那買布的人勝。

俗話說，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。從這件事就可以充分體現出孔子高尚的品德，因為孔子能包容，處處能容，所以事事能看破，他知道，那人如果輸了，輸的可是一條命，而說顏回輸，只輸一頂帽子。這也充分體現了它包容是一種見識能力，也是一種人生智慧。

有一次，理髮師在給周總理刮鬍須，總理突然咳了一聲，刀子立刻刮破了總理的'臉，理髮師很緊張，不知所措，但他驚訝到總理並不怪他，卻說：“這不怪你，我並沒有提前打招呼。你並不知道我什麼時候會咳。”

能會包容他人錯誤的人，往往能團結各種人，受人愛戴。我想，周總理就是這樣的一位人。如果周總理怪罪那人，如果周總理沒有學會包容，那麼我想他不會成為總理，一個心胸狹窄的人，凡事都去計較，我想什麼幾人會對他有好感，沒人會愛戴他，那麼他也沒有如此成就。

在某次跨欄比賽中，劉翔正要衝擊金牌，可旁邊一運動員甩臂時碰到劉翔，使他失去了平衡，雖然這位運動員最後被取消了資格，但劉翔最後卻只獲得了第二名，事後那人誠懇的向劉翔道歉，劉翔也欣然接受了。

在生活中，人與人之間難免要產生矛盾。而化解矛盾的法寶，就要要學會包容，這樣才能促進人與人間和和諧關係，我想他們之後一定能成為好朋友。

我們要學會包容，不能容人的人，結果一定是孤家寡人，學會包容才利於自己，有利於人。

關於談的作文6

古時候有一個小孩受人邀請到家裡做客，房主請小孩吃水果，小男孩津津有味地吃了起來，當快要走的時候隨手拿了兩個放到了袖子裡，在向房主告別的時候突然從袖子裡滾了出來，房主看到後很驚訝，就問小男孩原因，小男孩尷尬地說：“我母親從來沒有吃過這個，我想讓她嚐嚐。”聽到這些話房主很感動，就讓小男孩帶走了。

這是我很久以前看的故事，細節已經看不清了，只依稀記得大概內容，但是從我平淡的敘述中你是否感受到了一份濃濃的愛呢？儘管小男孩的做不妥當，可是他的初衷我們不可否認，仍然是我們的榜樣。

對親生母親孝順那是理所應當，可對繼母孝那可就難得一見了。

有一個男人，他的妻子死了，留下了一個兒子，不久後，他又娶了一個妻子，由於這個小男孩不是她親生的，小男孩受盡了委屈，有一天，他繼母生病了很想吃魚，可這大冷天的哪有賣魚的，小男孩知道後就來到了小河邊，面對著這厚厚的冰打了一陣哆嗦，然而他二話沒說就脫起了衣服，他想用自己的體溫去融化這冰，終於冰化了，小男孩捉到了魚，可這時候的他已經沒了體溫，全身都是紫的，繼母知道後，感動不已，在以後的日子裡對小男孩關心至極。

像這樣的故事還有很多，試想這個男孩連繼母都肯獻出生命，那我們又有什麼理由對自己的父母不孝呢？百善孝為先，這我們都知道可又有那個付諸行動了那？我們不給父母找麻煩，跟他們吵架，對他們來說就謝天謝地了，孝順也許只有在夢中才會發生在他們身邊，現實中從未想過吧？

如果你從我的文章中受到了一點啟發，有一點想改變的念頭，也不枉在我文章中浪費了那麼長時間，趕快和你的父母們聊聊吧，讓他們知道你的想法，瞭解你的內心，讓他們知道你正在改變，這樣你和你父母之間會更加和睦，我想著也是孝順父母的體現。

讓我們做一次孫悟空，來一次七十二變吧，期望看到不一樣的你，嘗試雖然不一定會成功，但是不嘗試機會為零。

關於談的作文7

雖然高中生活已過半，但我還是想說，我從來沒有想過高中會是這樣一條艱難的路。

看起來似乎很好笑，但我不得不說這確實是我未曾想到的。國中時，因為我勤奮，在班上刻苦程度是數一數二的，成績自然突飛猛進，一路狂升。上了高中後，我以為我還是班上最刻苦的，卻常發現有那麼一些同學，對自己目標的執著超過了我，他們努力著，似乎永遠不會覺得累。我開始認識到自己的渺小。即使努力，成績都未見得很好，更何況不努力呢？

我這才察覺到我國中時的努力是有前提條件的，當時學習內容簡單，稍加努力便可取得立竿見影的效果。於是，我看到了希望，開始努力地一直學下去。而高中，即使自認為努力了，也未必好到哪裡去，就像一潭深不可測的湖水，你永遠也不知道還要努力多少。在這迷茫的歲月裡，好似霧裡看花，撲朔迷離，這是一段讓人看不到希望的旅途。但你必須努力，因為希望也許遠在天邊，卻也有可能近在咫尺。努力一點，總會近一點。

於是，我明白了一個道理：有些事不是看到了希望才去堅持，而是堅持了才看到希望。

在國中甚至高一，我都過著“勞逸結合”的生活，卻總看不到隱藏的危機，哪裡知道“山雨欲來風滿樓”的危險？如今才明白高中生需要從早到晚，把每一分每一秒都高效地用在學習上，才能應對高中學習的要求。

我從來沒有想過高中會是這樣一條艱難的路。

我曾問：我現在開始努力還來得及嗎？

得到的回答是：如果我說來不及，你就不學了嗎？

瞬間令我目瞪口呆。

“悟以往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”古人尚雲：亡羊補牢為時未晚。又為何要如此多的顧慮呢？

從當下起，只問耕耘，不問收穫；仰望星空，腳踏實地。為了我的夢想，向著我的985而努力吧！

關於談的作文8

“百善孝為先”，孝在中華民族的歷史中佔有非常重要的地位，毫不誇張地說，“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝卻不是儒家的或是道家的，他是屬於中華民族的。這源於最早的社會，最早的制度，氏族社會和宗法制使得中華民族最看重血緣，最看重家庭。而從血緣而來的，就是父母關係，就是孝了。與自己最親進的人便是父母，對父母的尊敬就變成了千百年來傳承在中華民族精神中的孝道文化了。

不論何時，從古至今，孝的地位從未被撼動過。只是在歷史的長河中，經過時間的洗滌，更加升華，完善。現代人的孝早已不同與古代人，二十四孝中的東西並不適合我們。我們的生活，理念與古人不同。

古人講孝，是要對父母絕對的尊敬，聽從，不可反對。但如今的孝是在一個平等的地位上建立的，我們尊敬父母，他們將我們撫養長大，我們孝敬父母是為了報答養育之恩。但像郭巨埋兒，老萊娛親的事情是絕對不能發生的，為了父母犧牲自己的孩子，是對人性的摧殘，對生命的不尊重。年近七十的老人，裝作嬰兒一樣啼哭，則更令人噁心。我們孝敬父母一定要在一個平等的地位上看待，不對父母絕對服從，不是父母說人麼就是什麼，更要在父母不對時積極反抗。

父母對現代人的感覺更像是老師，他們知道的比我們多，他們在這個世上活了三十年，許多東西是我們所不懂的，我們從懂事起就跟著他們學習，並且一直這樣，父母像個長輩一樣，將畢生所學的教給我們，又養育了我們，所以我們會對父母尊敬，報答。父母對我們有著巨大的影響，但我想我們也要有自己的思想有自己的想法。

我認為，盡孝是必須的，愚孝是不能的。

盡一份孝心，也許是在父母生病時端上的一杯熱水，也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背，也許是作業本上的優加紅星，也許是父母生日時的一句祝福。或許這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認真做好每件事，紮紮實實走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統美德，讓我們用自己的方法一起把它傳承。

關於談的作文9

世界上有許多的成功人士，每當我們去尋問那些人士為何能成功的時候，他們總是會很鎮定地回答"堅持和努力".雖然我只成功了一件小事，可卻告訴我堅持和努力的重要性。那是一個晴空萬里的夏日，我換游泳裝再次來到了美麗的八千塘。我二話不說，就鑽入了水中，我如同一條魚兒，在水中自由的穿梭者。這時，岸上的媽媽對我說："雙雙，你要快點游到河對岸，可以嗎？"我回頭一看，這岸我對岸至少有100米。我膽怯了，便鑽入水中想：我現在也最多不過就50米，100米太長了。我竄出水面，看到了好朋友亮亮來了，他一下子跳入水中，亮亮本身就跑得快，在水中簡直是如虎添翼，我看得目瞪口呆，他不一會兒，就輕鬆自由地游到了對岸。亮亮人這麼小，竟然一時半會兒就游到了對岸，佩服，佩服，我心想：今日暫且躲一下，還是改到明日再戰為上策。

次日，我在岸上一切準備就緒，我暗暗下定決心，準備一下子就遊過河，到達對岸。我站在河岸上，一下子鑽入水中，雙腳抖一抖，便伸直手臂，劃開水，遊了起來。我的雙手激起水珠浪花，每激起的一滴水珠如同每一個充滿苦力的細胞；每激起的一朵浪花如同每一個矯健的動作，每一次被劃開的水波如同我每一次深深地呼吸。漸漸的、漸漸的我沒力氣了，想倒下了。可又想到亮亮在河對岸的情景時，我忽然感覺到了一股無形的力量充滿了全身，頓時，渾身是勁。我重新振作起來，來過悶頭游水，我一手如同船槳一樣奮力地划著，我的身體如同船身一樣，快速地前進；我的雙腳如同螺旋槳一樣，快速地旋轉。過一會兒又仰泳，我如同藍天上的白雲，自由自在地漂浮著，漂了不知多久，我轉身一看，離河對岸不遠了，而出發點的地方的人群已經如同螞蟻大小了，我一下子潛入水中，如用一枚魚雷，快速的在水中巡邏。最終我成功地到達了河對岸，我為自己驕傲、自豪、喝彩，我成功了。

只有堅持、努力才能成功，缺一不可。有些人很平常，可他通過堅持、努力讓自己變得出人頭地。若我們不堅持、努力，哪來今天的美好生活和成功呢？所以成功源於堅持和努力。

關於談的作文10

古希臘哲學家柏拉圖說過：“人可以沒有金錢，可以沒有美貌，但不可以沒有理想！若要看一個人是否真正存在於這世界上，就要看他到底有沒有理想！”的確，沒有理想的人於這世界只是一堆行屍走肉罷了，沒有任何價值可言。一個人只有真正擁有了自己的理想，他的人生才會有意義，他的存在才會有價值！正反論述

有理想的人會為了他們的理想奮鬥一生，矢志不渝！如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂釣溪畔，直鉤釣魚，坐等賢者。直至文王來到，委以大任，輔佐西周，終滅商紂，功成圓滿，隨即隱去。人生七十古來稀，而姜尚九十出山，接受伐紂大業，為的是一圓他心中一直存在的理想-解救人民於水深火熱當中。當他實現自己的理想後，便功成身退。古人尚且如此，二十一世紀的我們又怎麼能不拼盡全力為我們的理想而奮鬥呢？

有的人的理想不僅僅是為了他們自己，還上升為對身邊其他人的同情與關愛。中華上下五千年歷史上最偉大的現實主義詩人——杜甫，其詩號稱“詩史”，就是由於它反映的是那個年代百姓的真實人生。杜甫終其一生都在為天下百姓的利益而四處奔波，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這些膾炙人口的詩句以及著名的“三吏”，“三別”便是最好的見證。雖然他最終沒有實現他的理想，在飢餓貧窮中死去，但他心繫百姓，用詩句為民伸冤的行動仍然為我們詮釋了一個愛國詩人應有的高尚品質！

還有的人，他們執著的為他們的理想而奮鬥，不懼流血犧牲，只為天下百姓能夠過上安安穩穩的人生。而這就是中國共產黨人的目標，他們為此遭受了的圍追堵截，經歷了與日寇的殊死搏鬥，最終通過解放戰爭帶領廣大勞動人民翻身做主，建立了偉大的中華人民共和國。由此可見，理想的力量是難以想象的，一個人的理想有時甚至估計成為推翻舊社會的潛在動力！結尾點題

人生好比旅行，理想是旅行的路線；失去了路線，就寸步難移。理想，是一個人人生的動力和目標，每個人的理想都不盡相同，但每個人都必須為自己的理想拼盡全力。不管最終的結果怎樣，你都能自豪地說：“我曾經為我的理想全力奮鬥過！”理想，可以讓你的人生更加圓滿，也可以讓你的存在更有價值！

關於談的作文11

或許很多人都思考過一個問題，那麼就是這個星空或者這個宇宙當中最遠的距離到底是什麼？雖然我們不是物理學家，但是我們也在不斷的探索和追求真理的標準。但是每個人都有每個人的想法，對於親情來說，世界上最遙遠的距離就是不能夠在一起分隔異地。對於熱戀中的情人來說，最遠的距離就是我們之間明明非常的相愛，但是最後還是要分開。對於友情來說，最遠的距離就是借錢，當年開口說借錢的時候，我們之間的距離就已經變得非常的遙遠。

在當今的社會中，或許我們每個人都有不同的看法，但是對於距離這個定義確實非常具有爭議性。尤其是在社會當中，魚龍混雜的社會，人際關係變得越來越複雜，人們對於權力的得失和利益的得失看得非常的重。尤其是在工作以後，這個得失利弊的權利和人情味就會變得越來越濃重。當你身處高位的時候，全世界都在擁護你，愛戴你，拍你的馬屁，當你失利以後就會體驗到人走茶涼的痛苦。

如今社會還有一種距離是非常遙遠的，就是我們在馬路上看到有老奶奶被撞倒以後默不作聲或者冷眼旁觀的態度，讓心靈的距離也變得非常的遙遠。有人或許會說，我如果去扶她的話，那麼自己如果被訛上了應該怎麼辦？雖然說我們社會確實有一些缺點，法律也並不太健全，但是我們不能否認的是，當我們有了這些想法以後，就說明了我們心與心的距離變得非常的遙遠，我們已經無法拉近彼此的心靈，去認真的相信這個摔倒的老人是真心摔倒而不是訛人的。

所謂人之初，性本善，這個從小就會背誦的《三字經》，到長大以後讓我們變得越來越陌生。古人的智慧告訴我們，人生下來性格本來就是善良的，但是經過社會的渲染和環境的影響，導致我們的心靈距離變得越來越大人與人之間越來越冷漠。或許當年的千里之外能尋覓告知心之言，而如今就算同住屋簷下也感到心靈之間具有隔閡，或許這就是現代意義上最遠的距離吧。

實際上的距離我們可以彌補，但是心靈上的距離我們確實很難彌補。哪怕你身處在1萬公里以外的地方，我也能在一天之內跑到你的身邊去擁護你愛戴你，如果我們心靈之間出現了裂痕，哪怕只是一點點小小的摩擦或者誤會這段感情，這份愛就已經挽回不了了，這就是最遠的距離。

關於談的作文12

如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你幾乎就一貧如洗了。

——題記

有一個年輕人，在漫漫人生路上經過長途跋涉，到達一個渡口的時候，他身上已經有了七個背囊：美貌，金錢，榮譽，誠信，機敏，健康，才學。渡船開出的時候風平浪靜，過了不知道多久，風起浪湧，上下顛簸，險象環生。老艄公對年輕人說：“船小，負載重，客官你必須丟掉一個背囊，才可以安全到達終點。”年輕人不肯丟掉任何一個，老艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人想了想，把“誠信”丟到了水裡。設想，年輕人今後將沒有了誠信，他的未來將是什麼樣子呢?子曰：人而無信，不知其可也。認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。

一個士兵，根本不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的;另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。

誠信是一種人人必備的優良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明，知守信的人：處處受歡迎;不講誠信的人，人們會忽視他的存在;所以，我們每個人都要講誠信。

誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎對視，才能沉澱出對待生命的真實態度;誠信，是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。我們要用誠信去書寫生活這本書中的每一個字，用誠信去呵護我們的美好生活。

關於談的作文13

成功從何而來？有人告訴我說，成功出自勤奮，我想這是很對的。因為有三句名人名言

1、天才出自勤奮2、天才在於積累，聰明在於勤奮。3、終生努力，便成天才。勤奮其實是來自內心的一種動力，沒有刻苦是不可能有好成績、成為天才的。

有些人並不真正懂得勤奮是怎麼回事，如在學習上，他們總想走捷徑，希望有什麼祕訣、或作弊等來幫助他們。他們誇誇具談，卻不能靜下心來讀點書，他們總幻想著成功，坐等著明天，希望有一天從天上掉下一塊餡餅來，這又怎麼可能呢？不學開車就不會開車，沒有勤奮就開不了好車，這是再好明白不過的道理。只要你盡力了，無論你最總的結果如何。你都是勝利者。因為你已經戰勝你自己了。

那成功從何而來，有人告訴我說，成功出自堅持，我想這也是很對的。因為有一句流傳得很廣的話說："堅持就是勝利。"

一個人堅持一會兒並不困難，難得是長期地堅持。這就不知不覺想到自己親生經歷的事情了。那是去年開校運會的一件事情，它讓我體會到了，要想成功的話就必須堅持到最後。本來剛開始做事情的時候，我幻想著一躍而就，最好是剛開頭就有結果，那該多好啊。但是我知道這是不可能的事情的啊。在800米賽跑中，我跑到200米時，我好想好想停下來，希望已經到達終點了，這不就是"痴人說夢"嗎？忽然旁邊拉拉隊的聲音是越來越大聲，這時身上就好像有一股無窮的力量，使我不得不快速的向前跑，最終到達了重點。而且獲勝了，但是隻拿了第3名，可是我還是非常開心、心情像火花一樣的勇猛的旺盛起來，同學們也都一一的擁抱而過。因為我堅持到了最後。跑步是辛苦的，學習是辛苦的，但是這份辛苦，這份堅持，是靠自己的努力而成功的。我們當然要為自己的努力而開心啊。因為我們的努力是有價值的。這也讓明白了一個道理："要想成功就必須努力的奮鬥。"

你真的想成功嗎？那麼請你那出你的鬥志和勇氣，用勤奮和堅持去做每一件事情，那麼成功一定會在終點迎侯您的。

關於談的作文14

”多讀書，讀好書，好讀書。”這幾乎都成為了現在我們這些學生的口號。每天早晨我們總會早早地趕到學校，直到下午放學後才離開。在我們的生活中，很多都是除了學習外的事其他事一概不管。

其實我以前也是懷著這樣的想法去學習的，可請問，這樣的學習有意義嗎?難道作為21世紀的主人，未來祖國建設的繼承人。我們的生活就應該兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書嗎?我想答案一定是否定的。請看看歷史，在我國曆史上，明清兩代就是因為“閉關鎖國”，結果呢?結果換來的就是那長達百餘年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車之鑑，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會說：“但我們學習太累了!“我明白，我全都明白，但請知道，我也是學生，我得學習任務也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書，聽聽新聞。這又怎麼說呢?我還不也是行嗎?要知道，前車之鑑不可犯啊!還有些同學就是光顧著讀書，從不親身實踐一番。請看，早在南宋時期，陸游就曾教育他兒子說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說過：“問渠那得清如許?為有源頭活水來”這樣的名句來告誡我們要多讀書，不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒錯，但請想想，倘若我們一天到晚腦子裡淨想著讀書，讀書。卻從不講述中的內容將其帶入生活中加以驗證。那請問，你學的再多又有何用，說得不好聽點的就是一堆廢鐵。可能我是說的太過激了，但事實難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書時我們不僅要細細品嚐，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書中的內容消化掉嘛。

在求知的過程中，我們還要懂得“讀書貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個鉤子，這樣才能把書中不懂的內容給鉤進來，要敏而好學，不恥下問。遇到不懂不會的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會的知識就將其避之門外，要懂得問。

只有我們學會了這些，那我們才是一個真正的祖國新一代接班人。朝著這個方向，讓我們一起努力吧!

關於談的作文15

親情、友情、愛情是人的內心世界三大最普遍的情感。而友情最為特殊：親情是建立在父母與兒女的血緣關係的情感，它與生具有；愛情是渴望與異性溝通的心理現象，每個人都會體驗到；而友情，似乎與生理心理方面毫不相干，硬要說的話，也許是人總要又多一份心靈上的依靠吧。

生活中處處需要朋友，沒有朋友，就難以度過生活中遇到的難關。在面對逆境時，朋友們總能互幫互助，他掉在後面，另一個人去把他帶上來；那個人跌倒了，其他人一起扶起他。朋友間最真摯的友誼，總是在生活中點點滴滴的幫助中體現的。

友誼不僅體現在個人之間，其實，人類的發展史也充滿一個個友誼故事。

人是一種群居動物。早在遠古時期，人們就懂得通過和其他人合作才能成功捕獲獵物甚至是猛獸。很少有人能單打獨鬥。在遠古社會，人們就有了要結成小幫派的意識。

到後來建立起部落、邦國、朝代，無論是個人之間，還是集體之間、國家之間、經濟全球化，無處不體現友誼的精神和力量。友誼直接帶來合作，合作創造共贏。

友誼的力量固然強大。不過，友誼也有侷限性。

一方面，交友未必越多越好。你的朋友圈就像用一根根線編織起來的網，你的線越多，你能裝進網裡的東西自然也越多，但其中一根線斷了，其他線也會因為超出負荷而崩斷，最後這張網將破爛不堪。另外，你的朋友太多，你的時間又不得不兼顧友情與工作生活。友情是一個定值，分母越大，分配給每一個人的值就越少。

另一方面，朋友之間也不是完全單純的友誼。正所謂“沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”。無論任何情況，利益總是高於一切，人追求利益的情感也總是超過一切情感。如果一個人過於相信他的朋友，以至於認為他的想法總是對的，他的作為總是好的，我能絕對信任他，那麼這個人勢必會被這個朋友利用。當一個人對另一個人給予絕對的信任時，這個朋友會想：這個人這麼單純，或許能從他身上騙到點什麼。在這個物慾橫流的社會，伯牙子期這樣一對知音已難尋覓；用情感來支配利益，必將在這個社會被淘汰。

人在江湖上，不能無朋友；友誼被利用，將被其奴役。