禮儀的作文(彙編15篇)

在日常學習、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的禮儀的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

禮儀的作文1

從祕書工作產生那天起，“禮儀”便是祕書工作的重要職能。隨著社會歷史發展，禮儀的內容和方式有了巨大的變化，祕書人員禮儀素質和操辦禮儀活動的能力要求也有了相應變化，但無論這種變化多麼廣泛，多麼深刻，禮儀工作從未離祕書工作而去。祕書工作起源於奴隸社會，當時的史官可被認為是我國最早的祕書人員。史官執掌的工作內容極其寬泛，其中的重要職責便是負責主持祭祀婚冠大禮——這是典型的禮儀內容。到了戰國時期，《周禮》詳備地記載了周朝史官的職務和分工，這使我們瞭解到"史官"的工作內容與"禮"有千絲萬縷的聯絡。從今天看去，將史官定為“祕書人員”或“從事祕書性質工作的輔助人員”是較合適的。為了更好地輔助領導決策並處理事務，祕書承擔了與自然與社會各種關係打交道的任務，這個任務中的一切安排打點是禮儀工作的主要內容。“禮”的起源，也與原始社會中的原始宗教祭祀活動分不開。

現代社會，禮儀在生活中起著極重要的作用。祕書工作對領導負責，技術水平高，工作質量好，辦事效率快固然是祕書人員的重要素質體現，但禮儀行為的得當，職業形象的得體，也是領導決策獲得成功的有效因素。祕書的形象會影響客人或員工是否接受你們的要求或想法，通過祕書的態度、姿勢、儀表、談吐給對方留下重要的印象，甚至是關鍵的印象。飽滿的精神，真誠的熱情，積極的態度，得體的舉止本身也就是祕書人員素質高、業務精的`體現。一般說來，領導之所以選聘祕書，很大程度上也是為禮儀的需要，在禮儀的層面上開展工作，從而輔助領導進行決策活動。領導的決策往往是剛性的，強硬的，在具體執行中不容許有任何伸縮，而祕書的禮儀卻是柔性的，彈性的，它可以緩衝決策的壓力，調節決策帶來的緊張，溝通因決策而產生的誤解隔閡。在任何社會條件下，禮儀總是人們共同的需求。因此，禮儀對祕書工作具特殊意義。

禮儀的作文2

可能“文明禮儀”這四個字眼你已經很熟悉了，但你自己會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什麼讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！

我來講一個發生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過。”那位阿姨的話不但樸實，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多麼熱心腸啊！他拎著大包小包的，卻自願下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那麼多東西。還是您先過吧！”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。

其實，我們生活中有許多這樣的'例子，只是你不善於發現而已。學生見老師向老師問好；別人幫助你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉……

再舉一個反例。學校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦！”但是就這再簡單不過的一句話，很多學生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人，究竟還有什麼面子可言呢？其中還有一項是回家後給父母洗腳。也遭遇了同樣的結果。我想質問這些人，難道面子真的就這麼重要嗎？

我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長。驀然回首，先帝曾教導人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的面子。可誰知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴何處？

我相信現在的你也應該明白為什麼有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導人們，要學會維護自己真正的尊嚴，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要願意發現，文明禮儀就在我們身邊！因為曾有一位偉大的哲學家這樣說：生活並非不美麗，而是我們缺少一雙發現美的眼睛。

禮儀的作文3

禮儀·青奧眼看，南京青奧會就要來了。作為一名合格國中生，我想，我們應該為南京的青奧會做出一點奉獻。中國是一個有著五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。20xx的南京青奧會正是中國向世界展示自己的舞臺。作為中國人，我們有義務去向世界來介紹我們的祖國母親，我們應該盡顯禮儀之邦“溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓”的非凡氣度。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

我們也要從小事做起呢！講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫；不進網咖，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的.書籍和錄影；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉……這些都是最基本的。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！青奧，和禮儀在一起！

禮儀的作文4

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教人教求真，千學萬學學做真人。”說的就是學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的'一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧！

禮儀的作文5

我們的中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的.文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現實生活中去。

記得有一次，媽媽帶我去參加她們同學聚會，而我卻沒有向來聚會的叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨們問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便一屁股就坐到飯店的椅子上，就盯著飯桌上的飯菜啦。媽媽見我不甘情願，就把臉附在我耳朵邊小聲嘟囔我。我當時還小，並覺得自己沒有錯，所以還和媽媽頂嘴，不過沒一會兒便落了下風。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶裡打著轉，彷彿一眨眼，眼淚就掉了下來。現在回想起這件事，確實自己做的很不對。我真從這件事當中，明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

現在我長大了，已經讀四年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，所以我們現在要阻止不文明的行為，這樣做不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養成良好的文明習慣。

同學們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年，用微笑鋪設文明大道;爭做禮儀的使者，用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長，讓我們的家鄉——北京，為有我們這些文明禮儀小標兵而感到自豪吧!

禮儀的作文6

今年在暑假期間，我和爸爸媽媽一同去了塞班島遊玩，而且，這次旅行還使我重新認識了“禮儀”這個詞。

下飛機後，導遊讓我們自己去參觀塞班島上的各種景觀，我們一家三口去了塞班島的最高點，領略了塞班島全景，在不知不覺中，已經到了晚上，我們準備去逛這兒的“熊貓商店”了。

我們來到一條馬路旁，像往常一樣，我們小心翼翼的，先看看左，再看看右，就在這時，我們看到有些車子往這裡駛來，便想先讓他們過去，誰知，不可思議的一幕發生了，車子竟然停了下來！我們當時也不知道怎麼回事，只見司機對我們招招手，示意我們快走過去，我們怯生生的，慢慢走了過去，回頭一看，才發現那個司機是目送著我們走過馬路的，當時，我們覺得那個司機真是太友善了，不久，我們又遇到了幾次這種情況，這下子可讓我們都摸不著頭腦了。後來找導遊一打聽才知道，原來他們塞班島的居民有個禮儀――開車過人行道時必須要放慢速度行駛，如果有行人的話，必須要讓行人先走過。聽導遊講完那時，我和爸爸媽媽的臉不約而同地都“刷”的一下變紅了，心想：要是我們中國也有這個禮儀就好了，否則總有一天我們的馬路會發生大堵塞。

美國的禮儀讓我太欽佩了！它讓我懂得了禮儀不僅僅是在學校中的一聲“老師好。”；不在公共大聲喧譁；對同學的一個問候……禮儀還包括謙讓，如果每個人都能退一步，那就永遠都不會有爭吵，永遠都是和平的。

接著，我們來到商場裡面，營業員向我們微笑並點頭，儘管這個動作很微妙，可它會使顧客感到親切，感覺你在歡迎他，然而如果在顧客進來時，營業員理都不理他，看都不看他一眼的話，就會令顧客感到這裡的人很冷漠，自然就不想買裡面的東西了，所以我覺得他們這個微妙的'動作也是一個很好的禮儀。並且這個禮儀會讓我們感到很溫暖，那樣去購物就簡直是一種享受。

這次的塞班島旅行真是讓我學到了不少的東西，當然，讓我最欣賞的還是他們國家的禮儀。禮儀是一個國家的“明信片“，如果一個國家沒有屬於自己的明信片的話，那這個國家就會是很混亂的，也就等於是不存在的。

禮儀的作文7

我國自古以來就是一個講究文明禮儀的國家，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”；今天，那麼，怎樣才算是講文明呢？今天，我就談談一小點：遵守公德、愛護環境。

樹木蔥蘢，鮮花飄香，溪水清澈，空氣清新，這是我們夢想中的美麗家園。

你看，在公共汽車上許多人為老弱病殘孕讓座，上車的時候主動購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋裡，吃完的`時候把它扔進垃圾箱；許多司機師傅不闖紅燈，不超速，不酒後駕車……

其實，文明就在我們身邊。瞧，一位母親騎著自行車帶著年幼的女兒走在馬路上，孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾箱中去。”說著，把孩子抱下來，兩人一起彎腰去撿地上的餅乾。

同學們，你們遵守公德、愛護公物嗎？

我想起了自己親歷的一件事。去年，我到常州玩，因一個人無聊便下樓在小區裡散步。走著，走著，就看見幾個小朋友在草坪上嬉戲玩耍，把小草都踩扁了！我很氣憤，正準備上前“教訓”他們時，一位年輕的女子走向他們並親切的說：“小草是屬於大家的，它也有生命，也怕疼。我們應該愛護它們，而不是讓它們受傷。”那幾個小朋友羞愧得低下了頭。我開心地笑了。

然而，我們也看到，大街上那許多隨風飄蕩的垃圾，損壞的欄杆；乾淨路面上汙濁的痰跡，白色牆壁上的腳印……還有許多需要我們每個人的愛護和“細心照料”的地方。

是啊！我們總是對一些國家和地區的優美景緻心生嚮往，那裡優美的環境總給人留下深刻的印象。仔細思量，優美環境的身後是整個城市中無數人遵守公德、愛護環境的結果，也展現了城市中每一個人的風采。因此，我們需要遵守公德、愛護環境，這才能讓生活更美好！

讓我們一起行動吧！

禮儀的作文8

孔子云：“不學禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統，講究文明禮儀乃做人之本。

語言有禮儀。“君子不以口譽人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之飢則食人，稱人之美則爵之。”中國自古以來就是禮儀之邦，中國人的語言表達富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術，“酒逢知己千杯少，話不投機半句多。”言談的優劣直接決定了言談的效果，當他人有助於你的時候，來一聲謝謝和什麼都不說是何等的不同。當別人談到高潮時，你貿然插上一句，體現的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋樑，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中佔據有重要的位置。那麼又如何說好一門語言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語言有禮儀，靠你我去執行。

餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節。”中國飲食文化，源遠長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度裡，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始於周公，千百年的演進形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌，而那時，若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子，並且你的吃相極其無禮時，你的這個合同必定籤不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

交談有禮儀。在造就一個有教養的.人的教育中，有一種訓練必不可少，那就是優美而文雅的談吐。交談是人與人之間進行溝通的最為常規的方式。交談亦稱談話，而這個問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時候說了還不如不說，話越多越傷人。當因為你做錯了事，老師要懲罰你時，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質嗎？不是的，這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀，出自於你的談吐。

人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業錦上添花。每個人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復興實現啦！

禮儀的作文9

中國是個禮儀之邦，每個地方有每個地方的風俗禮儀，今天，讓我給您說說我的家鄉——徐州吃團圓飯的禮儀吧!

坐次禮

我和爸爸媽媽從南京回到徐州，今年是跟外公外婆、舅舅舅媽過春節，除夕夜，燈火通明，八仙桌上擺滿了各色美食。媽媽一邊擺筷子，一邊絮絮叨叨給我說家鄉的禮儀：“八仙桌正對門的位置是上上位，一般是長輩和尊貴的客人入座的.地方。其次是，右為上，左為下，最後剩下的是靠門較近一邊是下下位，按不同的輩分安排坐次。”媽媽說吃飯的時候讓我來安排座位，開始入座了，我讓外公外婆坐在八仙桌的正中位置，然後我讓爸爸媽媽坐在右邊的的位置，因為媽媽在家是老大，理應在右邊，左邊安排舅舅舅媽，下下位我安排的是表哥、表弟和我，表弟小，要靠近他媽媽，我靠近我媽媽的位置。安排完畢，一家人笑著對我豎起大拇指，誇我有禮貌呢!

吃飯禮

開始吃飯了，我見到愛吃的菜，我就要動手，媽媽用腳碰了我一下趕緊說，開飯前應讓爺爺說兩句才能開始動筷，我知道媽媽是說給我聽的，我的筷子停在半空又撤了回來。爺爺說了幾句祝福的話就開飯了，我開始夾菜了，用筷子在菜盤子裡翻來翻去‘‘尋尋覽覽’’，眼睛盯著自己愛吃的菜，媽媽的頭湊過來，在我耳邊輕輕地說：“夾菜不能翻來翻去，不禮貌，遇到愛吃的菜，也不能風捲殘雲般猛吃一氣。一會用眼看，看別人是怎麼敬酒的。”我點了點頭。媽媽和爸爸站起來走到外公外婆身邊，分別給他們的杯子斟點酒，媽媽爸爸手端杯子略躬下身子遞到老人手中，祝他們二老身體健康，接著是舅舅、舅媽敬酒，輪到我和表哥、表弟，我們也學著大人的樣子，給外公外婆敬酒，我還給爸爸、媽媽，舅舅、舅媽敬了酒。最後一道菜是熱熱的紅燒魚，媽媽端上來對我說：“最後上，吃不完，預示著年年有餘(魚)。”外公接著媽媽的話說，魚吃一半，不能說“把魚翻過來”，因為‘翻’子不吉利，常常讓人想到‘翻車’‘翻船’等災禍，避諱‘翻’字，改為‘調個舵’。新年了，要說吉利話。”我聽後，大聲說“調個舵”“調個舵”……

笑聲在夜空中迴盪，在吃飯時，我雖然感覺受到了限制，但我今天真的長了見識，真是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

禮儀的作文10

一切都不是永恆的，所以一切都將慢慢的消逝；禮儀，這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今，卻在人們痛心疾首的目光中，逐步邁向遲暮。也許至此掩埋於黃土之下，再不出世。

我國自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時，彬彬有禮的風貌是外國人對中國人的總體印象；和善謙恭，以禮待人—便是我們的標籤。可如今的中國，禮儀也只是一種形式，人們大多將它當做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當今社會，中國國民素質普遍不高是世界所公認的。上至城市街道，下到旅遊景點，隨處可見的是印有黑體加粗中文的公共標語。諸如“請勿高聲喧譁”“此處禁止吸菸”此類。讓中國這素有“四大文明古國之一”的榮耀受到質疑，讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立於我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。

可嘆我華夏泱泱大國，人才輩出。可面對這傳承自先賢的禮儀文化出現問題，卻無人可以解決，難道真是天意？讓我華夏古國自此斷送祖宗的傳承？

可曾想，昔年孔子刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，贊《周易》，修《春秋》，編《禮儀》。他提出“不學禮，無以立”，倡導“仁者愛人”。將我國古代社會的禮儀制度大大推進，使之一躍成為我國古代最富盛名的社會特點。而荀子則認為“禮之正於國家也，如權衡之於輕重也，如繩墨之於曲直也。古人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧”。從這些語句中不難看出聖人們對於“禮”的重視，由此可見這禮儀對於一個國家的發展，一個社會的成長有這巨大的推動力。

禮儀對於我們是如此重要，憑我國現在的禮儀狀況來說，想要快速將禮儀再次重拾，可不是件容易的事。對於這一度被我們重視，也一度被我們輕視的禮儀，我們只有用我們謙卑的'態度，赤忱的內心，一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝，我們炎黃子孫必將在不遠的未來再次站在世界平臺上向各國展示我們的強大！

禮儀，何其重要。經過歲月的磨礪，它以螓至完美，它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續前行，直至尋回這禮儀的曙光！

禮儀的作文11

最近，我們一家人經常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點點紅暈，與天際互相映襯，讓我體會到了自然的和諧。

我曾經很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發現它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學的路途，看見同學們騎著自行車開心地上學，時常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的.清潔工揮動掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重複上演的情景中，我體會到平凡的和諧。

而和諧的社會中，有著“文明”一詞存在。“有時候文明是多一些耐心的等待，有時候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學習、宣傳展覽等學習文明伴我行的活動後，我知道文明它有很多形式，有時它會是一句“對不起，請原諒!”犯了錯誤，或許多一句“對不起，請原諒!”會拉近自己與他人的距離;有時它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會使雙方多一份親近和理解;有時它是一個手勢，一個簡單有禮的指路手勢，會讓自己多一份文明……

還記得那天，在森林公園裡散步，看見了這樣的一幕——一個穿著時尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白髮的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發生時間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會大力號召建立全國文明城市，而其中，需要的正是這樣的內在美。

參加了這次的建立活動，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽，讓我們積極行動起來，參與建立文明城市的活動。讓我們用心去關注社會的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實的行動肩負創造和諧文明城市的任務!這樣我們的生活會被演奏成優美動聽的和諧、文明旋律，我們會共同擁有更美好、燦爛的明天!

祝：身體健康，工作順利!

禮儀的作文12

古人云：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。古時候的人們就知道要節約糧食了，我們身為現代人，更要講究餐桌上的禮儀。

學會餐桌上的禮儀先要節約用餐，學校食堂用餐時，我無意發現我身後坐的那位同學每次吃飯都是一點不剩，我便把他當作了我學習的目標。倒飯的時候，我每次都能看見同學們的剩飯裝滿了一桶又一桶。可見我們中學生也要帶頭做好節約用餐。我們的食堂裡面的`白牆上貼著七個紅色的大字“讓我們學會吃飯”，這不是說我們不會吃飯，而是要讓我們節約糧食，文明用餐。

現在，社會上流行一種餐飲方法，叫“自助餐”就是付一定的錢然後在餐館裡想吃什麼拿什麼，直到吃飽為止。然而我去吃飯時發現很多人明知道自己吃不了那麼多還拼命地拿，結果剩了許多，白白浪費了糧食。現在有很多的自助餐館裡貼著許多的牌子，上面寫著如果有剩菜剩飯，按剩的多少交一定的金額。自從牌子一貼，剩飯的人越來越少，成功的節約了很多白白浪費的糧食。

明朝的朱柏廬在《治家格言》裡說過：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。意思是：吃每一碗粥、每一碗飯時，應該想想這粥飯裡有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是來之不易；我們生活所需的每半根絲、每半縷線，都要常常想想其中包含幾多物質能源和幾多人的心血，應好好珍惜。隨著社會經濟的發展，人們生活水平的提高，越來越多的人開始浪費糧食，我們要像朱柏廬所說的那樣想想農民伯伯辛苦種的莊稼，一起來節約糧食。

很多飯店裡的餐巾紙都是免費的，這樣一來就引起了人們對餐巾紙隨意使用的想法。紙是中國四大發明之一，發明出來是給需要的人使用的，而不是用來浪費的。每用一包紙，世界上就會減少一棵樹。所以，我們節約用餐同時也要節約用紙和節約用水。

在家裡用餐時也要講究家庭用餐的禮儀。古人曾說過：長輩不上桌，晚輩不動筷。不要總把好的給自己吃，要想想父母，還有他們做飯的來知不易。

小小的餐桌，大大的道理。餐桌上的禮儀，人人都得知道。

禮儀的作文13

眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財富。

禮儀是在人際交往過程中，以約定俗成的方式來展現出自己律己敬人的過程，也可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。

講禮儀是體現人教養的一種標誌。有這樣一個例子：學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有一個細節說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當大家聽完這個故事之後，才記起還有兩個老師為了送學生過馬路還沒來吃飯……從此以後，他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現出了陳校長十分的講禮儀，非常的有教養。

作為一個人，講禮儀是最起碼的'準則。連狗都知道講禮儀，更何況一個人呢！

講禮儀為擺脫低階庸俗。車上擠滿了人，似乎稍一動，就會磕碰到別人。而此時，又上來了一位中年婦女，她勉勉強強站了上來，接著，又緩緩地向裡走。但不小心踩到了另一個人的腳，但自己卻沒感覺到。此時，被踩人要求道歉，但她卻硬說沒踩，反倒不屑一顧。然後就是，一場不可避免的口水戰，最後也就不了了之了。其實，我作為一個旁觀者，覺得如果中年女子及時道歉，就不會有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到，從而未能化解矛盾衝突。

講禮儀為擺脫低階庸俗，會以尊重換來真誠；講禮儀為處理好人際關係，讓人與人更和諧融洽；講文明為成為一個優秀的公民，以此來提高整個城市的整體素質……

禮儀其實都是在小事或細節方面體現的，這樣才能體現一個人的心靈美！

不過，要做到讓世界成為一個沒有汙染的”世外桃源”，還是需要那句銘記於心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實現如此美好的希望！

禮儀的作文14

眾所周知，中華民族是數千年的禮儀之邦，“禮”自古以來就是我國展示給世界最鮮明的一面旗幟。可是現如今的社會狀況已經無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀並且以此為榮了。科技經濟的高速發展在提高我們生活質量的同時，也使我們在這個物慾橫流，車水馬龍的社會丟失了我們最本質的東西——禮。

說起禮的淵源其實最初是由周公創立，此後便是動盪不安戰火紛飛的春秋時期，儒家就是在這亂世求治的過程中應運而生的。孔子提出將“禮”作為一種特定的行為規範。以消除當時物慾橫流，名分紊亂的時弊。在此之後，儒學雖然也曾受到嚴峻挑戰，但也一直無法撼動它的獨尊地位。於是“禮“這一思想便在我國人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的我國人。

可是現實卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓後世子孫傳承發展的禮儀規範不知何時開始變得無足輕重起來了，年輕人逐漸對那一套的繁文縟節不屑一顧，還振振有詞的揚言道故事那一套已經過時了，早晚會被歷史的場合所淹沒。何其可笑！在西方國家漸漸被我國濃厚的文化底蘊所深深吸引並崇尚我國禮節的時候，我們國人卻背道而馳，將中華民族的`傳統禮節拋之難後，口口聲聲要向前看，向現代化社會邁進，“理所當然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。

於是在這份“理所當然”的潛移默化下，社會上各種不文明不禮貌的禮節比比皆是，不一而足，各種誇大放肆的行徑充斥著我們的視線。

在這樣一個大環境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實禮是人由內而外的一種平的的表現，他人對於對於自己的評價以及看法都取決於這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護社會等級秩序到漸漸發展為“三綱五常”再到如今數千年的發展，禮已經不再是口頭上說說而已，也不是簡單的行為規範，其實它更代表中華民族的偉大精神，是將我國文化傳入世界的最好介質。

我國文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無禮的人們組成的是一個無禮的民族。相反地，一個注重禮儀的民族崇尚禮儀的名族展示給世界的是一個進步的名族。我堅信，中華民族會是那樣一個民族。

禮儀的作文15

在我們日常生活中，文明一直是我們大家呼籲的物件。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風，爭做文明的國小生。

那文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升；是人性的.解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰勝。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離汙言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有著良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，而且會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣；播下一個習慣，使收穫一個品格；文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。