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寫孔子作文(通用42篇)

作文1.23W

在日常的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的寫孔子作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

寫孔子作文(通用42篇)

寫孔子作文 篇1

孔子,一個眾所周知的名字,他是中國歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”,眼露、鼻露、耳露、齒露,雖然不那麼英俊,但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個偉大的聖人。經過《論語》的記載,能夠看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風趣、進取、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分時間都在教學,可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育物件上,孔子主張“以德為教”。他認為德治具有感化力,能夠影響人們的心靈,人才必須經過教育培養。他最早討論了人性問題,認為人的天賦素質是相似的,個性差異是後天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個故事:子路以往問孔子:“聽說一個主張很好,是不是應當立刻實行?”孔子說:“還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢,你應當先向他們請教請教再說,哪裡能立刻就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子:“聽說一個主張很好,是不是應當立刻實行呢?”孔子卻答道:“當然應當立刻實行。”公西華看見同樣問題而答覆不一樣,想不通,便去問孔子,孔子說:“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重。”這就給我們現今的教育工作者一個很好的啟迪。

孔子十分重視學習,他與弟子探討最多的便是學習。他教育弟子要勤奮學習,說好學是到達仁德的'必經之路。看看孔子的好學是怎樣的。子曰:“君子食物求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”能夠看出孔子對學習是多麼重視。子曰:“學而時習之,不亦說乎?”這句話的意思是學習了時常溫習,不也歡樂嗎?把學習當成人生的歡樂,孔子不但好學,並且到達了樂學、善學的境界。異常是孔子覺得自我學識不夠淵博,拜老子為師,認為“學無止境”。

這就是孔子,穿越幾千年的時光河流,我們能夠看到他一生的風塵僕僕,出身卑賤,而後自強不息。開中國私學教育之先河,誨人不倦。一個我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化,也造就了泱泱中華‘禮貌禮儀之邦“的盛譽。

寫孔子作文 篇2

冬天將盡未盡,我走近孔子。

當車窗外向後跑走的建築有春秋戰國時的味道,當小小的黃包車上都印著“有朋自遠方來,不亦樂乎”的字眼時,我微笑,我走近孔子,我對他的解將不只是歷史課本上幾行枯燥的文字。

走近孔子,我走進孔廟。自漢至清,代代皇帝都來祭拜他,為他“為政以德”的告誡,為他“苛政猛於虎也!”的感嘆。唐宋元明清,數座不同時代的牌坊巍然而立,將我們從現代引到古代。錚琮古琴,千年古柏,我們走進孔子“不患人之不己知,患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑,動亂時盡被銷燬,只完整地保留兩塊。有人遺憾,有人咒罵,但他們毀掉的只是千年來壓在孔子身上的一些無謂的讚美和所謂“榮譽”,孔子周遊列國,一生未被認可,又怎麼會在乎這些?我想,孔子留給我們的是思想,是境界,而並非這些後人所刻的大石板。孔廟,原是孔子生前所居住的三間茅草屋的'所在地,現在被各代君主所建地如此規模龐大,他去世後沒幾十年就開始年年有皇帝來祭拜,他的待遇甚至比皇帝還高。但想孔子一生清貧,周遊列國無數次被拒之門外,他的“仁”,他的“一介草民的思想”卻在他死後被發現,被無限度的昇華。

走近孔子,我走進孔府,這是孔子後代的居所。看著偌大的宅院,聽著孔子後代所享受的待遇和種種官銜,我思考,孔子留給後代的恐怕並不是他的思想和境界,只是待遇,只是享受。真正理解孔子思想的,世間能有幾人?半部《論語》便可治天下,對於孔子,我們永遠只能知其皮毛。然而孔子的思想已經名揚海外,多少發達國家一直沿用孔子的思想,多少金髮碧眼的外國人懷著虔誠的心來祭孔。作為中國人,我們為孔子而驕傲。多麼想在杏壇下,在桃李旁,席地而坐,聽孔子講學,講著一本又一本厚重的竹簡,講著他對世間的理解和夢想中路不拾遺、夜不閉戶的“禮”的社會。

至此驚覺自己文筆的枯竭,對於孔子,我讀不懂,讀不完,自然也無法詮釋。我無法走進孔子,我只得走近孔子。

一本《論語》,一杯苦茗,不需于丹,也無需跋涉,便走近孔子。

寫孔子作文 篇3

春秋末期,有一位聖人。他有著"仁"的思想、"儒"學的精華。他的一言一行,更是通向幸福的指標。雖然離我們有20xx多年的距離,可是,這個名字我們終生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一個亂世,亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界,所有讀書人都在尋找一個救國復興的方法;就在這時——孔子誕生了。子曰:"吾少也賤,故多能鄙事。"雖然只是一介平民,他十五歲時立志求學,三十歲時學有所成,他在母親的悉心關愛下,逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學的青年。由此可見,志向對一個人是多麼重要啊!這樣的例子實在是不勝列舉。

我心中的孔子有才能。他在五十一歲的.時候正式出來做官,官職越做越高,做到了"代理總理",幫忙魯定公把國家治理的井井有序,齊國侵佔魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻。司馬遷用八個字形容:"路不拾遺,男女分途。"這樣的管理才能卓越的人,不正是當今社會真正需要的麼?

我心中的孔子堅韌不拔。孔子晚年周遊列國傳播自我的思想,期望君主能施以仁政,不要戰爭,可是春秋時期,天下大亂,正是各國以大欺小,奪取天下的良機,誰肯採納孔子"不要戰爭的思想"呢?可是孔子他不卑不亢,繼續周遊推薦自我的思想。如果換成咱們中的一個,肯定是早就退縮啦!

在我眼裡孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策"有教無類",讓平民也能上得起學,促進了社會的發展;他提出教育在社會發展和個體發展中的重要作用,強調要重視教育;正是因為孔子的思想,獨創私學,創立了儒家學派,有了之後董仲舒的"罷黜百家,獨尊儒術",才有了今日我們能在學校裡開心的生活!

一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨,孔子帶給我們的還有很多很多,不管是過去、此刻、還是將來,孔子這一偉大的形象都會永恆不變地烙在我的心上。

寫孔子作文 篇4

孔子是一個在教育和思想方面有重大作為的大聖人,留下的儒家學說給了後人帶來很大的影響,我也讀過孔子的一些言論,的確是可令人從中領悟到不少深刻的道理。

在課上,老師讓我們討論一個對於有人說孔子是中國之幸也有人說孔子是中國之不幸的看法。我們當然知道孔子是中國之幸,他為中國的教育思想上作出了巨大貢獻。

孔子大膽地打破了陳規,創辦私學,主張了“有教無類”,不論貧富貴賤,都樂意收為學生。子曰:“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”只要你有去學習的意願,即使學費只是一串乾肉也可以。這體現了孔子誨人不倦的精神。而且孔子在生活也十分節儉,他曾誇讚過顏回可以樂在於“一簞食,一瓢水,在陋巷”的生活中。子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已”,這種精神讓我十分震撼,可以拋棄物質上的追求而沉浸於學習的樂趣中,是多麼崇高的一種境界呀!

但對於孔子是中國之不幸的說法,卻大都不知。老師給出了答案,孔子之所以被看做是中國之不幸的說法,是因為中國曆代統治者把他的思想學說變成束縛人民思想的工具。可我依然對老師話的`理解,朦朦朧朧……

我帶著這個疑問思考了好幾天,但仍舊弄不明白;查資料我也試過,但沒有頭緒從哪一方面開始查詢。但是很巧合也很幸運,學校的歷史課上講了漢武帝推行了“罷黜百家,獨尊儒術”的政策,提高了儒家學派的地位,併成為歷代王朝的統治思想。這句“併成為歷代王朝的統治思想”的話,讓我突然想到了這與利用儒家學說的言論也許有關,便下課就去對老師提出了自己心中的疑問,老師告訴我漢武帝其實是利用了孔子“大一統”的思想,的確是為了用思想上的統一去維持政治上的統一,對很多不同政見的人士的進行鎮壓。我此時此刻心中泛起波瀾,再偉大神聖的東西,甚至是孔聖人的思想,在歷代王朝的統治者手中也會變成鎮壓人民的沉重枷鎖!

不過這些對孔子的說法並沒有動搖他在我心中的地位,不論他的學說被用於教誨後人還是思想政治統一,他都是一位聖人,他是中國歷史文化發揚光大的一位代表,使現在的我們學會了“仁”和“禮”的中華美德。

寫孔子作文 篇5

小的時候父母就開始給我講關於孔子的故事,告訴我許許多多的大道理,直到長大,我也接觸到了孔子的書籍《論語》裡面的內容固然很難懂。但是大致意思看看就明白了許些,我也為孔子的知識而感到敬佩。我讀《論語》到了出神入化的程度,可謂是廢寢忘食!

就有一次,在216宿舍中發生了搞笑事件,我們幾個哥們晚上閒著無聊,談起來了魯國的孔子。在這裡有個朋友說孔子的身世很苦,小時候家裡窮,讀不起書,但是孔子又非常的熱愛學習,於是就每天拿著樹枝到學校的趴窗戶邊瞧瞧的跟著老師寫字。最後老師發現他很愛學習,也很聰慧,於是就收留了他,讓他幫忙打掃衛生順便學習。這下可把孔子樂壞了,一蹦一跳的跑到家中告訴了父親和母親這件事情,父親摸了摸他的頭說,去了可不要頑皮,要跟著老師認真的學。孔子高興的點點頭。就這樣年復一年,日復一日的,小孔子也長成了大孔子,他要追求更高的學問,於是告別了父母,走遍全國,於是認識的了他的老師,也就是著名的老子,老子看他天資過人,於是便讓他留在身邊,一方面教他更高的學問,一方面還有了個人和他切磋學藝。日子也過的很好,有時間還給人們講講儒家道教。人們也很信仰他們。

聽到這裡,我不由的感嘆到,孔子也挺瀟灑的!有個朋友補充到,還挺臃腫的。哈哈!我問為什麼呀!他說,你沒看到畫裡的孔子很胖嗎?一定是每天學習連體育都不鍛鍊了,都吃了不消化,長脂肪了,逗的大家呵呵的笑了大半夜。更可笑的是有的同學居然在睡覺之後說夢話,另一個和他一起說。說的竟然是孔子的婚姻問題。這可又夠我樂呵的了。慢慢的我也睡著了。夢到了我去了孔子的那個年代,孔子真的是很有學問,之呼者之類的詞語弄的我出了一身冷汗!在這裡不由的'說,孔子真的很有學問,但也很囉嗦。

在學習了古代的《論語》《夢溪筆談》我覺的我沒有白到這個世界,也很佩服前人的聰慧。我想:您及您的著作一定會永遠流傳下去,因為您是值得驕傲,當之無愧的東方偉人,而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知識寶庫、精神財富。我依舊會繼續將您及您的著作研究和挖掘下去。

我愛你,孔子!

寫孔子作文 篇6

孔子,偉大的思想家,教育家,他三歲是父親離世,十七歲時母親又離開人間,但他沒有失去信心,而是努力造就自己,憑著他受到的教育,開辦私塾,把自己學到的和積累的知識教給他的學生,被他所教育過的學生大多都是平民家,而他免費教育他們,讓他們也能有出人頭地的一天。

孔子的品行優良,他根據學生的性格來不同的教育他們,“三人行,必有我師焉”體現了他的謙虛;"學而不思則罔,思而不學則殆“展現了他教育學生的方法。

不只是中國,其他國家的人也瞭解孔子不少,他一生教過多達三千名學生,而著名的就有七十幾個個,他是多麼無私。在國外,還創辦了許多孔子教育學校,這說明孔子對其他國家的`影響也很大,他是多麼偉大。他55歲時率弟子一起周遊其他列國,把自己的教學方法介紹給其他列國,可是他們一行人在周遊過程中多次被困遇險。

孔子把“任”和“義”視為道德的最高原則,“仁”可以將它理解為對人的關心,"義"則是道德,他講求學生道德好,對他人關心關愛,他的學生把他說的名言名句記錄下來,流傳至今,這些育人的方法值得我們學習,值得老師學習。

孔子只是一個普普通通的人,但他用自己的行動使他成為了風靡全球的偉大的思想家,教育家。他在中國歷史上重重的畫上了一筆,在許多人的心上畫上了一筆。

寫孔子作文 篇7

今日的鄭國依然風雨悽悽。東門外的慄樹雖沒能使民戰慄,但高大筆直的樹顯得駝著背站在一旁的那個腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經歷了陳蔡之困,聽到喪家狗的評價,豁達地大笑道“然哉,然哉”,便挺直腰桿,繼續踏上了征途。

在這個禮壞樂崩的'時代,孔子是一個另類。他所推崇的,是已經被霸主踐踏粉碎的周禮;他所篤信的,是已經被世人割捨拋棄的仁義。“天之未喪斯文也,匡人其如予何?”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命,為此他不懼桓魋之輩的刀劍,孤身在廣袤的平原上灑下一筐又一筐土,要築起一座大山。他隳三都,誅少正卯,十四年漂泊周遊列國,所為的,是重建被破壞的秩序,還百姓一個太平盛世。不義而富且貴,對他如同浮雲。

知者樂水,仁者樂山。孔子登泰山而小天下,順便把巍巍泰山融入了人格,使顏回“仰之彌高,鑽之彌堅”,使太史公“高山仰止,景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他,長沮諷刺他“是知津也”,桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會的行為,丈人斥責他“四體不勤五穀不分”,就連看門者都知道他是“知其不可而為之者”。孔子怎麼會還需要靠這些人來點醒他?“道之不行,已知之矣。”他有著“雖千萬人吾往矣”的膽魄,雖終生不得志,明知所做都是徒勞,仍以一人之力與時代相抗衡。雖然顛沛流離,堅毅的人格卻從未改變。即使不再從政,他也堅持編纂詩書,傾盡所學教授三千弟子。他的諄諄教誨儲存在《論語》中,兩千多年來仍然培育著一代又一代“知其不可而為之”的書呆子。那股韌勁,便從春秋流傳後世,萬古長存。

崔嵬岱宗屹立如故,孔子與他的精神、人格也永遠屹立於我們心中。

寫孔子作文 篇8

在我的印象中,孔子恐怕是最偉大的人了。孔子,你是我人生道路上的照明燈,引領我走向光明。

孔子,你是英明的,是偉大的。當年諸子百家,競相爭鳴。而唯獨你伴隨著二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時間與空間,將古代先哲的`智慧播散到人間,讓古老的神州大地煥發了生機與活力,讓年輕一代的我們領悟到了生活的真諦,而你的話也被人們敬奉為經典!

品你,有如暢遊在智慧的海洋中,不斷地吸取海洋的營養,滋潤著我迷茫的心靈。你寥寥數筆,卻教會我己所不欲,勿施於人的博大胸襟;教會我溫故知新的超凡脫俗的學習態度;教會我不恥下問的謙虛的人生信條;教會我三人行則必有我師的好學精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈,驅走黑暗,帶我走向光明!

呵,有時品你也會覺得你很可愛,你也有三月不知肉味的天真之處。但大多數時候你是位智者,將誤入歧途的我們帶回了正軌。

當我們感到委屈時,最適宜去品讀你,你會像好朋友一樣勸慰我,撫平我的心傷。遭受誤解時,你告訴我以德報怨,以德報德導人向善。當我們犯錯自大時,你警告我們過而不改,是謂過矣。你也曾告訴我文質彬彬,然後君子教會我如何成為君子你是溫暖的化身,是我們身邊的好朋友,感染四周,讓一切都被歡欣圍繞。你的話娓娓道來如明燈,驅走心靈的黑暗!

嘗你百遍不如肉味品你的感覺好像淋浴一場春雨,撫慰著一顆顆飽經風霜,脆弱乾涸的心靈!孔子,你是偉大的,永遠點亮我的心!

一花一天堂,一草一世界,一葉一菩提,一方一淨土,一笑一塵緣。你在我心中是花,是草,是葉,也是一笑。孔子,你永遠是一盞明燈,品你我能溫故知新!

噢!仲尼,用你那先哲的智慧去照亮這個世界吧。

寫孔子作文 篇9

在我的印象中,孔子可能是最偉大的人。孔子,你是我人生道路上的明燈,指引我走向光明。

孔子,你既聰明又偉大。在那些日子裡,數百個學派相互競爭。但是你已經和我們在一起超過2000年了。你穿越時空,把先賢的智慧傳播給世界,讓中國這片古老的土地充滿生機和活力,讓我們年輕的一代明白生命的真諦,你的話語也被人們尊為經典!

品嚐你就像在智慧的海洋中游泳,不斷吸收海洋的營養,滋養我迷茫的心靈。你只有幾招,但你教會了我不要做我不想對別人做的事。教我認識新的非凡而精緻的學習態度。教我謙遜的生活信條,我不羞於問。教我三個人必須有我老師的勤奮精神。你誠摯的教導就像一盞明燈,驅走黑暗,帶我走向光明!

哦,有時候你會覺得自己很可愛,你天真的不知道三月的'肉的味道。但大多數時候,你是一個聰明人,帶我們回到正確的軌道。

當我們感到委屈的時候,最適合讀你。你會像一個好朋友一樣安慰我,治癒我的心。當被誤解的時候,你告訴我以德報怨,以德報怨,引導人們向善。當我們犯錯誤並變得傲慢時,警告我們不要改變就太過分了。你還告訴我要溫柔,然後這位先生教我如何做一位紳士。你是溫暖的化身,是我們周圍的好朋友,感染著周圍的一切,讓一切都快樂。你的話就像一盞明燈,驅走你內心的黑暗!

嘗你一百次不如吃肉。你感覺像一場陣雨和一場春雨,撫慰著飽經風霜和脆弱乾燥的心靈。孔子,你是偉大的,將永遠照亮我的心!

一朵花,一個天堂,一片草地,一個世界,一片樹葉,一片菩提,一片淨土,一個微笑,一片塵土。你是我心中的花、草、葉和微笑。孔子,你永遠是一盞明燈。通過品嚐你,我可以從老朋友那裡學到新東西。

哦!仲尼,用你前輩的智慧照亮世界。

寫孔子作文 篇10

中學時,反覆頌讀《論語》的情景,依然那麼深刻的留在心底。多少個下課時間,我坐在坐位上默背《論語》,不敢下課,因為下一節就要小考。那時候,對這個固執的老人,自己以為很瞭解他了,卻不知道,就像面對自己的父親一樣,他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅持、他的懷才不遇,我似乎都知道,但是我真的瞭解他嗎?他的內心世界,究竟在想什麼呢?這位一身風采的老先生,我多麼想要為他寫一篇傳記呀。那是年少時的願望。後來,在那一排白千層的老樹下,我的高中生涯裡;在我一次一次背誦《論語》,還沒有立志要成為作家前,心裡早已渴望著有一天,我要為這位老人家寫傳記,讓我把滿肚子的嘲弄,化為文字記錄下來。

孔子的偉大,讓人無法逼視,就像太陽一樣,我只能從輪廓鮮明的影子之中,去讚歎他的光芒。所以,當我能這麼做的時候,我卻無法下手。他是這麼的完美,我不敢直接書寫,當我越靠近這位長者,越不敢嘲弄他,因為越靠近他,越覺得自己微渺。那麼,我堅持要寫的,到底是什麼?就像高中時代,一層一層剝開白千層樹那樣,我剝開自己的企圖,一層又一層我慢慢明白,我只是想要回到學生時代,回到那個理直氣壯的時代── 「老師,我還是不瞭解。」還有什麼比「當學生」更幸福的`?寫《大家說孔子》的我,又回到那個幸福的時代,對老師予取予求,可以放心大膽、勇敢的說自己不會。我在書桌前,再次回顧聖人一生,好幾次無法停止。

孔門親近老師的學生、孔子教導學生的情景,夾雜著自己學生時代的回憶,夾雜隨著老師在杏壇前學習的情景,一切歷歷在目,寫作的滋味竟變得這麼美好。 ──原來能夠永遠跟隨著老師,是一件這麼快樂的事。

寫孔子作文 篇11

他背在身後的手中握著竹簡,在學堂裡來回踱步,嘴裡不斷地念著“學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

很久很久以前,清晨的陽光透過被風吹起的布簾,微弱卻閃爍著的光芒照在竹簡上、照在書桌上、照在茶器上、照在少年的臉上,照醒了這位沉睡的少年。少年睜開眼,有點朦朧但充滿激情的眼睛透出了對未來輔佐皇帝、管理一國後國泰民安、百姓安居樂業的美好的憧憬,對現在孤身一人、無依無靠的困難的不屑。在以後的日子裡,這位少年用自己的實力演繹了他精彩的人生,用自己的努力獲得了人們的尊重和敬仰,用自己的“仁者愛人”的思想改變了中國乃至世界!他就是春秋時期著名思想家和教育家孔子。今天,理想學子們將要邁出步伐去追趕孔子的步伐,理解孔子的思想,學習孔子的.為人處事之道。

理想學子們的隊伍如長龍一般向向三孔勝地走近。我知道我離孔子越來越近了,離儒家思想文化越來越近了,離“君子”越來越近了。跨進了孔府的大門,這帶有濃郁學士氣息的地方就是孔子的家鄉,也是我向往已久的夢想。

來到這裡,我懂了很多。“己所不欲,勿施於人”告訴我們要從自己的利、害,想到別人的利、害,學會將心比心,多站在對方的角度著想。“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”告訴我們要正視自己的短處,學習別人的長處,這樣才能不斷進步。

午後的陽光在人影的穿梭中來到了我們身邊,照亮了一雙雙求知若渴的眼神,也照亮了鏡頭前的燦爛的笑容。

這次我離你又近了一步,當我再次夢到你時,你背在身後的手中握著竹簡,在學堂裡來回踱步,嘴中還在念著“學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

寫孔子作文 篇12

在茶壺和孔子之間,不僅有關係,而且關係很大。正是那次山東研學才讓我明白了孔子思想的偉大之處,更讓我體會到了“創造性解決問題的好處”。

到達賓館後,我和室友立刻找到了酒店裡的茶壺和茶葉包。我和他二話不說,直接倒進水,開始煮茶。水沸騰後,我關上電熱板的開關,正準備放茶葉時,水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來,險些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子,盯著這不聽話的茶壺。隨後,老師來叫我們下樓進行研學活動,我便離開了那隻壺。

後來,我還是用同一只壺煮水泡茶,結果相同的事發生了水噴出來。我於是想:能不能讓水不噴出來呢?其實我曾試過早點關上開關,可是不起作用。這時我想起了在孔廟時,導遊所講的孔子思想,其中就有“學以致用”。我觀察著茶壺,思靠著問題。突然間,我明白了:我走過去,揭開茶壺蓋,將水倒滿,按下電源鍵,將室友叫過來,讓我欣賞我的茶壺“二代”的`優秀成績。可惜,我高興的太早了,熱水依然撒了滿桌。

我不甘心,繼續研究,才發現茶壺分為內外兩層,開啟蓋子只能讓內杯中的空氣排出,而夾層內的空氣加熱後熱膨脹,卻無法排出,會不斷壓縮水的空間,水就從茶壺嘴噴出。這時,我突然記起來假期中爸爸教我的物理學知識“連通器原理”。我只要讓夾層內的空氣排出,就能使壺嘴內的水面與夾層內的水面齊平,水就不會噴出。幸運的是內杯與主體是可分離的,我便用鐵絲折了兩個支架,在壺口邊緣支住內杯,使空氣可以流動。我再接上水,燒開後,水就在茶壺裡翻滾著,卻沒有絲毫要溢位的意思。這就是創造性的思維帶來的意想不到的結果。

是孔子教會了我解決茶壺溢水問題的思考方式,這就是它們之間的關係。我同時覺得創造性解決問題能起到很好的效果。

寫孔子作文 篇13

孔子,無人不知,無人不曉。似乎孔子對人特別有深刻影響。幾千年都過去了,孔子,用現代的話講“教授”,都不再遠去,也不會脫離社會,人們也常常掛在口上“學而時之,不亦曰乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”來引到孔子。但是,孔子的言論卻從春秋時一直到漢朝,才得以開放。而我眼中的孔子,則好似一個遊山玩水,閒情逸致的老頭兒。這可不是在罵人,話說回來,孔子會彈琴,而且技術很高,要是現在能拿到了一張九級證書。

以前有一篇課文叫《孔子游春》,這裡的孔子那可叫一個“會玩的讀書人。”他遊春時,觀水說水有德行,有情義,有志向,還善施教化。孔子還讓弟子邊彈琴,自己聽著。結果倒好了,這琴聲聽著聽著,還手舞足蹈起來,真是滑稽。不過,孔子與弟子言行時,旁邊總會有些山山水水,花花草草,要不然那些千古奇句,如“智者樂山,仁者樂水”,又怎麼會讓現代人那麼嚮往。也許,從這一點可以看出,孔子也不失一個哲學家的'稱號。孔子游山玩水,都總能借以領導、教育自己的學生,循循善誘地讀出自己認為正確的觀點。身臨其境的弟子們從中不僅領略到了大自然的美麗,又接受到教育的薰陶。畢竟孔子到底還是一個教書先生,要是到現在,沒有亮點技巧,還敢妄稱自己的言論呢!孔子言做人,《論語》中他說做人後都加“之乎者也”,要麼就是問號與感嘆號,總是那麼給你一點震撼力與感染力。孔子提出的“仁”主義,在當時雖然屢受挫折,但仍然不屈,宣傳自己的言論!

我眼中的孔子,雖然遊山玩水,但依然創造了很多,他會教書育人,用大自然的語言來譬喻人,循循善誘,教導有方。到今天,眾還關注孔子,學習他的可貴才能與品質。

寫孔子作文 篇14

推人道,復周禮,功比三皇五帝;

創儒手,育桃李,才領萬世風騷。

“復八百載先周禮之樂,創五千年華夏之瑰章。”孔子以其獨特的人格魅力、淵博的知識文化,在浩浩蕩蕩的歷史長河之中,雖經無數風雨洗禮,但仍熠熠生光。

在一個禮樂崩壞,征伐不止的時代,孔子放棄了隱退歸林的`消極做法,以一顆赤誠的社會責任心,帶領著他的弟子們,積極用事,推行改革。“明知不可為,卻偏要為之”用來形容他或許再恰當不過。

他走在世人的最前列,倡導只有“道之以德,齊之以禮”方會使百姓“有恥且格”;他奉行以信取天下,認為“自古皆有死,民無信不立”;他憎惡僭越之行徑,痛恨“八侑舞於庭”的大不敬做法;他嚮往燦爛的周文化,堅信“文王既沒,文在茲矣”;他遠離小人,主張“道不同,不相為謀”;他悔恨“沒世而名不稱”,感傷“鳳鳥不至,河不出圖”。

“攬五美於一身,屏四惡於萬里”,聖人以其高尚的精神品質,為萬世之楷模。“篤信好學,守死善道”是他堅持真理、永不放棄的品質;“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”是他嚴於律己、非理不為的品質;“正名、順言,君君,臣臣,父父,子子”是他正己修身,模範帶頭的品質;推“三年之喪”,行“孝悌”之名,是他孝順父母,敬愛兄長告的品質;“以從大夫之後,不敢不告”,是他心繫天下,憂國憂民的品質……“像高山一般令人瞻仰,像大道一樣讓人遵循”。孔子以一種孜孜不倦的精神,問心無愧的頑強,一路走來,並將繼續走下去,永遠不停歇。

寫孔子作文 篇15

我去過孔子思想,教育子弟的聖地——曲阜。或許由於相隔的時間太久了,我只記得孔府比還高的門檻;孔廟的滿園銀杏樹,孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹蔭下長一華里的,的一邊種了73棵樹,代表孔子享年73歲,另一邊種了72棵樹,代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香,和那一片讓人不的.。我現在才明白孔子對人的教育意義絕非只在《論語》之中,還有那種好學勤奮的和氣沉、平靜的氣質。

我曾經十分崇尚墨家思想,因為我認為“兼愛、非攻”比孤零零的一個“仁”字更富有血性。我覺得學說太中庸了,有時表現出一種懦弱。隨著我思考能力的提高,我意識到雖然“儒”和“懦”兩個字很相像,但他們的意思卻不可同日而語。我瞭解到,墨家思想是從思想中分離出來的,它們的本質都是爭端,崇尚和平,它們可以融為一體。其實思想並不難理解,就看你怎麼看它。我以往的看法有些消極,實際上儒學並不是懦弱,而是一種大度和寬容,寬容並不等於懦弱,具體來講就是:不是爭不過,而是不喜歡爭鬥”。

在我的眼中孔子永遠是那個穿著布袍,拄著柺杖,頭頂上有丘的老頭;永遠是那個性格沉穩、天資聰穎、頑強固執的人。但是,他的靈魂卻穿越了亙古的長空,向我們訴說著“是謂大同”的。每次我讀時就會想起柏拉圖的理想國,但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用於丹的一句話:“孔子沒有色彩,只有溫度”。沒有色彩,在我看來就是適合一切的色彩。“天仲尼,如長夜”。你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?

寫孔子作文 篇16

一天,我正在家看自己喜歡的電視劇,這時,門外傳來了一陣有節奏的敲門聲“咚咚咚,咚咚咚。”我高聲的問了一句:“誰呀?”“本人姓孔名丘仲尼,自稱孔子。”我一聽十分驚訝。

開門一看,果然是一個身高九尺,大耳垂肩,穿衣古樸的這樣一個人,和歷史書上說的一模一樣。我趕緊把孔子邀請進了家門,只見孔子邁著正規的四方步,走到了客廳中央,先向我深深地鞠了一躬,之後,又用學者的語氣說:“之乎者也,現在是什麼時代了?”我說:“現在已經是21世紀了。不再是以前的春秋時期了。”“哦!原來是這樣。”孔子聽了頻頻點頭。家中來了這樣的客人,當然要好好接待一下。我連忙讓孔子坐下,開啟電視讓孔子自己先看著,我則去洗個蘋果,剛讓他看上不久,只聽見“啊!”的'一聲,我連忙跑過去,只見孔子坐在了地上,有失以往的尊嚴,長著大嘴,對我喊道:“這是不是怪獸?”說著,就舉著椅子要砸它,我連忙制止了,不然以後我們家就看不上電視了。我連忙對孔子說:“這不是什麼怪獸,只是汽車,現在科技進步了!”他一聽,也把懸著的心放了下來,一會又聽見他叫道:“這是什麼鳥,怎麼飛的聲音這麼大?”我一看,又向他解釋道:“這是飛機,現在人們為了省時間,原來從河北到雲南要好幾個月,而現在乘坐飛機幾個小時就到了。”“那個在水裡遊的怪魚是什麼?”孔子又問道。我一看,笑了:“這是輪船,專門在海上執行。”

孔子聽了,長嘆一聲,“唉!我以為我懂得很多了,嗚呼!哀哉!可現在這大千世界,無奇不有,寡人落後了。唉!說罷,便轉身離去。

寫孔子作文 篇17

說起孔子,大家一定耳熟能詳;說起孔子,大家一定為之敬重;說起孔子,大家一定激動不己。

從古至今,湧出無數的哲理家、思想家,但令我最敬佩的還是我們的孔子,他的思想,他的人格,他的言行,都可以令我們學習。

我認為他是一個愛好學習,不恥下問,終身求索的人他可以向任何人請教,學習別人身上的優點,甚至不到十歲的孩子都可以成為他的老師,這完全體現了孔子謙虛,勤學好問的精神。孔子說過"五十有五而志於學,三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。"這句話是孔子對自己的評價,是一個從十五到七十的人生歷程,它體現了學習的重要性,體現了孔子學到老活到老的品質,同時也告訴了我們要努力學習,學習對人的一生都有著重要意義的道理。

孔子開創了儒家學派,提出仁與禮的學說,主張在從自覺的基礎上建立一個禮樂文明的.社會,開創了中國古代私人講學之風,打敗了奴隸主貴族壟斷教育的局面,主張有教無類,因材施教,對中華民族的文化教育作出了巨大貢獻。其中《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的著作,是儒家學派的經典著作之一,以語錄體為主,敘事體為輔,集中體現了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則等。在《論語》中,孔子的弟子們還讚美了孔子的德行,把孔子的思想品德比做日月光照天下,可見孔子的人格魅力。

孔子的思想無時無刻不在我們的生活當中,讓我們把孔子的精神永遠留在心中,學習孔子身上的精神和態度,讓我們一起走近孔子吧!

寫孔子作文 篇18

宋朝開國宰相趙普曾今說過自我是以半部論語治天下。由此可見“論語”一書在我國古代封建社會的政治與社會中起著相當大的一個作用,,作為治國之本的“論語”被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,在數千年之後的此刻依然是萬人敬仰的至聖偉人,因為他的經典儒家思想陶冶了整個中國的核心。簡而言之,中國的文化極大地受到了孔聖人的影響。

世上的所有真理都是經歷時間的磨礪才站穩腳跟的,正如孔子的儒派思想;並且所有的'真理都不張揚,它是慢慢潛入人們的思想之中,所以樸素的也僅有是真理了。最主要的,真理其實很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不會披上羊皮,迷惑人們,它只是支援著事物最根本的本質,而沒有半點虛假。。比如文藝復興時期的地心說雖被天主教支援但最終卻被日心說壓倒一樣。孔聖人便是真理的締造者,如果我們去看他的畫像的話,很易看出他具備著所有智者和長者的氣質,樸素無華,簡簡單單的衣著,就像個極普通可是的老人,孔子之所以比凡人更高一層次,因為他是安貧樂道之人且早已領悟天地人之道,應當說這就是君子的表現,所注重的是心靈世界,而凡人為名利操勞,圖的是物質世界,簡而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心靈太少。

由此一想,要是沒了孔子,這個世界將會怎樣?古典文化研究者——于丹在她的著書中這樣寫道:論語的真諦就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。也就是說,論語是人們通向幸福的航標。正是有了孔子的真理,世界變得靚麗了起來。

寫孔子作文 篇19

他經常被認為是一種宗教的創始人,但這是不正確的。他極少討論神,拒絕討論來世。他對人生的關係深刻了解,他的學說並不是他所創立的,嚴格來說,他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個人倫理道德和行為的`現實哲學家。他就是——孔子。今日我就談談我心中的孔夫子。

孔子,名丘,字仲尼,漢族,春秋時期魯國陬邑人,先祖為宋國貴族。

孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為"天縱之聖"、"天之之鐸",是當時社會上最博學者之一,被後世統治者尊稱為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表,是"世界十大文化名人"之首。

《列子·湯問》中有過一個兩小二辯日,當兩個小孩兒問到孔子太陽的大小時,這位偉大的教育家竟然"不能決也",可見孔子對待事物的實事求是和謙虛。他在當時就是享有"聖人"的名號,完全能夠對兩個懵懂無知的孩子所說的話置之不理,可他沒有,因為他是孔子,是"敏而好學,不恥下問"的孔子。

他教世人要用"義"和"禮"來闡述"仁",用"智"和"信"來傳播"仁"。而在學習上我們要"溫故知新"也要"舉一反三",他就在細微處體現了偉人不可磨滅的智慧光輝。

我心中的孔夫子,當你走近他時,你會發現你所應對的不是一個偶像,而是一個活生生的人。只可是他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。

寫孔子作文 篇20

孔子名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。是儒家學派的創始人。他在古代被尊奉為"天縱之聖""天之木鋒"。是當時社會上的博學者之一。被後世統治者尊為孔聖人,至聖先師,大成至聖。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。同時,他被列為"世界十大文化名人"之者。被尊為儒教始祖。

面對這樣一個受世人敬仰的`人,我不得不談一談他了。

孔子主張有教無類,因材施教。這一思想在現實仍被沿用,可見其影響度。而他的名言"敏而好學,不恥下問。"更是讓我感觸頗深。

我是一個愛面子的人,所以,經常不主動向別人請教特別簡單的題,更不願意向一些平時不如我的人請教。這就讓我在不知不覺中留下很多問題,考試成績直線下降。而孔子,身為一代宗師,在參加魯國國君的祭祖典禮時,竟有一大堆不懂之處。孔子便虛心向他人請教。即使有人嘲笑他,他也可以坦然面對。這一點值得我學習。正因如此,我努力改變自己,雖然有的時候還是很難為情,但一想起孔子,我也就釋然了。畢竟孔子這樣的大思想家都可以放下身段,我為什麼不行呢?

孔子一生提出了很多名言,這些名言都值得我們深思。他學習了一生也感悟了一生。即使在幾千年前他就已經沉睡,但多年後他的思想仍在流傳,也算是對得起當年漢武帝罷黜百家,獨尊儒術了。

我不知我應該用何種語言去形容孔子,或許我並不完全瞭解他,但它所傳授的知識,讓今天的我們受益匪淺。

寫孔子作文 篇21

我心中的孔子孔子,字仲尼,春秋時期魯國人,是我國偉大的思想家,教育家,儒家學派的創始人,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,被後人尊稱為“聖人”,他的著作有很多,如,《春秋》等,其言行和思想主要即在於《論語》中,孔子前年來一向深受我們的仰慕。我十分喜歡孔子,它不僅僅對自我的弟子要求嚴格,對自我更是如此。我一向喜歡孔子,透過《論語》,《史記》的記載,為我們能夠看到一個真實鮮活的空子,看到他的豁達,風趣,率性,無私,看到一個真性情不朽的孔子。孔子出身貧賤,身份卑微,是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個充滿人情的人。我們心目孔聖人已經不在了,他已經永遠離開我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中。孔子,不只是指孔聖人,也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人,沒有他的文化,我們的生活就會變得沒有禮道,我們也會變得不那麼精彩。是他時時刻刻教育著我們中華兒女,是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。在我看來,堅強是孔子的化身。孔子年少喪父,中年喪妻,老年喪子,飽經人生的苦難,始終堅強樂道。他任然開開興興地過著每一天,這就是堅強樂觀的表現。孔子的一言一行教育著我,每一次做一件事的時候,我都會想

起孔子的.某一句話,這才會指引我正確的方向,是我做好每一件事。孔子的一言一行教育著我,是我一步步向前走,並且逐漸懂得了世界。孔子的品行是值得我們學習的,孔子的鉅作是值得我們欣賞的,孔子這個人是值得我們去探討的。這就還是我心中的孔子,這就是我喜歡他的理由,這也會社我要學習他的地方。

寫孔子作文 篇22

去年的初夏,沐著楊柳清風,我到了山東曲阜。曲阜給我的第一印象是靜謐清幽,那古樸雄偉的城牆,那泗水橋下潺潺的流水,勾起我的無限遐思。兩千五百年前,就在你的懷抱誕生了中國偉大的教育家、思想家孔子。在這孔子的故鄉,齊魯之土,我要好好的遊覽一番了。

一進孔廟,勝蹟如林。那飛簷,雕花的門楹,那盤根錯節,枝丫光禿的千年老鬆,令人流連往返。尤其是大成殿的雄渾,那十根浮雕二龍戲珠的盤龍石柱。你看那孔老夫子,面色硃紅、莊嚴肅穆,站在他的腳下,想到自己是如此的渺小。驅步來到孔子手執檜以講學馳名的.聖壇,浮想聯翩。這位先人哲士,他畢生追求“博施於民、而能濟眾”的最高境界,為儒家學說的建樹發展創立了熠熠功勳。

綿綿細雨飄飄灑灑,我不知不覺來到了孔廟。縣史料記載,孔府佔地三百二十七畝,各種建築四百四十六間,自“衍聖公”的封號始,孔氏家族至少延續了三十代,近九百年了。這裡的珍奇異寶、古木古香,令我眼花繚亂。那石椅、那假山、那蒼翠的古柏、那寬敞的庭院,隱藏著多少祕密啊!

雨還在淅淅瀝瀝的下著,我又來到了孔林。這裡墳塋累累,蒼松翠柏,有的墳前石人拱衛,把生前的繁華指給人看。在這偌大的孔林中,還不時傳來鳥的啁啾。我不禁心裡一顫,不由得想起人生的繁華富貴,生前功名顯赫,可死後,一切都化為一杯黃土,只有幾尊石碑默默佇立在風雨中,記載著滄桑。

孔廟、孔府、孔林是一部大歷史書,我永遠不會忘記這裡的紅色的城牆,忘不了那裡的一草一木,我愛那悠久古老的國土,我愛孔子的故鄉。

寫孔子作文 篇23

“不厭其煩,不厭其煩教人”這句話,正是古代名師孔子所說的。很多人很愛孔子。不幸的是,他已經去世了,但幾千年後,孔子有了新的生活。他也來過我們班。

雖然當時漏洞的名聲很大,說他學識淵博,但是現在孔子還有很多不懂的地方!看著看著,感嘆著,一進老師的門,一眼就看到了電風扇,歪著頭說:“這東西怎麼吊在空中?難道人們就不怕它掉下去嗎?”大家都笑了,我站起來說:“這是電風扇,等於你以前的風扇。它靠電運轉,風好大!”我說,我驕傲地笑了。孔子笑了,大概是因為他發展快,為大家高興吧。

今天是我們趕去看《驚濤駭浪》的日子,這不是一部好電影。當然,這個漏洞也和我們“混”進了電影院。這時,漏洞已經以不同的方式出現在我們面前(我們怕他的衣服嚇到人,就給他剪了頭髮,換上了便裝)。電影院經理沒認出來,大家都吁了口氣。這個孔子眼光不錯,我怕孔子看到這部電影的大銀幕會大驚小怪。嘿!我真的.猜到了。首先,大近視看不清大螢幕上在演什麼,於是倪鄭好把自己的幾百副眼鏡借給了孔子。現在,當他看到它時,他問我,“為什麼那些人能上一塊布?”我不明白。”其他聽到的人異口同聲地說:“那是電影!”大家都笑了。

看完電影,我們決定趁機去機房。孔子還不知道發生了什麼,他的畫像已經出現在電腦螢幕上。在這種情況下,孔子的二僧百思不得其解,知識盯著電腦發呆。徐希說,“我目瞪口呆!通過電腦上網不僅現在可以看到,幾千年前也可以看到。無論國內國外,這都是後人為你畫的形象。”

不久,放學後,孔子抬頭看天說:“過去比不上現在,唉!”說完,便消失在我們的視線中。

寫孔子作文 篇24

他是一位博學多才的聖賢先師;培養了三千多優秀的弟子;他的一生對中國的教育事業起到了重要的作用;他的著作《論語》影響著人們的思想。是您——孔夫子讓我明白了不少人生的真諦。

我曾經在書中我曾經無數次看見過您的面容,那是的您多想一位嚴肅的智者,但是那樣的`和藹可親,寬容大度。我多麼希望可以看看您,聽您演講一番。

我也曾經幻想在皓月當空的夜晚,我和您一起品味著《論語》中的一字一句。您曾經說過:“學而不思則罔”,意思是:一個人在學習中倘若只知道死記硬背,而不加思考就會毫無所獲。您的話很有道理,一個人從學習知識到運用知識是需要有個過程的,如果只讀書而不思考就會感到迷惑而無所適從,從而一無所獲。就從這一個普普通通的一句話能感受出孔子對學習方法的重視,也顯示出孔子的聰明。

孔子那種堅持不懈的精神並不是虛有的,而是有著行動的。有一天,孔子拜師襄子學習樂曲。一此孔子從師襄子那裡學會了一首曲子,就一遍一遍的練習。師襄子幾次提醒他可以練習別的曲子,但他並沒有停,總是在練習明白這首曲子的技術,用意,形象,最終他終於領悟了。從中我又看到了他的那種虛心。

在求學,求知的道路上,孔子就是這樣,不僅象有名的人學習,更經常象普通人請教,從他們身上吸取知識和力量,不斷豐富自己。

“十室之邑,必有忠信。” “三人行,必有我師焉。”這些都是他的切身體會。

天不生仲尼,萬古如長夜。至聖先師孔子,是中華文化的奠基人。他的仁愛思想,更是世界文化的主流。你能夠想象沒有孔子的中國嗎?

寫孔子作文 篇25

他經常被認為是一種宗教的創始人,但這是不正確的。他極少討論神,拒絕討論來世。他對人生的關係深刻了解,他的學說並不是他所創立的`,嚴格來說,他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個人倫理道德和行為的現實哲學家。他就是——孔子。今天我就談談我心中的孔夫子。

孔子,名丘,字仲尼,漢族,春秋時期魯國陬邑人,先祖為宋國貴族。

孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為"天縱之聖"、"天之之鐸",是當時社會上最博學者之一,被後世統治者尊稱為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表,是"世界十大文化名人"之首。

《列子·湯問》中有過一個兩小二辯日,當兩個小孩兒問到孔子太陽的大小時,這位偉大的教育家竟然"不能決也",可見孔子對待事物的實事求是和謙虛。他在當時就是享有"聖人"的名號,完全可以對兩個懵懂無知的孩子所說的話置之不理,可他沒有,因為他是孔子,是"敏而好學,不恥下問"的孔子。

他教世人要用"義"和"禮"來闡述"仁",用"智"和"信"來傳播"仁"。而在學習上我們要"溫故知新"也要"舉一反三",他就在細微處體現了偉人不可磨滅的智慧光輝。

我心中的孔夫子,當你走近他時,你會發現你所面對的不是一個偶像,而是一個活生生的人。只不過他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。

寫孔子作文 篇26

人們常說時間會淡化一切,是的,事物難經得住時間的考驗,但孔子的學說卻可以突破時間的捆鎖而獨立存在,想必其中定有其"永恆"的東西存在,這永恆歸其於有孔子的智慧,亦有孔子仁義禮智信的說學。

說到孔子的智慧,我想首先是他學識上的淵博,面對他高深的學問,顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高,鑽之彌堅。瞻之在前,忽焉在後。"

當然,孔子作為一位老師,他的智慧也體現在他的教育之中,孔子早在2000多年前就提出現代人教於貫徹的啟發式教育。讀罷孔孟論學習,你不難發現,孔子對學習方法的.研究是如此透徹。

縱觀他的名言警句,在我所領略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學而不思則罔,思而不學則殆。從小便熟知這一句話,每次讀都會有心得體會,這又不難免想起孔子那句溫故而知新,可以從師矣。

孔子可唯是真正的大師,他打破了"學在官府"的舊傳統,首創私人講學的風氣,他提出了"有教無類"的口號,一改過去只有貴族子弟才能上學的局面。相傳孔子的學生有三千人,出了名好的便是那七十二人。有人說事蹟說明不了什麼,那你就讀讀他的格言,他的名句,句句是精言,道道是哲理。

文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積澱著這個民族最深層的理想追求和行為準則。孔子留下來的文化財富,是我們永遠也攝取不完的,學之精通,用之精通,方可成天下事矣。

寫孔子作文 篇27

人們常說時間會淡化一切,是的,事物難經得住時間的考驗,但孔子的學說卻能夠突破時間的捆鎖而獨立存在,想必其中定有其"永恆"的東西存在,這永恆歸其於有孔子的智慧,亦有孔子仁義禮智信的說學。

說到孔子的智慧,我想首先是他學識上的淵博,應對他高深的學問,顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高,鑽之彌堅。瞻之在前,忽焉在後。"

當然,孔子作為一位教師,他的智慧也體此刻他的教育之中,孔子早在2000多年前就提出現代人教於貫徹的啟發式教育。讀罷孔孟論學習,你不難發現,孔子對學習方法的研究是如此透徹。

縱觀他的名言警句,在我所領略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學而不思則罔,思而不學則殆。從小便熟知這一句話,每次讀都會有心得體會,這又不難免想起孔子那句溫故而知新,能夠從師矣。

孔子可唯是真正的大師,他打破了"學在官府"的舊傳統,首創私人講學的風氣,他提出了"有教無類"的口號,一改過去僅有貴族子弟才能上學的局面。相傳孔子的學生有三千人,出了名好的`便是那七十二人。有人說事蹟說明不了什麼,那你就讀讀他的格言,他的名句,句句是精言,道道是哲理。

文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積澱著這個民族最深層的夢想追求和行為準則。孔子留下來的文化財富,是我們永遠也攝取不完的,學之精通,用之精通,方可成天下事矣。

寫孔子作文 篇28

孔子是我國春秋時代的大教育家。當時,只要你想跟孔子學習,哪怕是帶上一束肉乾做見面禮或學費,孔子也會樂意收作學生。孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學生,所以他門下的學生,包羅各種各樣的人才。有教無類,因材施教,是孔子受到學生敬重的重要原因。

有一次,學生子夏問孔子:"顏回這個人怎麼樣?"孔子回答說:"顏回的信用好極了,我不及他。"子夏又問:"子貢這個人又怎麼樣呢?"孔子回答說:"子貢嘛,挺聰明的,我不及他。"子夏接著問:"那麼子路又怎麼樣?"孔子回答說:"子路的'勇敢,遠近馳名,我不及他。"子夏再問:"那麼子張又怎麼樣?"孔子回答說:"子張嚴謹莊重,我不及他。"

子夏越聽越糊塗,忍不住問:"老師說的話真叫人疑惑,既然他們都各有長處,而且比您還要了不起,那他們為什麼還要跟您學習呢?"孔子和顏悅色地告訴子夏:"顏回很守信用,但不懂得變通;子貢聰明,但他不夠謙虛;子路很勇敢,但寬厚、忍讓方面仍待學習;子張處事謹慎,為人嚴肅,可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優點,但都還要不斷學習啊!"子夏點頭稱是,他明白這也是老師對自己的教育。

孔子一生教過三千多名學生,其中有的學生又去教學生,培養了很多人才。孔子對中國的教育事業產生了深遠的影響。因此後人對孔子十分尊敬,稱其為"萬世之師"。

寫孔子作文 篇29

春秋時期,孔子可以說是人人皆知,家喻戶曉的典範了!在孔子周遊列國時,好學的我也在途中成了他的徒弟。

一日天氣炎熱,大夥都在一棵樹下乘涼,孔子則在行囊中拿出了一本書來細細研讀。我看孔先生看的`那樣著迷,就猜到這本書肯定精彩。

孔先生一放下書,我就走到了孔先生旁邊:孔先生,您能把這本書借給我嗎?孔先生笑了:你這樣好學,我當然可以啦!那你可要三日之內歸還。我高興地點了點頭,兩手輕輕的捧過了書,就開始品讀起來。

這本書可真是完美至極,令我愛不釋手,成天成夜業都在讀。

可日子還是過得快極了,轉眼就到了第三日早晨,可書厚得很,還剩一大半沒看,而其他學生知道我看得那樣入迷,早早的等在了孔先生門前,準備去借。

我急了:還書的話,就很難再看到這樣生動傳神的文章了,我還是先別還書為好,等我看完了再還吧!我又繼續看起了書,打消了按時還書的念頭。

幾天後,我終於看完了書。去還給孔先生。可我一走到路上,往日與我友好的其他徒弟們卻都用一副異樣的眼光看著,我彷彿我是一個惡人似的。

我拜見了孔先生,將書還給了他,他卻讓我坐在旁邊。我緊張起來:莫非是要批評我一頓?他卻語重心長的告訴我:鏡然啊,愛看書固然能使自己增加學識,但是人而無信,不知其可也啊!如果我們失去了誠信,就是有無限的學識也一樣是辦不成大事的!。孔先生可真是和氣呀!我輕輕地說,孔先生這樣和氣地對待我,我可一定要改掉不誠信的惡習。

看來,能成為孔先生的徒弟可真是一件榮幸事。人而無信,不知其可也的道理,已深刻於我心中。

寫孔子作文 篇30

孔子是崇山,高峻巍峨,萬眾仰之;孔子是大海,博大深邃,百川歸之。《論語》是浩瀚無垠的宇宙,星光璀璨,給人以無窮的智慧源泉;《論語》是四季不同的風景,多姿多彩,讓人百讀不厭,流連忘返。

我讀《論語》就感到常讀常新。例如“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”一句,青年時期讀之,覺得孔老夫子很好學,很快樂,很溫和,是個好老頭。及至中年再讀,依然不變對老夫子的基本感覺,然而又多了幾分其他情愫,從老夫子那“老之將至”中感到了一絲秋意,體味到些許惋喟,有點悽美,引發了對生命價值的.思考。

人生幾十年,說長則長,說短則短,可以是“長夜難明”,也可以是“白駒過隙”,全在自己。你人生目標堅定,日夜兼程,唯恐來日不多,你就會腳步匆匆,眨眼“賽程過半”。你年紀輕輕,暮氣沉沉,目光呆滯,袖手漫遊,年步“老成”,看破紅塵,就是隻給你三十年,你也覺得太長。

我們要學習孔子,他有理想,愛學習,有毅力,樂觀處事,熱情待人。這些又恰恰是我們這個時代最稀缺的,也是年輕人最需要補充的“生命一號”。當然,中年人、老年人都應該好好學習孔子,多讀《論語》,向聖人靠攏。雖然做不了聖人,但是心中常有聖人做伴,肯定是一件很快樂的事。向聖人靠攏,沾點聖人靈氣,長此以往,口惠心香,肯定會慢慢將原來的“我”超越得很遠很遠。長期堅持,我們離聖人就會越來越近,與聖人一同前行,就會真切感受到聖人的思想,分享聖人的情感,品味聖人的境界和快樂。

寫孔子作文 篇31

在我們呈“口”字型的教學樓中間,有一個面積不算太大的小方院。走近小方院,便會看到一道亮麗的風景。

那是一尊莊嚴的孔子雕像,像巨人一樣矗立在小方院的正中間位置,十分雄偉、壯觀,他面容慈祥,泰安自若,衣著簡樸,左右手放在一起,是古代周禮中的行禮方式,雕像下方是孔子的生平簡歷,講述了這位偉人燦爛又輝煌的一生。雕像的後方,是從孔子的著作《論語》裡摘抄的名言警句。整個孔子雕像盡顯儒家風範。

一年四季,他都在陪著我們學習、成長。

萬物復甦、生機勃勃,春天到了,我們也開始迎接新一年的.學習,孔子雕像也沐浴在這舒服的春風中,一邊在微笑著向我們打招呼,一邊在感受著春的氣息。

烈陽炎炎,夏天來了,火紅的太陽晒得我們喘不過氣,彷彿空氣都要凝固了一般。可不是嗎,就連孔子雕像也熱得全身上下都十分滾燙,他的身體是銅鑄的,要比我們更加熱,但孔子依然頂著烈日,站在那裡。

落葉飄下來,不知不覺,秋天也隨之到來了,天氣漸漸涼了起來,我們都穿著厚厚的毛衣,在教室裡上課,但孔子卻穿著他那單薄的衣服,意志堅定,我們看看他的樣子,真恨不得將自己的衣服脫下來給他穿上。

冬季降臨,天越來越冷,下起了鵝毛大雪。我們一來到學校,便看見,和我們朝夕相處的的孔子雕像,我們都驚呆了,孔子雕像的頭上、肩上覆蓋了一層厚厚的雪,我們趕緊上去,把孔子雕像肩上的雪給掃乾淨,肩上沒有了雪的孔子雕像,笑容可掬,彷彿正在向我們表示感謝呢!

孔子雕像一年四季立在那裡,從未離開,他那百折不撓、堅韌不拔的品質是我們學習與生活的榜樣。

寫孔子作文 篇32

記得我們的至聖先師“孔子”曾說過:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。這句話的意思是:幾個人在一起走路,其中必定有人能做我的老師,要學習他好的品德,看到他不好的地方作為借鑑,改掉自己的缺點。然而,對於論語裡的這句話還有一個很奇妙的'故事呢!說呢,有一天孔子帶他的學生到鄭國去遊學,他趕著馬車在路上飛奔,有幾個孩子在路上玩泥巴,孔子讓他們快讓開,有一個孩子便問孔子:“世上是呈給車讓路還是車給成讓路。”孔子想了想說:“當然是車給城讓路了。”這個小孩指著他“築”的“城”說:“那你等怎還不繞城而去。”孔子只好趕著馬車“繞城而去”了。

這個故事既有趣又含有一定哲理,不論什麼人都有優點也有缺點,就算是我們的至聖先師——孔子也不例外,所以我們一定要虛心向他人請教,就像是故事中的孔子,他也並沒有因為自己是偉大的教育家而看不起那個小孩子,而是最終拜他為師,向那個小孩子虛心學習從而更好的完善自己。而在我們生活中,許多人都驕傲自大,自以為是看不起他人,老是認為自己的正確,有缺點也不願意改正,而這也是為了維護自己那所謂的尊嚴。從孔子的這句話中我懂得了:人總會犯一些大大小小的錯誤,這是在所難免的,但只要我們懂得改正,那門這個錯誤就犯得值。

這句話也告訴我們:在人與人之間的交往中,我們要做到不恥下問,善於學習別人的長處,只有取人之長補己之短才能不斷髮現自己的錯誤,從而進一步的改正自己的缺點。我希望大家都能牢記孔子的這句話,從而不斷完善自己。

寫孔子作文 篇33

春秋末期,有一位聖人。他有著“仁”的思想、“儒”學的精華。他的一言一行,更是通向幸福的指標。雖然離我們有2000多年的距離,但是,這個名字我們終生不忘——孔子。

孔子,是春秋時期有名的思想家、教育家、政治家。“儒”家的創始者。名丘,字仲尼。剛剛學習的《論語》就是記錄了他和弟子言行的一本古書。書中所講的,關於思想品德修養的內容,讓我受益匪淺!而孔子這位聖人,在我的眼中,更是高大、尊嚴的形象!

孔聖人教導“誠實守信、厚道人意、堅守節操”的思想品德,他所倡導的思想也正是我們如今最需要的。象他說的:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”孔聖人告訴我們學習的方法,道德的修養和心態。讓我們的品德高尚,昇華。也正是這一點,讓孔子,一個平平凡凡的人,成為了世界聞名的'“孔聖人”。在不知不覺當中,我對孔子的話瞭解了一番,對他的“己所不欲,勿施於人”更是深切的感悟。這就是我們應有的做人根本!自己不能做的事不能施加給別人。也正是孔子的這一翻令人受益匪淺的話,讓我在人生的道路上順利前行!

我也十分敬佩孔子。因為孔子對我的幫助則是勝過一切的!我的一切成功都離不開他的幫助。孔聖人不但對我有著莫大的幫助,對整個中國的“現代文明”都有著重大幫助。所以,孔聖人就像是一盞明燈,不僅把我的人生照亮,還把整個中國的歷史照亮,讓我們的文明達到了高點。

在我的眼中,孔子、孔聖人是在一個至高無上的地位的。他的每句話都是對我的極大的感觸!如果說,秦始皇是對我們國家發展產生了重大貢獻,那孔子就是我們文明發展不可缺少的貢獻人!

寫孔子作文 篇34

很慚愧的,孔子身為我國乃至世界永垂不朽的一代聖人,但我並不瞭解他什麼。一提起孔子,我的眼前就會浮現出一幅畫面和,那一句至理名言。

一個晚上,孔子獨自一人站在一塊小山坡上,就是這裡的黃土啊,深深得埋葬著他的一位故友。皎潔的月光披灑在他滿溢的回憶之中。他的眼神變幻著,彷彿是天上飛舞的雲彩,然,卻清澈如水。漸漸地,他像悟出什麼道理似的.,雙眸變得像被一層溫暖的月光籠罩一般柔和。然,卻深不見底。此刻,連徐徐清風也不願打攪這般靜謐。終於,孔子的雙頰滑下兩滴晶瑩的淚珠,悲喜交加,長嘆一句。

——逝者如斯,不捨晝夜。

這句話的意思是時間就像是汩汩湧動的江水一般,不分晝夜地奔跑,奔跑,永不停止。

但我更寧願相信他是在上面我所描述的畫面中吟出這千古名句的。

——逝者如斯,不捨晝夜。

把玩著手中的鋼筆,我打了個小小的哈欠。在抽屜的裡面,還有一大堆的複習資料在等待我關切的眼神。看來,不上演一場新的愚公移山已不可能。努力吧,離期考已經沒有多少天了。

——逝者如斯,不捨晝夜。

“呀,七路車來了。”我張望了一下。為了趕車,我也顧不得那麼多了。這時,不知從哪兒冒出一輛摩托車,它飛速前進,離我越來越近了。我頓了頓。恍惚間,我彷彿看到自己倒在地上,滿地都是妖異的紅玫瑰,煞是豔紅,甚至到了刺眼的地步。此時,摩托車已從我面前掠過,只留給我一陣風,一陣冷徹入骨的風。

——逝者如斯,不捨晝夜。

我終於明白為什麼在許多偉人的筆下時間總充當著無情而強大的角色。那麼,對於時間,我們只能把握了。

該奔跑就奔跑吧!該停下來就停下來吧!

寫孔子作文 篇35

孔子,字仲尼,春秋時魯國人,是“至聖”這是人都知道,孔子的身世,基本上是人也知道,孔子的父親叫叔梁紇,母親叫顏徵在,叔梁紇與顏徵在在尼丘山祈來的。

孔子三十歲辦學,那是當時的第一所私塾,當時沒有人敢創私塾這種東西啊,可以說,孔子是非常有創新意識的,正是因為這樣,中國的'文化中就有了私塾一說,如果孔子當時沒有創辦私塾,那很有可能到現在都沒有民辦學校一說。

第二,孔子創辦了儒家學說,儒學是什麼,那就是真正的做人的道理啊。沒有孔子創辦儒家學說,可能在現在,我們國家就是由宗教的國家——道教;也可能是一個父親犯罪,兒子告發的過分法治的社會——法家;當然也有可能是一個只會空口說,爾虞我詐,勾心鬥角的社會——縱橫家。總之,以上三種跟儒家比起來,那是根本不能比的,雖然說以上三種的後兩種在我們國家都有非常良好的“體現”,但是,因為儒家對我們國家的“傳統教育”,所以,這個現象就沒有想象當中那麼嚴重了。所以說孔子對社會安穩的貢獻也是非常大的。

第三,孔子對歷史的貢獻也是非常大的,他曾修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,編《春秋》,將在孔子之前的春秋歷史表述給後人,讓後人知道,當時發生了什麼,沒有《春秋》,就不會有《左傳》,甚至司馬遷的《史記》中都不會把這一段歷史表述得很清楚,《春秋》是載具,將重要的歷史再給了一代又一代的人。

由此可見,孔子,它不僅僅是在道德品行上非常的偉大,甚至是對於歷史的貢獻也非常偉大。沒有孔子,可能我們現在不會是這樣,一個尊重歷史的人也會尊重孔子,尊重孔子為我們做的一切。

寫孔子作文 篇36

孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家思想的創始人。

在孔子的心目中,正義是人生的最高價值。當貧富與道德發生矛盾時,他寧願窮也不願放棄道德。孔子以勤奮好學和對各種知識的濃厚興趣而聞名,因此他多才多藝,學識淵博。他被認為是無所不知的聖人,但孔子本人並不這麼認為。孔子說:“如果我是聖潔的,我就不會厭倦學習和教學。”作為一名教師,孔子會崇拜任何他不理解的人。所以,如果有三個人走,那一定是我的老師。

孔子生性正直,主張走到底。他曾說:“我對人很好,誰會毀了誰的名聲?如果他有名聲,他會努力的。斯敏業,這三代人之所以走直線&善待他人。孔子創立了以仁為核心的道德學說。他自己也是一個非常善良的'人,富有同情心,樂於助人,真誠大方,“對自己不想做的事不要對別人做”,“君子之美,成人之惡”,“厚臉皮鞠躬,對別人不負責任”等都是他的人生原則。

他讓我們知道了他的精神品質,即“貧困中快樂”,“永不厭倦學習,孜孜不倦地教學”,“勇往直前”。

聯絡孔子的仁義學說,在治國方略上,他主張“以德治國”,以德治國是最崇高的治國之道。這種治國方略被稱為“德治”或“禮治”。這種以德報德的治國方略,實際上打破了禮俗不亞於平民的傳統信條和貴族與平民的原有界限。

孔子的仁學體現了人文精神。孔子的禮學思想體現了禮的精神。孔子的人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華,體現了孔子以德治國的政治思想。

通過以上資料,我對孔子的精神品質和政治思想有了進一步的瞭解。孔子的弟子將仁、義、禮、智、信傳遍世界。在我心中,他們是一個偉大的人。

寫孔子作文 篇37

孔子於68歲返回魯國,開始整理圖書典籍。尤其是在晚年,主要精力是用在校勘、整理典籍方面,是中國最早的圖書整理者,相傳他整理《詩經》、《尚書》等文獻,並把魯史官所記《春秋》加以刪修,成為中國第一部編年體的歷史著作。他在整理文獻中,創立了揭示文獻“為之作序”、“言其作意”的目錄學方法。為《詩》、《書》作序,或附於書後,或臨於書首,或另出單行,這在揭示文獻的內容上起重要作用。他整理圖書所定的《六藝》,對漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書目分類上產生了極大的影響。

他的學生子路曾向他建議,“由聞周之徵藏史有老聃者,免而歸居。夫子欲藏書,則試往因矣”《隋書·經籍志》記載“孔子觀書周室,得虞、夏、商、週四代之典。”說明其通過國家的藏書,瞭解了前四代的典章制度和歷史。他所收藏的'圖書主要以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等。《公羊解詁》載孔子“使子夏等十四人救周史記,得百二十國寶書,”說明在編定《六經》時,廣泛蒐集各國典籍。故後,“所居堂弟子內,後世因廟藏孔子衣冠、琴、車、書。”又《莊子》記載:“孔子西藏書於周室”,“藏其所著書也”。

《漢書·藝文志》載:“武帝末,魯共(恭)王壞孔子宅,欲以廣其宮,而得《古文尚書》及《禮記》、《論語》、《孝經》凡數十篇,皆古字也。”其主要言行由弟子記載下來,成《論語》一書,影響深遠。

孔子為中國儒家學派的創始人。自漢朝“罷黜百家,獨尊儒術”以來,儒學一直被歷代統治者視作正統學科,以至作為任賢用能的標準,影響延綿數千年至今。

寫孔子作文 篇38

因為奧運會的原因暑假已經過去一半多了,我還是一直自己呆在家裡,不能去遊覽祖國的大好河山,我在家裡悶壞了,就向媽媽提議去孔子的故鄉曲阜這一文化聖地,為什麼去曲阜呢?因為它是偉大的儒家學派創始人孔子的出生地,是我國著名的歷史文化名城,我想去體驗一下它的古老悠久及文明,媽媽同意了。

早晨我們一家人早早的起了床,迎著朝陽趕往曲阜,一進入曲阜一個巨大的用石頭雕刻的孔子列國行的'影象撲入眼簾,只見四匹駿馬兩腳高高抬起,黑色的鬃毛隨風揚起,瞪大了眼睛,很有氣勢,孔子及其弟子站在車上,兩手緊扶馬車,聚精會神的看著前方,栩栩如生,讓人感到面前的石像彷彿就是古代的至聖孔子,隨後我們進入了市區,眼前呈現出了一排排古色古香的建築,這裡沒有高樓大廈,四周全都是綠樹,空氣十分清新,轉過一個彎後眼前景色大變,原本冷冷清清的街道現在變成了一條狹窄的小巷,一條古老的城牆展現在眼前,城門洞里人山人海,爸爸對我說:“這裡不能開車了我們先做三輪車去孔林。

我們坐上了三輪車,順著小巷來到了孔林,一到孔林眼前出現了一個巨大的石門,上面寫著幾個大字:“萬古長春”,這是乾隆皇帝親自書寫的,表明孔子留下的文化瑰寶將永遠的傳下去,永遠不會凋謝,孔林的門前有許多棵巨大的松柏,聽導遊講,兩旁的樹平均年齡都有一千年了,這是在孔子去世的時候栽種的,我忍不住讚歎:“這千年的古樹就像孔子的學說一樣常年碧綠,無論什麼季節都會是一片綠色,讓人們銘記在腦海裡。”這是我們一家人曲阜之遊的剛剛開始,我相信孔子的文明文化肯定會牢牢的刻在我們的心中。

……

寫孔子作文 篇39

穿過繁華的小巷祭拜孔子的地方——孔廟的大門映入眼簾,一個精緻的孔子石雕屹立在門前神態端莊,凝視遠方,石門的四周圍繞著四根巨大的石柱,上面雕刻著四大天神風、雨、雷、電,好像在為孔子看守著大門,不讓任何妖魔鬼怪進入這片神聖的淨土,石門上一隻威武的獨角獸,朝著天空怒吼,好像在向天神傳達孔子的精深思想,抬頭看,是明嘉靖十七年(公元1538年)著名書法家胡纘宗題寫的“金聲玉振”幾個大字赫然懸掛在門前,“金聲”、“玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘(金聲)開始,以擊磐(玉振)告終。以此象徵孔子思想集古聖先賢之大成,讚頌孔子對文化的巨大貢獻。進入孔廟的大門一股樹木的清香撲鼻而入,伴隨著陣陣鳥鳴我們深入到了孔子的廟宇,在一間房子下,我抬頭望,只見屋頂上全部是黃色琉璃瓦,屋內木頭上的金龍合璽彩繪已經失去了往日的光澤,但是這座房子做工精緻,還可以看出它以前是多麼的金碧輝煌,它凝聚著歷代萬千勞動者的血汗,是我國勞動人民智慧的結晶 。在人們祭拜孔子燒香的'最大的廟宇前,一棵龍樹保衛著孔子,為什麼說這是龍樹呢?原來在乾隆皇帝來祭拜孔子之時他在這棵樹下乘涼,靠在了這棵樹上,這棵樹彷彿有靈氣似的,也跟著皇帝沾了龍氣,長的就越發像一條飛舞,奔騰的龍了。在房子的屋簷下寫著幾個黃金色的大字,民生未有,而在孔子鍍金的雕塑上方寫著“萬世師表”表現了對孔子的尊敬,說他是萬世所有人的老師。

近距離感受孔子思想的博大精深、它輝煌的文化永遠的傳遞了下來,永駐人們的心中,我不禁對他肅然起敬。

寫孔子作文 篇40

在孔子墓前,凝視著那荒草掩蓋下的巨大土堆,穿越兩千多年的時空,毀也罷,譽也罷,風風雨雨,他都默默無言地獨自承受。他不會再爆發,也不會滅亡,只是在那裡、在世人的譭譽中,把血肉變成了白骨,但誰都不會無視他思想的存在。

堅強如他。少年喪父、中年喪妻、老年喪子,飽經人生的苦難,卻始終堅強樂道。“艱難困苦,玉汝於成”,所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想,個人的苦難比起大道之不行又算得了什麼。可是,在那個功利霸道橫行的時代,沒有哪一個君主能夠施行他的主張,他就那樣孤獨而倔強地堅持著,“知其不可為而為之”。他毫不絕望、不知疲倦地周遊列國、傳道授業,渴望大道能夠在未知的土壤里長成參天大樹。

寬厚如他。在一個秩序混亂的泱泱大國裡,他的思想維繫了一種最起碼的社會和人性的平衡。他歷來主張政教分離,“敬鬼神而遠之”,“不語怪力亂神”,絕不把希望寄託在毫無根據的來世;“己所不欲,勿施於人”,把對生命本身的敬重作為“為政”的起點和終點;“以直報怨”,以此張揚生命的尊嚴,決不隱匿自己的`不滿和仇恨。“老者安之,朋友信之,少者懷之”是他終生追求的理想,那裡,沒有階級、沒有等級,有的只是老者、朋友、少者。

相容博大如他。他從來就沒有說過,信我者得富貴,不信我者入地獄的話。他說,“不義而富且貴,於我如浮雲”。

世人對孔子多有兩種態度,一是捧就捧到天上去,認為天上天下只孔老夫子一個完人,恨不得對著夫子畫像舔上幾口才算是合格的正統名門;二是貶就貶得什麼都不是,把好一個孔子作為“封建”“腐朽”的練手沙包,藉此標新立異,譁眾取寵。

寫孔子作文 篇41

今天我和媽媽一起去孔子晒書城遊玩。

首先映入眼簾的是一座三排坊的石門,上面寫著金黃的三個大字:櫺星門。據說鯉魚跳龍門就是跳的這個門,象徵著學業有成。穿過櫺星門,一座巨集偉的大殿展現在眼前,這就是大成殿。大殿的兩旁種滿了梅紅色的、淡黃色的月季,大殿前方的`石階中央鋪著兩塊丹陛,丹陛上雕刻著盤繞的飛龍,活靈活現的樣子好像不知道什麼時候要騰空飛起似的。這座大殿全身硃紅,雕樑畫棟,最漂亮的要數殿宇脊背上的鴟吻了,上面裝飾著各種栩栩如生的神獸。繞過大成殿是鳳凰山,山上的石階從山腳一直鋪到山頂,我的心情頓時興奮起來,一口氣就衝到了半山腰,我停下腳步向遠處望去,只見遠處一座又一座連綿起伏的群山,山頭上立著幾架白色的高大的發電風車,視野如此開闊,頓時讓人神清氣爽。我忍不住繼續向上走,陽光雖然被密密麻麻的樹木遮住了,但氣溫仍是很高,上山的路也變得更加陡峭,我小心地一步一步向上走著,真是又熱又累!我都快堅持不住了,媽媽鼓勵我說:“加油,一會兒就到山頂啦!不要放棄!”於是我鼓了鼓勁兒,咬牙堅持到了山頂。山頂上有座殿宇,叫玉皇閣,有三層高,朱牆黃頂。我無心欣賞這殿宇,轉身往四處眺望,哇,一幢幢樓房,一排排樹木,一座座大山,一條條公路——真是大地萬物盡收眼底,在藍天白雲的映襯下,美麗極了,看來我的堅持是值得的。

在山上玩了個盡興,慢慢地走下山來,時間雖短,但這次去孔子晒書城,我不僅欣賞了美景,還學到了很多道理,真是不虛此行呀!

寫孔子作文 篇42

現如今,一款叫做“我愛玩穿越”的遊戲火爆,連婦孺皆知的道德模範孔子來玩一把,孔子興沖沖地參與其中,一下子就來到2013……

噫!世界萬物俱變矣,咦?予所在哪裡?“盧浮宮”為何予從未聽過?孔子沉思道。孩子道:這位爺爺,您是第一次來到這盧浮宮嗎?反正我是第一次,盧浮宮真大呀!“稚嫩小孩說著,那聲音就貿易公司寒冬中一縷陽光。話音剛落,便“呸”的一聲,把口香糖吐到了地上,上,踏著輕快的小步子,準備去大開眼界。“等等,稚子,這裡寫”禁止亂扔果皮“,故汝可撿與否?孔子語重心長道路……“什麼愛護環境,我媽從未跟我講過,況且我的'字典裡也沒有這個詞,要我撿,除非太陽從西邊出。再說了,你有沒有搞錯,這是糖喂,噁心死了,要撿你撿吧!小孩的聲音立刻變得像嚴冬的厲風,讓聽了不寒而慄。

孔子左瞅右看,或蹲下來仔細觀察,或使用卻踢,真是個鄉巴佬,還沒有看出來,滾回鄉下種地去吧!,只聽遠處傳來充滿了蔑視的聲音。

孔子不動聲色,他緩緩俯下了身子,從衣服上撕下了一布條,那聲音似乎在痛苦地呻吟。孔子的嘴角驟然間浮現了一絲笑意,他發現旁邊有一個玻璃片,儘管看上去佈滿了汙垢,他仍然興高采烈地將它奪了過來,也許是年紀大了吧,弄一會兒便要起來拍拍酸了的肩膀,然後又蹲下業繼續。此時突然有個黑影經過,"哎,老傢伙,你好象不是幹我們這行的吧!我盯你很久了,識相的話,就有多遠滾多遠。”一個拉車的婦女用漢子般粗獷的聲音叫道。孔子站了起來,嘴裡不停地嘟嚷著什麼,想說,但又忍住了將包好的布條放進了車後,便唉聲嘆氣地走了。

孔子走了,只在留言板上寫了這樣一句:“知德者鮮矣”。