不妨獨處作文

在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編整理的不妨獨處作文，歡迎閱讀與收藏。

不妨獨處作文1

人，總應該有一些“自我”。當一個有“自我”的人獨處時，這是一個嚴肅而神聖的時刻。他們完全脫離了對生存和彩燈的競爭，可以思考一些嚴肅的事情。那麼，讓我們獨處。

孤獨使人明智。從33，354名學生的角度來看，我非常清楚這個意思。老師從小就教我們做作業時要獨立思考。換句話說，就是不去管我們的大腦。王陽明早年篤信朱成的“師事致知”的理學。他曾經面對崔柱和可憐的葛七天七夜沒有得到真相。從此，他開始質疑朱成的理學。後來，王陽明受禪宗的啟發，學習“聖人之道，性自自足”，用“心外無物，心外無理”來否定“師物”說。讀書之後，王陽明認識到心理學的本質，成為心理學大師。因此，只有在孤立的環境中，我們的大腦才能高速運轉，我們的大腦才能集中精力完成某件事。只有這樣，它才是最明智的，因為我們的心不能容忍其他干擾。如此孤獨。為什麼不呢？

孤獨可以解決爭端。這種爭論可能是人與人之間的矛盾，也可能是內心的鬥爭。我們都知道，畢竟每個人都是個體。甚至鑰匙和鎖也不完全匹配。否則，自古以來怎麼會有這麼多竊賊呢？人與人之間也不能像陰陽兩極那樣互相吸引一輩子，永不排斥。因此，當我們與其他人發生爭執時，我們不妨給彼此留些空間。事實上，生活和電視劇中的臺詞也不時出現:“你應該冷靜思考。”這是一件好事。獨處可以讓我們考慮和照顧更多的方面，人們可以達到最滿意的狀態。如果問題本身出現，這也是獲得同樣好結果的好方法。

獨處可以培養一個人的道德。孤獨就是安靜。常言道:靜下心來修身。修身，膚淺的人認為它可能與身體和身材有關，事實上，它是說一個人應該努力提高自己的道德修養，從而修身。人員需要不斷提高。畢竟，人並不完美，所以他們的道德品質可以不斷提高。陶淵明隱居南山，在東籬下采菊。“蓋房子是在人民的領土上，沒有車馬。孤獨不僅是環境的隔絕，也是心靈的遙遠。人類的`境界只有在孤獨中才能提高，只有在自我感知中才能提高。

在孤獨、沉思、謙遜、傲慢或沉默中，所有這些都是自我在孤獨中的釋放。一個只有自己的人可以如此嚴肅，如此嚴肅，如此執著，如此熱情地佔有生活，追求夢想。也許孤獨有消極的一面，但是隻要我們的想法是積極的，我們就能彌補孤獨過程中的空白。那麼，讓我們快樂和孤獨，達到人生成功的頂峰！

不妨獨處作文2

人，總該有一些“自我”的。當一個有“自我”的人獨處的時候，那是一個嚴肅而神聖的時刻，他們從生存競爭中、從燈紅酒綠中完全超脫了出來，能思考一些嚴肅的事情。那麼，不妨讓我們獨處。

獨處能使人明智。從我個人——一個學生的角度出發，深知這一意義。從小老師便教育我們，做作業要獨立思考。換句話說，就是要讓我們的大腦獨處。王陽明早年對於程朱理學的“格物致知”深信不疑。他曾面對翠竹，窮格七天七夜也沒有得到真理，從此，他開始質疑程朱理學。後來王陽明從禪學研究中受到啟發，始知“聖人之道，吾性自足”，並利用“心外無物，心外無理”來否定“格物致知”說。王陽明在讀出之後悟得了心學的精華，成為心學的集大成者。所以，只有在獨處的`環境中，才能使我們的大腦高速運轉、思維高度集中地去完成某一件事，只有這時才是最明智的，因為心中容不下其他紛紛擾擾。那麼獨處。何樂而不為呢？

獨處能化解糾紛。這種糾紛，可以是人與人之間的矛盾，亦可以是內心的掙扎。我們都知道，畢竟每個人都是個體，就算是鑰匙和鎖，也並非完全吻合，否則怎會有自古以來那麼多的入室之賊？人與人之間也不能像陰陽兩極那樣一輩子相吸，永不排斥。所以，當我們與他人產生糾紛時，不妨留有一些空間，互相給對方留有餘地。其實生活中、電視劇裡的臺詞也時有出現：“你給我冷靜地想想清楚。”這是一件好事，獨處能讓我們考慮、顧全到更多方面，人與人之間就能達到一種最滿意的狀態。如果問題發生在自身，這同樣是一個好方法，能收穫同樣不錯的結果。

獨處能修身養性。獨處，旨在一個靜。常有一句話說：靜以修身。修身，膚淺的人認為它可能與身體、身材有關，其實它是在說要努力提高自己的品德修養，因而修身養性。人事需要不斷完善的，畢竟人非完人，這樣品德才能得到不斷提升。陶淵明隱居南山中，採菊東籬下。“結廬在人境，而無車馬喧”。獨處不僅是環境的隔離，更是心靈的悠遠。人的境界，唯有在獨處中提升，唯有自我感悟。

在獨處中，或冥想、或頹然、或狂傲、或悄然，這些都是在獨處中釋放自我，一個唯有自我的人，才能那樣認真、那樣嚴肅、那樣執著、那樣熱烈地去取擁有生活，去追求夢想。或許獨處亦有一些消極的地方，但只要我們的想法積極，就能彌補獨處過程中的缺漏。那麼，不妨讓我們讓我們做一個快樂的獨處之人吧，抵達人生勝利的高度！