啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 作文

記我們之間的一次分歧作文

作文9.04K

在學習、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編為大家整理的記我們之間的一次分歧作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

記我們之間的一次分歧作文

記我們之間的一次分歧作文1

隨著無數的只能產品誕生,人類的生活不斷地被改變,如今,人們不需要燒飯,洗碗,新的機器人可以幫助你。此外,智慧攝像頭、智慧手錶層出不窮,人類正處於科技發展的井噴期。

不久前我讀到了關於人工智慧大學聯考的文章,驚訝於它極高的成績時,也不禁膽寒:照這樣發展下去。人類可能會被人工智慧取代,那麼我們是否應該繼續發展人工智慧呢?當天下午,我將這個問題拋給了來我家中做客的好友,就我的意見而言,不該發展人工智慧,否則人工智慧不僅會替代我們,還可能會使人類退化,懶惰會使人遲鈍不是嗎?

我的`好友遲疑了一下,一隻手撐著頭,另一隻手不停地敲擊著坐著的沙發,嘴裡小聲嘀咕著,過了兩三分鐘,他一臉嚴肅滴說:“就我看來,發展人工智慧是十分重要的,因為它使我們的生活更便利,比如說智慧管家幫助人們做家務,養老機器人解決了敬老院志願者不夠的困難。人們的生活正在從複雜化、碎片化走向簡單化和高效化。不僅如此,許多工作都可以讓人工智慧解決,人類只要專心學習,不斷進步即可。”

他說完以後得意地笑了起來,認為他的說法完美地回答了這個問題,我並不贊成他的觀點,不過我並不著急立刻表述我的觀點,我先問他:“所以你個人的觀點是人類與人工智慧是主僕關係嗎?”他嘴角上揚,點了點頭,不一會兒又因為我上揚的嘴角開始疑惑。

“我不這麼認為,我認為人工智慧的發展會讓人變得懶惰,從而停下了人類進化的腳步,並且一旦它們出了差錯或是有了主觀思想,它們會將主僕關係改變到並列關係甚至是僕主關係。不僅如此,人工智慧的使用也許會影響就業人數,會使人類的生活往壞的方向走。”我不緊不慢地闡述了我的觀點,他搖了搖頭,說他不能認同我的觀點,我們在這一點上有了分歧,我無奈地攤了攤手,說了一句“是的。”之後為了不影響心情便決定不提此事。

人類的進步有一部分就是人工智慧,它是一把雙刃劍,可以便利我們也可以毀滅我們,如今我們確實從中受益,但在不遠的將來,我們必將做出取捨。

記我們之間的一次分歧作文2

如果現在有一場大霧矇住了我的眼睛,那我所看到的世界就不會像現在這樣只有明亮的白色和深沉的黑色了吧,眼前應該是一片灰濛濛的,而不是非黑即白的。

出於那份骨子裡的要強和那份強烈的主觀意識,以及從小涉獵的雜文頗多,我對於我的議論文有著神聖不可侵犯的傲慢。

直到有一天,老師說:某某某的議論文我覺得是我們兩個班裡寫得最好的。倒也不是覺得自己的議論文是數一數二的那個,只是不免的,看作文時會先看作者,那是個很優秀的人,但是在議論文上我輸得不服。

於是我要來了那篇文章的手稿去研讀。這篇議論文寫得很有邏輯,是一個很典型理科生的思維。老師當時是這麼稱讚的,最主要的是他的文章不是在堆材料而是有自己想法的。可他用的材料都已經用得爛掉了,話題也老得不行了,而且如果一篇議論文只有引用論據而沒有事實論據去支撐的話,只是一篇很假大空的文章,並沒有什麼說服力的。我表示不服氣的。可現在你們能寫出什麼新穎的題材和論據呢?這樣的議論文已經很難得啦!是這樣的嗎?我並不因為老師的說辭而有所新的感觸。

那天晚上,我又拿出那篇文章好好地讀了起來。可能我真的是先看人再看文的吧,所以對於他的文章讀得時候會有那麼些的偏見,看的時候也只是有意識無意識地想把這篇優秀的作品找出漏洞來。對文章這樣的挑三揀四我都要覺得自己是李清照了。她惟愛李煜卻批判了其他大詞人們的.詞,我也一樣。直到腦海中再浮現出老師的話,嘗試著用老師的角度看這篇文章,我好像有那麼點體會到了。他的文字的確一環扣一環銜接得很自然,同時文字也的確很有力,給人一股正氣凜然無縫插針的感覺。如此說來,這篇議論文的確有它的過人之處。

按照我原先的看法,這篇文章不是一篇很完美的文章,既然它不完美,那我就一定能找出它的破洞來安慰自己的不服氣,這也使得我也看這篇文章的時候非黑即白的想法很像一個文學批判者而不是一個文學鑑賞者。是我當時的評判標準太草率了,根本沒有什麼完美的文章,不完美中也應該有個三六九等。而以人來評判一篇文章顯然是帶有偏見的,這同時也影響了我對這篇文章價值觀的評價。不管是怎樣的人寫的文章,都應該去統一標準對待,因為

成功的花,人們只驚羨它現時的明豔,然而當初她的芽,浸透了奮鬥的淚痕、犧牲的血雨。

花是如此,人亦如此。每個人都有他自己的偉大,不應該被區別對待。

記我們之間的一次分歧作文3

清麗的流水聲跌進精緻的蓋碗杯,帶來一陣茶香。我輕輕地晃著澈綠色的茶水,想起了那段塵封的往事,那次,差點就與你同道殊途了呢。

第一次與你相遇在該步入國中那年。踏進教室剎時被一片清新的墨綠色吸引。在校長用大篆寫的“吃茶去”背後,我彷彿看見你歪著頭正朝我笑。身著一襲旗袍,清新優雅,我立馬也朝你羞澀的笑了下。那是我第一次接觸你——茶藝。

剛開始的學習輕鬆愉快,我們帶著對新朋友的期許開始交談,我醉心於你那江南女子特有的'溫婉。可後來,我們的缺點開始漸漸暴露,我的懶惰,你的挑剔。“不行,雙手要輕搭放在肚前!”“不行,手肋要抬高些!”你通過老師來傳達你對我的不滿,我開始生悶氣:你有什麼可值得驕傲的?不過是供消遣的罷了。“我是有自身價值而存在的!”你的聲音輕輕的在我耳邊繞。可那聲音對於當時的我而說就像在諷刺,憤怒開始湧現“是嗎?可看看如今不就是一群老爺爺在玩嗎?你已經過時了,放在你的姿態吧!”說完,便轉身就走。我感受到了你悲傷的目光,可我沒有回頭。

兩個月之後是深秋,樹葉從樹枝飄落,低低地打著旋。居委會阿姨找到我,問我可不可以教小朋友茶藝。哦,是你來找我了吧?來證明自己的價值?我如果是想到,有些心酸又刻薄的笑浮在臉上,答應了阿姨。在踏進教室的那一刻,我有一種恍惚地熟悉情緒湧現,霎那,莫名對你感到深深的思念,看著六七歲的小朋友新奇的看著茶盤,公道杯,我彷彿看到了當年的自己。

“姐姐,我做得對嗎?”“嗯……,不太對,要雙手請搭在肚前哦。”話剛出口,我自己就被驚訝到了,原來你在我身上的烙印已這麼深。看看動作越發優雅的小妹妹以及孩子們開心的笑容上,我突然體會到了你的感受,頓悟了你的價值。

在你身上我看到了中華穿越時空沉澱下來的雅靜。被動作糾正過的小朋友的越發溫婉的動作向我證明:你不也只是老年人的玩意,在千年的畫卷上,你隨著清香而來,濃縮古代儒雅的精華,挺立在懸崖之上。你的驕傲是有理由的,你流淌在我的血液中,流淌在華夏民族的血液中,永不退散。

一抬頭,發現你又在低頭朝我笑,恬恬的,不帶一絲諷刺。我釋懷似的笑了,朝你伸出了手,我看見,那邊的你,正和我的手緊緊相握。

記我們之間的一次分歧作文4

書櫃中,卷卷書法作品靜靜地躺著,有的因“飽經時間滄桑”,邊邊角角略有泛黃,有的還是嶄新的。烏黑色的墨跡彷彿還保持著溼潤,潔白的作品紙與深褐色的櫥櫃交相輝映,而我的思緒也伴隨著這份黑白回到了過去。

記得當時隨母親來到圖書館觀賞書法展覽。進入展廳,我被深深地震撼了:一張張懸掛的作品上,向前和龍飛鳳舞或者中規中矩的毛筆字,與紙融為一體。當即,我就向母親要求學習毛筆字。

第一次學習,心懷忐忑,老師手把手地教我“橫”、“豎”、“撇”、“捺”。起初覺得十分有趣,隨著時間的推移,我的小腿,手臂都出現了酸脹感,而筆畫卻不見有絲毫進展,一節課在我的強行忍耐下結束了。本以為僅此而已,誰料回家後的長時間練習才是最為痛苦之處。迫於老師、母親的要求,我只能按捺住玩心,緊皺著眉頭,日復一日地練習。就這樣,我的手甚至起了小水泡,耐心幾乎被磨盡,我最終打起了退堂鼓。

“老媽,我不學了,太累了,也沒什麼長進,真無聊!”,聽到我的話,母親一愣,隨即展現了她的火爆一面:“起初自己嚷著學,現在又放棄,繼續,不許停。”“憑什麼聽你的?你看別的小孩,滑板,程式設計,多好玩,就我一個人呆呆地站著練習,到頭來也沒收穫什麼。”,我繼續和母親申辯著。“你懂什麼,書法傳承已久,博大精深,豈是那些活動可比!在練習書法的同時,也能讓你心靜,用處多著呢,繼續。”

在母親的大喝“壓迫”下,我只得不情願地繼續我的書法練習之路,每節課程,都一筆一劃認真練習。令人驚喜的是,在幾個月的練習後,我的書法水平有了不小的提升,收到了許多讚揚,這讓我的心態終於發生了變化,或許母親說的.是對的吧!

接下來的日子裡,我比以前更加認真了。細細品味,似乎這字裡行間,蘊藏著不少:“正”告訴我要正直做人,“仁”告訴我要仁愛禮讓……不斷的品讀與練習,書法水平增長的同時,也讓我守護了許多做人的道理。

子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也,譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。”這告訴我們的不正是堅持嗎?寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。感謝母親與我的那一次分歧,讓我有了如今的這番成就。

記我們之間的一次分歧作文5

我與阿悅自小就是非常好的朋友,儘管我們對於各事的態度都不同,但我們總能分享自己的觀點,融合在一起,而後再各自思考。

最近,我正沉迷於蘇軾的詩詞之中,那種灑脫又樂觀的感覺,深深地吸引著我。所以每當讀到興奮之處,便會拉上阿悅來同我一起讀,每次我將她拉過來,她都是一臉無趣,前幾次我都可以當做沒看見,但這幾次,她甚至頗有些厭煩。我不明白為什麼,於是便將她拉住問,可她的回答讓我甚是詫異。

“這種安於普通生活,即使被貶官那麼多次,也從未想過上進的人的詩詞,沒什麼好看得!”

我一聽這話,便明白這又是我與她在看待做人方面有事完全不一樣的觀點,於是我只是同她說:“可人家被貶謫那麼多次,依舊能笑著生活下去。你看看歷史上多少官員在貶官之後鬱鬱而終,沒有個好結果,有幾個能像他呢?”

她聽著有些皺起眉頭,似是不同意,輕輕嘟囔著說:“可他就是從來沒有做官的心,相比之下王安石還是更努力,更令我欣賞的,雖然他的改革沒有成功,但是他是真一門心思撲在上面的。”

努力?我並未表達出要不努力,或聽天由命的意味,她倒是以為我真的要不盡人事光聽天命的做事了。我也還是一時想不出來什麼東西來說服,或是反駁她,只好同她一樣,皺起眉頭。我在想,我所討論的是一種樂觀開朗的心態。可是,拼搏之後,盡了人事,天命又該如何聽如何從?她一定是沒有想到這一點,於是我又有點得意。開口說:“若是有你所有的努力向上,在此盡了人事之後又同蘇軾一般隨遇而安,那豈不是最好?”

她聞言,抬頭想了想,又重重地點了點頭。

所以我在於阿悅討論的,並不止步於蘇軾於王安石之間,而是我們各自的人生信條。我堅信這樣,而你又劍心那樣。兩個毫不分享,這不會有分歧,不會有爭吵,就不會有融合。就像我與阿悅,到頭來,這發現自己有些偏執,接受他人的`想法,不封閉自己何嘗不是最好的呢?即使那樣會導致無數次的爭吵,但那換來的是更多,更有價值和深度的思考,為我們開啟一扇新世界的大門。

記我們之間的一次分歧作文6

“君子和而不同,小人同而不和”。分歧的價值不在於一決高下,而在於達成相對平衡共識的過程。

一直以來,我都是一個不太自信於課堂發言的人。我總好象燈火闌珊處的人,等著答案尋我千百度。對於分享自己的思考,更是漠然的。雖然也渴望得到認可,但畏懼詞不達意的心理總如草上之風,一次次將萌發出的想法吹倒。直到那篇散文,那個問題,那不期而遇的.目光出現。

語文課上,一篇散文被作為閱讀文字。過五關斬六將後,評析到關於文章中心的題目。老師認為主題反映社會底層人物的情感;而我認為此文主要在表達父愛如山的父子之情。儘管如此,我仍如往常一樣一言不發地泛泛於人群,也許是出於巧合,老師的目光與我相遇,而我也沒有逃避,怔怔地望著老師,直到一聲“請談談你怎麼看這篇文章?”打破沉寂,迎著四面八方而來的目光,我緩緩將自己的想法說出,出乎意料的是,老師並沒有直接反駁而是請我坐下,又將自己的想法有理有據地道來,很多曾經站在老師對立面的同學也改變了觀點,也許是出於文章的吸引力,也許是出於對於自己想法的執著,我競舉起手反駁老師的部分答案,就這樣,直至鈴聲響起,我們的熱情還未退去。最後我們沒有達成共識,卻找到了平衡。畢竟每個人的境遇不同,路過的風景不同,看待問題的的角度也必定不同。更何況,文學作品的便在於耐人尋味。

此事過去很久,我們仍忘不了當時的脣槍舌戰的場景,那一刻,我彷彿理解了孟子堅持自己道義時的堅定,孔子推行“仁”時的逆流而上。誠然,我的思考不及他們偉大,但正如帕斯卡爾所說“人是一根能思考的葦草”。如果一個人只是碌碌無為存在於世便可知足,那他必定只如浮塵一般隨遇而安;如果一個人只要衣食吃飽便可知足,就不會有蘇子“一蓑煙雨任平生”、放翁“酒徒一半取封侯,獨去江邊作漁父”的人生態度,如果一個人功成名就就可知足,就不會有“大禹三過家門而不入”,“岳飛精忠報國”的美談。不可否認的是,那些青史留名的不甘平庸然後成功的人都是很多集合的交集,客觀來說,這是極少數的,儘管如此,人亦不能因為覺得遙不可及而甘願平凡。如果只是這樣活著,那我願作一葉孤舟,泛於湍急的小溪中,即使脆弱,也絕不隨波逐流。

在我看來,一個人之所以不同,無論是從其外在氣質,還是從其內心而觀,都是源於一顆不妥協、敢於質疑、勤于思考的心靈。