2022年新大學聯考作文（精選22篇）

在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的2022年新大學聯考作文，歡迎大家分享。

【作文題目】

新大學聯考I卷：本手、妙手、俗手（2022年）

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全域性看通常會受損的下法。對於初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫紮實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷於追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人資訊；不少於800字。

作文範文：

新大學聯考作文 篇1

品棋道，悟人生

本手是開始，是走向妙手的起點，而沒有妙手的過程，也難以達到俗手的境界，我們生活與學習的歷練過程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們人生的每一步前行，一步一個腳印，在於黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的侷限，都是態度與思想的對映，是對我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那麼作為掌棋者的我們，又應如何落下自己的人生棋子呢？

在現實的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個人都渴望棋盤上妙手生花的創造。何以達到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫築基，腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全域性落棋的內在的關聯，忽視了妙手背後是無數次本手的歷練與考量，所以導致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起，一敗塗地。

這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知，是急於追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷於追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內部卻淨是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠；即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達不到深層次的妙手招數，貌似合理甚至精妙，但又以全域性觀之，卻自損前路，導致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚豔，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現出俗手的風範。

所以，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處於青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重複，在本手的學習過程中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規合制的基礎後，我們在不斷練習中紮實功夫，求索經驗最終靈活運用，這是積極上進；但我們絕不僅僅止步於此，熟練掌握後，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種迴環往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯絡，在小步間洞見全域性，只有這樣，我們才有助力全域性、妙手生花的創造可能，才可免於急功近利之俗手。“本手是基礎，妙手是創造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創造，在務實中求脫俗之妙。

品棋道，悟人生。在當今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負青春。

新大學聯考作文 篇2

本手開路，妙手通途

人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規規矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個人認為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數，穩紮穩打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陝北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鍾書怎能寫出《圍城》裡的許多妙語？沒有規規矩矩按著前人的路子在實驗室裡搞程式、跑資料，申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術的開創者。千里之行，始於足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固紮實的基礎。

妙手是本手的進階，是一種昇華。妙手並不是走捷徑，而是起於壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚豔世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累，背後默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天紮根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，並不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心於無新路可走。於是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報。

然而，在現實生活中，很多初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恆的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鑽研規則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經營其他小道，偶然可以得到曇花一現的結果，卻總是花開不久，經歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守著規矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至於傷害了長遠的利益，令人悲嘆，著實可惜。

因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落於“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。

新大學聯考作文 篇3

棋間方寸悟人生

很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，裡面卻暗藏著風雲詭譎；方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩紮穩打，這是基礎，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閒敲棋子落燈花”的閒適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。

人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背後卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩紮穩打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，後來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長為一位無產階級著名文學家的高爾基；再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。

人生如棋，需獨闢蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反覆臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼呢？”鄭板橋聽後，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體。從此以後，他力求創新，每次的作品都力求與他人有區別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。

人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學者基礎不牢卻熱衷於追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸的結局，這是多麼深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎學紮實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩紮穩打、耐心付出，成功才會有可能。如果急於求成，偷懶耍滑，到頭來只會一無所成，後悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨闢蹊徑，時出“妙手”，穩紮穩打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我願為卒，行動雖慢，絕不後退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足於社會，為國家做出更大的貢獻，發出自己的光和熱，實現自己的人生價值。

新大學聯考作文 篇4

夯實基礎，力爭創新

圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實本手的基本功，在此基礎上，再拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什麼我們要打好基本功？對於我們青年學生來說，打好基本功最重要的就是要學好基礎知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認，學習基礎知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在於，我們為何還要學基礎知識？學習基礎知識到底對於創新有何意義和價值？

我們要深刻認識到這樣一個到了：基礎知識是我們創新的基礎！

我們學習基本知識，不只是為了學習這些知識，而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什麼是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關的知識串聯起來。比如，我們在國小要學寫日記、作文。作文是怎麼來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來，而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創新。我們學數學，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學習基礎知識的方法，同時也是我們未來進行創新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創新，所以基礎知識是創新的根基。

基礎知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從國小一年級到高中階段的語文、數學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對於這個社會和國家，對於人類的歷史和文明，對於科技的發展與人工智慧，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識，我們才能在現有的基礎上去理解、去思索科技發展的速度、人工智慧的價值、文明變遷的形態。這就是為什麼我們要求兒童從小要學習，而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育，因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎，我們才可能去從事其他的相關工作，包括一些創新性的工作，這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。

基礎知識還是我們創新的思想基礎。所謂思想基礎，主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恆心有毅力。我們經常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。化學家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發現就是受到失敗的啟發而獲得的。”因此，如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創新的思想基礎。實際上，很多時候我們離成功很近，為什麼我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學習了基礎知識，我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創造。如果我們連基本的語言表達能力都不會，我們怎麼表達我們的創新？如果我們連基本的數學計算和邏輯推理能力都不會，我們怎麼才能創新？因此，創新一定是建立在現有的知識體系和知識儲備的基礎之上，而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達他“驚人的發現”，結果語句不通，表達不規範，怎麼能夠清晰表達你的創新？怎麼能夠讓你的創新被廣泛接納？怎麼持續進行你的創新？儘管基礎知識不能保證你有多大創新，但是沒有基礎知識，你卻很難創新。易言之，有了良好的基礎知識功底，可以為未來創新打下堅實的基礎。

總而言之，基礎知識是我們創新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢，我們都很難創新。掌握基礎知識固然重要，但是沒有掌握基礎知識背後的方法論，我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論，但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來，我們才能夠有所創新，才能夠源源不斷地推進創新。

新大學聯考作文 篇5

循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇

圍棋裡有三個術語：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學者應先從合乎棋理的本手開始，理解深刻，夯實基礎，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不紮實，棋力未提高，卻熱衷於追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進為真諦，夯實基礎方能譜新篇。

不積跬步，無以至千里。循序漸進，穩紮穩打，方能漸臻妙手之境。

魏徵曾言：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木？活水不來，焉得天光雲影共徘徊？宋濂出身貧寒，一心向學。他親手抄書執經叩問，積累知識之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水，百鍊成鋼。她不分日夜勤學苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運冠軍。若他們缺乏循序漸進的積累，而是妄想一口吃成個胖子，一日修建成羅馬，哪來宋濂匠心獨運的詩文，又哪來全紅嬋技驚四座的跳水？他們以本手的功夫為基礎，方能臻妙手之境。

急功近利，渴望速成。無銖積寸累之功，本手可墮落為俗手。

孔子曾言：無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎，妙手是創造。熱衷於創造，而不夯實基礎，則會墮入俗手的地步，難成大事。穿過歷史的溝渠，我看到邯鄲學步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量，譁眾取寵，而不是精進演技，最終被流量反噬。某些人為了成為作家，花錢買獎，而不是加強輸入，最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累，妄想成為妙手，最終只可能成為俗手。

揆諸當下，誠如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”好的是，我們面對百年未有之大變局，到處都是機遇。壞的是，時代的快速發展也會促使我們產生焦慮，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經歷了基礎紮實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段，如此，才能實現自己的個人價值，才能為中華民族偉大復興添磚加瓦。

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是：循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇。

新大學聯考作文 篇6

痴人猶鬥夜塘水

圍棋本手、妙手術語好有一比，本手如神秀所云“時時勤拂拭”，講究修行，講究基礎，而妙手更像是慧能的頓悟，豁然開朗，醍醐灌頂，“本來無一物，何處惹塵埃”。那麼，一味追奇求新卻受損的俗手，像什麼呢？更像是野狐禪，貌似高階，實則不佳。

一般而言，以本手為基礎，才有可能出現妙手。眼高手低，沒有基礎，自然是無源之水，是無本之木。如今流行“一萬小時定律”一說，人們眼裡成績卓越之人，往往是在某一領域經過一萬小時的淬鍊後，才破繭成蝶。技巧，訓練，是必要的。

不過，技巧臻於至善後，若無靈光乍現，若無形而上審美的引領，依然是俗筆，不能飛躍。這一點有點玄，如《老子》開篇所云，“道可道，非常道。名可名，非常名”。本手向妙手的飛躍，可以打幾個比方。比如“功夫在詩外”，詩寫了好，除了平平仄仄，還要有好性情，賈寶玉大觀園裡試才題對額，之所以妙語連珠，是他平時沒有讀腐了書，亦步亦趨是不行的，“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”這樣的妙句，豈是八股文裡鍛煉出來的？這好性情從哪裡來，茗煙買來的雜書，品茶的講究，季節變遷的傷感，“女兒是水做的”感嘆。木心說，審美力的缺失是絕症。審美一錯，你越是努力，越是南轅北轍錯下去，這樣說來，功夫紮實固然重要，也要時時抬頭看看星空，不要盲目用功。順便談一句，為什麼很多人語文作文面前束手無策，因為你太過於現實，苦幹實幹是有的，少了宕開一筆的閒情，丟了大語文的審美。

說起圍棋，不免想起棋聖吳清源。據說比賽前，他總會把熟稔於心的《道德經》翻一遍，棋成了“道”之載體，以蕭然之姿，遣龍治水，氣貫陰陽。日本有許多超一流的棋手，但是，為什麼下棋關鍵處，總不及他棋高一著，或許，他們對抗的不僅僅是吳清源，而是附著於此時此刻形而上的道。吳清源柔和地退而先求不敗，當對手兵以詐立的重重機心施之於棋盤，以勝為唯一目的時，境界早就窄了一圈。對手在看得見的棋盤上爭一子之長短，偶或也有幾步之外的謀略，但吳清源駕馭的是棋盤上看不見的氣，柔而化之，遙遙又成克勢，千里伏線，常有妙手。講究本手之人，於此望洋興嘆，而妙手之招，如白雲出岫，不可捉摸。

天下三大行書，皆為草稿，你若是讓蘇東坡重寫《寒食帖》，不能再現神韻。技巧仍在，那一刻超越功利實用的鬆弛感不可再得。

時時勤拂拭，是必要的，但不要鸚鵡學舌。本手之上若要有妙手，還要有好的性情，好的審美。最後以一句禪詩作結吧，

“三級浪高魚化龍，痴人猶鬥夜塘水”。

新大學聯考作文 篇7

追尋妙境，源於築本

《只此青綠》火了！

今年央視春晚舞臺，領舞孟慶暘與群舞者高髻寬袍，翩翩廣袖，配以青綠色澤，以曼妙舞姿模擬山石形態，彷彿流動的古畫《千里江山圖》，令觀眾驚豔不已，直呼“妙不可言”！

然驚豔之餘，我們也應看到，這絕妙的藝術精品，並非憑空出世。主創團隊並非抱著速成之念，博一時眼球。相反，他們不焦躁、不虛浮，為講好中國傳統文化故事，主創團隊早在2017年，就設想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》，堅實築基，潛心鑽研1年8個月，從劇本梳理、演員培訓、文化追溯、專家指導等方面，穩紮穩打，才最終呈現這至臻至美的藝術妙境。

由此觀之，追尋妙境，源於築本。

中國智慧，向來講究不疾不徐，步步抵達。恰似圍棋，一些初學者熱衷於追求“妙手”，即出人意料的精妙下法；殊不知，真正的圍棋大師，往往將工夫下在“本手”，即合乎棋理的正規下法，他們深諳固本浚源之道，“本手”的功夫紮實，棋力方能堅不可摧，應對萬變。

許多年輕人對此不以為然，他們一心只想快速修成“妙手”，以期聲名大漲，殊不知若無“本手”的加持，“妙手”之境頗難成就，勉強為之，反而極易落入“俗手”的窠臼，所謂“俗手”，即貌似合理、實則於全域性受損的下法。我們不難發現，如今成功學的大行其道，正戳中了人們想速成妙境的心理。“如何10天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕鬆瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺，如此噱頭十足的標題之所以頗有市場，一方面固然是源於社會急速轉型期妍媸共存的環境，另一方面也和人們畏懼吃苦，幻想終南捷徑的天真心態脫不開關係。

當然，追尋妙境本身無可厚非，但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態儲備，若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出，盼望一躍而起就青雲直上，終究如直升的電梯——下面空空如也，交了“智商稅”不說，若因此錯過求學立業的大好時機，悔之晚矣！要知道，人生恰如棋局，關鍵的幾步，若輕率敲下“俗子”，輕則被攻城略地，重則滿盤皆輸！而築基深思、步步為營者，步履雖緩，終至妙境，這妙境更耐得住推敲和尋味。

真正的妙境，也絕非止境。絕妙之境，是生命中出人意料的驚喜禮物，如“兩句三年得，一吟雙淚流”，這令人喜極而泣的靈感之光，一方面需要感謝數年如一日的辛苦累積，才能迸發剎那火花；但若要“妙境”擁有可持續的生命力，後續的不斷覆盤、提升必不可少。在覆盤中，鞏固本手以強化“妙手”，反思“俗手”以彌補缺憾。就連舞蹈《只此青綠》，主創團隊也坦言是遺憾的藝術，至今編導也在不斷的推敲修改，讓已至妙境的作品漸臻化境。

這正是：妙境不可速成，築本方是正道。

新大學聯考作文 篇8

心中有本手，生活才有妙手

哲學大師康德說“在這個世界上，兩樣東西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”妙手猶如星空,因其精妙，讓我們仰望並求之；本手猶如道德,因其是基礎,值得我們一生堅守，然而落日餘暉，晚霞映照，一些初學下棋者的做法，讓我心碎了。

我們理解初學者，在學下棋時,想著下出一些精妙之棋,想著出奇手來贏得比賽，想著如何提高自我棋技的水平。這個出發點是好的，因為妙手是一種對棋理的創造，是人們所追求的，一個人花點時間與精力去做更多“有創造性的事”又未嘗不是一件好事。但從長遠來看，這種做法是不可取的，俗話說:求木之長者，必固其根本。試想，要是下棋時只鑽著妙手，想著俗手，那麼“根不固而又何求木之長”，無根之棋理，又談何提升棋技呢？到時候“偶得之妙手”只能成為偶之而已，大不可能成為常有之事。因此只一味的求妙手與俗手的做法實則是：緣木而求魚，無根之木，無源之水的表現而已。

因此，本手才是我們應該追求的，是我們棋技提高的基礎。只有心中有本手，生活才有妙手。

正如俗語云：山有脊樑而巍峨，人有精神而挺立。本手就是人的精神，山的脊樑，是一個人棋技得以提高的本源，更是我們每一個人應堅守的價值追求。樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。否則樓建得越高，終有垮塌之時。

更何況，這些求妙手而不重本手的行為，不過是當下青年們“生活有捷徑”“躺平”的表現而已。我們都知道“與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”妙手只是淺井，偶出水，那是一種幸運；本手是深井，長出水，那是人生的幸福。求深井才是人生應有的態度。我們也知道飯不是一口就吃飽的，羅馬不是一天就能建成的，改革開放不是一天就讓我們國家富起來的。一天天地積累，打好自己的基礎，量才能有質的變化。因此，與其在妙手世界找所謂的“靈感”，還不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。

因此，無論你身在何方，你要相信，追求本手的態度永不褪色，要把追求本手的種子撒得更多，更遠，想讓人生之路上開滿妙手之花。我們應始終堅信：心中有本手，生活才有妙手。

新大學聯考作文 篇9

人生如棋，棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中，要想贏得這場棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對這“三手”：立足於本手，杜絕俗手，方能妙手生花。

我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。一個泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩固，註定會倒塌。一個學者，要想有所成，務必要有紮實的知識理論基礎。這就是錢鍾書願意變成清華“書蟲”、馬克思願意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的祕訣就是多讀多寫。人生如樹，養得根深，才能枝繁葉茂，越長越高。

本手才是我們應該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎上進行創新，才能獲得發展的出發點，也是取得成功的落腳點。

水靜下來才會清澈，人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學會看清全域性，既要重視本手的紮根，更要在深刻領悟之後重視妙手的創造。如果郭靖沒有認真苦學勤練，紮下比較紮實的根基，天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會有後來一系列人生奇遇？如果劉畊巨集沒有深究健身技能並將之融入生命的刻骨體驗，歷經多次創業失敗的他又如何能獨創新的健身模式，憑藉極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場健身潮流？既要勤於紮根矢志艱苦奮鬥，又要勇於創造練就過硬本領，才能收穫更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。

沒有創新的基石，會逐漸喪失與時代共發展的生命力。時代在發展，社會在進步，如逆水行舟，不進則退。如果沒有創新，那麼愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論；如果沒有創新，那麼我國古人不可能創造出享譽世界的四大發明；如果沒有創新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創新中才能取得真正的進步，也只有在創新中才會獲得成功。

中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望，國家的使命。作為新時代的中國青年，我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧，做到嚴於律己、為祖國的發展而努力，樹立遠大的理想和大局意識、勇於擔當時代的重任、不斷地砥礪奮鬥、練就過硬本領、錘鍊自己的品德修為，為自己創造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手，創造妙手，立於本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮鬥和堅持，勇敢和創造，更好地實現中華民族偉大復興的中國夢！

新大學聯考作文 篇10

求高得中，求中得低，不求肯定墊底。

起步就開始鑽研這個行業裡最好的人是誰，他們是怎麼做到的。

我想談一下年輕時候的幾個困惑，及走過來以後對這些困惑的解讀。這很殘酷，這意味著，我不年輕了。

我什麼都不會怎麼辦？

誰開始的時候都是什麼都不會。什麼都不會的好處是你想學什麼都可以，學什麼都很快。沒有成見和固定的思維模式，這是優勢。而你最大的優勢是成本低，做錯事擔的責任小。所有的孩子出的所有問題，都會由我們成年人揹著。越往上走，擔的責任越重。所以趁著能犯錯誤，趁著有人替你們買單，就撒開手腳，花人家的錢，長自己的經驗。

演員孟麗演完《寶貝》以後問我：“六六姐，我以後要往什麼方向發展？演些什麼？”我說：“你啥都演，古裝的、現代的、穿越的、苦情的、搞笑的你都演。因為你現在演得好，都是自己的資本；演不好了，人家不會批評你，都是六六姐或者馮小剛這樣的替你扛呢！等以後出名了，你才要謹慎，因為一幫人指望你吃飯，各色人等靠你賺錢，一部戲砸了，那些人都作鳥獸散。”

工資低，錢老不夠花怎麼辦

這個問題應該是貫穿我整個青年時期最銘心刻骨讓我難受的事。三十三歲之後就好多了，現在基本上就沒有了。

我在海外教書的時候，每天披星戴月起早貪黑，特別羨慕那些韓國媽媽、日本媽媽，我當時常發的感嘆是：投生，一定要投對國家。人家能白天不上班，在家聚會燒烤游泳池邊晒太陽，我就要三百六十五天無休地工作。

那時候，我大概二十六七歲。今年我三十八歲了，可以很明顯地看出，我比我曾經做過家教的家庭裡那些婦女要混得好多了。我要是願意，也可以買張機票到倫敦的廣場上喂鴿子，晚上再回來。努力和收穫肯定是成正比的，當然還需要你的膽識和你在關鍵點上的選擇。走正確的道路，並堅持，不偷懶，我不能保證你過上萬人之上的生活，但五千人之上是肯定會的。

跳槽與守業

很多年輕人對跳槽的時機很困惑。我的觀點是：當你發現價值觀背離，當你發現夢想無法實現，當你發現企業文化與你的預期不合的時候，就是該跳槽的時候了。其他的，什麼有人挖我，有人高薪聘請我，這個公司低估了我的價值等，都不是你跳槽的理由。也就是說，你跳槽時候人家多付你的溢價，其實是你意志不堅定的代價。

有個案例：有些化妝品品牌，如小護士、大寶，未被好聽的巴黎歐萊雅集團收購之前，在中國市場定位非常準確，業務擴充套件很好。國際集團給個溢價就賣了，賣完就瞎了。你可以說這是對方不瞭解你的企業文化導致的結果，你也可以叵測對方買你就是為了掐死你。

但你不知道對方為什麼娶你的時候，最好不要嫁。當你知道自己的絕對優勢，對方肯定會娶你的時候，就是你跟老闆要價的時候。只要市場在，你沒必要今天這兒蹦，明天那兒耍。

如何跑贏大盤

很多年輕人買不起房，對未來絕望。我可以告訴你，只要你的能力高於房價上漲速度，買房絕對不是夢想。

如何讓能力高於大盤？很簡單，專注。低頭看看自己的職位，一般人都會有個預估。比方說，在上海，會計收入一個月大概是六千到兩萬元，在這個崗位上，我要買一百平方米的房子大概需要五十年。賬不是這樣算的，你忘記了會計有人牛到可以當美聯儲主席的，你忘記了有些上市企業的會計年薪超過幾百萬的。如果你的目標都放在大盤平均水平，那你肯定跑不贏上漲速度，你對自己定位低了。

任何一個職位，做得好，都能跑贏大盤。康俊按摩店的老闆，起家時是個按摩腳丫的。我們任何人，都不會比他起點更低。求高得中，求中得低，不求肯定墊底。起步就開始鑽研這個行業裡最好的人是誰，他們是怎麼做到的。既有遠大理想，又有近期目標，二者結合起來，踏踏實實去做，你不一定會像馬雲那樣成功，但起碼你會和我一樣過上安穩的日子。

新大學聯考作文 篇11

創新能改變世界，有心才能創新，用心才能讓世界更精彩。

有心是仔細觀察生活並能從中發現什麼，從而得到感悟，而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創新是挑戰自己生理，心理的極限，有良好的身體素質，心理素質，能耐得住寂寞的人最終才能看到創新的曙光。

道爾頓是個有心的人。因為有心，追根究底，用心研究。於是，他最先發現了“色盲”，引起了醫學界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲，他也意識到了自己的眼睛有問題，但礙於自己是個皇帝，最終也沒有說出。這也許是個遺憾，由於他的無心，錯過了它。

魏格納也是個有心的人。躺在病床上的他沒有虛度光陰，無意中他發現地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探祕之旅。正因為有這份細心和好奇心，他提出了大陸漂移說，並被人們很快認可，成了大板塊學說中的權威。

創新並不是一個簡簡單單的名詞，他的背後隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現時的明豔，然而當初它的芽兒浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

謝皮羅是個有心的人。放洗澡水，大家都見過，但謝皮羅發現了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦，並有一定的方向。經過不停地思索，他考慮到這與地球自轉有關，並作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但為什麼只有謝皮羅發現了?因為他用了心，付出了努力。

創新其實也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認為都是理所當然，更多的是要有那份心，才能發現生活中有許多不同，要用心去創造奇蹟。

牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時，他很疑惑，為什麼蘋果不往上飛呢?於是在眾多猜測後，他發現了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀，方便麵就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人，從煤油弄髒了衣服，發明了乾洗劑······

與其臨淵羨魚，不如退而結網。從今天開始做個有心人，用創新來改變世界，你的生活必將更精彩。

創新，創造新意，創造獨一無二的精彩。

【作文題目】

全國新大學聯考II卷：選擇·創造·未來（2022年）

中國共產主義青年團成立100週年之際，中央廣播電視總檯推出微紀錄片，介紹一組在不同行業奮發有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業，也選擇了事業創新發展的方向，展示出開啟未來的力量。

有位科學家強調，實現北斗導航系統服務於各行各業，“需要新方法、新思維、新知識”。她致力於科技攻關，還從事科普教育，培育青少年的科學素養。有位攝影家認為，“真正屬於我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時”。他選擇了從民族傳統中汲取養分，通過照片增強年輕人對中國文化的認同。有位建築家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建築以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建築作品。

復興中學團委將組織以“選擇·創造·未來”為主題的徵文活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人資訊；不少於800字。

作文範文：

新大學聯考作文 篇12

新時代事業三境界

王國維先生在《人間詞話》中說古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。在中國共青團成立100週年之際，看了央視的人物紀錄片，我思緒翻飛，穿越時空，用“人間詩話”與王先生來一次唱和。

第一境界：正是橙黃橘綠時

王先生認為是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，即登高望遠，確定目標和方向。

在這個資訊化、多元化的時代，既要有高遠的目標，也要有合適的選擇。面對“橙黃”“橘綠”，我們容易被眼前的利益迷惑，容易被當下的溫柔消蝕，容易被高光的事物引誘。選擇是事業的開始，“10-10-10”法則告訴我們，當處於多難處境時問問自己：這個選擇在10分鐘後、10個月後、10年後分別會有什麼影響？

選擇時，擺在我們面前的往往是魚與熊掌不可兼得。有位青年本是歷史天才，當他聽到收音機裡 “九一八事變”的訊息後決定改學物理，以振興中國軍力。他就是中國近代力學之父錢偉長。這是高尚的選擇，這是偉大的取捨。我們既要向內看，這個選擇是否適合自己，讓其成為照亮心靈的光束，也要外向看，把“小我”融入“大我”，讓選擇成為義不容辭的責任。

第二境界：天工人巧日爭新

王先生認為是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，即孜孜以求，不怕千辛和萬苦。

勇於追求、不懈追求是必須的，在這個大有可為的時代，我們不僅追求得到，還應追求創造。科學家、攝影家、建築家都主張創造，創造是事業的高潮。創造，可以是立足傳統，歷史與現代相結合；可以是海納百川，博採眾人之長；可以是深入研究，抓住有利時機發展。

在創造的路上不迷信權威，不盲從前人，敢於批判，敢於質疑。伽利略更愛真理，有了著名的斜塔實驗；聶利挑戰教材，發現蜜蜂發聲器官。他們創造出來的產品是科學，更是精神。我們目前還是製造大國，要有信心成為創造大國。精巧的人工勝過天然，如果創造的腳步不停，那麼太陽的光照每天都是新的。

第三境界：風物長宜放遠量

王先生認為“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，即下足功夫，有所成就和欣喜。

事業達到這一步，算是大功告成了。但這不是事業的終點，而是事業的又一起點。未來是事業的動力，古人立德立功立言，以求不朽。我們當用選擇對接未來，用行動創造未來，去探索“未至之境”。

事業的延續和傳承，需要培養人才。你看，諸葛亮神機妙算，鞠躬盡瘁，可惜後繼無人，蜀漢政權迅速衰亡。作為青年，未來可期，更是人才的主力軍，當不負重託，追求長足發展。面向未來，有一顆永不滿足之心。未來是無限風光，當放開眼界去打量。黨團的百年曆史，是一部用使命引領前路的百年輝煌史，走在偉大復興的征程上，有無窮的遠方，無限的未來，我們充滿期待。

慎重選擇，勇於創造，賡續未來，是事業的三種境界，有先後順序，也互為條件。選擇和創造，是飛向未來的雙翼，而未來又反過來引導選擇和創造。事業和學問一樣，也是永無止境的。當我們接過歷史的接力捧，我們又在未來演繹精彩。

新大學聯考作文 篇13

人生中有很多的選擇，選擇職業，選擇伴侶，選擇人生，選擇……而現在，我即將要選擇我的未來。

馬上要升入九年級了，這對我來說是十分重要的一年，因為這一年面臨著我將要選擇我的高中，而之後就要選擇我的大學，進而選擇我的職業。所以，九年級這一年，對我來說可以說是選擇我的未來。

在小的時候，媽媽總是做一些讓我不理解的事情，那時，媽媽總是讓我努力的學習，總是要求我很嚴格很嚴格，那時，我看著別的小朋友都跟那裡開開心心的玩，心裡不免有些怨恨媽媽，總是覺得媽媽剝奪了我的童年，那是我小，不能理解媽媽話的意思，現在細細想想，似乎明白了媽媽的用心。

我想，那是媽媽對我要求嚴格，就是為了讓我上一個好一點的國中吧，但是，上了國中之後，我越發的厭惡我媽媽的嘮叨，總覺得我已經長大了，不需要媽媽再嘮叨了。然而，我錯了，快進入九年級了，我覺得我的準備還是不夠，覺得有媽媽在，什麼我都不用擔心。會考，不像國小的考試一樣，這個考試真的能決定我的未來了。我記得很小的時候，媽媽跟我說過，要讓我去選擇未來，而不是讓未來選擇我。

現在，我終於懂得這句話的含義，是的，在未來中，我要做主導者，我要選擇未來。而要選擇未來，我首先就要迎接好這次的會考，這只是我的一次小小的考試，而卻也許決定我的一生。

九年級，會考，我想這是所有的人聽到九年級所想到的詞，而我，還想到了，未來。而為了我的未來，我想，我現在能做的只是努力的學習，學習，再學習。因為，只有學習，才能從容的應對會考，才能考一個好學校，進而，主導我的未來，選擇我的未來。

新大學聯考作文 篇14

人生最困難的莫過於選擇。

漫漫人生道路，我們領略風景，感悟人生，經歷喜怒哀樂。我們不禁產生疑惑：路該怎樣走?選擇時刻陪伴著我們，好像怎麼也逃避不了。有時候，選擇是自由的;可有時候，選擇是受到一定條件限制的。就像小草，即使所處的土壤不營養，它也會拼命掙扎成長，爭奪水，光和熱。這就是它的選擇，無奈又堅強。

我們人一生下來，註定要長大，也註定要在整個成長道路上去學著怎麼去選擇，選什麼?怎麼選?該選什麼?不該選什麼?都需要我們一一去摸索。小孩為了家人、自己、社會、國家而選擇用學識來裝備自己;青年人為了養家餬口而選擇了工作;老年人為了勞累一天的兒女而做出一頓豐盛的飯菜;有時候，選擇決定了我們，它決定了我們在這個世界上該扮演哪個角色。或是父親，母親，又或是老師，軍人……

魚和熊掌不可兼得，當我們面前有更多選擇時，這時選擇是同等地位的，選擇只有唯一一個，當然，排除選擇某些東西。當你選擇了，就意味著你開啟了一個不同的人生歷程。就像貓選魚，狗選骨頭;就像人選擇勤奮還是懶惰，學習還是娛樂;就像官員選擇廉潔還是與邪惡勢力同流合汙。不同的選擇造就不同的人生。

老人摔倒事件，關於扶與不扶的問題便曾引起一陣風波，慢慢地，扶與不扶已演變成社會對人性的考驗。諸如此類，人生最困難的莫過於選擇。就像一條路上分出兩條岔路口，一條人群擁擠，一條寂寥無人，或許不同的人有不同的選擇，可能隨波逐流，可能會做出不同於常人之舉。可兩條路的風景只有自己經歷了才會知道，即使已無回頭路。

而我要告訴大家的是，無論你的選擇如何，都一定要堅持到最後。雖然選擇很困難，又無法避免，但是我們仍舊需要勇氣去面對我們選擇的一切，無論它是好是壞，我們都要去接受，去面對。讓自己堅強一點，讓自己勇敢一點。

每一次選擇，都將會開啟背後所隱藏的大門，每當我們開啟時，光芒四射，而這裡面所發生的事情只有經歷了才會明白。不同的選擇決定了你我不同的人生，不同的選擇決定了我們不同的未來。

新大學聯考作文 篇15

想象一下，你的未來生活會是什麼樣子，是富裕?貧窮?還是美好和醜惡?其實，這些都源自於你現在的選擇。是的，可能你的一個選擇決定你的一生，所以，你現在的選擇很重要。

就拿當代中學生來說吧，現在學生的壓力很大，以至於大多學生已放棄了學習，努力的學生無論多大困難，他們從來都沒有放棄過學習，而那些整天來學校“混日子”的學生，來學校的目的似乎不是為了上課學習，而是來結交朋友，儘管自己是未成年人，卻總是追求一些不該是他們的年齡應該追求的東西，上網玩手機，似乎是他們每天不可缺做的一件事情，在他們認為，學習苦而累，他們追求的是先甜後苦，相反，有些人追求的卻是先苦後甜，他們知道，努力過的人生才能綻放光彩。的確，屬於我們的，我們要去珍惜，就像現在的學習條件，而不屬於我們的，我們也不要強求。

糖是甜的，咖啡是苦的，這是我們無法改變的，但是我們可以改變它們的用量，來調好人生咖啡的味，使它散發獨特的味道，沒錯，可能那些努力奮鬥的學生現在會比較苦，但是他們選擇了苦，又何嘗不是為未來的美好生活做鋪墊呢?其實，我們從剛生下來就開始選擇，選擇誰是我們的父母，選擇我們的學校，選擇我們的夢想，然後奮鬥，為未來的生活奮鬥。

而回過頭來再想想，那些現在沒有目標，沒有方向的人，他們正在人生的路上迷茫著，是的，他們可能厭倦這種學習生活，想追求另一種生活，當然，他們的未來生活必然不會美滿，因為現在的他們追求了一種理想生活。“種瓜得瓜，種豆得豆”，他們先前沒有努力，那麼在後來，他們必定會遇上挫折，他們的道路到處佈滿坎坷艱辛，這可能就是先天力和後天奮鬥的區別吧!是啊，現在的選擇決定未來的生活，這不就是一個很好的例子嗎?

再看看現實生活中，有些因為先天不努力而使生活貧困不堪甚至快淪落為乞丐的人們看著那過著富足生活的人們，他們的心底可能會抱怨上帝，抱怨上帝不公平，為什麼別人可以吃飽喝飽，而他們卻只能餓肚子，在他們看來，命運是上天註定的，難道真的是這樣嗎?不，不是，的生活是自己創造的，命運掌握在自己手中，這就是勤奮的人與懶惰的人之間的區別吧!

所以，我想對那睦沒有人生方向的青少年說：“清醒過來吧，知識是財富，少壯不努力，老大徒傷悲。當我們走在街上看到那些貧苦不堪的人們，有沒有想過，如果自己不努力，不奮鬥，他們的現在就是你們的未來呀!”現在的選擇決定未來的生活，這句話說得一點都沒錯，同學們，就是現在，找回你自己的人生航向，朝著它努力奮鬥吧!

挪威的`易卜生曾經說過：“社會猶如一隻船，每個人都要有撐舵的準備。”我們一旦失去知識的力量，便去脫離社會，所以，從現在開始，讓我們掌握好人生的方向，做好現在的選擇，為未來的生活打下基礎。要時刻記住：現在的選擇，決定未來的生活。

新大學聯考作文 篇16

人類的發展進步，在這不知是不是兩廂情願的聯姻中，最終得益的總是人類，付出的總是自然。所以我們必須馬上行動起來，從我做起，從現在做起，保護環境，保護自然，建立綠色校園，共建美好家園。在人們高科技的逐漸發展中，我們的生活越開越好，越來越方便省力。

古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數代子孫。原來的她被小輩們裝飾得楚楚動人。可是，現在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球;而地球正面臨著嚴峻的環境危機。“救救地球”已成為世界各國人民最強烈的呼聲。

環境問題是由於人類不合理地開發和利用自然源所造成的。觸目驚心的環境問題主要有大氣汙染、水質汙染、噪聲汙染、食品汙染、不適當開發利用自然資源這五大類。”一個個鐵一樣的事實告訴我們，它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態平衡，危害著人體健康，制約著經濟和社會的可持續發展，它讓人類陷入了困境。“只要我們——人類有時刻不忘保護環境的意識，有依法治理環境的意識，地球村將成為美好的樂園”。未來的天空一定是碧藍的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福。

俗語說得好：“前人栽樹，後人乘涼”，前人給了我們大片大片的森林，綠地，我們留給後人的是什麼?是光禿禿的荒漠，還是茂密的樹林，你肯定選擇的是茂密的樹林。

所以，為了我們共同的家園，為了我們美好的明天，讓我們大家一起自覺保護環境，自覺綠化環境，改善我們的生活環境，創造美好的未來!

新大學聯考作文 篇17

地上的一片紙屑，撿起來，這容易得不能再容易，但我們可曾彎下腰去做過？同樣，那微不足道的一片紙屑，我們是否堅持不把它仍在地上？

洗手間的水龍頭在滴答，擰緊，這簡單的不能再簡單的，但我們可曾有心去做過？同樣，那微不足道的滴水，我們是否堅持不讓它從自己的手中落下？

明亮涼爽的白天，把燈關上：涼颼颼的清風中，關上電扇——微不足道。但生活中就是這些微不足道的小事，悄悄的改變著我們的生活。也正是這些微不足道的小事反映著我們的個人修養和素質。

近日，北京電視臺以“節約光榮，浪費可恥”為主題，進行了一次公益活動。各界人士明星紛紛到場表演演說，提倡大家節約，並說出自己的節水小高招。這不無體現著社會需要我們節約，社會更重視節約。資源有限，適度而止。

同一個世界，同一個夢想。北京2008年奧運會的標語，也在像世界展示著我們將這界奧運會辦成“綠色奧運”“科技奧運”“人文奧運”的目標。

我們不應該因為科技發達而忽略了環境，因為思想的前進忘記了我們身上的責任。環境與資源，畢竟是我們生活的重要條件。保護環境，節約資源更應該是我們每一個人的職責。浪費一滴水，汙染一片空氣，都是令我們憎恨的行為。

環保與節約一個熱門的話題，一個有深度的哲理問題。但是，當它進入我們的生活中時，我們只需用兩個字來解釋它——行動。

只有行動起來環保和節約才不只是一句赤裸裸的口號，才不只是一個我們心裡活動的過程，才不只是我們想要我們達到美好的一個夢想。

讓我們就從這一分，這一秒開始從那些“微不足道”做起。讓“美麗”融進我們的結果中。

新大學聯考作文 篇18

我先從一個編造的故事開始。我們不妨把主人公編造成馮驥才老師。

20世紀八十年代，電視機很值錢，那個時候馮老師家裡有電視機，也有很多字畫和文物。突然有一天有人告訴馮驥才老師，您家四門大開，好像被人偷了，馮老師說：“慘了，我的字畫，我的文物啊！”馮驥才老師回來的時候驚訝地發現，小偷把電視機和錄影機全拿走了，字畫一幅沒拿，文物一件沒拿。馮驥才老師對趕到的警察說：“給你一千元錢，抓到小偷的時候替我謝謝他。因為小偷拿走的那些東西都沒那些字畫和文物值錢。”警察走了，馮驥才老師坐在沙發上說了這樣一句話：“賊沒文化，損失巨大。”小偷沒文化損失巨大，那麼一個民族要是沒文化或者不弘揚文化該有多大的損失呢？柏拉圖說過這樣一句話：“誰會講故事，誰就控制世界，誰就擁有整個世界。”我一直在想，對於中華民族，對於各個民族來說，什麼是民族的故事？文化就是民族的故事。有人或許會說：不，我們擁有GDP，我們有錢，我們有高樓。但如果把一個民族想象成一個人的話，GDP、高樓和錢就是我們的外套和我們臉上的氣色，氣色當然需要變好，但是如果你的骨子裡沒有文化，腦子裡沒有思想，不管外套穿什麼名牌，你都不可能成為名牌。一個民族若有故事，就可以解決這樣三個問題：因何而著名？因何而流傳？因何而有用？我不妨從三個小故事講起。前幾天我去了德國的萊比錫。萊比錫有博覽會，還有保時捷的生產基地。但是到了那裡沒有人向我們提這些，他們首先提的是巴赫。巴赫在那裡工作了20多年，瓦格納在那裡出生，門德爾鬆在那裡工作過……每一個人都會跟你說這些。萊比錫的街道上有許多用金屬做成的音符，那是地面的路標，指引你通往一個又一個故居。我們見到萊比錫市市長的時候，他極其自豪地向我們介紹這是巴赫工作了20多年的地方，這座城市因為巴赫而著名。我們問市長：“這座城市將來要打造成德國東部的大城市嗎？”市長回答：“一個擁有巴赫的城市怎麼能只滿足於成為德國東部的著名城市呢？我們要成為國際著名的城市。”他們的底氣就在於巴赫在那裡生活過。第二個問題：因何而流傳？

上個星期，我去浙江南潯古鎮，人們自然領我們去了藏書樓。一到藏書樓，講解員是這樣介紹的：中國人講富不過三代，你們看這家第三代就出了個文化人。我一聽特鬱悶。到這個第三代，文化人就要敗家了。他愛書成痴，把前兩代積累的巨大財富全買了書，一共有17萬冊孤本、善本，建成了這個藏書樓。現在這座藏書樓是南潯最著名的古蹟之一，是浙江圖書館的分館。周恩來總理在解放南潯之前專門有一個批示，告訴解放軍這個地方有藏書樓，不許炮火轟擊，要保護。

在即將離開藏書樓的時候，我們說，幸虧他們的第三代是“敗家子”，是個文化人，他沒有繼續積累有形的財富，而是積累了無形的文化，當然這17萬冊書也是有形的，讓這個家族流芳百世。因何而流傳？因文化而流傳。因何而有用？大家都知道《富春山居圖》。為什麼叫富春山居呢？當年，在富陽郊區的一個深山老林裡，一位80多歲的老人開始畫《富春山居圖》。我相信600多年前城市裡的人也都在做“有用”的事，也就是與錢有關、與名有關的有用的事，歌舞昇平。而這一位文化人孤寂地在山上開始畫《富春山居圖》，畫了幾年畫成之後，他恐怕也意識到這種無用，因此把他畫的《富春山居圖》送給了一個叫無用的僧人，因此這幅畫也叫《無用師卷》。但是600多年過去了，當時歌舞昇平的那些有權有名有勢的人煙消雲散了，這座城市卻因為這一幅當初被視作無用的畫而出名了。

現在這幅畫帶來了紮紮實實的有用的真金白銀，成了招商最有用的東西，這就是無用的有用之處。

新大學聯考作文 篇19

我站在白堤邊，看見蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風過處，團團荷葉輕搖，朵朵蓮花頷首，陣陣沁香撲面，憶你這水肌玉骨君子蓮的一生。

過去——憶兒女情長

“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲上誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。”婉約詞人將你當作相思紅豆，寄託相思之情，飽受相思之苦的她多少個夜晚在思念？猶記得你，鬱郁的蓮，愛你的清純，愛你的淡雅，刻骨的深情，盡在回眸中溶含，怎不讓我銘心的依戀？你的上半生在情和愛之間徘徊，留下那無限的遺憾。

現在——品高雅人生

“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”你的現在高貴、神聖、純潔，淤泥渾不怕，出水自清白。你那出水芙蓉驚心動魄的美，引無數英雄競折腰。只是微淡一點白，清風拂過，婀娜多姿，這純真自然，不與世俗同流合汙的意境，除了你，同者何花？愛你出淤泥而不染，愛你不惹俗世的塵煙，賞悅目芳豔，聞沁心幽香。是你，讓我們達到了這麼高雅的境界，讓我們看到了超凡脫俗的美。日本花界將你與死亡以及幽靈世界連在一起，用半枯的蓮葉和蓮蓬、新開的蓮葉和蓮花、以及未開的蓮葉和蓮苞，分別代表過去、現在和未來。可現在純潔的你被罪惡玷汙，日本的做法令人不恥，他們違背良心，跨越道德底線，實在很難將他們與高雅的你聯絡在一起。

未來——神祕、未知

“過去總算漸漸還過得去，未來就等來了再決定。”你的未來神祕、未知，就像我們的未來一樣迷茫。不過純潔、高雅將會永遠陪伴你。我們也會通過這次魅力學習體會到你的不妖媚，潔身自好，並讓它們陪伴我們走向未來。

“芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里竹簾。”願夕陽下嫋嫋青煙，波光粼粼，層層點點，攀一枝與你邂逅的傘，繼續追尋你潔白的堅貞。

新大學聯考作文 篇20

臺灣歌手張雨曾經用《我的未來不是夢》演繹了一個歌壇傳奇。不錯，中學生的未來充滿了無法想象的喜怒、愛憎和成敗，在通向未來的過程中，從來沒有坦蕩如砥的路，因此，我的未來確乎不像一場夢境那麼美妙。古往今來，在通向未來、走向未來的路上，或崎嶇或平坦或狹窄或寬闊的人生之路上，命運和時代會給人們帶來各種各樣的誘惑或錯覺。

周星馳是國際知名導演、演員、監製、編劇。雖然他現在的成功令人羨慕，但是成功的背後是多麼的辛苦。他自小家庭貧窮，7歲父母離異，18歲開始走向演藝界，但他人生的轉折點是1988年演出李修賢監製的電影《霹靂先鋒》，他憑該片奪得了第25屆臺灣金馬獎最佳男配角。從此一度走紅。他就是這樣一步一步走向成功的。在他走向未來的過程中，他一直堅持不懈的前進著，最終他才走向成功的。而我還在未來之路上拼搏著。

鳥的起飛是尋找下一個方向，葉的落下是另一段旅程的開始，這一刻是結束，也是開始。我的未來，我的路，這一刻，我將又能留下的印記是什麼呢？

回頭想想，中學應該是最有理想的時代。不像國小那樣太過貪玩、幼稚，那時都想過要在綿綿的白雲上睡一覺，醒來拿著望遠鏡望大地；也不像大學，很多想法開始接近現實，幻想的東西有了邏輯，開始理性思考。在中學這個理想豐富的時代，我有很多夢想，那些今天看來虛無縹緲的幻想，卻支撐著我快樂地度過了那個孤單的階段。不僅如此，也改變了我對世界的認識，幻想了一條自己要走的路。

我想成為一名女警，因為警察是為人民服務，是保護市民安全，是正義的化身。現在我所需要做的就是努力學習，鍛鍊身體，為自己的理想打好基礎。在通向未來的途中，一定會有許許多多的困難，就算它們變成塵土鋪滿了我的未來路，我也會竭盡全力掃出我通往未來的一條捷徑。未來是艘大船，而我就是那船的船長。船在大海上航行，方向由我來決定。即使遇上那前所未有的暴風雨和海怪，我絕不向放棄和失敗低頭，劈波斬浪、勇往直前，直到抵達我心中所想的目的地。

我對未來充滿著好奇與遐想，我努力追尋著我的未來，腳踏實地，一步一個腳印的向著我的未來前進！

新大學聯考作文 篇21

所以這不同的態度就決定了今後不同的路，這走上了不同的路就又意味著有了不同的人生。而每一個離譜的人生就這樣交織在一起，就構成了這個令人歡喜又令人憂的世界。

有夢想很好，對未來抱以希望很好，做個懷大志的人更好。

但我不希望任何人又為此而擔憂而猶豫不前，最終當了逃兵。

但願我們都能在自己理想的航線上矢志不渝地前進，不管中途是否有人下了水，有人亂了方向。

不是每一個人都有十分豐富的想象力，但我相信至少絕大多數都對自己那看不清的未來抱著很強的好奇心。可老天就是這樣，他不喜歡別人去窺測他的成果，於是往往那些異想天開的少男少女們都被殘酷的現實狠狠地來了一巴掌。可夢醒時分，我們都以為一切皆成定局時，又還有多少人仍然為之痴狂？

我常聽到身邊同學慨嘆曰：“這個世界太不公平了！”於是乎就好像瘟疫一般傳播，個個都一副唉聲嘆氣的痛恨世界的模樣。像蘇軾李白般的有志不能抒，竇娥般的千古含冤。可他們或許忘了，自己只是個孩子，還沒長大的孩子。即使明天就世界末日了，那也跟他們沒關係。我們每個人都只要做好自己應盡的那份職責就好，至於是非功過，陟罰臧否，那是留給他人評頭論足的。若每個人都對自己的未來過於關注，那麼現在的一切努力都會埋葬在自負和驕傲下。等到那個關於未來的夢醒了，你會發現自己也就毀了。

但過於的熱情就像一把大火，能夠頃刻間燒掉純潔和美好。可時間的馬車一直往前走，根本不會為你調頭。所以當你想控制火候準備收手時，你的手早已燒灼。

因為路是你自己的，你只有現在好好耕耘，才會收穫金燦燦的未來。至於應有什麼樣的態度，能夠到達一個怎樣的狀態，這都是得你自己獨立思考的。

新大學聯考作文 篇22

在漫長的人生路上，未來總是能給我們無限的啟迪，它時時刻刻都在吸引著每個執著追夢的少年。它總是帶給人一種奇妙的感覺，讓人不得不去追尋，不得不去憧憬，這就是未來的魔力。

每個人都有未來，他們也向往著未來，未來到底是什麼樣子的呢，那漫長的我的路！

在我眼中，未來還是個謎，它需要我去探索發現，讓我自己去開闢我自己的路。也正是這樣，未來的路沒有捷徑，任何的小路都還需我自己去創造。

未來離我似乎很近，近得觸手可及，但似乎又離我很遠，遠得看不見它的一點影子，我能在我的未來路上留下點什麼？花謝是為了花開，日落是為了日出，那我又是為了什麼而存在？時間如流水般匆匆，白駒過隙般流逝，轉眼間，我已是一名七年級學生，從孩提時牽著媽媽的手去幼稚園的孩子，漸漸地成長，變成了一名有責任，有擔當的少年，人生路已經啟程，而我卻還是懵懵懂懂，跌跌撞撞，找不到方向，直到現在回首，才發現原來自己早已改變......

以前的我，有著許多虛無飄渺的遐想，幻想著我的未來，描繪自己未來的天空；憧憬著我的人生，勾畫出自己的人生軌跡。我就這樣豐富著我的生活。現在的我，依然如此，只是明白了自己的路還需自己腳踏實地地走。

也許未來的路對我來說還很長，但看燕去燕歸，觀花開花謝，我已度過了一千多個日夜，我還能在這條路上走多久？何處是盡頭？其實不管怎樣，我們都應該要好好過，把握好每一寸光陰，把握好每一次機會，更重要的是把握好自己，不管走到哪裡，勿忘初心。

人雖然很渺小，但是它有它自己的使命，是它主宰了世界，所以不要自卑，學會微笑，學會自信，不要後退，路是人走出來的，大膽去開闢自己的人生路。

“我的未來式由我做主。”讓我們自己主宰自己的未來，開闢自己的風光旖旎的未來之路。