兼聽則明作文

無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的兼聽則明作文，希望能夠幫助到大家。

兼聽則明作文1

從古至今，“兼聽則明”乃是看清事物的不二法門，因為多方聽取不同意見之後，我們往往能得出對事物的綜合考量。然而在資訊紛雜的現代社會，人們似乎因“兼聽”而產生困惑，我認為資訊之多少都應“兼聽”而後才能“明辨。”

所謂兼聽，是指聽取不同角度，不同立場，不同人群對同一事物的意見。所謂“兼聽則明”，而人們似乎常常忽略從聽到明中間的關鍵步驟，那就是對聽到不同結果的過濾提取，得出自己的判斷。因此，兼聽要聽之有所闡發，達到的智慧通達的效果；若是左耳進右耳出地盲目跟從，那便違背了“兼聽”的本質，成為隨波逐流之人了。

兼聽之所以能明辨，是因為人們往往處於“只緣身在此山中”的困境。為了解決困惑、衝動、自負等“當局者迷”的誤區，我們便需要“旁觀者清”的不同聲音，來幫助自己指點迷津。柏拉圖說過：“只有一種聲音的社會是不健康的。”正因為如此，辛亥革命後，人們呼喊“德先生”，民主能讓所有人無論貴賤，都有表達自己思想的權利，這樣當權者方能在“兼聽”中決定社會國家發展的正確方向。而對於個人發展，兼聽同樣適用。我們在學習中總是能聽到來自家長、同學、老師的各方聲音。這時若是固執己見，叛逆地排斥外界意見，我們只能原地踏步，難以突破自我設定的壁壘。而若能有孔子所云“謙虛絕四”的態度，經吸收了多方意見的我們，必將從“兼聽”中明辨出自己的是非，行穩康莊大道。

於現代社會，各種各樣或是或非的聲音向我們耳邊湧來，為我們提出了“兼聽”的更高要求：去其糟粕，取其精華。我們不僅要學會接受資訊，更重要的是有條件的接受資訊，保持自己的鑑別力。一些在香港讀書的大學生，就因不夠“兼聽”，不能夠明辨是非，成為亂港分子的棋子。因此，於紛亂資訊充斥的現代社會，我們在時刻兼聽的同時，時刻的清醒警覺，聽之思之，方明辨之。兼聽則明，讓我們始終對各方資訊持開放態度，成為通達明辨之人。

兼聽則明作文2

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兼聽則明作文3

古人云：兼聽則明，即多方聽取意見。會讓我們明辨是非，智慧通達。誠然，凝聚了千年文化的智慧必有其可取之處。兼聽則明，在當代社會也同樣適用。

兼聽，意為要從多方面，多角度，聆聽不同的聲音，通過眾多不同的聲音，經過自身迴圈往復的深入思考，從而看透事物的本質，明晰問題的真理。做人處事上兼聽，能使人不獨斷盲從，一條路走到黑；探尋發展過程中兼聽，可以使道路不偏離，融合多方精華，合力行至彼岸。

所謂“毋意，毋必，毋固，毋我”，便是要教人善於兼聽，莫要一葉障目，盲從獨斷。聯結萬物的網際網路，將世間斑斕雙手奉上，瞬息萬變的時代，斷章取義的事件，唯有兼聽，做好一個善於聆聽各方聲音的旁觀者，才能在紛亂糾纏中抓住真理的“線頭”，循跡而窺事實的真相。如前些時日在網上引發了一眾熱議的“公交車墜江事件”，不懂兼聽之人，只會憑藉蛛絲馬跡妄下定論，自以為抓住了真相的尾巴，卻不知被事實踩在腳下，不僅對當事人造成難以彌補的精神傷害，還會對自身的榮譽口碑抹下一筆難以勾劃的“黑歷史”。而若作為兼聽之人，必先謹言慎行，以旁觀者的姿態俯視事態走向，融合多方聲音，經過深思熟慮的判斷和篩選來形成自己的觀點。在不同的聲音下，不斷完善、修整自身遺漏，最終使真相大白於天下，還受害人以清白，還網路風氣一個清明。

兼聽不僅僅在個人行事方面，讓人理智清醒，對於國家的發展也有著深遠影響。國家發展應時時聆聽民眾之心聲，若各執一詞，如何才能“甩開袖子加油幹”，於是兼聽、整合的力量便突顯出來。在脫貧攻堅的道路上，王豐華以其兼聽之姿為眾人做出表率。作為迎豐村的村長，他常常放下身段，挨家挨戶走訪，認真記錄每個村民的心聲，聚眾人之願，集眾人之智，憑著自己的初步篩選整合和多方修繕，找尋出迎豐村可發展領域帶動群眾脫貧。硬是將蜷縮在大山之中的貧困村落，借一本本村長日記，一聲聲民眾心聲，打造成現如今的“脫貧地標”。兼聽，使幹部更廣泛全面的聽取民眾聲音，為日後發展打下堅實基礎。

由此可見，兼聽則明，兼聽是這個時代不可或缺的品質和動力。

兼聽則明作文4

兼聽則明，即通過多角度採納意見而令我們的行動更縝密，決定更明智。

兼聽，是彌補缺漏的明哲,“聞道有先後，術業有專攻”。作為一個獨立的個體，縱使我們天資聰穎，也無可避免的有我們個人的缺陷，在滔滔洪流般的社會中，僅憑一人之力想要有所成就可謂是螳臂當車，不自量力的。兼聽可以讓我們聽取各個領域專業人士的意見，彌補我們的缺陷，充實我們的力量，這是一種善假於物的智慧。

兼聽，是順應規律的明理，作為雙腳踏於地面的凡人，我們很難俯視事物的整體，通過全域性的分析做出合適的行動，即便是諸多聖賢也為之苦惱，有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的當局者迷，有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的難以兼顧，造成這種情況的根本原因在於我們能力有限，而攻克之唯有聚萬眾之智以發動群眾的力量。大千世界，每個人有著不同的資質，不同的職業，不同的遭遇，不同的性格，倘若能從這些人不同的角度去剖析問題，最終聽取百家之言，定能克服這一窘境。AI智慧之所以可以橫掃人類棋壇，在於他記憶的棋譜橫貫古今，汗牛充棟，而這靠人腦是無以匹敵的，不過倘使高超棋手齊聚一堂，與AI共弈一局，其勝負猶未可知，是故兼聽是發動群眾的力量的源泉。

兼聽考驗一個人的謙遜與明辨，兼聽應當“不以人廢言”,即我們應當吸取各方的意見，而不鄙夷那些身份低微者的發聲。農民的身份是低微的，但歷朝帝王，唯有懂得得民心者得天下，才能成就千秋霸業。其次，兼聽應當有不畏浮雲遮望眼的耳聰目明，在網際網路蓬勃發展的今天，難免有一些虛假資訊會充斥我們的耳目，唯有理性思考才能避免因之而絆倒。

我們要吸取教訓秉承兼聽，自古以來，若領導者一意孤行而對諸多忠誠之士的意見充耳不聞，最終只能自食惡果。現如今我們的國家秉承人民代表大會制度，並聽取諸多民主黨派的意見，這充分體現了我們的政府懂得俯身聽取人民的意見才能辦好國家大事的道理。

星星之火，可以燎原，一個人手舉燭光所照亮的地方是狹小的。而兼聽，正如同千萬人同舉燭光，照亮了整片大陸，照亮了一個光明的未來。

兼聽則明作文5

當一個人的兩隻耳朵都置於報喜號角一側，這半邊的面孔便笑意盈盈，而另一半面部因聽不到警鐘而呈現呆滯狀態。一張臉就這樣不協調的“笑著”。若兩隻耳朵分置兩側，面部表情不就協調一致了麼？

兼聽則明，我們要正視問題。

唐太宗能有明君之稱，莫不得益於他兼聽則明，正視問題？想唐太宗為天之驕子，普天之下皆為“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王"的境況，溢美之言早已聽慣。普通人若有此待遇，哪裡還容得別人說出說出自己的不是？可唐太宗卻不一樣，不同於其他皇帝“惡忠言”的態度，他有著聞過則喜的雅量。並把魏徵作為一面鏡子來比照自己的行為。從魏徵口中他認識到自己的不足，認識到政策的失誤，並且正是這些問題，積極改正缺點，調整政策。創造了“貞觀之治”的繁榮局面。

兼聽則明，正視問題促使唐太宗成為一代明君，流芳千古。

古人尚能明白兼聽則明正視問題的重要性，我們現在又豈能以偏聽來無視問題的存在呢？近幾年來，毒鴨蛋，毒奶粉，染色饅頭，甲醛蘑菇等食品問題層出不窮，可我們的政府相關部門往往在媒體曝光之後才開始採取措施。這讓我們對食品安全問題更加擔憂——質檢通過的食品是真的安全嗎？市場上的食品我們可以放心購買麼？政府的報告檔案中好事喜事可謂是一抓一大把，壞事卻是少之又少，但現實中的問題卻層出不窮。逃避問題讓人民對政府的信任度降低。

兼聽則明，正視問題才能推動社會主義繁榮發展。

兼聽則明可以修身養性，正視問題可以完善自我。兼聽，既要接受別人的稱讚，又能樂於聽取別人指出自己的不足。這樣寵辱不驚的態度讓我們成熟。

無論是社會還是個人，都需要學會兼聽則明，正視問題。切勿“只聽喜號棄警鐘”。