傳承傳統文化作文

在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的傳承傳統文化作文，希望對大家有所幫助。

傳承傳統文化作文1

20xx年新春佳節之際，中央電視臺“新聞聯播”推出一個特別調查節目“家風是什麼?”，引發人們對家風的熱議。許多人認為，有什麼樣的家風，就有什麼樣的人品，家風會影響人的一生。

那麼，家風究竟是什麼?家風，顧名思義，是一個家庭或家族的傳統風尚或作風，是一個家族代代相傳的規矩，是每一個家庭成員從小到大都需遵循的祖訓，是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統風尚。

追溯歷史，不管是大家還是小戶，大多十分重視家族成員對這些規矩的遵守和執行。從《顏氏家訓》到《曾國藩家書》，中國古代公開出版的“家訓”在百種以上。這些家風、“家訓”雖然彼此會有不同，但是其核心都是“仁義禮智信”，這也是中國傳統價值體系中最核心的因素。事實上，中國傳統文化和道德既是形成家風的基礎，又通過家風在每一個家庭中傳承。家風是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分，同時，也是中華五千年文明得以發展的載體。

當代社會，飛速發展，很多現代的事物衍生出來，很多傳統的東西漸漸淡去。“家風”一詞對現在的很多家庭來說已經開始變得陌生，很多好的家風、家規被淡忘。現在大家聚在一起，又有誰會談論家風家規呢?

家風雖說只是一個家庭的風氣，卻是社風民風的基礎，很多貪官分子的墮落起點，正是始於家庭這道“防火牆”失去效力。家風不正的人，不可能有一心為公的情懷;家風不正的`社會，也不可能有健康良好的政風與民風。

良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優良的家風、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識，令人心寒的社會道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風是積極向善的，一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那麼一個社會定然是和諧的。

傳承傳統文化作文2

戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現代人眼裡已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子，其實你並不知道，戲曲裡真正有的韻味。

字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術，已經是人們不再去理會的藝術。要知道戲曲藝術存在已經八百多年了，八百多年來都是人們欣賞的藝術，為什麼現在卻變得一文不值了呢？有些人會說，也許是時代不同了，我們應該不再去理會舊文化，要迎接新文化。但是事實是這樣嗎？為什麼要把我們祖先一代一代傳承的藝術不去理會，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化啊！

看過《霸王別姬》的'人都知道它裡面講了什麼。我看過這部電影，深有感觸。看完以後我一直在想，以前家家戶戶都常見的戲曲為何現在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術呢？當時的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的都要經歷一些無人體會過的疼痛，最後收穫了結果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現在因為人們怕疼怕嚴厲，不敢去學；有些的是一點兒也不感興趣，別說學了，更不會聽。

我看來，戲曲應該新增到學校裡的一門科目，這樣既不會使古老的藝術文化消失，又可以使人們瞭解戲曲的悠遠，培養對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王~”“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一；梅蘭芳，我最喜愛的戲曲演員，他給我們演繹了許多優秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠流長。

戲曲，不止是古老的文化，也是我們現在該重視的文化，如無人重視，我們祖先傳承下來的文化就會消失！讓我們一起重視戲曲吧！

傳承傳統文化作文3

讀了“傳承傳統文化，共築精神家園”教育讀本，我心中的結漸漸解開……

小的時候，每當過年，外婆就會送我們小輩每人一箇中國結。那時，與爸爸給我買的玩具相比，我只覺得它單調、難看。

單調無味的紅繩上打了許許多多的結，多無聊的東西啊！但隨著年紀的增長，我也漸漸明白這單調的紅繩與藝術和文化沾似乎有聯絡，於是就覺得它多了幾分韻味，但仍不太喜歡，它遠沒有網路遊戲對我的誘惑力。

有一年外婆送我們中國結的時候，我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結，它好像一直盯著我哩！

可是，最後塞進我手中的卻是一隻在我看來十分醜陋的平安結，單調而無味，我乾脆直接把它扔到地上，並亂踩一通，嘴裡還唸叨著“壞東西，壞東西！”

外婆無奈地撿起平安結裝進口袋，她說我一連病了好久，送我平安結是希望我這一年內都能平安健康。而我卻沒能領會她的心意，——外婆是愛我的，她只是把每年對我的期望都寄託在了中國結中，而我卻耍起了小孩子脾氣。

不久後，我如願的收到到了雙魚結，可卻覺得它沒有那麼好看了，甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結一起結成了我的心結，死死地系在我的胸口，無法解開。

不知是因為這心頭的結還是外婆的手藝好，我竟越來越喜歡中國結了。後來，外婆一邊教我們打中國結，一邊告訴我們，中國結是很早以前就有了的，每一隻中國結都有自己的`寓意，老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的，那是一種心願，一種期盼，我們不能讓它從這世界上消失了。

最近，讀了“傳承傳統文化，共築精神家園”教育讀本，我瞭解到，我們的祖先給我們留下了包括中國結在內的無數傳統文化，書法、古琴、戲曲、文學……它們是無價的精神財富，是炎黃子孫共同的精神家園，我們當然應該將它們傳承下去。

現在，我喜歡中國結，我喜歡傳統文化，它們是我永遠的“心結”。

傳承傳統文化作文4

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會,再現中華盛世”.

談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話,可是,要是問到什麼是中華傳統文化,又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什麼是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的'事情,更是讓我痛心的事情.

雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了.據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什麼是“義工”,就是除了要幹最髒最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清.在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪裡稱得上是“老師”啊？他們,才是我要學習和尊重的老師啊！

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝！

傳承傳統文化作文5

哎，這個世界讓我感到陌生了，這是前一段時間我聽到爸爸的哀嘆。

那天，我回到家中，剛進門就聽到爸爸發出了這聲哀嘆。起初，我不明所以，但當我坐下來，陪著爸爸一起看新聞的時候，我明白了。原來是那件關於幫扶老人卻被誣陷的事情。據我所只這件事影響非常大。在網路上都傳瘋了。

我記得在那段日子裡幾乎所有的電視新聞都在播報這則新聞。我聽說因為這件事大家都不敢隨意的幫扶老人，甚至在面對偷盜、搶劫等不良的違法犯罪行為都不敢伸出援助之手了。這不新聞正播報著此類的事情嗎？難怪平時溫文爾雅但正氣十足的爸爸會生氣呢，發出那樣的哀嘆。看到這兒我也覺得一陣揪心，情不自禁的發出了一聲感慨。突然，爸爸不在唉聲嘆氣了。似乎他聽到了我的感慨，眉頭不再緊皺了。我驚奇的發現爸爸的嘴角微微上揚，是的爸爸在笑。晚上，吃過晚飯爸爸把我叫進他的書房問了我對有陌生人摔到扶還是不扶的.做法，當時我脫口而出‘當然是去幫扶嘍，這有什麼好猶豫的’，我嘀咕著。他似乎聽到了我的嘀咕對我投來讚許的目光。那時看到他對我的目光我十分不解，幫扶摔到的人是什麼驚天動地的大事嗎？這不是從幼兒園老師就叫我們的嗎？爸爸沒有讓我離開給我講了一個關於叢飛的事情。

叢飛用自己演出爭來來的錢資助了十幾名孩童，幫助他們完成學業。但當從飛被查患有白血病住院治療的時候，沒有一個他所資助的孩子來看望他，一個沒有，這不免讓人心寒。其實這些孩子完全可以動手製作一個手工作品，寄給從飛助他戰勝病魔。傳統文化如此缺乏我們要傳承好它。

傳承傳統文化作文6

陽光灑落在幽靜的花園裡，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、揹著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一隻又一隻小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。

“敏而好學，不恥下問”，國學教我們學習方法；“己所不欲，勿施於人”國學教我們為人處事；“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。

中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗；就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人；就是風雨後七色的彩虹，只有在與困難搏擊之後才會顯現。

5．12，我要愛。在5.12特大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城；2008，中國北京。在聖火遭遇困難的時刻，中華兒女不惜一切代價，在08奧運之風吹遍世界的時候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的'嗎？這,不就體現出了中國文化經久不衰嗎？

其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上學路上，不隨便攀折樹木；學校裡，見到師長禮貌問好；上課時，謙虛認真地傾聽；課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學並不是一定多麼深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子？！現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎？不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中！讓我們共同傳承,讓我們發揚光大！

傳承傳統文化作文7

我們中國是一個泱泱大國，傳承著五千年的文明。禮讓、家風、文明之行為都是文化的傳承。

旅行，可以讓我們去觀看世界，可現在的外國人在一些旅遊聖地都用中國字型寫了讓我們怎樣怎樣的字樣，而沒有用其它國家的外國字寫出這些帶有羞辱的字。

看到這些字時，我有點憤怒，我希望我們的中國人在旅遊時注意自己的言行，我們是強大的，不能因為一點不檢點小動作，而被外國人看不起。

再來看看我們現在的年輕人的'行為:在公交車、地鐵站這些地方，有了老人，殘疾人，孕婦時，他們只會穩若泰山地坐在位置上，不屑一顧的看著他們，不起來讓坐，我只想知道你們的良心何在，你們的心不會痛嗎？難道沒有學過尊重長輩和禮讓這些道理嗎？好多天真無邪的兒童都比你們這些長大後的年輕人知道讓座的這個道理。

我們的中國是有著文明禮儀之邦稱呼的大國，可是現在呢？人們吃完東西就會隨手把垃圾扔一地，最後還是環衛工人清理乾淨的。但是你們知道環衛工人早晨多早起床上班嗎？早晨許多人還在睡夢中時，他們就已經起來了，下班也是在人們進入夢鄉後才剛剛下班的，我真的要為他們點贊，卻為你的行為感到悲哀。

我想起一首詩，"不到長城非好漢，屈指行程兩萬……"可是現在的長城三分之一都已經沒了，那一定會有人對我說:"那不還有三分之二呢嗎，還長著呢。"那我想告訴你不是的，現在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了，滿身傷痕累累的，而現在只剩下那孤獨的三分之一，而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現在所有的嗎？你們難道不知道當時因為修長城害死了多少平民百姓嗎？

雖然現在已經進入了科技時代，但並不代表機器可以代替的了人，因為機器的生命是由人類給的。雖然現在的人不愛護環境，但我相信一定可以改變，繼續傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

傳承傳統文化作文8

前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。

這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因為全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉還有這麼有趣的藝術。

後來才知道，木偶戲是我們本土的非物質文化遺產，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

演出結束，我們找到演員們採訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。

老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那麼久遠的了，太不可思議了。“今天演的`《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質文化遺產，希望你們好好傳承下去！”

不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不願意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼裡有一絲絲亮光，他流淚了。

木偶戲雖結束，我耳邊卻動盪著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝，有誰有興趣去關心那麼“落後”的東西呢？這種非物質文化遺產如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴後代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的後代，就只能在它沒有消失之前，儘量去把它拍成記錄片，放在文學館裡存放著，給後人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！

傳承傳統文化作文9

歷史，是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著許多幫助，沒有歷史哪有我們現在美好的生活呢？

可能當我們把一位歷史名人傳播出去，讚揚他時，會說他給某國帶來多大幫助，但不知大家想過沒有：他一定是個好人嗎？如果有證明，那這一定是真的文化嗎？誰也不知道，因為那已經是過去的過去了。現在有許許多多的考古學家，都忙著考古，他們是怎樣證明一個人的好壞呢？憑古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某個歷史文學家的`詩中記載了詩人是個怎樣的人，也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑，我們現在所看到的或讀到的有關歷史的作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們？

舉個例子，歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人？難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎？在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了，難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎？我很想問問編劇和導演：你知道嗎？如果這部劇被很多人看到的話，他們受到誤導會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧，不然這件事後人也會照做在你自己身上的，你好受嗎？

最近有許多人在網上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的，而歷史書上卻說的是秦始皇，我應該相信哪邊？這是在傳承歷史文化嗎？不，完全不是，我們應該把握其本質，如今很多做法不見得是在普及歷史。

對此，目前針對歷史的看法主要有兩個：一、加強對歷史的管理；二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。

歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統文化。

讓我們一起行動起來吧！