生與死作文

在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的生與死作文，希望對大家有所幫助。

生與死作文1

人生在世，說長，悠悠數萬日，遙遙無期；說短，匆匆幾十秋，彈指一揮間。

生是人生的起點，死是人生的終點。當死神緊緊扼住司馬遷的咽喉時，他選擇了生，忍辱負重，以一介布衣完成千古史記，在生與死之間，他選擇了生。生的偉大，他的光輝照耀整個歷史長河，時代更迭，永不褪色。烈馬的嘶鳴聲響徹整個山谷，勾踐知他敗了，一國君王從此淪為階下囚！受盡侮辱，他也想一死了之，但他的子民又怎麼辦？於是他選擇了生，苟且偷生，終於“苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”。成功了！一洗前恥，在生與死之間，他選擇了生，生的偉大，他選擇了生，最終成為家喻戶曉的一代梟雄。

生，踐志；死，亦明志。在那大水東本的汨羅江畔，屈原身披蘭草香服，高歌吟唱，唱出他的不甘，呤出他的悲憤，滿含淚水的眼望向楚國的方向，無可奈何！只有滿腔的悲痛，從此，他無國無家了，思此，抱起一塊石頭，決絕地跳了下去，激起了陣陣浪濤。無人知曉，“死如秋葉之靜美”，一代偉大詩人，從此隕落了。在生與死之間，他選擇了死。死得光榮，死得偉大，他的'身軀泯滅了，但他的精神永存人間。昏暗的牢中，沒有一絲光亮，帶著枷鎖的他，說在黑暗的角落，無論金人如何誘惑，如何威脅，他始終不曾抬頭，不為所動。金人的耐心是有限的，他解脫了，他的一生坎坷，幾經浮沉，最後金榜題名，但好景不長，國破家亡，一生才華免他死，可她拒絕了所有，什麼高官厚祿，什麼平步青雲，什麼美女如雲，通通拒絕！為國，為家，為自己的信仰，從容的開啟死神之門，奉出自己的生命。在生與死之間，他選擇了死，死得偉大，死得光榮。它的魂魄盤旋在每個人的心中，他的精神永存人間！

生得偉大，死得光榮！那些動人的事蹟絕非是出土的竹簡。斗轉星移，人生已沒，但精神永存，光輝史冊。不論滄海桑田，世事變換，清輝依舊不減！

生與死作文2

死亡對大部人來說都是遙不可及的，但在如今高科技化的現代，我們的生活中卻又處處隱藏著危機。每個人都會與死神擦肩而過，離下難以磨滅的珍貴回憶。

透過窗戶，我呆呆的看著被風吹起的湖水泛起一道道似魚鱗般的紋路，不經回想起一週前與家人一同去天門山漂流的情景。那天的太陽火辣辣地晒著，連知了的叫聲也顯得那般的無力。但是我卻格外的興奮，因為一場激動人心的遊玩即將開始了。

到達漂流的入口處，經過一段迂迴，險峻的山路後終於開始那期待已久的遊玩了！漂流是倆人一組，但是在一翻激列的商討後，我如願以嘗的和姐姐一組。不久我和姐姐都坐上了家人精心挑選的皮筏艇。我坐在皮筏艇上，興奮的用手撩起一道道漣淇，感受溪水中的涼爽。剎那間，渾身的署意都已消散。看看周圍大家的臉上都露出抑制不住的激動和興奮。

溪水向前湧去，推動著一個又一個的皮筏艇，我愜意地坐在皮筏艇上，感受著從不同角度來欣賞的山水。連綿不斷的山巒將它的美與醜一一展現在眾人的面前，熟不知在不經意間，眾人早以陶醉在此，無法自拔。“小心，前面有一個大旋渦！”姐姐保持著殘留的警惕性，大聲的提醒我。我卻不以為然地聳聳肩，因為在經過前面的小旋渦之後，我早以沒了原有的.警惕。這時一個白色的大浪撲面而來，我不小心從皮筏艇上被衝了下來。

刺骨的寒意從四面八方湧來，抑制不住的慌亂使我的大腦一片空白。我努力的爭扎著，但是仍然夠不著地，於是將頭露出水面，睜開雙眼，看到姐姐那慘白的臉色。“譁……”又是一個大浪花，將我的頭又淹沒了，我連續嗆了幾口。這時，一股刺痛從背後傳來，換回了我僅剩的理智。我伸出手，努力的想捉住皮筏艇。但是白色的急流將我與皮筏艇的距離衝遠了。

一片黑暗湧來伴隨著背後的陣陣疼痛，它像一個青面獠牙的怪物，想把我吞嚥下去。我有些莫名的恐慌，努力地揮動著手，幸運女神似乎聽到了我內心的呼喚，我終於抓住了皮筏艇。這給我帶來了希望，我奮力地向上翻身，心中默默地想到，“終於安全了。”我大口的喘氣，頓時感到了生命的可貴。“沒事吧，你真是嚇死我了，你還要繼續嗎？”姐姐還旁邊問道。我回頭微笑著，說：“還好沒事，還是繼續吧”姐姐尊重我的想法，於是我們又繼續遊玩。

但是經過了這翻波折，我明白了：無論做什麼事情都不可大意，每個人都只有一次生命，不可輕易放棄，生活的美好才剛剛開始。

這次的遊玩給了我一次驚險又寶貴的經歷。

生與死作文3

入秋了。

褪去了蔥翠的綠色，換了一身枯黃的草坪中，一棵棵粗壯的梧桐樹枝梢上開始顯露冷清的痕跡。稀落的枝頭彷彿被時間不小心潑了些許彩漆一般，綠的，青的，亮黃的，暗橙的梧桐葉兒將滿樹枝影裝點得極為花俏。往日籠罩的樹蔭下，更是落滿了乾枯的梧桐葉，只消西風悄然而過，便滿地瑟瑟作響。

如此濃郁的秋意總能觸動人們的神經，喚起不知所謂的點點悲涼。

馬上就放假了，假期裡幹什麼呢？一道懶懶的聲音在這美麗的地方響起。拿起書本，起身站起，伸了伸懶腰，便朝著夕陽走去。

叮鈴鈴。。。鬧鐘的聲音在耳邊響起，這意味著要起床了，熟練的把衣服穿好，開始吃起媽媽做的早餐，便匆匆的上學校了，到了學校，才發現作業忘記帶來了，結果就站到了走廊上，罰站。

放學了，走在回家的路上，看著路邊的小吃攤，肚子不爭氣的叫了起來，忽然，颳起了大風，迷住了我的眼睛，等眼睛恢復後，我看到了讓我一輩子都玩不了的`一幕。。。

只見前面大約幾百米處，又一位盲人，而他旁邊的樓上被大風吹下了一盆花盆，如果掉下來，被砸到，那就是死亡。當我們不知受挫的時候，一位年輕人衝了上去，死死的抱住了那位盲人，用自己的身體替他擋了一次死神的邀請。

後來，120來了，從車中下來了兩三個醫生和護士，把那位見義勇為的年輕人給抬走了。後來，我聽說那位年輕人經過搶救後，保住了生命，但是，他這一輩子都不能行走了，後來，年輕人的家屬來了，可是，那位盲人的家屬竟然沒有人來看望這英雄。

晚上，躺在床上，左思右想。

人，生命就是如此脆弱，每個人都怕死，也都不想死，但是，這個世界上能有多少人可以為了他人生命而放棄自己的生命呢？

在那風中的一瞬間，我知道了，大自然的危險，我也知道，只要人們都不放棄，都不拋棄，那麼，就不會再有人犧牲。

生與死作文4

有的人死了，但他仍活在我們心中；有的人活著，他卻已經死了。這是生與死的不同。人之死，或輕於鴻毛，或重於泰山。回想過去，鴉片戰爭、抗日戰爭、解放戰爭……多少年過去了，戰場上不知撒下了多少人的性命，不說黃繼光，董存瑞等這些英雄的犧牲，單說一些不知名的小戰士，他們的死就已經是無限榮光。他們為人民，為國家而犧牲，儘管不知道名字，但他們仍在人們心中永存。相反的，大家眾所周知的大奸臣秦檜之死，不僅無人替之惋惜，反而愈發覺得痛快。有才之人不一定就是有用之人，他雖有才，卻對國家造成危害，它的生只會遭到人民的唾罵。

憶古今，看未來。當今社會，這樣的列子仍屢見不鮮。幾天前，一個令人悲痛的訊息公佈於世，錢學森教授逝世了，聽到這個訊息，心中不禁為之一顫。錢學森教授，航天科學界的元老，為祖國的航天事業奉獻了一生，他的逝世，是祖國和人民的一大遺憾，像泰山一樣的重重的壓在人們的心頭，他無私奉獻的精神永垂不休。

當今社會，競爭壓力日趨增大，適者生存。想要在社會中站住腳，闖出一片天，是難上加難。有好多人甚至是有才華的研究生的等都囚禁受不住沉重的心理壓力而自殺，結束生命。我從不為這些人感到痛惜，我更瞧不起他們，他們不對自己負責，我無話可說。難道他們沒有想過自己的父母嗎？自己的痛苦時結束了，父母的'痛苦誰來分擔？這些人是自私的，不負責任的人，他們脆弱的心理素質註定了他們的死輕於鴻毛。

要時刻記住，這個地球沒有了誰都會一樣轉，不要拿自己的生死去做賭注。現實殘酷，正是這殘酷的現實磨練人的意志；弱肉強食，正是這弱肉強食的環境培養人的性格。即使你才華不夠，也要有過人的機智。保持良好的心態，練就過人的毅力，堅持自己的信念，因為“人最寶貴的是生命，他給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣他臨死的時候就能夠說：“我已經把我整個生命和全部的精力都奉獻給最壯麗的事業—為人類的解放而鬥爭。”

生與死作文5

生命如何？死亡亦如何？生亦何歡，死亦何苦，生死只不過在那一界之間。

生命是異常短暫的，它在於一分一秒之中，如流水般消逝，一去不復返。

記得杜伽爾曾經說過一句話：“沒有比生命更寶貴的東西，生命意想不到的短暫。”要愛惜並保護你的生命，畢竟人的生命只有一次。不必太在意生命中的缺憾，要珍惜自己已擁有的一切。生命是上帝對我們的.眷顧，畢竟它成就了我們五彩繽紛的生活。

嘆氣宣告，它其實就是用無數個鏡頭、無數個事例、無數次片段、無數的情感拼接起來的。雖然有時會風雨大作，但與其在角落裡小聲哼“不要下了”，倒不如站在風雨中大喊：“讓暴風雨來的更猛烈些吧！”，不經歷風雨，怎麼才能看見色彩斑駁的彩虹呢？

生命的確是無比的美妙，有誰不曾想過長生不老呢？但這並不可能。人從第一聲啼哭開始，就已經一步一步、一點一點的邁向死亡，無法回頭。羅曼？羅蘭曾經說過一句話：“人生不發返程票，一旦出發了，決不能返回。”我們只能更加珍惜現在的生命，不失去每一秒，讓每一天都過得有意義、有收穫，並且，也要開開心心的度過每一天。

“死亡，是我們不可拒絕的，但是，與其挑戰它，倒不如反過來接納它。其實，死亡並不是對生命的剝奪，而是對死亡的告別。死亡，是我們不可拒絕的。死亡，也只不過是我們心中生命彩虹的另一端，是生命大河的彼岸，我們對死亡的恐懼往往是來自對生命的依戀。

人生，其實就是一次有意義的旅途，沿途有許多風景，或許美麗，或許淒涼，無論如何，卻都無法停下。這列叫“生命”的列車不可能偏離軌道，也不可能晚點，它總是準時的開進終點站，催促你下車。而這個終點站的名字，叫做“死亡”。

有人說，生命是在於一呼一吸之間，死亡，也就是一種解脫。也有人說，生命就是在於奔波，而死亡，不過就是對生命的剝奪罷了。

生與死作文6

“人故有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。”確實每一個人都有一死。從塵土來，最終將歸與塵土。人生不過短短數十載。就好比一次旅遊一樣。可當真正死亡來臨時又有誰能坦然面對呢？

生當作人傑，死亦為鬼雄

“生當作人傑，死亦為鬼雄。”是李清照對項羽的寫照。當陣陣秋風從項羽吹過，這位曾經雄霸一方的霸主就這樣死了，僅僅是因為他無顏見江東父老。可他曾想過，他這一死是解脫了一了百了，但那江東的父老可怎麼辦？

擁有雄心壯志的他可曾聽說過“留的青山在不怕沒柴燒”也許他想過可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒有勇氣面對自己的失敗。一個不是理由的理由由他嘴中說出來。“無顏見江東父老”他無顏見的是自己的失敗。過高的要求自己使他走向了那萬劫不復的深淵。從此再也站不起來了。

為人走出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著

甫志高就是一個從狗洞中爬出的人。他為了自己能苟延殘喘幾載，他選擇了從狗洞中爬出來生存。他可曾想過他的幾栽是他拿無數革命烈士的鮮血換來的。

自古中國有句話“士可殺，不可辱”作為一箇中國人他失去了他的尊嚴失去了，他的信仰，失去了他的理想。為了自己的生他選擇了別人的死，以別人的死來換取他的生。還不知悔改的說，人不為己天誅地滅。可笑的理由。他將被萬人所唾棄，被後人所憎恨。

冤屈之屈原兮，如今汝之安否

汩羅江江面上有你的詩歌，黔中郡的山中有你的`身影，陵陽的大地上有你嘆息。你的一生是那麼的悲屈，一生為江山社稷操勞換來的卻是滿腔的悲屈。無力迴天的你懷著滿腔的悲屈跳下了汩羅江中。

也許你的死是對你對楚國的一種解脫。楚國的人們記住了你的好，忘卻你的不得志，如今的端午節就是因你而來的。如果當初你不悲憤的投江而去如今的人們可能不你是誰。如今的你在得知也許會含笑九泉了。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”每當我讀文天祥的這句詩時，我才明白什麼才是生與死的選擇——生要無愧於心，死要無愧於地。這才是正真的生死之道。死要死的其所，生要生的無愧心。

生與死作文7

世界上有許多生物共同棲息在地球這片家園上。每過去一秒，就有幾個平凡或不凡的生命凋零。每過去一秒，就有幾個新生誕生，充滿未知的力量。彈指間是死，是生，生與死就在同一時刻同時發生。

河流中的一處，有那麼一群魚，它們是生與死的代表。大馬哈魚是一種特殊的魚，它們用死亡創造出了新體。

大馬哈魚是一種淡水魚，它們生活在淡水湖中，可是它們的幼體卻在海水中長大。成年的大馬哈魚成雙成對地進行一場旅程，大馬哈魚生活在淡水湖。而它們 卻必須要遊越過超過十幾公里的路程海水中產卵，也就是說大馬哈魚每天至少要趕幾公里的路程，不論是對於魚還是作為強者的人來說，無疑都是個巨大的工程。大 馬哈魚所要達到的目的地是印度洋，而湖泊與印度洋之間的距離之遙遠，而在過程中，它們不僅要趕上路程也需要翻越過岩石壁板，瀑布水簾，不計其數，不分晝夜 地趕著路要到達目的地。而通過這些殘酷又艱辛的過程，最初龐大的大馬哈魚群卻消耗掉一半的數量，另一半魚群繼續向前走路，等它們經過第23天的辛苦，翻越 過最後一道瀑布，到達海域中，產下魚卵又拼盡全力地把魚卵埋得淺淺的地方掩飾好。這，已是它最後的力氣了。下一秒，它們即將相繼死去，長途的跋涉，耗盡了 它們最後的體力。而它們的後代又一次一次地重複如此，代代相傳，彷彿穿越重重阻境來到海洋中產卵，就是大馬哈魚這一生的使命。為了自己的後代，大馬哈魚犧 牲了自己的生命而埋下了新幼體的種子，這也是大馬哈魚永遠不曾絕跡的原因，生生不息。它們用死亡而造出了新生，用艱苦為後代們鋪上了成功的路。

這樣頑強的生命更值得讓我們讚揚、學習。用死亡創造出生的.奇蹟，又如前些年20xx年的汶川地震，一位母親用自己強大的後背擋住了一切石樑、鋼板， 讓自己的孩子能夠存活下來，臨死前，她寫了一封信在手機裡，藏在幼小孩子的被褥裡，那簡訊上寫著的不僅是愛、期待，更是一種生命的延續。

死亡並不是終點，是另一種起點，另一個嶄新的人生，死亡傳遞出下一個新生命。這點與點之間的連線更是表明了這生與死的聯絡。死亡並不是終點，是新一種延伸，延伸至另一個生命中，永遠留存在人們的心裡。在明白生死的邊緣上，我們各自都在尋找自己生命的追求。

生與死作文8

生，或許能讓我們苟且偷生；死，或許能讓我們轟轟烈烈。

——題記

生與死的選擇是人生的一個重大難題。司馬遷說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。司馬遷對生與死的態度是無論多難都要選擇頑強的生，最終完成了文學史上的鉅作《史記》。被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”

司馬遷因為李凌辯護而觸怒漢武帝下獄受腐刑，受到如此大的屈辱，司馬遷選擇了從容的生，從而留下了鉅作《史記》。如果他當時選擇了死，又豈會留下如此大的成就。

西楚霸王項羽在鴻門宴中，本來有絕佳的機會刺殺劉邦，然而他優柔寡斷，又反覆延誤，最終，縱虎歸山放走劉邦，為以後埋下無窮後患。後來又因項伯的“仁義”之說，又一次放走處於劣勢的對手，並封劉邦為漢王，引兵東歸彭城，從而延誤戰機，劉邦的隊伍因次強大起來。最終，四面楚歌之聲將一帶西楚霸王逼得灑淚與心愛的虞姬訣別，落個烏江自刎的悲慘結局。

英國劇作家莎士比亞的'悲劇《哈姆雷特》中男主人公哈姆雷特是丹麥王子，他本該生活在一個前途似錦的世界裡。但是，他的叔叔奪皇位，殺死他的父親，逼母改嫁。哈姆雷特決心復仇，但他猶豫不決，多次錯過手刃仇人的機會，最終雖殺了仇人，自己也無力站起來，使丹麥皇室走向毀滅。

哈雷姆特和項羽的命運相似。他們本有許多機會扭轉乾坤，改寫歷史。如果項羽在鴻門宴中，果斷堅決地刺殺劉邦，亦或者在烏江搭上屬下前來救助的船，待日後東山再起，那麼歷史將會改寫，不會存在劉邦所建的王朝，劉邦必將被項羽取代。然而，他拒絕了自刎於烏江。從而，獲得後人的讚美：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。同樣，如果哈姆雷特請求他人的幫助，那麼丹麥皇室不會走向毀滅。他也必會實現自己的理想，將丹麥帶上新起點。

雖然他們以悲慘的結局結束一生。但是，這正是他們的性格所造成的。這些性格就是他們魅力所在。他們是光明磊落的英雄，在他們身上有著人類最美的精神——真·善·美。

生，並不代表輝煌；死，並不代表毀滅。有的人雖死猶榮，有的人生不如死。面對生與死的選擇要慎重考慮。因為這是上天給每個人最後的贈予。最後，無論選擇生或者死，都是一個人一生無悔的選擇。切記，勿讓遺憾留在心間。

生與死作文9

生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美

——題記

晨曦攀上了陌上新桑，嫩草中誕生的生命卻是你的滋養。你於黑暗中誕生，於光亮中消亡……

黑暗創造了你，微光卻將你遺忘。你孕於翠色之上，是否也在做一個夢？夢裡，你和著幼蝶，伴著微風，沐著陽光，自由的穿過一片片嫩綠的草，一朵朵嬌貴的花，細數著自己滋養的生命。然，是夢終會醒，幻象終會漂茫。你於微光中睜眸，殘忍的光將你剝離，你微笑，生命沒有辜負你，你做了一個漫長而知足的夢，你完成了你的使命，而你的消亡又使一個個生命誕生。你最後一抹微笑，是你對死的.態度……

在幼者眼中，生是那遼闊的海，無邊無際洶湧而又安寧，死是那飄渺的細雨，滴滴如絲，柔和而又寒冷。在老者眼中，生是那海上的泊船，波瀾不定，起伏動盪，死是那暮日殘陽，雖悽美卻不失解放……

生與死，不過化泥護草，化露護花，飛蛾撲火，焚身消亡……

生是公平的，它將一切賦予你們，死是正直的，它建立了一個個天堂。

我曾聽過一句話“朝生暮死的蜉蝣，真的會有一生嗎？”會的，它的一生短暫而充足，它有一個信仰，那是支撐它不滅的希望。它與露一樣，它見證它的成長，見證它的消亡，它看見了生的價值，死的從容。它遇見了光，看到了整日的站崗，它聽到了雨，愛上了這潤物的天使，它觸到了大地，感受到它的祥和滄桑。它們都是開心的，因為，它聽到了，各式各樣，發自內心的笑，它在路上，知足了，滿足了，見過了，愛過了，離開也沒有遺憾了……

晨光微涼，卻溫暖了既逝的露，溫暖了既誕的蜉蝣。它們的一生，只有一瞬，望見溼熱的夜，心不覺溫暖，望見破曉的黎明，心不覺遺憾，那是生命的最後一刻，亦是生命的出生之時……

生，不過沐火換溫暖，死，不過化泥護餘香……

生與死作文10

曾經，在一條寬闊的馬路上，我親眼看見一個生命的離去，看見一個軀體失去意義的瞬間。雖然鮮血灑滿了路口，雖然尖叫聲還在耳邊迴盪，但是還在路上趕來的救護車已經失去了此次出行的意義。而我雖然有些害怕但在漫漫的歲月裡我還是把它忘記。

我只願相信世上有一個天堂，當人們拋棄世間的面貌，也許他們還有不捨，但我還是感受到生與死的界限是很明顯的。

曾經，我親手種下一盆太陽花，在陽光的照射下他們格外精神，一個個怒放著，向太陽炫耀。但終於有幾天，太陽被烏雲遮住，連續幾日的大雨把他們一片一片地折損，他們在我看來是一個一個的生命。然而，現在我只需用淡淡的目光與他的敗葉相視，便會有種心痛，便會感受到他失意落寞的枯萎。

這也是生與死的界限吧，它橫劃過遙遠的時空之中。

人們總說生命只有一次，沒錯，生命就像一場單程的.旅行，沒有回程的車票，沒有回程的車。

在我們生下來的時候，我們有一顆完整的心。歲月帶我們走過艱辛，走過痛苦，於是隨著歲月的洗禮，我們忍不住疼痛把自己的心撕成一份一份。有的給了自己所愛的人，有的給了自己不愛的人，有的給了自己不認識的人。等到我們痛得安靜下來，睜大眼睛，看見生與死的界限時，才會發現，自己的心已經變得千瘡百孔。這時，我們想離開死亡的門口，卻已經找不到生下去的路。

迷茫的看著這死亡之路，別無選擇。走上了生與死的過渡帶，躍過生與死的界限，或許會感到無比的悲傷，或許心上還有幾分悠然，想著：就要這樣走向死亡，去往冥界了。在那裡還會看見明媚的陽光嗎？躍過去看看吧。

死亡必然是不可輕易選擇，因為它沒有回到活人世界的通道。即使是美麗的死亡，是壯麗的犧牲，也不可以涉足死亡邊界，生命邊界。

但這種界限是無法迴避的，是真實存在的。現在的你觸及他的溫柔與可怕，現在的你無法穿過這界限通往冥界又返回世間。一個人的一生只能有一次這樣的機會通過這條界限。那時，也許會是痛苦，也許會是平靜，亦或是好奇，但是最終的結果便是你將永遠回不來，只能在那界限的另一邊，永生不能再回到這可愛的世界。

所以不要再被那條界限所迷惑了，在這邊的世界裡享受美好與溫暖，等到真正要通過生死的界限時再去面對吧。現在的你，抬起頭，讓那傲視死亡界限的勇氣壓去那不實的迷惑，好好活下去。

生與死作文11

春晚上小瀋陽曾說過一句詼諧的臺詞：“兩眼一閉一睜，一天過去了；兩眼一閉不睜，一輩子就過去了。”再配上他滑稽的語調，足以讓人笑翻。但是在笑過之後，仔細分析這句話卻也蘊含深刻的哲理。

有人認為生與死的距離很遙遠，似乎是兩個對立的區間，毫無交集，於是蹉跎歲月，在渾渾噩噩中度日，讓生命之光在輾轉的時光中凋零，讓馥郁的生命在懵懂中黯然失色。殊不知韻華易逝，轉瞬自首。明日復明日，明日何其多？人到暮年方感悟生之行休，扼腕嘆息，老淚縱橫只是徒增傷感，毫無意義，生命不會因為你的懺悔和悲傷而止步，最終走向盡頭，埋沒在浮華背後。

蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎麼樣煉成的》一書中寫下這樣的名言：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次，人的一生應當這樣度過；當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，這樣在他臨死的時候他就能夠說：“我已把我整個生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”這段經典的話深刻揭示了生與死的含義，生，就要活得精彩；死，就要死而無憾。

失敗和挫折不過只是一個記憶，一個名詞而已，不會增加生命的負重。揹負疼痛，不管風吹浪打，勝似閒庭信步，用如花的笑容綻放出生命的景美，驀然發現生命如一曲埩縱的流韻，驚起滿地葳蕤。我鄙視那些輕生的人，古人曰：“身體髮膚，受之父母。”豈能肆意揮霍呢？人生在世，不如意之事十有八九。痛苦也好，快樂也罷，總之這種人生的酸甜苦辣只有活著的.人才能體會。一旦失去了生命，死亡的世界裡萬籟俱寂，了無聲息。喜怒哀懼皆無法體會，豈不哀哉？

不要悲嘆秋天，秋天落寞的繽紛更唯美；不要畏懼陰霾，陰霾散去的天空更蔚藍。“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”乃是勇敢者的人生宣言。“人生下來就是在向死亡一步步走去”，這句話悲觀卻也將生與死詮釋得淋漓盡致。生命似驚鴻一瞥才更顯其珍貴。再苦再難，也要堅強。面朝大海，春暖花開，相信黑色的眼睛也能尋找光明。

生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美，珍惜生命，讓生命開出一朵美麗的奇葩，在生與死的回度裡芳香四溢！

生與死作文12

生與死，一個嚴肅的話題。生，是天堂;死，是地獄。兩個極端的字眼，卻莫名地被牽到了一起。被人們常常掛在嘴邊顯得很平常。平凡而正常，卻又現實得殘酷，真切得凝重。

我們都習慣了生，每誕生一個新的生命，就表示競爭到了生的權利。活著，成長，這些無可厚非，也毋庸置疑，但是，都別忘了，儘管上帝賦予你生的權利，但它總有風化的時候，那時，死神在你別無選擇的路口靜候你的到來，這就是死亡。這同樣也是一種不得不要的權利。如果說，生是一種偶然，那麼死則是一種必然。當生之希望得以實現，那麼死也就不可避免要到來，它悄然無息，毫無表情，冷酷且絕情。

一想到死，我們不免想到黑白的遺像，黑白的靈堂，以及親屬們哭得昏天暗地，撕心裂肺的情景，有誰會想到天空中嵌著的繽紛的彩虹呢?應該不會，儘管有“人固有一死，或重於泰山”，“鞠躬盡瘁，死而後已，”這樣壯烈的詩句，但誰又會願意為了圖個名聲而去幹這種傻事呢?應該也不會，其實死說可怕也可怕，說不可怕也不可怕，它是每個人必須經過的一件事，每一個鮮活的'生命總會隨歷史流逝化為烏有，然後給你的人生打下一個精美的句號，也給世人留下了一串言已盡而意無窮的省略號。那就等待後人的評論了。

有人說，既然出生後總是要死的，那乾脆就不生好了，這似乎也太消極了，我認為，從生到死是一種過程，它不在乎你的原因與結果，卻重視你的經歷，人自打一出生就是要讓自己活得更精彩。最後的死亡固然無法抗拒也無從更改，但在這赤裸裸的來去之間，我們應該竭力讓自己的每一刻，每一秒都倍顯光彩。

當然也有很多人選擇自殺，認為這樣就可以解脫了，就可以了卻塵世中的浮華，鬧市中的喧囂了，打個比方吧，生命就是跑道，無論你在途中曾跌打滾爬過多少次，只要你努力堅持下來了，贏來的是數不盡的鮮花和掌聲。只可惜有的人跑了一段後，只因跌了一跤就永遠地倒下了，人活著不為什麼，只圖死後別人不在你墳前吐口水就知足了，為什麼有的人生得骯髒，列得齷齪;有的人生得偉大，死得光榮;有的人死不瞑目;有的人死而無憾;有的人輕於鴻毛，有的人重於泰山?大概就是這個理吧。

生是死的序幕，死是生的尾聲，死也是一種灑脫吧?雖然我們不知死去的時刻，但我們可以選擇死時的姿態、神情，不很瀟灑麼?死沒什麼好畏懼的，為什麼這個世界總散發出熠熠光輝，是因為有我們生命的代代延續與死的迴圈……

生與死作文13

屈原投江自盡，留下了千古傳誦的“離騷”；海子臥軌而死，呤出了優柔感傷的“面朝大海，春暖花開”。“生”這個字在他們的心中猶如蒼穹白雲一片，是那麼的微不足道。不過，切不可說他們是“輕生”，無視上帝賦予他們的寶貴生命，那是大不公平的。他們也許是參透了人生的某一內涵，某一意義，或許是看破了人生的某一本質吧！用這種或那種方式結束了生命，去過他們想要的那種生活。那些飽含哲理的詩句，便是最好的見證！

其實，生並不是對每個人說都是一件快樂的事。相反，死也許會讓人獲得幸福，獲得解脫。因此，當一個人悄悄離去時，我們不能也沒有資格去批判他們，這也許是他們最正確的選擇！

也許，又有人要產生疑問了。照那樣說，人生豈不是隻有死才是最偉大嗎？不，當然不是！其實，人世間又有幾人是看破人生的呢？大多數人還是覺得生著好。他們其中一些腳踏實地地活著，用雙手創造生命，創造快樂，在這個世界實現自己的人生價值。他們與屈原，海子是同等的，即使，不在同一個空間。

但是，遺憾的是有些人裝著看破紅塵的樣子，打著“今日有酒今日醉”的旗號，到處尋歡作樂，虛度光陰，那簡直是混蛋。只有軀殼，沒有思想，沒有精神，與行屍走肉有何區別呢？他們對待生命也是平淡，對死也是無所畏懼，可那不是英勇！我敢說，他們活著比死還要難受！縱觀歷史，這樣的例子不勝列舉。

說到這裡，不得不提一提人生的“短暫”與“漫長”了！

其實，人生中的“短暫”與“漫長”並不是對所有人而言的。簡單地說，他們是相對的'而不是絕對的。誠然，有些人的生活豐富而多彩，是他們感慨人生短暫。但有些人的生活單調而死氣沉沉，他們便呻吟著漫漫人生路。對前者而言，人生就是一天；而對後者而言人生猶如百世！不過，真正的人們又何必在乎這些呢？人生多彩，我們度過了；人生苦悶，我們經歷了。驀然回首時，誰能說那不是一種享受呢？

生，是一種人生；死，亦是一種人生。人生無阻，便無所謂人生的！

生與死作文14

當你心生惡念時，你會把自己往死路里逼；

當你心生善念時，你不知不覺的走向生路。——題記

生之喜，死之傷。一個個鮮活的生命在世界各地誕生時，四處洋溢著興奮和高興；當一個個鮮活的生命被天災人禍奪去生命時，四處飄灑這哀傷和死亡的氣息。

一些人因為厭倦了熱鬧、繁華的城市生活，而去做了和尚；一些人因為生活所逼，去偷去搶，但是，最後還是被判了死刑。因此，做和尚的踏入了生路的一步，後面的路會更長；那些幹了違法事的人，踏入了死路的第一步，也是生命的最後一步。

本來，我想讓死亡燒死在火堆裡，但是，它卻在火堆裡與那耀眼的火花共舞；本來，我想讓生命得更加精彩的生活，但是，它有在精彩的火堆裡找到了正在與火花共舞的死亡。而且又成為了好朋友。

曾經，我也想過死，但是，我一直沒有勇氣。因為我知道生與死只有一線之隔，一不小心，便踏入了死路。

每當寂寞時、無聊時，我總是默默的在想：“死亡，我請你把我帶走，帶到那沒有的世界去吧！可是，我依然沒有勇氣去尋找死，因為，我知道，生命意志一直默默的鼓勵我活下去。

在生死麵前，人人平等。不管是好人還是壞人。生，只給判了死刑的人一絲希望；死，只給或者不耐煩的人敲響警鐘。

《20xx》這一部眾所周知的災難啟示片，它告訴我們一個道理：生的希望儘管很渺小，但還是有的。悲痛是會被那些成功的人轉化為活下去的力量和動力。

我們的靈魂在那生與死的界限中間，一不留神，靈魂一瞬間將被推向死亡的深淵。一去不復返。

生與死，那個最重要。活著又嫌累，死了又嫌苦。那還不如活著，活著雖然累，但是很自由，累有所值。活著很幸福、快樂。活著的理由比死亡的'理由簡單而又複雜。

時間，像風一樣去的無形。

生命，像草一樣活的自在。

死亡，像魔鬼一樣的可怕。

生與死中，生，是渺小的。死，是恐懼的。

生雖然渺小，但是還有希望。死雖然可怕。可是也會給生帶來希望。

活著累，累的幸福。因為你活著的時候給人們做了好事，人們誇你，心靈受到了愛的灌溉、滋養。你心上那死的慾望沒了。因為你知道活著幸福、快樂。

生永遠比死簡單而又複雜。

生與死作文15

生與死，多麼熟悉而又陌生的話題。熟悉是因為它的平常——平凡而正常；陌生是因為它現實得殘酷，真切得凝重。

我們已習慣了生，生得自然而輕鬆。降臨世間，就競爭到了生的權利。活著、生長，這些都無可爭議，也毋庸置疑，但是，我們似乎忘了，這種生之權利終有一天會從我們指尖滑落。生命寶石並不能永恆，它終會有風化的時候，那便是生的另一端——死！多麼可怕、多麼觸目驚心的字眼！如果說，生是一種偶然，那麼死則是一種必然。可是對於冥冥中出生、戀戀中離世的我們，生與死，我們都無法選擇。我們只有去面對，去承擔。當生之希望得以實現，死也就不可避免要到來。死，在生命的另一端，默默地等著，靜靜地看著人們向它走去。沒有任何表情，漠然而冷酷，也沒有任何提醒，沉寂而無言。

一想到死，我們不免想到黑色的祭壇、黑白的遺像、令人壓抑的靈堂和催人淚下的哭聲。同時，我們還會想起臨危不懼的英雄、拋灑熱血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周總理的骨灰。凡人也好，偉人也罷，當那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了楊柳輕風；善於斂聚的盈握了珠寶玉器；善於作戰的踏遍了大漠荒煙。人的歸宿總是一介拋向黃土的肉身”，隨歷史流逝化為烏有。但是，死不是生命的句號，而是一串言已盡而意無窮的省略號。省略的是什麼？那只有讓後人評說了。

有人認為，人從出生起就是一步步走向死亡。不！這太消極了。我認為人從生下一刻起就是不斷與死亡作鬥爭。固然最後的死無法抗拒也無從更改，但在這赤裸裸的來去之間，在這匆匆的生死之間，我們應珍惜活著的每一刻並竭力使之更為光彩動人。

生是一種責任，而死並非是解脫，它應成為完成這責任的標誌。生命是漫長的跑道，無論你在途中跌倒多少次，只要你努力過並堅持下來，終點線上迎接你的就會是鮮花和掌聲。即使是無色的花，那也是感動的淚；即使是無聲的言語，那也是讚許的目光。生命之火的熄滅並不意味著靈魂也黯然消沉了。為什麼有的人生得骯髒，死得齷齪；有的`人生得偉大，死得光榮；為什麼有的人死不瞑目；有的人死而無憾；有的人含恨逝世；有的人安然辭別？其實，有什麼樣的生，就應有什麼樣的死。生是死的序幕，死是生的尾聲，故死是不足為懼的。我們無法選擇死的時刻，但我們可以選擇生的姿態和意義。唯有這樣，才會使精魂在肉體消失後生生不息，讓生命在死後永遠延續……