【推薦】滿分作文彙總9篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家整理的滿分作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

滿分作文 篇1

敬畏之心應該是指一個人對他人、法紀和職業，以及自然和社會規律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用，有利於規範和約束人們的言行舉止，對於養成良好的道德品質具有促進作用。

孟子者，也要用“仰不愧於天，俯不怍於人”（《孟子·盡心上》）以表明自己對天的敬畏之情。

中國古代有一種天能“賞善”而“罰惡”的觀念和信仰，這一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以後也長期流行於民間，如同敬鬼神的傳統一樣。但這不是對某一具體的神，如山川土地之神的信仰，而是對最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的，人的一舉一動天神是能夠“看”得到的，就是說，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作壞事，作善行而不作惡行。人如果作了好事，天會行賞；人如果作了壞事，天會懲罰。

人類對於自然界的認識永遠不能窮盡，永遠不能達到“終結”真理的.一天。在人與自然界之間，除了認識關係之外，還有其他更重要的關係。因此，對於自然界可能出現的各種現象，不能僅從認識時去考慮，，即不能只是如何認識而制服之，還要從更深的層次上去思考，去對待，要從人與自然之間的生命和諧的價值意義上去考慮。這樣，人類不僅能夠完成德性，“參贊化育”，處理好人與自然的關係；而且能夠從某些異常現象中進行反省，保持警惕，始終不忘對天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否則，很可能受到“懲罰”。

沒什麼比“敬畏之心”更珍貴的

滿分作文 篇2

所謂“仁者見仁智者見智”就是仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

今天，我讀了一篇文章叫《爬牆的蟲子》，從這個故事中我明白了這一道理。

《爬牆的蟲子》一文寫了兩個人同時觀察一隻正在努力爬牆的蟲子，結果得到的啟發卻截然不同。第一個人從中知道了遇到挫折不能氣餒，要堅持下去才能成功。第二個人明白了失敗後不能只知蠻幹，要總結教訓，才能實現理想。第三個人問智者誰對誰錯，智者的回答是：他們都十分棒！

是啊，我們對於身邊發生的事，見到的每一個事物，不是都能用簡單的對與錯來評價。我突然想到了太陽和月亮。一個白天放射光芒，一個夜晚投灑清輝，雖然兩者帶給我們的'效果截然不同，但他們都把自己的一切奉獻給了我們，所以他們沒有誰是誰非。想著想著，我不禁想到了曾經發生在自己身上的一件事情：一次我與同桌一直在爭論該如何正確使用壓歲錢，他說存在銀行裡最好，我則一直堅定地認為該用來買課外書或學習用品才是正確的。結果，我倆爭得面紅耳赤，還是互不相讓。後來旁邊走過的一位同學告訴我們：“你們何不把錢先買書或學習用品，然後再把剩下的錢存入銀行，這樣不是兩全其美了嗎？”當時，我們聽了頓時傻了。是呀，這樣做，答案多好的呀！

想想也是，有些事，只要處理合理，確實不必一定要分對與錯，好與壞。這就是仁者見仁智者見智呀。

滿分作文 篇3

海燕拒絕平庸，它不願安享溫暖的巢穴，在暴風雨中任意穿梭；雄鷹拒絕平庸，它不棲於低矮的屋簷，在青雲高空中自由飛翔；臘梅拒絕平庸，它不祈求陽光的呵護，在寒冷的冬天傲雪凌霜。

蘇軾拒絕平庸，才有他“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的壯志與豪邁。他沒有同那些平庸之輩一樣，迎合皇權，討好勢貴，阿諛奉承，出賣自己的靈魂與尊嚴。蘇軾想做真正的自己，拒絕平庸，於是他選擇了反抗。在蘇軾被貶之日，他依然吟著“歸去，也無風雨也無情”的灑脫與淡然。無獨有偶，唐代李白受夠了宮廷的奢華彌爛和陳詞濫調，不願與平庸之人同流合汙，於是便“仰天大笑出門去”？發出了“我輩豈是蓬高人”的感嘆。李白拒絕平庸，捨棄了風花雪月，拋下了富貴利祿。這一舍，成就了驚天地泣鬼神的一代詩仙，這一拋，鑄就了自己輝煌的'人生。

貝多芬拒絕平庸，縱使失聰打斷了他的琴絃，他也用堅守奏出生命的絕響。別人被命運安排，而他為命運譜寫樂章。於是，在那個萬眾矚目的舞臺上，依舊是屬於他的音樂殿堂。他的名字一次次的響徹樂壇，在一次次的震撼中奏響著生命的華彩樂章。

拒絕平庸，才有了越王勾踐“臥薪嚐膽”的氣魄，他忍辱負重，與信念堅守，於是苦心的人終“三千越甲可吞吳”，成為了一方霸主。拒絕平庸，才有了霸王項羽“楚雖三戶，亡秦必楚”的膽識。他勇不可當，打倒秦朝，最後雖失卻江山，卻依然留下了“至今思項羽，不肯過江東”的不朽傳說。

拒絕平庸，就用堅守去創造一片藍天；拒絕平庸，就用信念去照亮一段旅程；拒絕平庸，就讓我們做時代的主人，恣意揮灑自己的豪邁，那麼我們擁有的便是一個別樣的輝煌人生。

滿分作文 篇4

一、人生與生活

1、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

2、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

3、生活如花，奼紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

4、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

5、生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶湧一瀉千里的奔流中。

6、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

7、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

8、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。

9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

10、人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

11、生活是一部大百科全書，包羅永珍；生活是一把六絃琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。

12、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的'航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰雲中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬於我的生之路。

二、理想與信念

1、春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那麼你就會有春色！如果你有著信念，那麼春天一定會遙遠；如果你正在付出，那麼總有一天你會擁有花開滿圓。

2、選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。

3、信念的力量在於即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在於即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在於即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

4、耐力，是一種不顯山石露水的執著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。

5、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車賓士千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

6、風雨過後，眼前會是鷗翔魚遊的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。

7、信念之於人，猶翅膀之於鳥，信念是飛翔的翅膀。

8、有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。

9、在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴屍荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生。

10、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收穫。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。

三、人間真情

1、母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。

2、母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄淨。

3、母愛是一滴甘露，親吻乾涸的泥土，它用細雨的溫情，用鑽石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

4、因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去

滿分作文 篇5

我有一個幸福的家庭！有爸爸、媽媽、妹妹和我。我們每天生活得很快樂……

我的爸爸是一個廚師，他在我家樓下開早餐店，媽媽也是，和爸爸一起做事。我和妹妹是一個學生，我們的職責是好好讀書。而這個幸福的家——就是由我們組成的！

那是一件令人開心的事：吃過午飯，我們一家人圍在一起玩“紙牌”。那時正值過年，媽媽就以紅包的`方式向我們發出挑戰——在紙牌裡抽出四張牌，誰先算出二十四就獎誰一元錢！我們聽了又興奮又緊張。抽出了四張牌之後，媽媽立馬說出：“哈哈，我已經算出來啦！”幸好這只是小孩之間的比賽，不然所有錢都歸媽媽啦——因為媽媽堪稱數學天才！

妹妹突然又說：“我知道啦！我知道啦！”我害怕的嚥了咽口水，她把過程講了一半，突然又撓了撓腦袋，尷尬地說：“哈哈……看錯了。”媽媽急了，嘚瑟的說；“我要說答案咯——”就在這千鈞一髮之際，我說出了答案，媽媽露出一副終於答對的表情，說：“你們太慢了，哎！我的錢呀——好吧，給你，加油，我們再來！”“嗯，好！”我和妹妹異口同聲的說，坐在一旁觀看的爸爸，笑了笑說：“來，爭取贏點錢，我這還有好多一元呢！”全家人笑了。

在那次遊戲之後，我們家決定——以後不只是過節時玩遊戲，過幾天玩一次，有時隔一天玩一次，又益智又有趣！我們家的決定：全票通過！

這就是我家，一個幸福的家！我愛我家！

滿分作文 篇6

古人有言：小隱隱於山；大隱隱於市。

在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙；“山”中之“人”真仙也。看來，古時造字便點明瞭其中真意。

傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象徵，偏又練就一身道行，滲透了無盡禪意，方才以道入土，歸隱於山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，嚮往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閒適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這麼一個避難所就要永遠與他絕緣，並遠離世俗而絕跡於他未來純樸的生活。

要知道，不是所有的人都抵禦不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱於市。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍遊歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的.雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施捨的乞食。於是“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的汙穢，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情衝動，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱於市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，“心淨自然涼”，只要內心真誠、純淨，又何去理會汙穢的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱於市。

滿分作文 篇7

所謂“故鄉”

杜甫詩中道：“露從今夜白，月是故鄉明。”其實哪裡不是幽藍的夜空和象牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢？

中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊遊子，人至中年後，幾乎無一例外地開始懷念故鄉，尋找故鄉，時不時感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉”。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個“故鄉”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉的留戀，其實是一種“憶往昔”，他們的鄉愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個“源”，一個“根”，伸展出繁茂壯麗的無數枝葉。而對於一個人來說，他的軀體生於父母，因而要重孝道。他的思想源於自然的偉大和祖先的.智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方，他其實有兩個故鄉。這兩個地方思想、文化的共同引導，才成就他這樣一個完整的人！

人們對故鄉的感情往往十分複雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空；中年人常常想要回到家鄉，他們所想要的，是故鄉記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的迴圈，從蹣跚學步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個人，每一個人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去；活著，便走向死亡。曾經在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大後眼中最明亮的一顆牽掛！

“露從今夜白，月是故鄉明。”當你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩著皎潔月光的故鄉，還在等待著當年那個輕狂少年人！

人生三讀

王家衛在《一代宗師》中有言：見天地，見自己，見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”，即見天地萬物的執行之理，讀“無字之書”，即見芸芸蒼生的社會跡象，讀“心靈之書”，即見自己內心的所欲所求。然而如何將三者有機的結合，使自己既不讀死書，又不汲汲於世，也不閉鎖內心呢？想必，以知識和社會經驗來豐富內心，剔除紛擾，才是“讀書”之途。

現今社會，基礎教育的普及早已使“有字之書”諳熟於每個人的心中，而網路的大潮則將碎片化的知識和資訊日富一日地帶到人們面前。可以說，“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現代一體化和泛娛樂化的興起，各種從所未見的社會現象和社會心理被寫在瞭如今的“無字之書”上。然而，一位哲人曾說“不知情權比知情權更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對“有字之書”和“無字之書”，“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價值，讀出道德律令和精神準則，才能拒絕動搖，讀到真實的自我與內心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀於自己所愛的東西。”而知識和社會閱歷同樣可以成為人的武裝，從書本和社會中剔除糟粕與流俗，才能達到心靈的上升。

同樣，偉大的心靈亦有益於個人對“有字之書”與“無字之書”的理解。抗戰時曾有文人說自己當年讀宋人著作不知國破家亡之苦，只有到了抗戰時國家陷於危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時，也說自己閱讀歌德的《親和力》時，由於誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見，真正偉大的心靈會以知識和閱歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。

誠然，無論哪一本書，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識和社會閱歷豐富內心，昇華的內心又從社會和書本中去除雜質，淘得真金，在不斷迴圈中臻於完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得，重讀“有字之書”與“無字之書”的結晶。

如此一來，人生三讀，豈不快哉？

讀心為魂

有位作家說，人要讀三大本書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。

這話說得確實精闢，但仍想為其添上一種層次，以有“有字之書”為人之底，以“無字之書”為人之骨，以“心靈之書”為人之魂。

“有字之書”指世間客觀存在的一切文字內容，也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說過“每一本書都是漫漫長夜”，夜晚用一本書來填滿閒暇的時光，一方面夯實了知識基礎，另一方面開拓了人視野。培根也常強調“讀史使人明智，讀詩使人靈秀。但若僅僅停留在閱讀“有字之書”，便易陷入苦讀成疾的泥潭。

“專讀書也是有弊病的”，魯迅鼓勵人們使所學的知識鼓起來，這便是所謂的“無字之書”。

“無字之書”深深根植於生活這片包羅永珍的土地上，經歷百態人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識，學習為人處事的道理，為成為一個大寫的人搭好身骨。這本大書中沒有直接易得的文字總結，它更需要人活化地看詩，留心生活中的細節，從中擷取成長所需的營養，做到經世致用。

讀著這兩本書，能擁有談笑有鴻儒的展望，但真正貫穿人一生的更關鍵的是“心靈之書”。“心靈之書”似乎更為玄妙，大家如齊白石也只能說成“要常有古人之微妙在心間”。我將這種微妙理解為一種自我意識，如果一個人永遠是外在事物的反映，缺乏自我的內在焦點，那他仍是無用的。特別在物慾快速膨脹的當下，潛心讀書的人都已消失殆盡，更不用提回歸本心，發出“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”的深層自我反思！擁有向內探尋的自我意識，才能回答人何以為人的終級難題。而且每個人的心靈都脈動著不同人格的血液，借鑑他人確為一條捷徑，但讀懂自己內心更為重要。常讀心靈之書，為自己注入獨立之靈魂。從另一方面來認知，“有字”與“無字”之書都是為了讀透“心靈之書”服務。腹有詩書氣自華也是對讀通心靈才為終極目標的明證。它們是兩條殊途同歸的方式，“心靈之書”散落在世界的每一隅裡。

閱讀從領悟“心靈之書”出發！這保有人鮮明生機的願望，時刻銘記以讀心為魂。

滿分作文 篇8

我不想，無聊到因為一點小事爭吵；我不想，三年後抱著不入流的通知書炫耀；我不想，讓自己的靈魂與利益掛牢；我不想，讓庸俗的煙霧迷失未來的方向。——題記

我害怕平凡，就像那午夜下的黑暗不曾被白日的陽光照耀；但我更畏懼平庸，宛如只起裝飾作用的花瓶，不曾擁有生命的寂靜。就像畢淑敏說的那樣：我，很重要，平凡的我，更重要。正是因為平凡，才襯托出鄉村教師陳斌強的“孝更絕倫足可矜”；正是因為平凡，才體現出花樣少女何玥生命的閃光；正是因為平凡，才有了高淑珍含辛茹苦的付出；正是因為平凡，才有了教師張麗莉的“冰雪為榮玉作胎”。

我羨慕海倫，他是上帝的寵兒。

上帝眷戀她的'高尚，賦予了她一雙黑色的眼睛，不讓她迷失在庸俗的潮落；上帝欣賞她的堅強，給予了她一雙隱形的翅膀，不讓她放棄在失敗的迷惘；上帝留戀她的快樂，封閉了現實傷痛的耳朵，不讓她被惆悵所幹擾。

我欽佩霍金，他是平凡但不平庸的代表。

一個年輕就依靠輪椅生活，一個剛擁有夢想就被現實所毀滅的人，正是他，平凡但不平庸的毅力，帶我們開探了宇宙的神祕；正是他，平凡但不平庸的堅強，告訴我們高尚的涵義。

我苦笑自己，那個出爾反爾的人。

說過的堅強，卻在失敗的下一秒憂傷；說過的拼搏，卻止不住誘惑的玩鬧；說過的勇敢，卻在望不到邊際的路口慌張。也許，我早已扣上了平凡的帽子，帶著毫無長處的軀體到處遊蕩；也許，我早已確定了平凡的生命，走不出固定好的軌道。但即便那樣，我也仍不願平庸，哪怕只缺少終身的努力與方向。但即便是那樣，我也仍嚮往高尚，哪怕只擁有崇高的目標和祈禱。

我願平凡一世，但求高尚一生。

滿分作文 篇9

有一種美麗叫不完美

世間萬物，周而復始，嚐盡世間悲情苦楚，品味人生哀愁之見。心中有一份高遠，預見遠方，那萬花始盛開，那山川縱相間，在美麗與不完美中品出遲來的韻味。

上帝賜予了我們一杯水，在手中，在心中，在最渴望尋求的地方。 那杯水讓我品出“面朝大海，春暖花開”的美麗。

他把塵世的憂傷化作優美的詩句，把個人的感傷上升到人類的關懷，願每個人都有一個燦爛的前程，卻隻身一人橫臥在冰冷的鐵軌之下，那一刻，血染大地，那一刻，她徹底的把自己拒絕在心中夢想的天堂之外，海子，讓我讀懂了生活，讓我看到了生命的含義。那杯水，盛放的是豁達。品出的是缺憾，卻也是另一種美麗。

他是開眼看世界的第一人，他在帝國主義的壓榨下頑強抵抗，他無懼無畏，他帶領眾人禁菸，他用行動讓中國人覺醒，亞洲，中國，他為了國家的強盛，與帝國主義抗爭到底，林則徐，讓我看到了自己肩頭的責任與使命，然給我明白了祖國未來的光明之由。那杯水盛放著大義凜然，那杯水盛放著一個民族的興衰，端起它，存於心中，細細品味，讓我明白有時不完美，也是一種壯麗。

那杯水讓我品出“採菊東籬下，悠然見南山”的.淡泊。

他寧願生活在“方宅十餘畝，草屋八九間”的林間，他不願為五斗米折腰，他喜歡“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”的田園生活。他擯棄功名利祿，歸隱田園，陶淵明，讓我看到了對生活的那種坦然與淡泊。遠離官場，做最暢快的自己。那杯水盛放著淡泊，那杯水讓我品味出，仕途的不完美並不能阻擋人生的壯麗。

品味生活，有時，有一種美麗叫不完美。