傳承的作文彙編15篇

在我們平凡的日常裡，大家都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的傳承的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳承的作文1

美德是一首動聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進；美德是生命的財富，尋到生命的價值；美德是一種境界，無時不在，無處不在。

所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。

中華民族傳統美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統美德是前人經過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結果。

首先需要的是良好行為習慣。良好行為習慣的養成猶如逆水行舟，不進則退，學習也是，習慣也是。《弟子規》裡的“冠必正、紐必結、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致汙穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習慣，就是在這些小事上一點點落實而養成的。

其次我們要有堅強的`意志。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”玄奘孤身一人穿過沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠裡壞掉了，連續5天沒有水，需要多大的勇氣跟智慧才能繼續前行呀！

最後我們要做一個對社會有奉獻的人。曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”做人就必須要在社會上立足，社會需要我們共同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人。

我們現在正是學習知識、養成良好的習慣的黃金時期。我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏鬥；我們不用學劉子元不顧生命危險跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實守信做起……

21世紀的今天，社會充滿著競爭，因為“物競天擇，適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學的才能，而且要有高尚的道德。

社會告訴我們要做一個美德少年！

傳承的作文2

俗話說的好“浪費可恥”，自古以來節約是中華民族的傳統美德。在春節來臨前，北京一民間公益組織發起一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光碟”離開。

光碟行動倡導節約，反對浪費。活動開展一週，就影響著千萬市民，更有許多餐廳呼籲這項活動。光碟行動的開展徹底消滅以往的浪費觀念。在公司活動中，一些領導不考慮實際點餐問題，只求排場，只要排場大，其他都不是問題，他們根本沒有想過這樣的.浪費會帶來怎樣的後果。在親友團聚中，免不了一席美味，人們用點貴菜，多點菜來增添自己的面子，而離開飯店時又以原樣倒進了泔水桶，他們認為飯後打包是一個很丟臉面的事兒。在同事聚會中，人們更是為了解除工作時的壓力，大量點餐，但事實上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費，中國每年的浪費約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界飢餓人數超過１０億，全球每年平均因飢餓死亡人數達１０００萬，如果按此發展，又有多少資源來讓我們浪費呢？又會有多少人被活活餓死？所以，作為世界人口最多的國家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費，呼籲這次活動。這不僅關乎我們自身的糧食問題同時也是為世界糧食安全做出的一份貢獻。

現在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光碟族，對剩飯剩菜說ＮＯ”，更有網友晒出自己吃得一乾二淨的盤子照片。現在，公司活動不再講究排場，親友團聚不會再像以往一樣，人們適當點菜，更會在臨走時打包剩菜，認為“餐後打包，不丟面兒”，同事聚會也不再像以往那麼頻繁。他們都改變了浪費習慣，參與光碟行動。如果光碟行動能一直開展，估計過不了多久，全球的飢餓人數和中國每年的大量浪費就會減少許多。

光碟行動的開展制止了浪費，作為一名中學生，應該參與這次公益活動，來傳承中華民族的傳統美德。

傳承的作文3

說到傳承，我就想到了我家前輩們對圍棋的熱愛，這種狂熱比任何珍奇的珠寶都要崇高。

很小的時候，父親便經常拉著我一起坐在電視機前看圍棋，將棋盤放在桌子上，擺好棋子為我講長、虎、飛、間、做眼等基本技術以及各種定式。他總是愛在講棋的空當給我說前輩們的故事，每當這時我總是聽得津津有味，當我得知前輩中有人的棋術遠近無人可敵時，我感受到了一種強烈的自豪與責任，父母的期盼與對傳承的延續使我更加努力。

父親總是樂此不疲地陪同我一起去棋院學棋，在我對弈時，他經常在一旁觀看，指點我該如何佈陣，如何封堵。當我錯過轉瞬即逝的進攻機會時，他會拍著大腿懊惱地嘆息，彷彿世界上最最重要的事情被耽擱。我本來以為這是對我浪費機會和防守失誤的遺憾，後來我才明白父親是對我技術不精和運用不熟練的失望。每當這時他總會拿出一個小本記錄下此時的棋局。回家後，我常見他熬夜分析我的失誤。第二天為我講解正確的步驟病讓我看高手對決時出現類似狀況的應對辦法。“快，快，看這一步，如果用‘虎’的話不僅可以加強兩塊棋的聯絡還能威脅對手，你的`‘常’很可能會被對手打穿！”父親的講解總是能幫助我更好地體會到棋手的意圖，對我的棋技提高幫助很大。

隨著與圍棋相處的日子越來越長，我越發能感受到圍棋的魅力，為了更好繼承圍棋我經常在網上找一些棋手下棋來提升實戰經驗。當我孤軍深入深陷重圍時，我緊皺眉頭，心中一片焦急；當我拼死殺出重圍，我會鬆一口氣，體會劫後餘生的欣喜；當我趁敵不備發動突然襲擊時，我心中一陣激動；但當我計策失敗大勢已去時，我又會傷心不已。圍棋之美並不在於它本身，而在於它的內涵，圍棋嚴謹而又充滿策略性，一步走錯滿盤皆輸在圍棋中屢見不鮮。只有運用自己全部的智慧才有可能取勝！

我與父親之間正是對圍棋的傳承，圍棋之美已經融入我的靈魂之中。這種對傳統的痴迷由祖輩傳到我，我也要將他傳承下去。

傳承的作文4

五月的熱浪把油菜稈子染黃了的時節，父親帶著我回了老家。

找到奶奶是在油菜田裡。奶奶站在一片金黃中，拿著鐮刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只見她頭頂著炎炎的烈日，腳下是黑黑的土地，豆大的汗珠從她臉上滴落，她彎腰，低頭，割，一茬一茬的油菜就躺著了。

我扯著嗓子喊：“奶奶。”父親也朗聲叫：“媽。”奶奶抬起身，擦擦頭上的汗，喜滋滋地喊：“你們回來怎麼不說一聲，早知道你們回來，我就不割油菜了。等我把這塊田割好了啊。”

父親說：“就是回來幫你割油菜的。”

奶奶笑得合不攏嘴：“不用不用，我一會就好。”

奶奶正說著，父親已趕上前，拿過奶奶手中的鐮刀：“難得回來，怎麼也要讓你歇著。”我也拉著奶奶，給奶奶遞上回來時買的汽水：“奶奶，歇會，喝口水。”

奶奶笑得更開懷了：“好好好，我歇會。”也不再勉強，拉著我坐在割下來的'油菜杆上。我隨手摘下一個小豆莢，鼓鼓的，剝開，一個個像黑珍珠似的菜籽，彷彿一個個新孕育的生命。我想起奶奶去看我們時，帶去的一壺壺香香的油，就是這些菜籽榨出來的。

我抓過奶奶的手，糙糙的，手心裡有些老繭，我有些心疼。“奶奶，種油菜太辛苦了，你看你忙得滿頭汗。”

“不辛苦不辛苦。”奶奶笑著拍我的手，又指著父親。“你爸上班不苦？你上學不苦？吃苦沒什麼的，有東西收就值得了。”

我看著汗從父親頭上滴到眼鏡上，父親抬手擦擦，又繼續割。我點點頭，我知道這是奶奶在用樸素的語言提醒我呢，學習上也要肯吃苦才有東西可以收穫。

奶奶欣慰地說：“你們都孝順，奶奶再苦都值得。”

奶奶坐了會就坐不住了，父親割菜杆，她便去把菜杆捧到板車上。我和奶奶一起堆著菜杆。我捧，她堆，菜杆很快就在板車上堆成一座小山。和奶奶一起推著板車，聽著路過的鄰居調侃：“巢奶奶，好福氣，孫子都會幫著做事了。”我心裡是滿滿的幸福。

我想，這也許是一種傳承吧。奶奶傳承了我勤勞踏實，父親傳承了我孝順懂事，而我，也在這傳承中收穫了最寶貴的財富。

夕陽西下，我們一家子都洋溢著笑容，滿載而歸了。

傳承的作文5

家是我們成長的第一空間，在我的成長過程中，身上無一不是家風烙下的印記。像春雨一樣"潤物細無聲"......

家風是一個家的道德標準，如同糧食一般，是一個家不可缺的部分，而我們家的家風就是樂於助人，寬以待人。

記得，小時候，爸爸告訴我，做人，在看到他人需要幫助時，應要做到義不容辭地樂於助人。"遇到有困難的人，儘量伸手幫一把"。

那是個星期天的上午，我和媽媽去超市，在超市門口有個乞丐討錢，媽媽說"把一些零錢給他"我對媽媽說："媽媽，不要理那些乞丐，現在很多乞丐都是這樣騙錢的"。"如果人家是真的需要錢呢?如果換做你是那個乞丐，也給希望得到別人的幫助吧!"。媽媽反駁道。我拗不過媽媽，只好把零錢給了乞丐。"謝謝"那個乞丐灰白的頭髮下，烏黑的眼睛充滿感激，他伸出雙手，激動的接過錢。這時我覺得自己錯了，媽媽是對的，我想我知道以後遇到這種情況應該怎麼做了。

寬以待人，爸爸在生活中交際廣泛，人緣很好，我爸爸一直在用行動告訴我，什麼叫寬容。有一次，鄰居的孩子把我家魚缸裡的魚玩死了，我本以為爸爸會大發雷霆，要知道爸爸十分喜歡那些金魚，每天定時餵養它們，每週定時給魚缸換水，這些金魚在爸爸的精心照料下，在我家生活多年，沒想到他卻和顏悅色地對那小孩說話，教育他，讓鄰居對他的為人十分欽佩。

我家的家風，對我的成長有很大的影響，它教我做人的道理，讓我成為社會的有用之材。家風就是道德的力量和成長過程中的'信仰，是一個成長的指南針，家風是一個家幸福美滿的見證，家風是一個國家興旺發達的根本，家風是一個社會長治久安的基礎，家風是我們不可缺少的信仰。

傳承的作文6

從古至今，許許多多的優秀文化都記錄在歷史的長河之中，可隨意看見，為人們樹立榜樣。如：孔融讓梨、扇席溫被······

今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個故事。

孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時候，有一天有人送來一筐梨，他父親對他說：“融兒，你先挑一個吃吧！”大家都以為孔融會挑那個最大的梨，沒想到他卻拿了個最小的。他父親很奇怪，便問他：“孩子，怎麼不拿個大的吃呢？孔融回答說：“爹爹，我年齡最小，應該吃最小的，哥哥年齡比我大，應該吃大的。”所以，傳承中華美德，從小做起！

“扇席溫被”：跟孔融同一個朝代的還有一個人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的`時候便沒有了母親，因此特別孝順他父親。所有勞苦的家事他都搶著做，讓父親有較多的時間休息。夏天時，黃香看見父親熱的睡不著覺，就用扇子扇涼蓆，再請父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進冰涼的床鋪，用身體溫熱被後，在扶父親上床。不久，京城裡沒有人不知道黃香的名字。當時流傳著一句話——“天下無雙，夏江黃香”，意思是說夏江的黃香，天下沒有人比他更孝順了。

“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什麼呢？一個是友愛兄弟的典型，一個是孝順父母的模範。友愛兄弟跟孝順父母可以說是做人的基本道理，也是一個人培養仁心跟愛心的開始。

但是，現在的這個社會，越來越多的人開始破壞這個習慣。什麼“中國式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這麼多人他們不敢撞。”什麼“老人假裝摔倒訛人”都出來了。

看得出來，這些人道德素質很低。

要想提高自身的道德素質，就必須從現在做起，從生活的點點滴滴做起。

不亂扔垃圾，節約用水、電，保護動、植物，不在公共場所大聲喧譁等等都是！ 讓我們一起傳承優秀文化，爭做美德少年！

傳承的作文7

雨，細膩的在江南下著，下了千年萬年。巷子裡的青石板被那細膩的雨洗禮了千載萬載，也變得光滑了。總是在這樣的天氣，父親將記憶中的故鄉娓娓道來。

父親送給我的第一把傘是江南特有的厚重的油紙傘，六歲的我很難舉著它，總要求他換一把小的摺疊傘，他卻說：“我小時候，你奶奶就是撐著這把傘送我上學的。”說完，就好似憶起了什麼似的，督促我給老家的爺爺奶奶打上一通電話。

由於工作和學習的原因，我們不常回老家，但父親的生活習慣卻沒有因此而改變。魚，是我們家最常見的食材。不管是淡水魚還是海魚，只要被他看到就能像背數學公式一般說出魚的名字和吃法，而且父親不光吃魚，也吃“魚湯”。夏天，父親總讓我把沒吃完的魚連著魚湯一同放入冰箱凍個一整晚，第二天早上再拿出來，魚湯和魚肉就已凍成一體了，看著像冰塊一樣硬，可吃起來卻像是果凍一般，滑口又降溫，不時還能吃到幾粒魚籽和幾塊魚肉。每當我對“魚湯”愛不釋口時，媽媽總是懷疑的說：“不就是個剩魚湯嗎？有那麼好吃嗎？”

父親馬上反駁說：“這在我們家叫魚凍，小時候沒有什麼冰棍，家家戶戶都吃這個。”說這話時，他的眼神如痴如醉，好像是喝下了最甜的蜂蜜釀成的酒一樣。

父親的一舉一動影響著我。夏天不再期待起冰涼的冰激凌，拿出一碗自己凍好一夜的魚凍，心中是無限的.滿足。

長大以後，獨自回到家鄉和爺爺聊起父親的思鄉，爺爺告訴我：“我從小就教育你父親要飲水思源。這是老祖宗留下的義德，人走的再遠，也不能忘了跟本啊。”透過爺爺的眼睛，我彷彿看見了父親，也理解了父輩們對故鄉那永恆不變的思念。頓時，父輩們對故鄉的情懷就像那故鄉的流水一般流淌到了我的心中，泛起絲絲甜意。

此後每年，我都會陪著父親回到家鄉，不變的行程，總因那心底的思緒而變得不同。學著奶奶做精緻的魚丸，陪著爺爺走過祭祀祖先的小道……坐在烏篷船內，看著船槳無聲的劃過水面泛起的絲絲漣漪，晚霞潑灑向河面，波光粼粼，這便是故鄉的模樣，心中最灼熱的情感在這裡誕生，又流向遠方。

也許有一天，故鄉的河水終會乾涸，但那流淌在骨子裡的血液將是永不消失的情懷，是不可磨滅的永恆。那便是傳承。

傳承的作文8

清晨，爸爸和我都早早起床，我們相約要一起晨練。走出家門，鶯歌燕舞，綠意盎然，呼吸著新鮮的空氣，心情也很愉快。

我們沿著臨?T大道向前一路小跑著，首先進入我視線的是穿著鮮黃顏色，拿著掃把和推著小車的環衛工人。他們兩人一組，低著頭，認真的清掃著每一個角落，哪怕是一片落葉，一塊小紙屑都不放過。看著整潔乾淨的道路，我覺得他們就是城市的美容師，為了美麗的小城，在默默無聞的奉獻著，起早貪黑，不辭辛苦。看著他們臉上流淌著的汗滴，我拿出了紙巾遞給了他們，對叔叔微笑著說：“您辛苦了，擦擦汗吧！”我們繼續向前走著，在不遠處的垃圾桶旁，看到有一個酸奶的空盒子掉在了地上，被小風吹著翻滾著，我忙得彎下腰，撿起來放到了垃圾桶裡，心裡想著環衛工人的辛苦。我覺得：美好環境，應該共同維護。為了城市的.乾淨整潔，我也要做一些力所能及的事。

遠遠望去，可以看到道路兩旁有形狀不一的大樹，有綠茵茵的小草像給大地鋪了一塊地毯，有五顏六色的花朵，美麗極了。她們就像自然界的小天使，為優美的小城披上了絢麗多彩的外衣，讓人賞心悅目。然而，這樣的美不勝收，是許許多多的園林工人，他們頭頂著烈日，冒著酷暑，一刀刀、一鋤鋤的辛勤勞作得來的。我心裡暗暗地下定決心，從此，我要從我做起，不輕易的摘花攀枝，隨易踐踏草坪，做一個愛護花草樹木的國小生，讓我們向可愛的園林工人致敬！

在每一個十字路口，可以看到著裝統一，站的筆直指揮交通的交警叔叔阿姨們，不懼烈日，不畏風雨，為人們的安全出行提供有力地保障。只見來來往往的車輛雖行駛匆忙，但都秉成“寧停三分，不搶一秒”，一切禮讓行人的準則。當我走在斑馬線上時，我不由自主地面向指揮台，以一個少先隊員的身份向叔叔阿姨們敬禮，由衷的感謝叔叔阿姨。我保證以後要從我做起，做城市的文明行駛人！

同學們，我們要力行文明之事，爭做文明之人，為建設美麗文明的小城，從一點一滴做起，從現在做起。正如老師教導我們的，讓文明慢慢地浸潤到每一個國小生心中！在努力做好自已的同時，盡力去幫助影響別人，做文明的傳承人！

傳承的作文9

中華民族文化歷史悠久，博大精神。孝是中華民族不變的傳統，在各個朝代，孝一直處於傳統文化的首位，白善孝為先。中華歷史上有眾多的關於孝的例子。我就在以下舉一個不太著名的例子。

古時候有一位孝子，他在全國都非常有名，皇帝親自為他寫了一塊扁，“天下第一孝”。他的家鄉在北方，冬天天氣十分寒冷，他的父親因為天冷，腿生了病，每天只能做在家中，不能活動，孝子每天用溫水來溫暖父親的腳，每到冬天他家的柴是最多的，炕是最暖的。但他的父親每到冬天就不太開心，幾年過去了，他發現父親在平時總是東家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父親就只能坐在家中，不能出門走動，他便開始學習關於藥物的知識，他此後經常出沒於深山之中，有時藥草生長在懸崖，有的是生長在沼澤，有的是生長在雪山…….經過多年的採集，他終於把父親的腿治好了，但治好了以後，父親又開始在村子裡活動，因為他的父親每天都在寒冷的戶外活動，幾天後老人病復法了，又臥床不起，剛開心幾天的老人又不開心了，他用僅存的.藥把老人治好，但他不允許老人出門，他四處尋找可以根治寒疾的療法，經過一個月的努力，一位獵戶告訴他，雪山上有一種貂，它的皮毛可以用來治寒疾，他用高價請獵戶去打一隻貂來，獵戶說這種貂是打不到的，如果你真的孝順的話，你脫下衣服躺在雪山上，他就會來救你，這樣你就可以抓到它，孝子當天晚上就上雪山了，夜裡下起了大雪，整個村子都變成白色，獵戶早上去找他，在他躺的地方，雪已經把他埋在了地下，只剩下一個模糊的形狀了，獵戶嘆了口氣，他用鐵鏟把雪挖開，發現他身上覆蓋了一層白色的毛，獵戶立即發現他沒死，被貂救了，孝子回到家，把貂皮作成了一套衣服，老人又可以天天外出走動了，孝子把貂的屍體埋在家後柳樹的根部，每天孝子都會來祭拜。

孝是中華傳統美德中最普遍的話題，我們要發揚孝文化。

傳承的作文10

20xx年的這個春天對我來說極不尋常，我又回到了我的母校——南京市力學國小。我的身份也已經從當年揹著書包求知若渴的小小少年轉變了學校書法課程的專職老師。我實現了小時候的夢想，回到母校做了一名書法老師。

回想自己在上國小的時候，書法課當時還只是作為興趣班的課程，每週只一節。更多的時候，要想學的更深入，想要有更好的提高還需要家長帶領著到校外輔導班的專門學習，大部分學生也只為了拿到一張書法等級考試的證書。而我一直沒有放棄的原因，除了父母的督促，更多的時候是自身對於書法的.喜愛。

隨著社會的發展，電子裝置的層出不窮，各種輸入方法的的出現，漢字幾乎沒有書寫的必要，因此周圍出現了很多質疑書法學習的聲音，認為已經落伍，不再符合社會發展的潮流。其實漢字和書法不僅僅是把字寫的漂亮，更是中華文化的的代表性符號，是中國民族精神文化的“根”，學習書法就是民族文化的傳承和延續。

這些年來國家不遺餘力的大力推廣書法教育的學習，書法課程已成為義務教育體制內國小生的必修課，課程的設定也從每週一節調整到了每週四節。每個孩子從一年級開始就要接受系統的書法學習，至國小畢業，每年同學要完成國家書法等級1-9級的考試，共要完四種字型的學習。

我作為一名力小的專職書法老師，我很幸運自己能成為中國四大國粹之首書法教育的最基層的推廣者，我覺得我有義務把這門藝術不斷弘揚壯大，讓書法不僅僅作為一種技藝去學習，更應該作為掌握智慧之門的鑰匙去學習，作為一種民族精神去傳承。同時，通過向同學們分享自己這二十多年來的書法學習經驗，讓大家從學習中體會到書法學習的精髓，體會到書法學習的快樂。

記得當年有一個特別火的節目叫《朗讀者》，其中有一期有一名被稱為“小孟小冬”之稱的王佩瑜，她用京劇韻白朗讀了《念奴嬌赤壁懷古》，展現了別樣的魅力。她說：“我願意做京劇的一扇窗，讓人們開啟這扇窗，願意走到京劇的殿堂裡，願意一輩子這樣做下去。”她的這段話這些年來一直是我夢想的支撐和動力，正如她想做京劇的推廣者一樣，我更願意永遠做書法推廣和傳承的一扇窗，讓人們走到書法的殿堂裡體會到國粹書法的無窮魅力。

傳承的作文11

武鄉是著名的紅色旅遊區。在這塊紅色的土地上有多少可歌可泣的紅色故事！關家惱戰役、長樂村戰役，都是我們的榮耀。在這塊英雄的土地上，誕生了多少像魏名揚等優秀的八路軍戰士。在這片神奇的土地上曾經寫下了多少抗日傳奇！

在今天這個經濟騰飛、科技迅速發展的時代。有的城市，天空已是黑壓壓的一片，看不到蔚藍，感受不到陽光的溫暖，街道上垃圾隨處可見，到處散發著臭味，河流更是失去了活力死氣沉沉。武鄉的'經濟建設迅猛發展，難道我們也會讓這個充滿紅色傳奇色彩的大地變成那樣嗎？我們給出的答案是否定的。我們這個紅色城市的綠色文明，與我們每個市民的文明意識與環保意識息息相關。我們的一舉一動一言一行都在為這個城市增添色彩。不亂扔，不亂畫，不亂吐是我們走在街上最基本原則。分類投放垃圾、資源回收再利用是我們日常生活的常識。

一片土地承載一個文明。這片土地賦予了我們最優秀的八路軍文化與太行山精神，作為後代我們有責任更有義務把安發揚、傳承。我們不應該為了科技發展、經濟騰飛而忘記了保護環境、維持生態平衡。我們不能在生活質量提高的同時而把我們家園弄得千瘡百孔，更不應該用我們家園的慘痛代價來滿足我們沒必要的虛榮心。

一方水土養育一方人。這片土地用她最無私的奉獻養育了我們，她默默地付出，無怨無悔，從來不向人們索取任何回報。作為她的兒女，我們不能沒有良心，無休止地向她索取，不能在索取的同時又肆無忌憚的破壞她的身體。我們應該保護她。而保護她最好的辦法就是增強環保意識、規範行為舉止，儘可能地節約資源保護她的能量，儘可能地綠色出行，傳承她的紅色精神，保護她的綠色文明。

武鄉這片土地充滿傳奇色彩，她默默地見證中華民族的朝代更替、文明興衰，她又譜寫了偉大的紅色傳奇。身為她的兒女我們應該驕傲。現在我們要注重經濟發展的同時，也要注重生態文明建設。讓我們一起為“呵護武鄉山水，共建生態文明”做出一份自己的力量。把我們的城市建設成紅色、綠色交相輝映的現代文明家園。

傳承的作文12

“臺上三分鐘，臺下十年功。”這句俗語正是糖畫藝人——陳增富老先生的真實寫照。

據陳老先生親口所述：三十年前，他便拜一位成都的糖畫藝人為師，學習糖畫的手藝。他花了整整五年的時間，才學成這一技藝。陳老先生為了使糖畫技藝更高超，便常年累月地留心觀察事物、潛心推敲，反覆練習。如今，他對這一傳統工藝進行創新，將3D效果的立體畫融入到平面糖畫中，圖案上不只侷限於花鳥蟲魚，還增加了卡通造型、動漫圖案，傳統人物……將古老的糖畫技藝傳承併發揚光大。

在這次的美食節中，陳老不動聲色地等待，似乎正在等待那個真正懂他的人。我這個吃貨發現了他，只見他雖然臉頰上佈滿皺紋，但兩隻眼睛卻炯炯有神。最顯眼的是他手，青綠色的老筋隆起，活似一條遊動的小青蛇，一看便知這是一位“久經沙場”的老藝人。

仔細打量一番，我便走近他的身旁，輕聲說道：“師傅，來匹駿馬吧!”陳老先生麻利地用右手持勺，舀起一些熬好的糖漿。緊接著，他的右手微微傾斜，手腕飛快地轉動，不出幾分鐘，一個馬頭便在白色的大理石板上形成了。很快，陳老先生便鑄好了馬身，開始鑄馬的鬃毛了。只見他飛肘運腕，不足十秒鐘，他便完成了馬的毛髮，那鬃毛從長至短，從高到低，與馬頭相比，顯得更加小巧玲瓏。很快，飛揚的四蹄也鑄好了。到了鑄駿馬的最後一部位——尾巴了。陳老先生手速極快，迅速將流下的“細線”連在了一起，成了馬的'尾部。這些基本上是一氣呵成的。

接著，陳老先生右手持鏟，左手按鏟，刻出了馬那活靈活現的大眼睛。然後，他抽出了一支竹籤，粘點糖漿，按入糖畫之中。最後，他將“駿馬”剷出，放在大理石板上冷卻。

“給你吧!小朋友!”我接過糖畫，細細端詳，只見馬尾線條勻稱，疏密大小完全不同，馬身與馬腿厚度也不同，顯得這匹馬極富有立體感。我出神地望著那匹四蹄騰飛的駿馬，瞬間，我彷彿騎著這匹馬在草原上賓士。

我不禁感慨：糖畫藝人——陳老先生指尖上的高超技藝實在令人折服!

傳承的作文13

濃墨勾勒，淡墨填充，那是一雙老者渾濁的眼眸；水彩渲染，流光四溢，那是幾多爭奇鬥豔的牡丹；黑白兩色，純真透澈，那是幾隻初生的奶貓，好似一張白紙，尚未被世間風塵沾染汙濁。幾個簡單的事物，在奶奶筆下，活了。

不同於我筆下的天馬行空，奶奶的畫總是貼近生活，樸素平易。可這樣獲人稱讚無數的畫於兒時的我而言，只有不解和無奈罷了。慢慢的，對畫畫的興趣，也在奶奶一次次要求和指點下從興致勃勃到萬般無奈。

她執著於人物的眼睛。奶奶曾拿著我畫的人物，指著他的雙眼，道：“畫倒是不錯，可是這眼，失去了它們應有的神，，沒了靈魂的雙眼，又怎能支撐起人物所要表達的情感呢？”見我不解，她又說：“記住，畫是平面的，畫中的人可不會說話，而這時，眼睛，便是唯一讓畫外人窺視其內心的通道啊，眼睛是心靈的窗戶啊。”

她留意著生活中的一切。有時，一隻蝴蝶，幾朵野花，就夠她盯上好一陣的，每當我問起為何要這樣做，奶奶也只是笑笑，輕聲說道：“‘這世上不缺少美，只是缺少發現美的眼睛，’這話用在畫畫上，不是更恰當嗎？不時常留意著，怎知什麼時候就錯過了身邊的美啊。”

她也經常給我看各種名畫。從徐悲鴻的馬，到齊白石的'蝦。“幾幅這樣簡單的畫，為什麼會千古流芳呢？”奶奶指著齊白石畫的蝦對我說，“看，不管在形態動作上怎麼多變，它們的身體都是六節。這樣的細節，一定是在細緻入微的觀察之後，才能畫出來的吧。如果不深入瞭解一樣事物，又怎能畫好它呢？”

在這之後，我的筆下，也漸漸多出了一些以前不曾出現的東西，一雙少女的明眸，似亙古星辰般耀耀生輝；幾枝雜花，棲於紙上，交相輝映。有時，我會在雨後找一片幽靜的樹林，看幾多野花帶著水珠，昂首淺笑；在夜晚守著窗戶，看一夜流星颯沓。

也許，對於我的後代，我也要這樣讓他們體會吧。我想，他們總有一天會理解的，正如如今的我一樣啊。

傳承的作文14

傍晚，藉著最後一縷陽光灑過書頁，我輕念著：“為政以德，居其所而眾星拱之，……”在書桌前，面對著那本有些破舊的《論語》，我傳承著這幾千年來古老的文化。

“溫故而知新，可以為師矣。”五歲時，奶奶握著我的小手一字一句地朗讀，“複習舊知識時從中學到了新的東西，就可以去當老師了……”稚嫩的聲音跟著奶奶念著，至今記憶猶新。兒時，奶奶經常拿著一本《論語》來到我家，甚至在上國小後第一次過生日，奶奶竟將一本嶄新的《論語》遞給了我，“舊書快壞了，新書結實，錯誤又少，識字多了一定好好看啊！”抬頭望見那佈滿皺紋的臉上掛著充滿希望的笑容。

隨著年齡的增長，我被同學拽進了歐美和日漫的.各種圈子裡，似乎一時發現了更合乎胃口的東西，漸漸忘掉了書架上的那本《論語》。有時與奶奶聊天，說到歐美電影或者動漫，老太太總變得興趣淡然。直到一次，她一句話問住了我，：“你覺得現在你看過的動漫過了一千年以後還會為人知曉嗎？”見我回答不出來，原來話有些結巴的老太太竟打開了話匣子，眼睛裡閃爍著光“我姐姐和我那時從村子裡走出來，在城裡書店我就買了一本《論語》，當時要學會了這書可了不得……”她揮著手，似乎想象著書店中滿眼的書籍，“現在的孩子更得用心學啊，將這老祖宗的智慧和文化延續下去，再傳個千百年，萬萬不可將其磨滅……”奶奶越說越興奮，身子時不時向前傾，幾乎快站了起來。從奶奶家出來已是傍晚，心上卻多了一份重量，傳承文化的重量。

不知從何時起，同學在課間帶著好奇和驚異看著我手中的《論語》，更是驚訝地聽見我午飯時的小聲背誦：“八佰舞於亭……”面對一句“你背這個幹嘛？”我也只是淺淺一笑，送一聳肩——我在將我奶奶交給我的東西繼承下來。趁傍晚閒暇之際，搖頭晃腦地念著：“人而不仁，如禮何……”體會有傳承文化的重擔，擔子固然是重。千年的文明若是要在當今異元文化的浪潮中屹立不倒，要在變遷的當今找到原來的一席之地，便少不了傳承，少不了那些追根溯源和傳遞繼承的人。

傳承的作文15

在城市狹窄逼仄的縫隙中生存、遊走，我的心一點點迷失。走進古巷，幽長的青石板路，夾在兩側古色古香的房屋中，煙雨縈繞下宛如夢境，順著小路的盡頭，是一道靜靜的門。

輕叩有掉漆的硃紅色大門，一對銅獅子紋樣的門環的古樸和觸及的微涼平靜了我內心的煩躁與不安，帶來一份久違的寧靜與安詳。邁步來到一處掛滿布匹的小院，藍印花布隨風輕揚，似一朵朵蘭花在空中綻放。你坐在其中，像極了澄澈的天空，寧靜從容。

你或許年近花甲，雙鬢零碎的斑白折射著熠熠光輝。有些彎曲卻依然挺直的身板在一身墨藍色長褂中竟隱隱有了些仙風道骨之氣。厚厚的老花鏡下，一雙有些渾濁的眸子竟閃著光，不知是否只是落日餘暉的映照？一雙佈滿繭子的大手握緊刻刀，一個婉轉，一個花式，一個使力，我看見，那素白的拓板上，古樸娟秀的花紋被勾勒得活色生香。動作行雲流水，雕刻筆走龍蛇。我的心底不由生出些傳承的溫暖，不免對博大精深的傳統文化有了些許的自豪。淡白的細屑隨著刀尖的舞動而輕揚，刀走龍蛇刻秋意，便見絹布生花香。細屑如星辰似的，染白了你的衣袖，淡然了靜好時光。幽幽的蘭花混著淡淡的時光氣息在小院中蘊散，給這千年的傳承與堅守蒙上了一層淡淡的生機，也讓我的心漸漸開朗。

老人輕拈絹布，附於膜上，小心翼翼的置於藍水一汪中。或許是因為秋水涼意，你那蒼勁的大手竟如雙頰般微微泛起紅暈，就像照顧自己的孩子，慈愛又耐心，以時光的.水墨勾勒出滿日淳樸與安然。

布上的圖案一點點清晰，似一朵朵蘭花在水底綻放，又似那水中舞動的精靈，充滿生機而又優雅。

舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去，歷經千年，也許只有這藍印花布如故，隔去了外界的喧囂，堅守內心的寧靜，無數次的興起與沒落改變了你的容貌，卻無法使這藍印花布隱退。是啊，這才是生活的本質吧，這才是朱自清筆下“生於斯，長於斯，歌於斯”的故鄉吧。

藍印花布守初心，紅楓舞動夕陽斜。時間的光影為你鍍上光影兩面，是陰與陽自然的調和。感謝這位老人，是你在茫茫人海中告訴我，何謂最樸質的堅守，何謂最溫暖的傳承！